從朗讀技巧到演講技巧
朗誦時，一方面要深刻透徹地把握作品的內(nèi)容，另一方面。要合理地運用各種藝術(shù)手段，準確地表達作品的內(nèi)在含義。常用的基本表達手段有：停頓、重音、語速、句調(diào)。下面是小編為大家收集關(guān)于從朗讀技巧到演講技巧，歡迎借鑒參考。
一、什么是朗誦
朗，即聲音的清晰。響亮;誦，即背誦。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語言手段來完善地表達作品思想感情的一種語言藝術(shù)。
朗誦是口語交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗誦，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強理解;小者，可以有效地培養(yǎng)對語言詞匯細致入微的體味能力，以及確立口語表述最佳形式的自我鑒別能力。因此，要想成為口語表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。
二、朗誦前的準備
朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡單活動，而是要求朗誦者通過原作的字句，用有聲語言傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽眾領(lǐng)會朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了達到這個目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準備工作。
(一)選擇朗誦材料
朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情，引起聽眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時，首先要注意選擇那些語言具有形象性而且適于上口的文章。因為形象感受是朗誦中一個很重要的環(huán)節(jié);干癟枯燥的書面語言對于具有很強感受能力的朗誦者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要根據(jù)朗誦的場合和聽眾的需要，以及朗誦者自己的愛好和實際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。
(二)把握作品的內(nèi)容
準確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運用十分重要，但是，如果離開了準確透徹地把握內(nèi)容這個前提，那么，藝術(shù)技巧成了無源之水，。無本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無法做到傳情，無法讓聽眾動情了。要準確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點、
1、正確、深入的理解
朗誦者要把作品的思想感情準確地表現(xiàn)出來，需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會準確地理解作品，才不會把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。
2、深刻、細致的感受
有的朗誦，聽起來也有著抑揚頓挫的語調(diào)，可就是打動不了聽眾。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對作品的感受還太淺薄，沒有真正走進作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽眾是敏銳的，他們不會被虛情所動，朗誦者要喚起聽眾的感情，使聽眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細體味作品，進入角色，進入情境。
3、豐富、逼真的想象
在理解感受作品的同時，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動起來，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。
(三)用普通話語音朗誦
要使自己的朗誦優(yōu)美動聽，必須使用標準的普通話進行朗誦，因為朗誦作品一般都是運用現(xiàn)代漢民族共同語(即普通話)寫成的，所以，只有用普通話語音朗誦，才能更好地更準確地表達作品的思想內(nèi)容;同時，普通話是漢民族共同語，用普通話朗誦;便于不同方言區(qū)的人理解。接受。因而，在朗誦之前，首先要咬準字音，掌握語流音變等普通話知識。
三、朗誦的技巧
朗誦，是充滿感情地將文字語言轉(zhuǎn)化為有聲語言。朗讀，是將文字語言轉(zhuǎn)化為有聲語言。他們之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，兩種方式同樣是將文字轉(zhuǎn)化為有聲語言，但是，朗誦則更講究和注重情感，屬于在創(chuàng)作范疇;朗讀，側(cè)重于文字向有聲語言的轉(zhuǎn)化。這是他們的本質(zhì)區(qū)別。
那么，在此我想著重就朗誦的技巧進行講述、
1，以情帶聲，以聲傳情，形之于聲及于聽眾是老一輩播音藝術(shù)家提出并遵循的創(chuàng)作之路。
那么，朗誦同樣也要遵循這條正確的道路。首先，對文章進行感受，確定重點、基調(diào)，把握句子和字詞的語氣，對其所特有的韻律進行認識，然后，確定一個初步的朗誦方案，待試著朗誦之后再對其方案作進一步調(diào)整;
2，有了具體感受之后，接下來的就是形之于聲的工作了。
每個人的情感閾限不同，對同一文字作品的感受不同，有的強烈，有的一般。但共同要做的是就是“形之于聲”，要用恰當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來，朗誦的難也就在于此。所以，朗誦的形式美更為重要。難以想象一位詩人的朗誦是個什么樣子，也正是為什么當詩人完成一篇大作之后，總是盼望尋找一位藝術(shù)家做自己大作的代言人的緣故。因為，只有擁有了形式美，自己的東西才能更好地為大家所接受所感動，才有了完美的“包裝”。
3，有的高校的朗誦教材，對朗誦的形式技巧進行了有益的探索，設(shè)計出了語句、字詞的表現(xiàn)方式，諸如、上山類、下山類、波峰類等等。
這中技巧對于朗誦初學(xué)者有幫助，使之能夠快速入門。但入門之后又遇到了新的問題，那就是如何擺脫技巧的束縛和創(chuàng)新，在前人的基礎(chǔ)上如何形成新的東西等等。文無定法，何況朗誦。因此，朗誦之技巧猶如青磚，拋磚才能引玉，技能的掌握運用和表現(xiàn)形式的推陳出新才是我們的真正課課題。
4，朗誦，特別是古詩詞的朗誦比較難，難點之一，是否遵循漢語拼音方案?
