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　　我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)五分鐘演講稿篇一

　　“何為中國(guó)夢(mèng)?我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！?012年11月29日，中共中央在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)這樣說(shuō)。他稱，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。一時(shí)間，“中國(guó)夢(mèng)”成為兩會(huì)一個(gè)熱詞。

　　夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。

　　那么，何為“中國(guó)夢(mèng)”?究竟是一種什么樣的夢(mèng)想才能成為當(dāng)下社會(huì)的最強(qiáng)音呢?同志這樣說(shuō)過(guò)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

　　其實(shí)，從根本上說(shuō)來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。具體說(shuō)來(lái)，有三個(gè)含義：中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)。在中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)含義里，現(xiàn)代化是形態(tài)，社會(huì)主義是靈魂，民族復(fù)興是主體。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。主要是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”、社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”、中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”三大特征，這在的講話中體現(xiàn)得十分明顯。 小小中國(guó)夢(mèng)為什么會(huì)掀起如此大的熱潮，如此打動(dòng)人心，引起人們發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴呢?這與中國(guó)悠久輝煌的古代史與充滿血淚、屈辱的近代史息息相關(guān)。身為擁有五千年歷史進(jìn)程的東方大國(guó)，中華民族曾以自己的勤勞智慧與堅(jiān)韌品質(zhì)創(chuàng)造了舉世矚目的燦爛文明，為推動(dòng)人類發(fā)展，作出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。 但在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方侵略者紛至沓來(lái)，以堅(jiān)船利炮迫使腐敗的封建統(tǒng)治者一次次妥協(xié)就范。一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次巨額賠款，把中國(guó)一步步推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也正是從那時(shí)起，救亡圖存、振興中華成為了時(shí)代的最強(qiáng)音。無(wú)數(shù)仁人志士,亦為了這一理想前仆后繼，在改良、改革的道路上歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的探索與抗?fàn)?，但最終都?xì)w于失敗;直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，中華民族的逐夢(mèng)史才發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折。中國(guó)夢(mèng)，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地深沉，如此地動(dòng)人心魄、撼人心魂。 由此看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”為何如此具有號(hào)召力已清晰得見，然而，我們又容易產(chǎn)生這樣一個(gè)疑惑---在此之前我們強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都要有自己的夢(mèng)想，那么中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想想有什么聯(lián)系呢?

　　其實(shí)，我們可以先從每個(gè)人心中，獨(dú)一無(wú)二的夢(mèng)想說(shuō)起：農(nóng)村青年懷揣“進(jìn)城夢(mèng)”在城市艱苦打拼，眾多中國(guó)人遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)為一圓“跨國(guó)夢(mèng)”，普通家庭的“汽車夢(mèng)”，莘莘學(xué)子的“大學(xué)夢(mèng)”以至許多對(duì)偶像無(wú)限崇拜的俊男靚女的“明星夢(mèng)”。

　　在我看來(lái)，正是這些看似平凡且微不足道，甚至有些令人難以理解的夢(mèng)想全力推動(dòng)著人們對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)與民族振興的追求，鑄就了偉大的中國(guó)夢(mèng);反之，中國(guó)夢(mèng)亦可謂是每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想，它既來(lái)自億萬(wàn)國(guó)人的中國(guó)心，同時(shí)也深深植根于國(guó)人心中。雖然這些夢(mèng)想從誕生到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中會(huì)遇到或多或少的崎嶇與阻礙，但這終究是一種新的希望，新的機(jī)遇。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！?/p>

　　每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，每一個(gè)群體都有屬于自己的夢(mèng)想。"中國(guó)夢(mèng)"不是虛幻的空想,而應(yīng)該是可以實(shí)現(xiàn)的真切愿望。無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)美好未來(lái)的憧憬,匯聚在一起,就是"中國(guó)夢(mèng)" 。

