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田樸珺演講:人生與獼猴桃

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田樸珺演講:人生與獼猴桃

  田樸珺是中國演員、制片人、專欄作家,萬科集團創(chuàng)始人王石的未婚妻,今天學習啦小編給大家分享一篇田樸珺的經(jīng)典演講,希望對大家有所幫助。

  田樸珺演講:人生與獼猴桃

  我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們,不是因為年輕,也不是因為漂亮,我羨慕是因為,在更年輕的時候,他們多數(shù)人比我順利一些。

  在十幾年前,我因為在校外兼職拍廣告,曠課超過了學校規(guī)定,被大學趕出來,那種感受就相當于,你跳傘跳到一半,發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨,有一種死過一次的感覺。

  我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷,就不會有今天的我。活著的意義不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈,很多時候也是一個一個問題??赡芤驗橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧,所以那時,我最喜歡問的一個問題就是,人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》,那本書里最后一段說,活著就是活著,活著本身沒有任何意義。不過我想,也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權(quán)說的,香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看,其實大家都搞不明白什么是價值,什么是意義。

  我有時候也會問,田樸?又是誰呢?有時候呢,我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題,你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復(fù)問自己,活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到,活著的意義是讓自己變得更美好,從而增加這個世界的美好。

  如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷,就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始,卻是被動的,極不情愿的。常常有人說,這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看,因為,這個玩笑也太大了點兒,這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。

  總之,我希望從書中學到解決問題的辦法,以度過那段恥辱的時光,那幾個月不敢見人,走到地鐵里,都低著頭。那時,我日夜攻讀《卡耐基人際關(guān)系學》,坐地鐵看,坐公交看,坐馬桶看,手不釋卷,用句話說:這人魔怔了,為什么要看這本書?因為我要反思自己,是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課,只處罰我,為什么我被處罰,沒有一個老師替我說話,為什么我被處罰,沒有一個同學出來挺我,不但沒人挺我,說不定還會點贊。

  既然正途把我趕出,我就走一條野路子吧,后來,我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后,我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后,我到香港拍戲,開始了演員生涯,現(xiàn)在有人說那時的田樸?是個二流演員,有人說是個三流演員,有人說是個八流演員,總之,這個不入流的演員,一邊靠演戲生活,一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同,學著怎么談成一個項目,怎么做個好的商人,學著怎么依靠自己,學著不依靠青春活下去,還要活得有尊嚴,還要活得有意義。

  如同一個國家一樣,每個人的歷史構(gòu)成了ta的現(xiàn)在。歷史無處不在,站在你們面前的我,就是由我的歷史構(gòu)成的。這些被稱為“人生經(jīng)驗”或者“人生經(jīng)歷”的東西,就是我的一個一個的小故事,也有人把這個叫做“成長”。這其中的一部分,編成了我今年出版的一本書《習慣就好》,這本書印刷之前,我拿到樣書的設(shè)計封面和內(nèi)文的時候,突然有個可怕的想法:這個人就是田樸?么?不,絕對不是。這個書里的人,只是田樸?想讓你們看到的那個田樸?,絕不是田樸?本人。有誰知道,光是封面圖片我就改了九次?

  人生的意義是要自己更美好,那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問,如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷,擴大心胸。胸大不大不重要,但是心胸一定要大,尤其是女孩兒。

  2011年,我有了不錯的積蓄。當我財務(wù)自由之后,我反而決定蹲下來,看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去,我做了一個決定:放棄生意,去紐約。我想,既然,沒有讀完中國的大學,就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。

  感謝在紐約的一年,讓我認識到一個被稱為偉大的城市,究竟是為了什么而偉大,也讓我重新審視自己人生構(gòu)建的可能性與豐富性。我愛上了這座城市,以至于在我出版了講述紐約游學生活的隨筆集《習慣就好》之后,還意猶未盡地重返紐約,把書里的內(nèi)容拍成了紀錄片《謝謝你,紐約》。

