課前三分鐘演講稿
課前三分鐘演講稿
三分鐘的時(shí)間很短，只能寥寥說(shuō)幾段話，那么我們?cè)撊绾握f(shuō)好這三分鐘呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇課前三分鐘演講稿，希望能幫到你喲。
課前三分鐘演講稿篇一
“呼——嗚——，呼——嗚——”
皎潔的月光下，在彩釉瓷磚裝修的樓梯上有兩只對(duì)峙的貓，一上一下，不時(shí)從喉嚨處發(fā)出怪聲。
也許它們?cè)跔?zhēng)搶地盤(pán)。因?yàn)檫@里(樓梯對(duì)面的廚房)，經(jīng)常會(huì)有些熟肉;也許它們太好勝，誰(shuí)也不愿給誰(shuí)先讓路;也許它們?cè)俳涣鞅舜说?ldquo;心聲”……
“混蛋，還讓不讓睡啦!”隨著戶主的一聲大罵，四只幽幽地發(fā)著棕黃色光的眼睛像閃電般閃了一下，緊接著便是受驚后的兩聲貓叫，幾乎是同時(shí)叫出的，聲音很小，好像從很遠(yuǎn)處傳來(lái)的，但細(xì)細(xì)分辨，還是能辨別出來(lái)的。
這戶人家為什么每晚都有貓光顧的原因，我想大家已經(jīng)明白了。
這戶人家的日子過(guò)得很滋潤(rùn)，小洋樓住著，比較富裕，恰好戶主又是食肉主義者，不開(kāi)素的。所以廚房里會(huì)經(jīng)常有些肉類(lèi)，熟的，很香。這不免會(huì)使那些吃饅頭屑，喝剩飯長(zhǎng)大的貓嘴饞，所以每晚都會(huì)有貓光顧此地。
當(dāng)然戶主是明白這點(diǎn)的，所以每晚睡之前都會(huì)仔細(xì)地檢查一下，廚房的門(mén)是否關(guān)好了。
不幸的是，有一回，他忘記了檢查，門(mén)沒(méi)有關(guān)好。這可好，那饞貓終于“解放”了一回，它溜進(jìn)廚房盡量不使自己的身體碰著鍋碗瓢勺。
它成功了，終于把那條燉的香氣直冒的大鯉魚(yú)吃個(gè)精光，興許是魚(yú)的個(gè)頭太大，貓的胃太小，裝不了多少東西，它只吃了魚(yú)肉，把魚(yú)頭、魚(yú)骨、魚(yú)尾完完整整地剩下了，甚至連一個(gè)牙印也懶得留，不過(guò)它到?jīng)]有忘記把盤(pán)子上碼的整齊的饅頭印上標(biāo)記，個(gè)個(gè)咬了一口，似乎是在表達(dá)對(duì)饅頭的思情。
第二天，戶主發(fā)現(xiàn)了那條只剩下魚(yú)頭、魚(yú)骨、魚(yú)尾的殘魚(yú)，安穩(wěn)地躺在盤(pán)子上，冒著腥氣。同時(shí)，也看到了那些被賦予貓的恩情的饅頭，但他并沒(méi)有發(fā)作，似乎早已料到了這種結(jié)果。
出奇的事發(fā)生了，戶主狂改已往吃肉的習(xí)慣，從此吃起了素，一吃就是兩個(gè)星期。
這一大大的改變，倒讓貓有點(diǎn)不適應(yīng)，連點(diǎn)肉香味也嗅不到半點(diǎn)。但那些貓似乎并不死心，仍就每晚光臨一下此地，才安心地離去。
貓的不甘心應(yīng)驗(yàn)了，戶主好像吃厭了素食，這晚燉了一鍋肉，自己吃了些，剩了些，放在廚房里，廚房的門(mén)沒(méi)有關(guān)。這晚，把那貓可樂(lè)了個(gè)半死，但另一半它也沒(méi)活成!
