舍得的即興演講稿
人們有句話叫做“貧賤難施”,其實(shí)從中我覺(jué)得可以看出二字-----舍得,下面是小編為大家收集關(guān)于舍得的即興演講稿，歡迎借鑒參考。
關(guān)于舍得的演講稿
早在兩千年前，孟子說(shuō)過(guò)這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也;這正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存在微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。從古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史冊(cè)的豐功偉績(jī)或巨大成就。他們無(wú)不得益于對(duì)“舍得”二字的精髓把握和深刻領(lǐng)悟。
李煜治國(guó)無(wú)方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人間”之婉約詩(shī)賦;昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時(shí)太平與后世的無(wú)限贊美;祝英臺(tái)舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長(zhǎng)地久的愛(ài)情;李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲骨;蘇軾仕途坎坷，于是舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之豪放絕唱;諸葛亮自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，謂之，舍私益，得百世流芳;東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時(shí)世人競(jìng)相追逐的功名利祿，回到了山間，過(guò)上了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑。
欲求有得，先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué)，也是一種藝術(shù)，舍得是一種豁達(dá)，是一種開(kāi)放，更是一種心境。同學(xué)們，如此的舍與得，我們能做到嗎?
舍得的演講稿范文
看了老朋友黑寡婦寫的雜文《“偏偏”舍得》，仔細(xì)思想文章中的論述，感覺(jué)人生真就是行走在“舍不得”與“舍得”之間，我的思緒也因老朋友的一篇文章而在“舍不得”與“舍得”之間游離。這讓我想起了徐志摩的詩(shī)：得之，我幸;不得，我命。得，是緣，相聚時(shí)的歡顏。不得，緣盡，該分手時(shí)說(shuō)分手。舍與得之間就是如此，讓人深思，讓人苦想。
舍得，最早出自《了凡四訓(xùn)》。舍，古人寫作“猞”，即用手拿東西給人。得即得到。當(dāng)“舍得”二字組合在一起成為一個(gè)奇怪的聯(lián)合詞組的時(shí)候，古人創(chuàng)造的兩個(gè)微妙平等的漢字，暗示我們：舍，在得之前，先舍才能得。從那時(shí)起，它就成為一種精神、一種智慧、一種境界。“舍得”二字，在我國(guó)的語(yǔ)言中有著豐富的內(nèi)涵。自己信佛，看過(guò)幾本佛典。佛教教義里有一條關(guān)于舍得的解釋是：“舍得”者，實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得，是謂“舍得”?？赐攴鸬浜?，給我最深的感觸是：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一樣。幾千年來(lái)，舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著諸多成功和失敗的故事。
從古至今，多少人把“舍得”二字詮釋得精彩至極。王昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，得到了天下的一時(shí)太平與后世的無(wú)限贊美;祝英臺(tái)舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長(zhǎng)地久的愛(ài)情;越王勾踐在被吳王夫差打敗后，舍棄了君王一時(shí)的尊嚴(yán)，臥薪嘗膽，經(jīng)過(guò)十年的反思和歷練，他又重新奪回了天下……這些便是舍與得的精彩。美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師、西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人卡耐基說(shuō)：“我們?cè)谏钪蝎@得的快樂(lè)，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。”舍得就是這樣的一種人生境界，它不是用現(xiàn)代世俗的金錢與地位來(lái)衡量的。