當然，回答是肯定的!但是，在有的時候，處理個別字、詞的時候，如果遵循字調(diào)到位，勢必?zé)o法表達出詩歌特有的韻律美和意境美。比如、寒山、《杳杳寒山道》 杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。如果，在地?zé)醾€“杳”字和第二個“啾”字處理上還是遵循“字調(diào)到位”的話，根本無法表達出作者的當時感受和所描述的意境。這就需要在字尾處變化。
5，再來看看詩歌朗誦當中的“出字”。
出字乃字的頭領(lǐng)，雖然，藝術(shù)院校的教科書上要求有“噴口”、“力度”、“彈性”，但還是不夠，不全面。上述技巧用在某種詩歌朗誦上還可以，但是，一用在“凝重型”、“激昂型”等詩歌朗誦的時候，其表現(xiàn)力就收到影響。因此，需要朗誦者勇于創(chuàng)新。不妨在出字上做做文章，將聲母作協(xié)夸張?zhí)幚怼＿@樣，表現(xiàn)力不但增強，而且，更加加強了感染力。
四、朗誦聲音訓(xùn)練的技巧
朗誦訓(xùn)練與提高的過程，是一個循序漸進的過程，應(yīng)當由易到難，由淺入深，萬萬不可急于求成。忽視基本功的訓(xùn)練，幻想一步到位，是辦不到的。應(yīng)先從分項訓(xùn)練開始，即從語音、語調(diào)、語氣、等項訓(xùn)練做起，一項一項地練，才能有所作為。
一、語音訓(xùn)練
普通話是科學(xué)語言體系，它嚴謹、豐富、優(yōu)美、悅耳、又很強的節(jié)奏感與自然和諧的音韻美。普通話的標準包含語音、語匯、語法三大方面。成人學(xué)習(xí)普通話則應(yīng)一般把重點放在語音上，即在掌握北京音的練習(xí)上。
1、發(fā)音訓(xùn)練
人類發(fā)音，沒有單獨的發(fā)音器官，是使用呼吸器官、消化器官來做發(fā)音器官的。發(fā)音器包括呼吸器官、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔三個部分。其中，除了聲帶外，其他所有的發(fā)音器官都是“兼職”。說話時，橫在呼出氣流通道上的兩條聲帶，迅速地一開一閉，把穩(wěn)定的氣流切成一串串的噴流，進而轉(zhuǎn)換成聽得見的峰音，隨著舌、唇、腭等器官的運動，不斷改變聲道的聲學(xué)性質(zhì)，將峰音變成能區(qū)別的語音，通過胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔組成的共鳴器放大而發(fā)出聲音。這就是發(fā)音的全過程。從這個過程中可以看出，發(fā)音效果如何，與呼吸、聲帶、共鳴器等有著直接的關(guān)系。為此，在發(fā)音訓(xùn)練中，著重要進行下列訓(xùn)練。
(1)呼吸訓(xùn)練。
氣息是聲音的動力來源。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ)。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力，人們贊嘆說，他(她) “中氣”很足，相反，有的人說話或唱歌音量很小，有氣無力，上氣不接下氣，像蚊子嗡嗡叫一樣，使人難以聽清，這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質(zhì)的區(qū)別外，還有一個氣息調(diào)節(jié)技巧問題，即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當?shù)膯栴}。
在講話過程中，要處理好講話和呼吸的關(guān)系，必須注意、
第一， 盡可能輕松自如，吸氣要迅速，呼氣要緩慢、均勻，吸入的氣量要適中。
第二， 盡可能在講話中的自然停頓處換氣，不要等講完一個長句才大呼大吸，顯得講話很吃力。還要根據(jù)自己的氣量來決定是否用中途不便停頓的長句，不要為了渲染和曾強表達效果而勉為其難地為之。那樣，會適得其反。