終于等到屋里的燈熄了，貓知道，戶主睡了。一個(gè)輕躍便溜下了樓梯，就直奔主題。到了廚房才發(fā)現(xiàn)，除了一鍋半溫的肉湯和乘著幾小塊肉的碗放在那里，沒(méi)有別的可吃的，貓好像并不開(kāi)心，但還是把那幾塊自己苦等了兩個(gè)星期的肉吃了，還有點(diǎn)“功夫不負(fù)有心人”的趣味，連碗里的肉汗也沒(méi)放過(guò)，最后還不甘心，又把頭伸進(jìn)鍋里的肉汁也沒(méi)放過(guò)，最后還不甘心，又把頭伸進(jìn)鍋里舔起了內(nèi)湯，可是湯太膩了，它只舔了兩口就放棄了。離開(kāi)時(shí)，還心有不甘地往里瞄了兩眼，才戀戀不舍地邁著小碎步晃走了，它上了樓梯正準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，忽然嗅到了一股肉香，對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，是剛才的那個(gè)香味!
它興奮地又是一躍而下，直朝廚房沖去，令它失望的是剛跑到半道兒肉味就沒(méi)了，它斷定香味肯定不是從廚房里傳出的，但它還是進(jìn)去看了看，僅有那一鍋內(nèi)湯和自己舔的倍兒亮的碗放在那里。
它沮喪地低著頭，拖著懶散步子向樓梯晃去，它上了樓梯正準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，又一股香味飄了過(guò)來(lái)，貓不時(shí)打了個(gè)激靈。它猛然抬起了頭嗅起香味，想找到香味是從什么地方傳出的，因?yàn)樗缽N房里已經(jīng)沒(méi)有肉了。
它小心翼翼地嗅著肉味，向肉味走去，它走的很慢，生怕自己走的太猛了，把肉味落在后面，就這樣肉味一直把它帶上了樓頂。
它發(fā)現(xiàn)了，那肉就在盤(pán)子里，很多，對(duì)，很多，就在盤(pán)子里。它發(fā)了瘋一般，生怕自己慢了半步被同伴搶去，朝盤(pán)子撲過(guò)去了……
“咣啷”
“喵——喵——”聲音越來(lái)越低。原來(lái)貓伴隨著肉、盤(pán)子、板子和磚向樓下鋪著石子的路上摔去，很不幸，貓的腦袋上插著一塊盤(pán)子的碎塊，后骨梁和尾巴被兩塊磚壓個(gè)結(jié)實(shí)，四肢好像不能動(dòng)了，一直在那里抖著，正在奄奄一息呢!
聽(tīng)到盤(pán)子破碎的聲音，戶主來(lái)不急開(kāi)燈，拿著手電便沖向門(mén)外，到了外面他才發(fā)現(xiàn)，那只曾經(jīng)毀了他早餐的該死的貓，快要死了，隨著胸前的起伏幅度越來(lái)越小，戶主晃了晃手中的手電，開(kāi)心地大笑起來(lái)，并且大喊：“我做到了，該死的貓，見(jiàn)你爺爺去吧!”
原來(lái)，這是戶主的一個(gè)計(jì)策，是一個(gè)籌劃了很久的，一次成功的計(jì)策!
提醒一下，那乘著很多的肉的盤(pán)子正放在一片很薄的板子上，板子放在樓沿外，正好能乘住盤(pán)子和肉的重量，板子的另一端用磚塊壓在樓沿上，可憐的貓并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，還以為是上帝在眷顧它呢，結(jié)果真被上帝帶走了!