　　作為一名大學(xué)生，作為當(dāng)代中國(guó)青年。我們要明白身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，中國(guó)夢(mèng)需要在我們的不懈努力與奮斗中實(shí)現(xiàn)。面對(duì)著中國(guó)與世界發(fā)生的廣泛而深刻的變革。我們要順應(yīng)時(shí)代的潮流。把我們個(gè)人的理想與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊緊相連。加強(qiáng)修養(yǎng)，磨練意志，陶冶情操。全面提高自己的素質(zhì)。在大學(xué)校園中努力地學(xué)好本專業(yè)知識(shí)，練就扎實(shí)本領(lǐng)，用馬克思主義理論武裝自己。鍛煉自身的綜合能力。在為我們的中國(guó)夢(mèng)奮斗之中，在將來(lái)服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)人民的實(shí)踐中，讓青春的價(jià)值得以展現(xiàn)，讓自己的熱血為國(guó)家和民族燃燒。

　　同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

　　其實(shí)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。提出的“三個(gè)享有”，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)、共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

　　中國(guó)夢(mèng)連接了過(guò)去與現(xiàn)在，連接了歷史與未來(lái)、連接了大家與小家、連接了國(guó)家與個(gè)人。這是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢(mèng)。當(dāng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興之時(shí)，人民幸福才有穩(wěn)固的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)的前提與完善的保障。只有人民切身感受到幸福，中國(guó)夢(mèng)才真正給每個(gè)國(guó)人帶來(lái)真實(shí)感，才可謂美夢(mèng)成真，才無(wú)愧于“中國(guó)夢(mèng)”這一滿懷希冀與未來(lái)的偉大夢(mèng)想，中華民族才可真正昂首屹立于世界的民族之林。

　　我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)五分鐘演講稿篇二

　　什么是中國(guó)夢(mèng)，怎樣理解中國(guó)夢(mèng)

　　內(nèi)容提要

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國(guó)夢(mèng)的歷史。

　　回顧近代以來(lái)的歷史，可以看得很清楚。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)并為之努力，但是沒(méi)有找到出路。是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)不懈奮斗，才逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過(guò)程，可以概括為“兩個(gè)百年”、“兩重任務(wù)”。

　　中國(guó)夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國(guó)人的生活中。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。

　　同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想，在出訪俄羅斯、非洲國(guó)家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。現(xiàn)在，不但中國(guó)，而且全世界都在關(guān)注中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞，希望從中國(guó)夢(mèng)中獲益。正如同志所說(shuō)，我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界各國(guó)人民。

　　中國(guó)夢(mèng)，反映了中國(guó)人民包括海外同胞、全世界華人的共同心聲、共同愿景、共同意志，是凝聚全黨和全國(guó)人民的最大共識(shí)，極大地激發(fā)了中國(guó)人民發(fā)展國(guó)家、振興民族的熱情。

　　中國(guó)夢(mèng)是怎么來(lái)的，它的涵義是什么呢?

　　(一)

　　“振興中華”這句話，最早是孫中山先生提出來(lái)的。他在1894年興中會(huì)成立章程中寫道：“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華”。我們黨成立以后，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民振興中華的神圣使命。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志都對(duì)民族復(fù)興作了大量論述。改革開放初期，“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”這個(gè)口號(hào)，是最響亮的一句話。周恩來(lái)同志的“為中華崛起而讀書”，為人們所熟知，一直是青年學(xué)子奮發(fā)向上的勵(lì)志警句。

　　中國(guó)夢(mèng)，民族復(fù)興，為什么能夠凝聚中國(guó)人民，凝聚中華民族?