第三， 盡可能時講話時的姿勢有利于呼吸。無論是站姿和還是坐姿，都要抬頭舒肩展背，胸部要稍向前傾，小腹自然內(nèi)收，雙腳并立平放。這樣發(fā)音的關(guān)鍵部位??胸、腹、喉、舌等才能處于良好的呼吸準備和行進狀態(tài)之中。呼吸順暢，方可語流順暢。
(2)聲帶訓(xùn)練。
在通常情況下，人們說話時，聲帶的振動頻率大約在60-350赫之間。聲帶的振動頻率決定了發(fā)音的音響、音高、音色。聲帶對發(fā)音起很大的作用。，聲帶的好壞，既有先天因素，也*后天的訓(xùn)練和保護。注意恰當?shù)挠?xùn)練與運用聲帶，改變聲帶條件，保護聲帶，都是提高語音素質(zhì)的重要方面。
聲帶訓(xùn)練。最基本的方法是，清晨在空氣清新處“吊嗓子”、吸足一口氣，身體放松，張開或閉合嘴，由自己的最低音向最高音發(fā)出“啊”或“咿”的連續(xù)聲響，。還可以做高低音連續(xù)變化起伏的練習(xí)。
聲帶運用。聲帶運用要科學(xué)，得當。這主要是指、第一、在長時間計劃之前，聲帶要做準備活動，猶如賽跑前韌帶要做準備活動一樣。方法是:將聲帶放松，用均勻的氣流輕輕的拂動它，使之發(fā)出細小的抖動聲，仿佛小孩子撒嬌時喉嚨里發(fā)出后的那種聲音。可以逐漸加大到一定分量，使聲帶啟動，以適應(yīng)即將到來的長時間運動。第二、在人數(shù)較多或場合較大的地方講話時，發(fā)音要輕松自然，處理還節(jié)奏，停頓，特別是起音要高低適度，控制好音量，充分利用共鳴器的共鳴作用，要運用“中氣”的助力來說話，不能直著嗓子叫喊，否則，聲帶負擔(dān)過重，會導(dǎo)致聲帶很快不堪重負，變得嘶啞，影響效果。
聲帶保護。為了保護自己的嗓子，要有意識的少抽煙，喝酒，甚至，不抽煙，不喝酒，少吃或不吃有強烈刺激性的食物，那些對聲帶都有不良影響。不喝過燙或過冷的湯水。
(3)共鳴訓(xùn)練。
聲帶所產(chǎn)生的音量是很小的，只占人們講話時音量的5%左右，其他95%左右的音量，需要通過共鳴腔放大得來，。共鳴腔是決定音色的重要發(fā)音器官，直接引起語音共鳴的是聲帶上方的喉、咽、口、鼻四腔，此外，胸腔和頭腔也有共鳴作用。說話用聲是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)。共鳴器以咽腔為主又可分為高、中、低三區(qū)共鳴。高音共鳴區(qū)，即頭腔，鼻腔共鳴，音流通過該區(qū)共鳴，可以獲得高亢響亮的聲音。中音共鳴區(qū)就是咽腔、口腔共鳴，這里是語音的制造場，是人體中最靈活的共鳴區(qū)，音流在這里通過，可以獲得豐滿圓潤的聲音。低音共鳴區(qū)，主要的胸腔共鳴，音流通過該區(qū)共鳴，可以獲得渾厚低沉的聲音。
要想使說話的聲音好聽和持久，就要正確的運用共鳴器。而運用共鳴器的關(guān)鍵在于處理好“暢”與“阻”的對立和統(tǒng)一關(guān)系。所謂“暢”，就是整個發(fā)音得聲道必須暢通無阻，胸部舒展自如，喉部放松滑潤，脊背自然伸直，以便聲音不憋不擠，形成一個聲柱流暢地奔涌出來。所謂“阻”，并不是簡單的把聲音阻擋住，而是不讓聲音直截了當?shù)赝ㄟ^聲道奔涌出來，讓它通過共鳴器加工、錘煉、變得洪亮、圓潤、雄渾、優(yōu)美動聽。
(4)吐字訓(xùn)練。
吐字清晰，是朗誦的起碼要求之一。因此，吐字歸音是學(xué)習(xí)朗誦必須練習(xí)得一項重要基本功。