舍得，得舍，何得?很多人在絕境前才肯舍得某些東西，因?yàn)檫@些東西珍貴，然而這些東西的主人認(rèn)為最珍貴的東西，在別人看來(lái)可能一文不值。所以說(shuō)，舍得是不能用物質(zhì)來(lái)衡量的。文字愛(ài)好者漫游互聯(lián)網(wǎng)，舍的是時(shí)間，得的是精神的愉悅。當(dāng)然也有人舍的是時(shí)間，卻因心情不佳而影響了情緒，得到的卻是心的沉悶。所以，無(wú)論在舍與得之間，還要看自己的心緒是如何的?就如同人的心情可以決定季節(jié)變化是一個(gè)道理。行走于互聯(lián)網(wǎng)中，我舍去了很多時(shí)間，得到了許多朋友。當(dāng)我們?cè)S多文友在互聯(lián)網(wǎng)交流的時(shí)候，那種一見(jiàn)如故的感覺(jué)，讓人真正體味到了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的心境。地球是一個(gè)圓，人與人的交往是一個(gè)緣，音同字不同的意思告訴我們，彼此應(yīng)該珍惜這份緣。生活中的相見(jiàn)時(shí)難別亦難，網(wǎng)絡(luò)中也是同樣的道理。這份緣來(lái)源于我們時(shí)間上的舍，而得到了人生情感世界中的緣。常言說(shuō)：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。我們相逢于茫茫網(wǎng)海，這份情緣不值得珍惜嗎?人，這輩子有一份緣，是不容易的。有了這份緣，舍出自己的微笑，得到大家的關(guān)心與關(guān)愛(ài)，何樂(lè)不為?舍與得在網(wǎng)絡(luò)中也有如此大的用處。
人這一輩子只有兩個(gè)時(shí)候最輕松：一是出生時(shí)，赤條條而來(lái)，背著空簍子;一是死亡時(shí)，把簍子里的東西倒得干干凈凈，然后赤條條而去。這也就是戲詞中所唱的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”。舍棄一樣我們舍不得的東西，或許我們會(huì)心痛乃至心碎，但那并不意味著我們就永遠(yuǎn)也得不到。相反獲得一樣我們心所想的東西，或許我們會(huì)興奮乃至欣狂，但那也無(wú)法說(shuō)明我們就一定可以永遠(yuǎn)占有。很多現(xiàn)狀只是暫時(shí)的，既然目前我們沒(méi)有能力去解決與應(yīng)付，那么就算是想得再多也是無(wú)益，徒增憂郁傷感。古人有云：“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!”雖然很多時(shí)候我們并不相信命運(yùn)這種東西，但在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候我們卻不得不屈服于命運(yùn)。造化弄人，舍得間是痛并快樂(lè)著!
生活中最美麗的風(fēng)景總是在遠(yuǎn)方，但并不是每個(gè)人都有那么好的運(yùn)氣和機(jī)遇可以獲得的。人事間的事情，總是沒(méi)有絕對(duì)完美的，該放棄的時(shí)候就應(yīng)該果斷放棄的。正如歌中所唱的“就這樣忘了吧，該放就放，想也沒(méi)有用”一樣，對(duì)于已經(jīng)結(jié)束的東西，要想挽回總是很艱難的，就算真的可以挽回又如何呢?《紅樓夢(mèng)》中有副對(duì)聯(lián)寫的好：身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。說(shuō)的多好，眼前沒(méi)路了，你就回來(lái)吧，為什么還要舍不得放不下呢?別什么都舍不得，看見(jiàn)天上的月亮老想摘下來(lái)，沒(méi)有那么高的桿子。要放棄，要舍得!當(dāng)一個(gè)人真正懂得了舍得二字的深刻內(nèi)涵，多數(shù)是經(jīng)歷了人生的大起大落后才會(huì)真正明白。明白了舍得之后，便不會(huì)于紅塵中看重名利。凡事都舍得了，還在乎名利嗎?當(dāng)今流行一句話叫“神馬都是浮云”，那當(dāng)今社會(huì)中的什么都是浮云，何必再為一些“你的衣服不好看”、“你不如我”等雞毛蒜皮都算不上的小事而耿耿于懷呢?
舍得，是文化的精髓;舍得，是亙古的哲理;舍得，亦是隨心而生的生活禪學(xué)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間。天地間自然的萬(wàn)物也在舍與得之間循環(huán)轉(zhuǎn)換演繹著舍與得。你看：鳴蟬舍棄了外殼，因而能自由高歌;壁虎舍棄了尾巴，因而能在危難之中保全生命;雄蜘蛛舍命求愛(ài)，因而得以繁衍后代。自然界弱小的動(dòng)物以其超凡的智慧昭示我們：只有舍，才能得。所以說(shuō)，舍得是一種精神，是一種領(lǐng)悟，是一種智慧，是一種人生的境界，是一種處世的哲學(xué)，更是一種做人做事的藝術(shù)。于丹講的老子之道，不同的年齡段要有不同的取舍，舍得就是要“舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實(shí)”，如果能把自己心中的偏執(zhí)、掛礙、煩惱、悲傷和迷妄都舍去，就能得到輕松和快樂(lè)!