　　外國(guó)人往往不理解中國(guó)為什么會(huì)發(fā)展得這么快，中國(guó)人搞發(fā)展的勁頭為什么這么大。這首先要看看中國(guó)的歷史。中國(guó)在歷史上曾經(jīng)很輝煌，而近代以來(lái)又很悲慘，受盡屈辱，這個(gè)反差太大了。同志說(shuō)，每一個(gè)中國(guó)人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。所以，中國(guó)人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭，這是一種精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要有中國(guó)精神，一個(gè)重要的精神力量就是愛國(guó)主義。每個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家民族的強(qiáng)盛息息相關(guān)。用中國(guó)夢(mèng)來(lái)凝聚人民、激勵(lì)人民，非常準(zhǔn)確，非常有力量。

　　什么是中國(guó)夢(mèng)，怎樣理解中國(guó)夢(mèng)

　　中國(guó)歷史上的輝煌時(shí)期，首推漢唐。漢朝距今已有2000多年，現(xiàn)在世界上還把中國(guó)的語(yǔ)言文字稱作漢語(yǔ)，把中國(guó)學(xué)稱作漢學(xué)，可見它的影響。在唐朝的時(shí)候，發(fā)展得最好的時(shí)期，是又強(qiáng)大又可親的形象。強(qiáng)大而可親，這是毛澤東同志說(shuō)過(guò)的話，是治國(guó)的理想境界。當(dāng)時(shí)是時(shí)清海宴、文懷遠(yuǎn)人、和睦萬(wàn)邦的景象。

　　中國(guó)的衰落，是在明朝中葉以后。鄧小平同志講過(guò)這段歷史。他說(shuō)：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有三百多年的閉關(guān)自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長(zhǎng)期閉關(guān)自守，把中國(guó)搞得貧窮落后，愚昧無(wú)知。”明朝中葉大約是在1500年前后的時(shí)候。1449年發(fā)生土木之變，明英宗被瓦剌軍俘虜，被認(rèn)為是明朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史學(xué)家黃仁宇寫的《萬(wàn)歷十五年》這本書，也描繪了明朝衰落的情景。他從大歷史觀的角度認(rèn)為，這不但是明朝的轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是中華民族的轉(zhuǎn)折時(shí)期。當(dāng)時(shí)西方已經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興，資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展起來(lái)了。特別是1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，開始資本主義全球化進(jìn)程，西方世界發(fā)展速度加快。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中講了這個(gè)歷史。這正是在明朝中葉的時(shí)候。斯塔夫里阿諾斯在他著名的《世界通史》里，把世界史劃分為1500年以前的歷史和1500年以后的歷史，也說(shuō)明這是個(gè)重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期。明朝初年鄭和下西洋，比哥倫布早了近100年，但是二者的目的和理念完全不同。這樣，中國(guó)就開始落后了。

　　到了清朝康熙時(shí)期，國(guó)家看起來(lái)還很強(qiáng)大，但實(shí)際上是落日的輝煌。當(dāng)時(shí)，英國(guó)已經(jīng)過(guò)光榮革命，跑在了最前面。法國(guó)經(jīng)過(guò)宗教改革，開始了啟蒙運(yùn)動(dòng)。原本落后的俄國(guó)也在1698年開始改革，趕上了世界發(fā)展潮流。恩格斯稱彼得大帝是“真正的偉人”，能夠順時(shí)而變。而清朝卻不了解世界的變化，以為自己很強(qiáng)大，思想僵化保守?？?熙也喜歡西學(xué)，但不是作為強(qiáng)國(guó)之道學(xué)的，他不理解其中的新思想，固守自己那套舊的東西，認(rèn)為西方的東西不過(guò)是奇技淫巧。中國(guó)當(dāng)時(shí)的落后，并非國(guó)力不行，而是理念的落后，是生產(chǎn)力性質(zhì)的落后。大清帝國(guó)與歐洲先進(jìn)國(guó)家在認(rèn)識(shí)、眼界、氣勢(shì)上，已經(jīng)不能相比。大清雖大，也只是囿于一隅，而那些被稱作“蕞爾小國(guó)”的西方國(guó)家，早已經(jīng)著眼于全世界了。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被打敗，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國(guó)夢(mèng)的歷史。

　　(二)

　　在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，中國(guó)人真是在做夢(mèng)，找不到出路。毛澤東同志詩(shī)曰：長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。經(jīng)過(guò)170多年的奮斗，現(xiàn)在是到了快要夢(mèng)想成真的時(shí)候。同志說(shuō)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?/p>