吐字歸音使我國傳統(tǒng)的說唱藝術(shù)理論中在咬字方法上運用的一個術(shù)語。它將一個音節(jié)的發(fā)音過程分為出字——立字——歸音三個階段。出字是指聲母和韻頭(介音)的發(fā)音過程，立字是指韻腹(主要元音)的發(fā)音過程，歸音是指音節(jié)發(fā)音的收尾(韻尾)過程。其基本要領(lǐng)是、出字要準確有力，又叼住彈出之感、立字要拉開立起，明亮充實，圓潤飽滿、歸音趨向要鮮明、迅速“到家”，干凈利索。總之，就是要求一個音節(jié)的發(fā)音過程有頭有尾，構(gòu)成一個“棗核型”形式、聲母、韻頭為一端，韻尾為一端，韻腹為核心、字的中間發(fā)音動程大，時間長，字的兩頭發(fā)音動程小，關(guān)合所占時間也短。當然，對“棗核型”不可做絕對化的理解。不過，無論如何，吐字時，不僅要有頭有尾，不含混，而且又要連接的好，渾然一體，不能有分解，斷接的痕跡。
(5)讀句訓(xùn)練。
吐字歸音訓(xùn)練與讀句訓(xùn)練是緊密相連、相輔相成的。讀句訓(xùn)練，就是選擇一些有一定難度的語句、段落，進行快讀訓(xùn)練。要求做到把音讀準，不增減字、詞，不重不斷，停頓自然，有節(jié)奏，連貫流暢。目的是訓(xùn)練朗誦時語句干凈利索，出口成章，不拖泥帶水，把習(xí)慣性的口頭語逐漸減少，直至完全消除。
2、音量、音高、音質(zhì)訓(xùn)練。
(1)音量訓(xùn)練。
音量是指聲音的強弱、大小。它主要決定于氣息和共鳴器。不少人在朗誦中把握不好自己的音量，或大或小，前者對身體消耗太大，又不利于恰當?shù)谋砬榇罅x，后者或造成聽眾聽不清，甚至聽不見的現(xiàn)象。因此，音量的把握也需要必要的訓(xùn)練。在訓(xùn)練的過程中要注意幾點、
1， 不論在何種場合，音量都要適中，不可太大或太小。
2， 要根據(jù)聽眾的多少和場所的空間大小來確定自己的音量，要使在場的所有聽眾都能毫不費力的聽清你的朗誦。
3， 要根據(jù)朗誦的氛圍和內(nèi)容來確定音量的大小。比如、朗誦紀念性，追悼性的內(nèi)容，音量不宜太大，朗誦祝賀，聲討，動員性內(nèi)容，音量可以大一些。
4， 根據(jù)朗誦內(nèi)容的長短來確定音量的大小。朗誦內(nèi)容較短。一般來說，音量可以稍大，如果內(nèi)容較長，一般來說，音量可以稍小，以免因為音量較大，持續(xù)時間較長，使嗓音嘶啞。
(2)音高訓(xùn)練。
要弄清楚什么是音高，先弄清楚什么是音域。音域，是指某一樂器或人聲所能發(fā)出的最低音到最高音之間的范圍。音高，則是指人講話時所使用的音域。音高決定于發(fā)聲體的振動頻率，頻率越高，聲音越高。每個人的聲帶條件都不一樣，發(fā)音的技巧也不相同，所使用的音域不同，從而音高就不同。
通常情況下，人們講話時使用的音域范圍一般只有一個8度，多數(shù)情形下，卻只有4??5度。不練習(xí)時可以的，沒什么大問題。在文章內(nèi)容情緒激昂的情形下，也不能把8度全用上，(偶爾要用高8度音)，因為把8度全用上，時間稍長，會感到非常吃力，高低起伏太大，便會高不成低不就。因此，在練習(xí)把握高音時，要依據(jù)自己的聲帶情況而定，并且要留有余地，不要將自己音域中的高音用盡，否則會給人“聲嘶力竭”的感覺。
另外，還必須注意，通唱歌一樣,起音的音高一定把握好，要適中，起音太高或太低，會給后面的朗誦帶來困難，或者高的朗誦不下去，或者低的聽不清楚。一旦不小心出現(xiàn)了起音偏高或偏低則應(yīng)及時進行調(diào)整。
(3)音質(zhì)訓(xùn)練。
音質(zhì)，又叫音色，是由于波形和范音的不同造成的聲音的屬性。它主要決定與共鳴器，是聲帶音通過共鳴啟發(fā)聲音變和變調(diào)的產(chǎn)物。當人的某個或某些發(fā)音器官有缺陷或發(fā)生病變，音質(zhì)就會發(fā)生變化，聲音會變得不中聽。還有，盡管沒有發(fā)音器官方面的問題，由于發(fā)音時存在這樣那樣的毛病，也會影響音質(zhì)。比如，鼻音過重，翹舌音使用不當，呼吸音和雜音等，就會使聲音黯然失色。
過重的鼻音是因為鼻腔的共鳴聲太響亮造成的。要克服這種毛病，主要方法是，發(fā)音吐字時嘴要張到位，舌頭要用力一些，以減少鼻腔共鳴。
不當?shù)穆N舌音，常常是地方口音習(xí)慣或因為分不清楚平舌音和翹舌音，發(fā)音吐字不準所造成的。這樣的毛病要根據(jù)前面已經(jīng)談過的正音練習(xí)中所介紹的方法來克服。