課前三分鐘演講稿篇二
有一句名言：“時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。”人在生命的歷史長(zhǎng)河中，難免不遇到什么困難，實(shí)際上，困難一直是與人為伴的，直到今天，還有人為溫飽問(wèn)題而掙扎，氣候?yàn)?zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害和其它災(zāi)難也不時(shí)的發(fā)生，無(wú)論多么幸運(yùn)的人也避免不了和困難打交道，最起碼每個(gè)人都要面對(duì)生老病死這一規(guī)律。另一方面，人們都渴望成功，而成功的人士都有不平凡的經(jīng)歷，他們的成功都是從克服了一個(gè)又一個(gè)困難中走過(guò)來(lái)的，古今中外，幾乎沒(méi)有例外的。所以一個(gè)人無(wú)論想過(guò)平靜、簡(jiǎn)單的生活，還是想有所作為干一翻事業(yè)，都應(yīng)該樹(shù)立正確的面對(duì)困難的態(tài)度。
既然困難不可避免，那我們就不該逃避、不該抱怨，就應(yīng)該以坦然、積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待困難。面對(duì)困難還應(yīng)該樹(shù)立不怕吃苦、不畏艱險(xiǎn)的精神，面對(duì)長(zhǎng)期的困難，耐心和堅(jiān)持不懈的精神就顯得特別重要。
困難并不可怕，可怕的是不能以正確的態(tài)度面對(duì)困難，在困難中使人倒下的往往不是困難本身，而是消極悲觀的態(tài)度，是缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志。人的信念、人的精神起著很大的作用，人們常聽(tīng)說(shuō)這樣的例子，一個(gè)沒(méi)患癌的人，被搞錯(cuò)了，以為自己得了癌癥，人馬上就不行了，而真正患癌的人，以為自己沒(méi)有患癌，反而表現(xiàn)很正常。在困難中，人們通常懷著必勝的信心，而有時(shí)以順其自然的態(tài)度面對(duì)困難，應(yīng)該是更好的態(tài)度，因?yàn)橛行┦虑榈慕Y(jié)果是難以預(yù)料的，也是難以左右的，期待著什么結(jié)果也許會(huì)使人失望，能做到盡力而為就是了。
事物都具有兩面性。困難使人痛苦，人們不愿遇到困難，但是通過(guò)困難的磨練的確使人變得成熟，從這個(gè)角度講，困難又不是壞事。“沒(méi)有吃過(guò)苦就不知道什么是甜”，拜倫的一句名言“逆境是到達(dá)真理的一條通路”，說(shuō)的就是這方面的意思。“患難見(jiàn)真情”，“貧窮出孝子”，這兩句話也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在困難中可以表現(xiàn)出人的良好品質(zhì)。我曾認(rèn)為那些對(duì)社會(huì)有較大貢獻(xiàn)的人往往生活都比較簡(jiǎn)單，這是一種悲哀(比如一些杰出的科學(xué)家等)，我現(xiàn)在真正地理解了，正是由于這些人不為金錢(qián)所動(dòng)的高素質(zhì)，才能使他們?cè)谳^為艱苦的條件下安心工作，為社會(huì)做出了較大貢獻(xiàn)。我有幸出席過(guò)一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議，一位老教授鼓勵(lì)我們要耐得住貧窮，要耐得住寂寞，要在科研、學(xué)術(shù)的道路上堅(jiān)持下去，經(jīng)過(guò)多少年，我終于認(rèn)識(shí)到了耐得住貧窮，耐得住寂寞是多么可貴的品質(zhì)，當(dāng)別人下海去搞錢(qián)了，自己還能不能在艱苦的條件下安心于做沒(méi)有錢(qián)的學(xué)問(wèn)，能做到按兵不動(dòng)也不容易。
既然困難和逆境可以使人走向成熟，那么我們就不該白白地吃苦，認(rèn)真對(duì)待，勤于思考，一定會(huì)有所收獲。