　　那么，從“長(zhǎng)夜難明”到“夢(mèng)想成真”，是怎樣的一個(gè)過(guò)程呢?回顧近代以來(lái)的歷史，可以看得很清楚。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)，推翻了滿清王朝，作出了重大貢獻(xiàn)，但是沒(méi)有找到民族復(fù)興的出路。是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)不懈奮斗，才逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。

　　這個(gè)過(guò)程，可以概括為“兩個(gè)百年”、“兩重任務(wù)”。

　　所謂“兩個(gè)百年”，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的兩個(gè)歷史階段。第一個(gè)百年，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國(guó)成立。這個(gè)百年，是從無(wú)路可走，到找到復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的歷史。這是民族復(fù)興的第一個(gè)階段。第二個(gè)百年，是從1949年新中國(guó)成立到這個(gè)世紀(jì)中葉，在新中國(guó)建立100年的時(shí)候，完成鄧小平同志提出的我國(guó)現(xiàn)代化第三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。現(xiàn)在，我們就是處于完成第二個(gè)百年任務(wù)的階段。

　　什么是中國(guó)夢(mèng)，怎樣理解中國(guó)夢(mèng)

　　這兩個(gè)100年，最早是毛澤東同志說(shuō)的。關(guān)于第一個(gè)百年，他在《新民主主義論》中就講到了。第二個(gè)百年，是他在1961年接見英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)講的。他說(shuō)：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年?！彼€講過(guò)：“要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有一百多年的時(shí)間，我看是不行的?！焙髞?lái)鄧小平同志按照這個(gè)思想，提出了到21世紀(jì)中葉的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，使實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)第二個(gè)百年的目標(biāo)具體化、明確化了。他說(shuō)，第一步是在20世紀(jì)80年代實(shí)現(xiàn)溫飽，第二步是在20世紀(jì)90年代實(shí)現(xiàn)小康，第三步是再用50年時(shí)間，到下個(gè)世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。后來(lái)，在第一步和第二步目標(biāo)完成的情況下，我們黨把第三步目標(biāo)進(jìn)一步具體化，提出了新三步走戰(zhàn)略。即在新世紀(jì)的第一個(gè)十年里國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，在第二個(gè)十年里再翻一番，全面建成小康社會(huì)，然后向著本世紀(jì)中葉的偉大目標(biāo)前進(jìn)。

　　“兩個(gè)百年”說(shuō)明，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗、接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程。我們黨一直是執(zhí)著地向著這個(gè)目標(biāo)努力的。黨的報(bào)告提出的全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，就是按照這個(gè)“夢(mèng)”設(shè)計(jì)的。

　　報(bào)告也講了兩個(gè)百年，即建黨100年和新中國(guó)建立100年。這和上面說(shuō)的“兩個(gè)百年”不矛盾。第二個(gè)百年是一樣的，第一個(gè)百年有交叉。報(bào)告講建黨100年的目標(biāo)，是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我們的任務(wù)是在2020年全面建成小康社會(huì)。這是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中一個(gè)具有重大意義的階段性目標(biāo)，是我們現(xiàn)在正在干的事情。同時(shí)，從建黨說(shuō)起，也表達(dá)了一個(gè)更深刻的含義，就是只有在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了可能。一個(gè)是建黨，一個(gè)是新中國(guó)建立，這 是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的兩個(gè)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)。