呼吸音，是由于發(fā)音時聲帶沒有充分閉合，大量的非發(fā)聲的空氣跑出來，造成嗓音中夾雜著呼吸音，或者是由于朗誦時吸氣過于頻繁，講話過快，用力過度，精神緊張，造成上氣不接下氣，呼吸音過大。克服的主要辦法時，在講話或朗誦時，按照前面介紹過的呼氣與吸氣的方法正確的呼呼吸，自然的呼吸。
雜音主要來自嗓子沙啞，嘶啞，喉鳴等。主要*平時保護好嗓子，講話時正確地運氣，發(fā)音，從而消除影響音質(zhì)的雜音，使聲音純正。
二、語氣訓(xùn)練。
語氣是體現(xiàn)朗誦者立場、態(tài)度、個性、情感、心境等起伏變化的語音形式，它是思想感情、詞句篇章、語音形式的統(tǒng)一體。有了恰當?shù)恼Z氣，才能講出一連串聲音符號，生動、正確地反映出朗誦者的本意。語氣具有綜合性，既包括聲調(diào)，句調(diào)，還包括語勢。在下面的聲音技巧里面，我們會講到，語氣是多種多樣的，朗誦時要根據(jù)表情達意的需要來選擇語氣。這里，我們從實際運用的角度來練習(xí)不同情況下的不同語氣。
1， 從語言的基本單位——語句的句型來說，有陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句四大類。因而在朗誦時，相應(yīng)有陳述語氣，疑問語氣，感嘆語氣，祈使語氣的區(qū)分。
2， 從語句表情達意的內(nèi)容來說，有表情語氣、表意語氣，表態(tài)語氣的區(qū)分。
1) 表意語氣。通過這種語氣，向聽眾百哦打字機的意見，意思。用這種語氣講話，句子中通常有相應(yīng)的語氣詞，它或者獨立成小句，或用于小句末尾，或用于整個句子的末尾。如、
2) 表情語氣。通過這種語氣，向聽眾表達自己的某種情感。句子中通常也有相應(yīng)的語氣詞。
3) 表態(tài)語氣。通過這種語氣，想聽眾表達自己的某種態(tài)度。句子中有時也用語氣詞。
此外，從表達方式來說，又有敘述、描寫、抒情、議論、說明等不同的方式，它們各自的語氣也不一樣，還有，從所表達的內(nèi)容和其中蘊含的表達者的思想感情來說，更是千差萬別，因而所用語氣的平轉(zhuǎn)急緩，張弛高低也各不相同，變化萬千。、
三、朗讀訓(xùn)練。
朗讀訓(xùn)練可以使我們逐漸掌握漢語語法規(guī)律，培養(yǎng)敏感的語感，還可以使聲帶、發(fā)音、語氣、語調(diào)、語勢等得到全面鍛煉，相聲情并茂的境界攀登。
朗讀訓(xùn)練應(yīng)采用循序漸進、由低到高的“五步法”有條不紊的進行。
第一步是基礎(chǔ)訓(xùn)練。 選用百字左右的文章朗讀。要求是、發(fā)音準確，聲音洪亮，吐字清楚，不添字，、丟字，不讀錯字，按標點符號要求進行恰當?shù)耐ｎD。
第二是過渡訓(xùn)練。 選用二、三百字的文章朗讀。在第一步訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，過渡到通順流暢，且能讀出陳述、疑問、感嘆、祈使等幾種句子的不同語氣、語調(diào)。
第三步是鞏固訓(xùn)練。 選用五百字左右的文章朗讀，重點練習(xí)朗讀技巧，并結(jié)合聽范讀鞏固前兩步的訓(xùn)練成果。要求在前兩步的基礎(chǔ)上能進一步讀出長句中的停頓和句中的輕重緩急，且依據(jù)文章的思想內(nèi)容，恰當而自然地帶者感情去朗讀。
第四步是綜合練習(xí)。 選用八百字左右的文章朗讀。將分項訓(xùn)練中得到的各種技巧綜合運用到朗讀中去。要求語言流暢，語氣連貫，具有較強的感染力，。
第五步是發(fā)揮訓(xùn)練。 選用千字以上文章朗讀。著重在感情運用上下功夫，感情表達準確豐富，聲情并茂，使作品的深刻思想內(nèi)容與朗讀者的感情融為一體。
一、聲音技巧。
1、“聲音美”的基本標準。
(1)富麗清新這是指聲音既要富于變化，豐富多彩，又要清爽新鮮，生動活潑。