生活中有很多強(qiáng)者為我們做出了榜樣，南京大學(xué)有一位湖南籍博士生，他在13歲那年在一次事故中失去了雙手，在生活都無(wú)法自理的情況下，向父母提出要讀書(shū)的要求。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力他學(xué)會(huì)了用肘關(guān)節(jié)夾著筆寫(xiě)字，在讀初中、高中時(shí)成績(jī)優(yōu)異，高中畢業(yè)考上大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后在當(dāng)教師時(shí)，他又學(xué)會(huì)了寫(xiě)粉筆字，工作之余繼續(xù)拼搏，又考上了碩士和博士。在讀博士期間又患上了肝癌，已為晚期，醫(yī)生斷言，他至多還能活三、四個(gè)月，面對(duì)這一場(chǎng)更大的災(zāi)難，他以頑強(qiáng)的毅力同厄運(yùn)抗?fàn)?。?jiān)持到一年半的時(shí)候，經(jīng)檢查腫瘤奇跡般地縮小了。還值得欣慰的是，他如期完成了博士論文，并順利通過(guò)了答辯。這里只是簡(jiǎn)單地?cái)⑹隽诉@位博士生的業(yè)績(jī)，實(shí)際上他還有過(guò)人的生活能力。
一個(gè)失去雙手的人，成了生活的強(qiáng)者，他不僅戰(zhàn)勝了自身面對(duì)的困難，還能從社會(huì)對(duì)他不接納的一次次挫折中走過(guò)來(lái)，在人生的舞臺(tái)上，不斷攀登上了一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，特別是面對(duì)患癌的絕癥，敢于抗?fàn)?，?chuàng)造了生命的奇跡，他所走過(guò)的路，為我們戰(zhàn)勝困難樹(shù)立了很好的榜樣。
我覺(jué)得有一首詩(shī)“給生活以時(shí)間”寫(xiě)的非常好、非常美，詩(shī)文如下：
給生活以時(shí)間
英斯特朗
薛菲譯
別難受，當(dāng)惡運(yùn)對(duì)你拉長(zhǎng)了臉
憑眼前的一切并不就能得出結(jié)論呵，
假如你愿意等待，懷抱著信念，
你將得到應(yīng)有的回答，給生活
以時(shí)間，紡出你看不見(jiàn)的命運(yùn)之線。
一切努力都為了追求那事物內(nèi)在
美的實(shí)現(xiàn)，千萬(wàn)別丟了理想，
丟了信念，要堅(jiān)信，一切都是為了
更美好的未來(lái)，別催促上帝的安排，
給生活以時(shí)間，去把理想實(shí)現(xiàn)。
課前三分鐘演講稿篇三
提到美人，我們會(huì)想到諸如古代四大美女，諸如玉帶林中掛金簪雪里埋之類(lèi)。莫不是像《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)的：“巧笑倩兮，美目盼兮”“燕趙有佳人，美者顏如玉”。莫不是都有著婀娜的身段、嬌媚的容顏，一顰一笑，嫵媚動(dòng)人。所以一個(gè)個(gè)青春的女孩子便把不怎么充裕的腰包扎的緊緊的，擠出些血汗錢(qián)來(lái)買(mǎi)些減肥藥、胭脂水粉之類(lèi)，直涂得臉上粉白如壁，打個(gè)噴嚏也會(huì)掉下二斤面來(lái)，想來(lái)可笑。
漢代的王逸在《<離騷>序》中提到《楚辭》中經(jīng)常會(huì)高潔的植物同品德美的人類(lèi)比。屈原亦說(shuō)：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，于是便有香草美人一說(shuō)。看來(lái)自古美人和香草同居，就是來(lái)形容品德高潔的人。并不是說(shuō)的那些大街小巷庸俗的眼影描眉。
我想到楊瀾的一句話：“男人的帥不在臉蛋，而在歲月積淀下來(lái)的睿智與淡定”。我很喜歡這句話的，因?yàn)槲医K于能讓我長(zhǎng)久以來(lái)的這張“磕磣”的臉來(lái)一次不小的解脫了。我想女人也是如此吧?有人說(shuō)女人像顯示屏，漂亮就行;男人像主機(jī)，重要的是內(nèi)涵。我是不敢茍同的，我想女人同樣需要淡定和智慧。智慧的女人若配以精致的容顏定會(huì)傾國(guó)傾城絕代風(fēng)華;若是一個(gè)姿色平庸但卻同樣擁有這樣的內(nèi)涵的女人定也會(huì)別有韻味。
我不由得想起了林徽因，“富有詩(shī)書(shū)氣自華”，飄逸的文筆、傲人的詩(shī)情，因?yàn)樾刂械闹腔酆筒湃A，她與梁思成、金岳霖和徐志摩的愛(ài)情故事才會(huì)讓后人吟誦至今。誠(chéng)想，若林徽因只一副美色皮囊，如何回引得三位才子傾心?怕早就被世人遺忘了吧?