　　那么，“兩重任務(wù)”指什么呢?就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是一個(gè)任務(wù)，但對(duì)我們黨來(lái)講，還有一個(gè)任務(wù)，就是搞社會(huì)主義，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　這“兩重任務(wù)”是密切相關(guān)的。我們知道，在19世紀(jì)中葉，世界上發(fā)生了兩件大事，一個(gè)是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)是1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生。這兩件事情當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎沒(méi)有什么關(guān)系，但是對(duì)中國(guó)后來(lái)的發(fā)展則是緊密相聯(lián)的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)淪為半殖民地，由此提出了民族復(fù)興的任務(wù)，而馬克思主義則給我們指出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下，先是通過(guò)新民主主義革命完成了國(guó)家獨(dú)立、民族解放的任務(wù)，然后又通過(guò)搞社會(huì)主義革命和建設(shè)來(lái)完成現(xiàn)代化的任務(wù)。歷史證明，救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)都要靠馬克思主義，靠中國(guó)化的馬克思主義。所以，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是我們的夢(mèng)，建設(shè)社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也是我們的夢(mèng)。這二者是不可分割的，實(shí)際上是一個(gè)夢(mèng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，特別不能忘記搞社會(huì)主義這個(gè)任務(wù)，這是我們的崇高理想。

　　同志在講中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，即走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。他說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義“凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來(lái)中華民族最根本的夢(mèng)想”。這句話說(shuō)明，中國(guó)夢(mèng)要落到中國(guó)道路上，只有把這條路走好，才能使這一夢(mèng)想最終成為偉大而光輝的現(xiàn)實(shí)。

　　我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)五分鐘演講稿篇三

　　善言辯、智力過(guò)人、具有自信心、幽默感、正義感、心理健康、有與他人合作的欲望、外傾而敏感、有良心、可靠、勇敢、責(zé)任心強(qiáng)、有膽略、勇氣和決心、革新與進(jìn)步、承諾與堅(jiān)守、直率、自律、思維敏捷、思想深刻、有理想、良好的人際關(guān)系、風(fēng)度優(yōu)雅、樂(lè)于奉獻(xiàn)、有組織力、有判斷力，這就是我的中國(guó)夢(mèng)的全部資本

　　我們知道，想做成一件事，除了這些必要的資本外，務(wù)實(shí)的態(tài)度也是必不可少的如何將這些屬于我的優(yōu)勢(shì)資本付諸實(shí)踐，運(yùn)用到工作中去，為我的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)，變得更加重要，務(wù)實(shí)是我唯一的選擇

　　但是如何務(wù)實(shí)呢?怎樣做才是真正的務(wù)實(shí)呢?我認(rèn)為對(duì)于我們一個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)，一要符合班級(jí)現(xiàn)狀，二要符合我們班級(jí)自身發(fā)展的規(guī)律，三要符合我們班同學(xué)的整體愿望從這三點(diǎn)出發(fā)，我認(rèn)為在我們08社會(huì)工作班最大的務(wù)實(shí)就是如何在提高全班同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)和集體課余生活的主動(dòng)性上下功夫提高全班學(xué)習(xí)成績(jī)，主要是提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和互助精神，就是要建立一種有助于提高整體學(xué)習(xí)水平的方式，在現(xiàn)階段，我們可以實(shí)行建立學(xué)習(xí)興趣小組的形式，互幫互助，提高學(xué)習(xí)興趣在提高全班集體課余生活主動(dòng)性上，我希望活動(dòng)經(jīng)常辦甚至每周都有兩三個(gè)，但是活動(dòng)參與不強(qiáng)制，采取自愿原則，每個(gè)同學(xué)都可以策劃組織各類活動(dòng)，班委會(huì)予以協(xié)助，全班同學(xué)根據(jù)自己的興趣選擇參加這樣，每位同學(xué)只要參加很少的一部分活動(dòng)就能獲得足夠的學(xué)分，每位同學(xué)就有了充足的自由時(shí)間，免去了以團(tuán)小組形式集體參加的不便之處

　　我相信，這個(gè)務(wù)實(shí)的中國(guó)夢(mèng)有它足夠的吸引人之處，我也希望，能有更多的人為實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)而一起努力奮斗特別是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的大潮流中，我們絕對(duì)有必要塑造這樣一個(gè)務(wù)實(shí)的夢(mèng)，并為其實(shí)現(xiàn)而不懈追求

　　是的，別無(wú)選擇，我們必須將夢(mèng)想進(jìn)行到底!