(2)堅韌清越。堅韌，是指聲音堅實、耐久、有力、有始有終。清越，是指聲音宛轉(zhuǎn)悠揚，給人留下深刻的甚至是難以磨滅的印象。
(3)明快清脆。這既是指說話要開門見山，口到心到，心口一致，不故弄玄虛，快言快語，有什么說什么，又是指聲音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥帶水。
(4)圓渾清亮。如果說“正確清晰”是要求聲音表達科學(xué)化的話，那么，“圓渾清亮”則是要求聲音表達藝術(shù)化。其內(nèi)涵主要指、聲音流暢自然，圓渾雄厚，悅耳動聽，有滋有味。
(5)正確清晰。所謂正確，是指發(fā)音正確。一方面，不可讀別字。另一方面，不能用“直譯”方式將方言變成蹩腳的普通話。所謂清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正確的停頓和適當?shù)墓?jié)奏，不要前言不對后語，或者結(jié)結(jié)巴巴，使人聽不明或弄不懂。
二、達到“聲音美”的主要技巧。
1、規(guī)范語音的技巧。
(1)韻調(diào)和諧。這里所說的“調(diào)”，是指聲調(diào)。漢字一字一個音節(jié)，每字又有四聲即平仄之分，如果聲調(diào)搭配的好 ，就可出現(xiàn)高低抑揚，急緩起伏之情勢。平聲字和仄聲字交錯使用，可以形成聲音的抑揚相應(yīng)，高低相配，急緩相間，起伏相連，從而使聲音剛?cè)嵯酀?，協(xié)調(diào)和諧。
(2)音節(jié)協(xié)調(diào)。適當多用一些雙音節(jié)詞，四音節(jié)詞講話或練習(xí)朗誦，可以增強語言的響度和節(jié)奏感，讀起來朗朗上口，聽起來比較優(yōu)美悅耳。運用擬聲詞、象聲詞也是使音節(jié)協(xié)調(diào)的一種辦法。它既可以使被表述的事物形象生動，又可使聲音和諧，達到聲與形的有機統(tǒng)一，增添語言的表現(xiàn)力。
(3)音節(jié)讀準。簡單來說，就是按照普通話的標準和規(guī)范來吐字發(fā)音。，使發(fā)音正確、聲調(diào)準確，、字正腔圓。也就是說，按普通話的構(gòu)成要求把漢字音節(jié)的聲母，韻母，聲調(diào)念準，進而讀準每個常用的音節(jié)。常用的漢字不過4000個左右，它們都離不開418個音節(jié)和陰平、陽平、上聲、去聲4個聲調(diào)。因此，只要下苦功夫，讀準聲母，韻母和聲調(diào)，從而讀準全部音節(jié)都是不難做到的事情。當然，讀準每一個音節(jié)后，不等于語音就規(guī)范了，還要進一步訓(xùn)練既保持自然由于因的讀法，又在咬字上進行適當?shù)募庸?，以便聽眾對你講出的每一個字詞都能聽的真切。
2、選擇語氣技巧。
語氣，即說話的口氣。它既存在于書面語言之中，更存在于口頭語言之中。在書面語言里，作者語氣要通過讀者的視覺引起思維才能感受，認識，體會。而口語表達中的語氣，將句式、語調(diào)、理性、詞采、音色、立場、態(tài)度、個性、情感等融為一體，由朗誦者直接訴諸于聽眾的聽覺，聽眾當即就可直觀的感受到，因而，它對口語表達的效果產(chǎn)生直接的、立竿見影的影響。語氣之強弱、長短、清濁、粗細、寬窄、卑亢等變化，均能產(chǎn)生不同的聲音效果。
語氣的內(nèi)涵是多方面的，它具有多姿多彩的復(fù)雜形態(tài)。語氣的多樣性是語言本身豐富性的反映，也是語言能力強的一個表現(xiàn)。語氣不同，表情達意也就有不同。其中尤其以聲音和氣息狀態(tài)至為重要。朗誦者必須通過聲音和氣息將思想感情表達出來，而不同的聲音和氣息表達不同的思想感情。
