演講臺(tái)上的儀式感
其實(shí)，演講不是只用來(lái)看的，也不是只用來(lái)聽(tīng)的，而是綜合了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、直覺(jué)等各個(gè)維度，形成了一個(gè)綜合的感覺(jué)，以下是小編整理了關(guān)于演講臺(tái)上的儀式感，希望你喜歡。
什么是儀式感?
儀式感可以簡(jiǎn)單表述為：人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的一種方式。所以，站在演講臺(tái)上是否有儀式感，便是展現(xiàn)出在你的內(nèi)心世界里，是否重視這一次演講，是否熱愛(ài)這一個(gè)舞臺(tái)。當(dāng)然，這也就在一定程度解釋了儀式感為什么重要。
如何創(chuàng)建儀式感?
在一次演講課上，一位學(xué)生上臺(tái)演講。在他整場(chǎng)演講過(guò)程中，傳遞出來(lái)的感覺(jué)，是一種極度的無(wú)所謂，甚至還會(huì)有一些上臺(tái)時(shí)不情不愿的色彩。這讓我感到奇怪，上臺(tái)演講的請(qǐng)求，是這位學(xué)生主動(dòng)提出，但為何走到演講臺(tái)上，卻會(huì)有這樣的呈現(xiàn)呢?
我和他交流：“你是帶著一種怎樣的心態(tài)走上了演講臺(tái)?”
他說(shuō)：“啊?我根本沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。”
我說(shuō)：“在演講時(shí)，你有一種生無(wú)可戀的感覺(jué)，你知道嗎?”
他答：“天吶，這是真的嗎?當(dāng)時(shí)我可能是想營(yíng)造一種平等的、輕松的氛圍吧。”
如果你覺(jué)得有人在演講時(shí)，有一種發(fā)自內(nèi)心地不尊重舞臺(tái)、不尊重觀眾，請(qǐng)你不要當(dāng)下定論去苛責(zé)他，也許，他并沒(méi)有這樣的想法，只是無(wú)意呈現(xiàn)出了怎樣的狀態(tài)，就讓我們誤以為那是他的本意。
可見(jiàn)，提前學(xué)習(xí)和掌握心態(tài)上的儀式感，多么重要。那么，儀式感究竟通過(guò)了哪些途徑得以展現(xiàn)呢?
首先，儀式感寫(xiě)在我們的心上
寫(xiě)在心上的儀式感便是心態(tài)。心態(tài)看不見(jiàn)摸不著，但是，一個(gè)人在心態(tài)上是否有儀式感，真的能讓人感受到。有些人到了演講臺(tái)上，讓人覺(jué)得似乎是來(lái)“打醬油”的，而有些人上臺(tái)，又會(huì)有一種炫耀的、標(biāo)榜的姿態(tài)……這些都會(huì)給人覺(jué)得非常不舒服，覺(jué)得他沒(méi)有儀式感，不尊重舞臺(tái)。
心態(tài)上的儀式感是什么樣子?記住一個(gè)詞匯：榮幸。很多演講選手上臺(tái)都會(huì)說(shuō)：“非常榮幸能夠站在這里向大家演講!”沒(méi)錯(cuò)，就是這里的“榮幸”。
榮幸是什么?榮是光榮，幸是幸運(yùn)。
當(dāng)你覺(jué)得光榮的時(shí)候，整個(gè)人的狀態(tài)是打開(kāi)的，有一種肩上扛著責(zé)任的感覺(jué)，呈現(xiàn)出來(lái)的是神采奕奕、斗志昂揚(yáng)，甚至所向披靡。那當(dāng)你覺(jué)得幸運(yùn)的時(shí)候呢?你的身上會(huì)散發(fā)出一種充滿感謝、心懷感恩、尊重萬(wàn)物的光芒。
光榮和幸運(yùn)，這兩個(gè)詞語(yǔ)剛好相互助力又相互制約著。你看，如果一個(gè)人只覺(jué)光榮而不覺(jué)幸運(yùn)，就會(huì)給人傲慢的自負(fù)感;但如果單單只覺(jué)得幸運(yùn)，又會(huì)顯得太過(guò)卑微，不夠大方。“榮幸”的心態(tài)，是臺(tái)上儀式感的重要來(lái)源。
其次，儀式感寫(xiě)在我們的臉上
寫(xiě)在臉上的儀式感，便是神態(tài)。“眼里有神，嘴角有笑”，要做到這八個(gè)字看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易。有多少人走上演講臺(tái)的時(shí)候，整個(gè)狀態(tài)給人感覺(jué)不舒服，往往就是你臉上寫(xiě)著無(wú)欲無(wú)求、冷漠厭煩、不屑一顧，等等。
你知道嗎?其實(shí)絕大部分時(shí)候，臉上的那些不好的表情，都是無(wú)意識(shí)的，它只是一種自然的呈現(xiàn)，換而言之，可能在你不知不覺(jué)的情況下，就給人帶去了負(fù)面印象。
那么，從此刻起，請(qǐng)你重視起來(lái)，要選擇站上舞臺(tái)，就要在臉上寫(xiě)滿神采飛揚(yáng)。如何做到這一份神采飛揚(yáng)?讓你的眉毛上揚(yáng)，讓你的嘴角上揚(yáng)，這兩點(diǎn)都是你能控制的。如果此時(shí)的你，眼神還能再堅(jiān)定一些，笑容還能再有力一些，斗志昂揚(yáng)的狀態(tài)便躍然眼前。
最后，儀式感寫(xiě)在我們的身上
身上的儀式感如何描述?要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，那便是：端莊。
端莊，就是你的服飾要得體，不要胡亂搭配、不看場(chǎng)合，也不要歪歪斜斜、衣冠不整;端莊，就是你的發(fā)型妝容要合適，不要隨隨便便，也不要浮夸荒誕;端莊，就是你的儀態(tài)要大氣自然，不要畏畏縮縮、小里小氣，也不要東倒西歪、群魔亂舞。
什么是端莊?端莊是端正、莊重。整體上來(lái)說(shuō)，就是要挺拔、平衡，就是要不隨便、不輕浮。就像一個(gè)人不會(huì)穿著睡衣去上班，也就不該把運(yùn)動(dòng)服穿到講臺(tái)上，把隨性的生活裝帶到舞臺(tái)上。暢銷(xiāo)書(shū)《小王子》中說(shuō)，儀式感就是讓此刻與以往不同。對(duì)于絕大部分人來(lái)說(shuō)，只有讓舞臺(tái)區(qū)分生活，站在舞臺(tái)上才會(huì)有更強(qiáng)烈儀式感。
總結(jié)
儀式感寫(xiě)在哪里?
儀式感寫(xiě)在我們的心上，我們的心上要放滿榮幸，榮是光榮，幸是幸運(yùn);
儀式感寫(xiě)在我們的臉上，臉上充滿了神采，眼里有神，嘴角有笑;
儀式感寫(xiě)在我們的身上，穿著服飾、妝容打扮、舉手投足，都要端正、莊重。
記住這三點(diǎn)，掌握這三點(diǎn)，用好這三點(diǎn)，演講臺(tái)上的儀式感屬于你!
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