  一個我在紐約求學時的故事

  我的教授莎士比亞課的老師,要求我們背誦《哈姆雷特》,那是大段大段的古英文,這對一個外國人來說簡直不可思議,就像讓美國人背誦李密的《陳情表》一樣艱難。但他為了教授學生,將近80歲的老人,在我面前痛哭表演,他告訴我怎么理解一部戲,他說,“你能想象,一個女人,深入骨髓地愛著一個男人,但男人卻瘋了,曾經(jīng)所有的美好都飄散了,這個女人的愛,只會更加熾烈更加痛苦更加絕望——所以她會痛徹心扉地說出,‘誰料過去的繁華,變作今朝的泥土。’”老先生已經(jīng)泣不成聲,躺坐在地板上,完全變身為奧菲莉亞,這讓我理解了什么是悲劇,悲劇的經(jīng)典定義是:把美好的事物毀滅給你看。那之后我?guī)讉€星期都在看那些古典英文。他讓我愛上了莎士比亞,我希望有一天,我能去專門學習莎士比亞戲劇和古典英文。

  在紐約,因為我的好奇,我得以接觸到華爾街的細節(jié),也體會到了最最普通的紐約人的人情冷暖。提到紐約,大家還會想到什么?財富?紐約就是個猶太村,那里居住了很多猶太人。那么,就再講一個猶太人的故事吧。

  我剛到紐約的時候,請一個猶太木匠爺爺做訂做了一個滿意的書架。由于書架太高,我又請他做個梯子,先付了一半的定金300美元,約定十天后交貨。十天之后,我沒有收到梯子,卻接到了爺爺?shù)碾娫?,他對噴漆廠的工藝不滿意,需要退回重做,晚兩天交貨。沒想到兩天之后,他親自上門來,沒有帶來梯子,卻退還了300美元的定金,他說油漆重做的效果依然不滿意,只能取消訂單了。

  他費工費料已經(jīng)做好了,又是配合我書架的特殊尺寸,我不要的話,就得由他承擔全部損失,于是我說可以要,但他卻堅持自己的意見,我無奈,只好同意作罷。

  這次拍攝《謝謝你,紐約》時,我們攝制組特意來到木匠爺爺?shù)牡?。我們才發(fā)現(xiàn),這位木匠爺爺他的作坊非常偏僻,只有四十多平米,堆滿了木板。他的身上,作坊里,甚至辦公室,都落著厚厚的木屑灰??梢韵胂螅抑澳莻€梯子所造成的600美元損失對他來說,不是一個小數(shù)目。我問他,當時您為什么把定金退給我?爺爺說:我做了40多年的木匠,沒交過一個不滿意的貨。

  在我看來,當世俗的絕大部分眼光都還停留在“財富權(quán)利大于一切”時,木匠爺爺讓我看到了生活中的“豐富性”,他證明了一件事:他人對你的尊重,不僅是因為你的社會地位,或者你的財富,而是因為你本身要有足夠的尊嚴,有尊嚴地堅持著自己的原則,有尊嚴地尋找著自己對于這個世界的意義。

  求學之后,我開始習慣用文字表達自己,在這我特別感謝邀請我寫專欄的那位雜志主編 ,我不知道他憑什么能斷定我會成為一個專欄作者。今天站在這里,我也在學著成為一個好的演講者。求學的經(jīng)歷,文字的經(jīng)歷,讓我能夠?qū)W著坦然面對各種褒獎和非議。

  60年前,Bob Dylan也問過這個問題,“一個男孩要走過多少路才能成為一個男人”,對女人何嘗不也是如此。

  有一天晚上,我餓了,拉開冰箱找吃的,發(fā)現(xiàn)冰箱里還有一排雞蛋,其中一個是帶毛的。在這一剎那,我想起剛?cè)肼殘鰰r,我很自卑,身邊人都大學畢業(yè),就我是個肄業(yè)生,總覺得不好意思。同是冰箱里的雞蛋,為什么你們歧視我,他們說,因為你是個獼猴桃。對呀,本來我的人生,也許應(yīng)該像那排渾圓的雞蛋,我卻活成了一只獼猴桃。

  對,我要勇敢地承認:沒錯,我就是那只獼猴桃! 它還有一個很文藝的名字,叫做“奇異果”。

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