舍和得的關(guān)系就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。俗話說(shuō)的好“不刮春風(fēng)，不下秋雨”，實(shí)際就是舍和得的因果關(guān)系?，F(xiàn)代人眼里，“舍”就是付出、是貢獻(xiàn)、是投入;“得”是成果、是產(chǎn)出、是認(rèn)同。事實(shí)上，舍，就是付出。世界上再也沒(méi)有比母親的“舍”來(lái)的地道、高尚和無(wú)私。母親的“舍”是不求“得”。得，就是回報(bào)。而母親不求回報(bào)。這就是境界。這個(gè)境界就是甘愿用自己的付出，換來(lái)孩子的幸福。所以，“舍得”是一種哲學(xué)思想的體現(xiàn)，也是人生必然面對(duì)的一項(xiàng)選擇。因此，文壇大家賈平凹在《舍得》此寫道：“會(huì)活的人，或者是成功的人，其實(shí)是懂得這兩個(gè)字的：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”平凹先生不愧是個(gè)參悟透了人生的奧妙與玄機(jī)的人。我不是平凹先生那樣的大家，只是一個(gè)再普通不過(guò)的俗人，所以，我告訴自己：當(dāng)我改變不了環(huán)境，我要試著改變自己;當(dāng)我改變不了事實(shí)，我可以改變態(tài)度;當(dāng)我改變不了過(guò)去，我可以改變現(xiàn)在;我不能控制他人，我可以掌握自己;我不能預(yù)測(cè)明天，我可以把握今天;我不能左右天氣，我可以改變心情;我不能延伸生命的長(zhǎng)度，我可以決定生命的寬度!
人生如苦禪，舍得悲歡顏!生命過(guò)往匆匆，人啊，總在舍與得之間徘徊，真實(shí)的人生就是這樣在舍與得之間擺渡。得與失，名與利，生不帶來(lái)，死不帶去，凱撒大帝棺木外的雙手，向世人明確生命的價(jià)值。一切都是規(guī)律，到頭來(lái)，一場(chǎng)空。一切順其自然，一切吻合萬(wàn)物生存之道。坦然對(duì)待生活中的擁有與失去，凡事看得淡泊一點(diǎn)兒，會(huì)讓自己的生活輕松愉快。所以，舍得舍的，有舍才有得?？吹?，心平氣和。就像徐志摩的那首詩(shī)里的一句話：“得之，我幸;不得，我命。”如此而已。
舍得的智慧
何為智慧，張子往的《智慧說(shuō)》中這么說(shuō)：“智，法用也;慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根盡在道中。”
禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬(wàn)古長(zhǎng)空”，緊緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽(yáng)光。我認(rèn)為舍得是最偉大的一種人生智慧，有舍才會(huì)有得，人生才會(huì)有滋有味。
臨近大考，必然有很多老師說(shuō)過(guò)這樣的話:“不要在一道填空題上浪費(fèi)太多時(shí)間，有舍才有得，與其這樣，不如先跳過(guò)，等到最后再來(lái)看。”這一句被不知多少考生奉為至理的做題的技巧其實(shí)就是舍得的智慧。
世界上，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，是絕對(duì)沒(méi)有只有得到而沒(méi)有舍棄的事的?？v觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù)，正是因?yàn)樗麄儾粩嗟纳釛?，才獲得了一個(gè)人乃至多個(gè)人的幸福。
大將軍韓信在小時(shí)候，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，淮陰有一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶著劍，其實(shí)你膽子小得很!有本事的話，你敢用你的佩劍來(lái)刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。”韓信自知沒(méi)有用劍刺屠夫的道理，便舍棄了一時(shí)的尊嚴(yán)。于是，他便當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。
韓信并不是膽怯，而是有看清局面的睿智。倘若他爭(zhēng)那一時(shí)之氣，便也沒(méi)有以后的大將軍韓信了。
學(xué)會(huì)舍，是因?yàn)楦赖娘L(fēng)景在前方，人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。若只沉浸于當(dāng)前
的景色，前方更雄壯的風(fēng)景又怎能欣賞得到?有些人像林宥嘉歌中所說(shuō)“我不舍得為將來(lái)的難測(cè)就放棄這一刻。”是的，前方也許有很多的風(fēng)險(xiǎn)，但“人生能有幾回搏，此時(shí)不搏更待何時(shí)!”
作為高中生，舍棄現(xiàn)在的安逸便是我們的智慧。舍棄了網(wǎng)絡(luò)上的連載，就能收獲卷面上的高分;舍棄了動(dòng)漫中的快樂(lè)，就能收獲現(xiàn)實(shí)中的充實(shí);舍棄了各種劇的精彩，就能收獲真正精彩的的未來(lái)。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)舍得的智慧，為自己的未來(lái)所奮斗!
相關(guān)文章：