所謂俊美的容貌，不過(guò)是天生從父母那里繼承來(lái)的。就像從父母那里繼承的財(cái)產(chǎn)，就這些，想多也多不出來(lái)。并不是自己奮力得來(lái)的東西。若把過(guò)多的心思花在如何裝扮這張面皮上豈不是庸人自擾之?
古龍筆下楚留香說(shuō)過(guò)一段話;“姑娘若非絕代風(fēng)華，容貌又怎會(huì)被人所毀?姑娘本來(lái)既是絕代風(fēng)華，形貌被毀又怎樣?只因別人能毀的了姑娘容貌，但姑娘風(fēng)骨自在，卻是誰(shuí)也毀不去的。”好一個(gè)“風(fēng)骨自在”，引此段或許多有不適，但我卻想把這風(fēng)骨自在理解為一個(gè)人的氣質(zhì)。這姑娘本來(lái)有香草一樣高潔的品質(zhì)，高雅的氣質(zhì)，容貌毀了又怎樣呢?氣質(zhì)這東西是學(xué)不來(lái)的，這舉手投足間的優(yōu)雅來(lái)自腹中的涵養(yǎng)和高貴。東施效顰，徒留一段笑料罷了。
何為美?我了解到人對(duì)美的印象只是對(duì)人或事物的好感罷了，美的定義有自然美、社會(huì)美、教育美，好像還沒(méi)有說(shuō)是有張俊俏的臉蛋就可以是美的一說(shuō)。人說(shuō)和諧為美，我們沒(méi)有宋玉潘安的俊貌，也沒(méi)有西施貂蟬的容顏。但是卻可以博覽群書(shū)，洞察世事，增加自己的內(nèi)涵，培養(yǎng)高尚的品德。穿衣不必華麗，淡雅樸素和諧一定很美;言談不必招搖，真實(shí)淡定沉穩(wěn)自會(huì)另有風(fēng)味。于丹入選中國(guó)最美的女人，我們學(xué)不來(lái)她把學(xué)問(wèn)做的那樣睿智超脫，但哪怕是浮光掠影的閱讀也會(huì)令自己蒙上一層安靜的氣味。
閑讀納蘭容若的詞，慨嘆他把哀悼亡妻的句子寫(xiě)得那樣幽怨悱惻、動(dòng)人心腸。我不知道其妻盧氏長(zhǎng)相如何，但我知道她一定精于詩(shī)詞琴畫(huà)，一定如香草一般淡雅清新文靜之極，一定極富內(nèi)涵擁有有高尚品德，一定很美。。。。。。安意如又把納蘭的詞作解析的精妙香艷清麗回環(huán)才情逼人。我想這是一名怎樣的女子?且不論美丑，單是這份才思，早已令我傾心不已。像這樣的女子美丑早已無(wú)關(guān)緊要，我早已把她劃入“美人”一列。
所謂“浮華易逝，風(fēng)格永存”，無(wú)論男人女人，但凡有高尚之情操，文雅之氣質(zhì)，盡可謂香草美人。拋卻浮華的胭脂水粉，擁有樸素內(nèi)涵的素面朝天也是飄逸清秀極盡婉約之至的。
有香草一樣的品德，人人皆美人。
也就不必為這粗鄙的容貌擔(dān)憂心煩了。
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