和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法
作為一個(gè)演講者最希望的就是當(dāng)他站在那個(gè)演講臺(tái)上的時(shí)候，觀眾能夠讀懂他，與之產(chǎn)生共鳴。讓自己的演講更加精彩。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些演講中和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法，希望對(duì)大家有所幫助。
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法一、反問法
反問是為了更好的強(qiáng)調(diào)自己所要表達(dá)的意思。演講中的反問句并不需要聽眾來回答，而是一種表達(dá)強(qiáng)烈情感、進(jìn)行雙向溝通的手段，以反問的方式來喚起聽眾的心理共鳴，能激起聽眾心中的波瀾，把演講推向高潮，增強(qiáng)演講的鼓動(dòng)性和感染力.
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法二、對(duì)比法
別人有的，你也有，這時(shí)候就需要借助于外在的對(duì)比才能更好的凸顯你的優(yōu)勢。對(duì)比能更清楚地顯示各自的特征，引起人們的重視.在演講中，用對(duì)比的方式來喚起聽眾的心理共鳴，可以突出演講主旨的傾向性，引起聽眾對(duì)演講信息的高度重視，從而與演講者產(chǎn)生心理的交融。
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法三、求異法
新奇的東西總是能第一時(shí)間抓住觀眾的眼睛，這一點(diǎn)演講中也很實(shí)用。追求新奇是聽眾的正常心理，演講者可以巧妙構(gòu)思，以求異為“突破口”，給聽眾以新鮮奇特的刺激，設(shè)置吊起聽眾胃口的懸念，調(diào)動(dòng)聽眾的逆向思維，在設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程中，使聽眾產(chǎn)生恍然大悟的心理愉悅.因?yàn)檠葜v者的匠心獨(dú)運(yùn)，巧設(shè)懸念，求異促思，激發(fā)了聽眾的好奇心和思辨欲，最終在揭秘解惑的釋然中，對(duì)演講的主旨心領(lǐng)神會(huì)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴.是演講的氛圍瞬間提高。讓觀眾對(duì)演講者得興趣也會(huì)達(dá)到一個(gè)頂峰。
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法四、想像法
在演講中，運(yùn)用想像激發(fā)聽眾的心理共鳴，是觀眾感覺自己不是演講的旁觀者，而是演講的參與者，變演講者的有意想像為聽眾的無意想像，變演講者的創(chuàng)造想像為聽眾的再造想像.通過演講者繪聲繪色的描述和生動(dòng)形象的比喻，使聽眾在內(nèi)心再現(xiàn)演講者描述的藝術(shù)境界，從而心馳神往，深受感染.
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法五、情感法
帶著自己的心去演講，會(huì)讓更多的人投入其中，情感是藝術(shù)的靈魂，也是演講生命力的源泉.演講只有用真情實(shí)感才能感動(dòng)聽眾，演講者只有用血、用淚、用自己生命的激情去呼喊、去敲擊才能叩開聽眾的心扉，震撼聽眾的靈魂，才能有效地喚起聽眾的心理共鳴。
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法六、理趣法
演講不是說給自己聽，是讓觀眾聽，話語最好通俗易懂，最忌空洞抽象，生硬說教，演講者要善于揣摩聽眾心理，順應(yīng)聽眾需求，激起聽眾探究的興趣，做到理趣相生.而理趣相生的說理能夠使演講的道理更加深入人心，激起聽眾發(fā)自內(nèi)心的共鳴.
讓別人懂你，才能更好的發(fā)揮自己，演講者站在比別人高一節(jié)的舞臺(tái)上就是為展現(xiàn)自己與眾不同的一面，所以不管哪種共法，只要是適合自己的就是最好的。
和觀眾產(chǎn)生共鳴的方法七、趨同法
常言道：“志不同不相為謀”。有共同喜好的人走到一起才能開懷暢聊。演講者與聽眾之間共同的地位、經(jīng)歷、愿望、志趣、信仰、理想等，都具有趨同性，演講者可以從趨同的角度入手，去尋找與聽眾的共同語言，渲染與聽眾的共同體驗(yàn)，去縮短與聽眾的心理距離，喚起聽眾的心理共鳴.
下面再給大家分享一些如何讓觀眾更關(guān)注你的方法：
1、演講的成功靠長期的積累和實(shí)踐
演講藝術(shù)的高低，取決于一個(gè)人的綜合實(shí)力，取決于長期的文化積淀與實(shí)踐歷練。我認(rèn)為，從層次上，演講藝術(shù)可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是專業(yè)技能方面的演講。“道”就是各行各業(yè)的理論宣講。“悟”就是對(duì)實(shí)踐和理論融會(huì)貫通并能鞭辟入里且奔放自如。“空”不是無，而是一種自由狀態(tài)，是對(duì)自然和社會(huì)的感悟至深。說到底，演講是人類的活力和智慧之光的體現(xiàn)。
2、鮮活的思維是演講中的智慧之光
演講之中觀眾更愿意看到知識(shí)豐富、緊跟現(xiàn)實(shí)、實(shí)話實(shí)說、與成功者近距離、充滿鮮活思維的對(duì)話。
我國幾千年的歷史就是一個(gè)演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國時(shí)代開始，就有許多專門從事“游說”的思想家和縱橫家，他們對(duì)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”等，也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無一不是建立在獨(dú)到的思想、豐富的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會(huì)，我國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家，也同時(shí)是演講家。相信只要你有信心站在那個(gè)舞臺(tái)上就一定能夠會(huì)取得成功。
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