語氣是多種多樣的，無論從表達主體和聽眾的關(guān)系來看，還是從表達主體的心境和思想感情來看，或者從表述內(nèi)容和方式來看，它都是豐富多彩的，因人、因事、因時、因地而不同，變化多端，氣象萬千。在朗誦過程中，語氣永遠不會是單一的，常常出現(xiàn)幾種語氣交替出現(xiàn)或結(jié)伴而行的現(xiàn)象。不過，在綜合運用多種語氣的過程中，還是有主次之分的，主要的感情色彩造成主要的語氣色彩，即語氣的基調(diào)。所以，無論是朗誦詩歌，散文，小說等等，都掌握這個基調(diào)。與此同時，又要適時根據(jù)內(nèi)容、感情、對象等的變化，選擇調(diào)控自己的語氣，使之恰如其分。
總之，語氣要服從內(nèi)容，語氣要看對象，語氣要質(zhì)樸自然，貼近生活。
3、調(diào)控速度的技巧。
朗誦的速度，是指朗誦中音節(jié)的發(fā)音時間長短，或者說單位時間里吐字的數(shù)量。大體分快速、中速、慢速三種情形。
不論快速、中速、慢速，都有一個、“度”。比如，快速，也不能像放鞭炮似的，使人耳不暇接;慢速，也不能慢慢騰騰，半天一句，使人聽起來十分吃力，等的不耐煩。一句話，就是快慢要得體。
朗誦的速度，主要取決于以下因素、
一是取決于內(nèi)容和情節(jié)。從結(jié)構(gòu)上來說，朗誦中一般既有快速，又有中速、慢速，有張有弛，起伏跌宕;從內(nèi)容和情節(jié)來看，陳訴速度慢于抒情速度，抒情速度慢于議論速度;情調(diào)低沉的敘述、人物對話應(yīng)該慢些;急切的呼吁、憤怒的譴責(zé)、熱烈的爭辯、激昂的陳述、緊張的場景描述應(yīng)該快些。內(nèi)容和情節(jié)本身的客觀要求，是決定表達速度的最主要依據(jù)。
二是取決于表達者的年齡。顯然，朗誦同樣的內(nèi)容，少年兒童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。
三是取決于聽眾的年齡和接受能力。一般來說，對于老年人和少年兒童或接受能力相對較低的聽眾，或聽眾普遍對某些內(nèi)容感興趣，不少人都想將其記錄下來的時候，應(yīng)該把表達的速度放慢些。
快于慢都是相對的。無論是快還是慢，都須以表述得清晰明了，聽眾聽的真切明白為基本出發(fā)點，要做到快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相間。
4、變換節(jié)奏的技巧。
節(jié)奏與速度有密切的聯(lián)系，但又不是等同的。節(jié)奏不單是一個速度問題。節(jié)奏是一種有秩序的、有規(guī)律的、協(xié)調(diào)的變化進程。
在朗誦過程中，節(jié)奏包括哪些要素呢?大體有以下這些、結(jié)構(gòu)的疏與密，內(nèi)容的詳與略，情節(jié)的起與伏，情感的激與緩，聲調(diào)的抑與揚，陰涼的大與小，態(tài)勢的動與靜，速度的快與慢，語流的行與止，過程的長與短等等。這些要素的綜合運用，便會形成節(jié)奏，形成有聲語言的樂章，激蕩聽眾的情感，啟迪聽眾的思維，引發(fā)聽眾的共鳴，鼓舞聽眾，感召聽眾。
這些要素有的前面已經(jīng)講過了，這里著重介紹一下語流的行止技巧，亦即通常所說的朗誦中的停頓與連續(xù)的技巧。
最基本的行止知識，是標點知識。根據(jù)標點符號、段落等區(qū)分停頓間隙的長與短。但語流的行止，遠不止這些。停頓，既可以用來換氣，又可以用來表示意義的區(qū)分、轉(zhuǎn)折、呼應(yīng)，還可以傳達引起聽眾注意的信息，相反，當表述某種連貫是情節(jié)、景況，或當表達者感情奔放，如行云流水，不可遏制之時，則需要一氣呵成，需要語句的連續(xù)不斷，以下著重介紹一下有停頓的知識。
停頓，就是指句子當中，句子之間，段落之間的間歇。常見，常用的停頓有以下幾種、
(1)換氣停頓。
前面已經(jīng)講到，人的正常呼吸大約是4?5秒鐘一次，由于換氣的需要，在表達過程中必然要有停頓，這種停頓即換氣停頓。特別是有些長句，中間沒有也不應(yīng)有標點符號，而一口氣卻無法說完，必須酌情進行換氣停頓。
換氣停頓要恰當，必須服從內(nèi)容和思想感情表達的需要，盡管換氣停頓的具體方法個人不盡相同，但是，卻不能隨心所欲，想在哪里停頓就在哪里停頓。比如、上例第一句如果按下述方法換氣停頓，變成、“飲水||思源，我們怎能||不萬分感激和無限緬懷偉大領(lǐng)袖||毛主席和敬愛的||周總理呢!”那就不能恰當?shù)谋磉_思想感情了，甚至?xí)税l(fā)笑，顯得有些滑稽了。
并且，有些句子如果在不同的地方停頓，意義不同，甚至?xí)耆喾?。如?ldquo;他望著我笑了起來”，若在“我”后面停頓，是指他笑了起來;若在“望著”后面停頓，是指我笑了起來。
(2)語法停頓。
語法停頓是根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)所作的停頓。這種停頓，一般根據(jù)標點符號進行時間長短不一的停頓，凡有標點符號的地方都應(yīng)有適當?shù)耐ｎD，停頓時間大體是、句號分號冒號逗號頓號。至于省略號，、破折號、感嘆號、問號等，要根據(jù)其使用的地方和表情達意的具體情況來確定停頓時間的長短。另外，章節(jié)停頓段落停頓句群停頓句子停頓。
(3)邏輯停頓。
邏輯停頓，是指在朗誦過程中，有時為了表達某種感情，強調(diào)某一觀點或概念，突出某一事物或現(xiàn)象，在句中沒有標點符號的地方作適當?shù)耐ｎD，它不同于前兩種停頓，邏輯停頓是最小單位常常是一個詞。
(4)心理停頓。
心理停頓又稱感情停頓，它沒有固定的模式，即可以在句子開頭停頓，也可以在句子中間或結(jié)尾停頓。前幾種停頓，停頓的時間都較短，通常最長都只能是幾秒鐘。而心理停頓，可短亦可長，短則幾秒，長則幾十秒，甚至幾分鐘，由表達者根據(jù)所表達的內(nèi)容或情感的需要，自行設(shè)計和掌握，運用得好，可以產(chǎn)生很強的藝術(shù)效果。
心理停頓主要用于以下場合、
第一， 感嘆或感嘆之余需作停頓。感嘆之余，緊接著運用心理停頓，以加深聽眾的印象，引起聽眾的共鳴。
第二， 話題轉(zhuǎn)移或告一段落之際需作停頓。這是為了讓聽眾將已講完的話題暫時擱下，作好迎接新湖哈體、新內(nèi)容的心理準備。
第三， 論理之后擬舉例說明，需作停頓，舉例結(jié)束亦作停頓。前者是為了引起聽眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之舉，后者是為了讓聽眾引發(fā)聯(lián)想，舉一反三，觸類旁通。
第四， 設(shè)問之后回答之前需作停頓。如前所說，有些設(shè)問是不作答的，而有些設(shè)問是自問自答的，在設(shè)問后，自答前，應(yīng)作停頓，既可使聽眾產(chǎn)生懸念，，還可為后面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。
5、把握語調(diào)的技巧。
語調(diào)，是語音、語氣、速度、節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，它好比樂曲的旋律一樣，體現(xiàn)出語言的完美性。由于語調(diào)的變化，主要反映在速度、節(jié)奏、重音、升降這四個要素上，其中重音及升降尚未論及，下面對關(guān)系語調(diào)變化的這兩個要素的運用技巧作些介紹，以助對與的準確把握。
(1) 重音技巧。
這里所說的重音，是指根據(jù)表情達意的需要，有意加重音量與力度的某個或某些詞。人們說話時，往往把主要的意思加語氣來表達，以引起聽眾的注意力，重讀的部分就是一句話里中心和主體。
(2) 升降技巧
語調(diào)的升降，是指語調(diào)的高低抑揚變化。同一語句，往往因為語調(diào)升降處理不一樣，而能表達出多種多樣的異地。
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