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束縛與自由的演講稿

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束縛與自由的演講稿

  演講稿是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇束縛與自由的演講稿,希望能幫到你喲。

  束縛與自由的演講稿篇一

  尊敬的xx:

  李白曾說過“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。”對李白來說,自由的珍貴是任何東西無法比擬的。可是,自由真的如此美好嗎?

  試問,若是地球上只有你一人,你可以為所欲為,無所不能,沒有任何法律的束縛,你已經(jīng)最大限度的“自由”了。此時,你會快樂,會喜悅嗎?你的答案一定是否定的。

  “沒有絕對,只有相對”這是哲學(xué)中的一個概念,在生活中也同樣適用。此刻,你的自由不是絕對的自由,而是相對的自由。仍然有一樣?xùn)|西在束縛著你,它就是自由。它既是自由,又是束縛,限制。此時,你的自由已不是自由,它成為了荒涼。

  過度的自由,反而會成為束縛;可若是有一定限制的自由,就會使你的生活變得更加充實。

  有些人盲目追求自由,他們渴望變成天上的小鳥,自由飛翔,殊不知鳥兒也會被天敵捕食,被獵人傷害;他們渴望變成水底的小魚,遨游海底,自由自在,殊不知弱肉強(qiáng)食,生活兇險;他們又渴望成為一顆流星,無依無附地在宇宙中漂流,殊不知有一種自由叫荒涼。

  謝謝大家!

  束縛與自由的演講稿篇二

  自由與約束自由是人類的追求和向往,我們渴望著自由。自由是美好的。

  同時,人類社會也需要規(guī)范,俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。無論干什么,都有干什么的規(guī)矩。這就需要約束。約束人們行為的行為規(guī)范,是我們所做的一切,都要符合紀(jì)律要求,更是決不能觸犯法律規(guī)范的。有些同學(xué)希望更多的自由。自由是人類的追求和向往,我們渴望著自由。自由是美好的。同時,人類社會也需要規(guī)范,俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。無論干什么,都有干什么的規(guī)矩。比如我們上課學(xué)習(xí),這里的自由,是你可以隨著老師的課程,自由聯(lián)想,隨著邏輯推理自由發(fā)揮。而不是大家所厭煩的上課自由說話,破壞了課堂紀(jì)律,影響別人的學(xué)習(xí),影響了班集體的榮譽(yù)。下課,大家可以自由活動,你可以打球、跑步、作體操,但是你的自由不能影響別人的活動。自由是建立在遵紀(jì)守法范圍的基礎(chǔ)上的。自由有多種解釋,有一種解釋為“哲學(xué)上把人認(rèn)識了事物發(fā)展的規(guī)律性,自覺的運用到實踐中去,叫做自由”。

  讓我們在今后的學(xué)習(xí)和社會生活中,有一個良好的規(guī)范準(zhǔn)繩,在遵紀(jì)守法中享受自由吧!

  束縛與自由的演講稿篇三

  “自由是什么?”我試著去尋找可能的答案,可是每次都是無疾而終,這似乎是個沒有答案的問題。但我們不難發(fā)現(xiàn):對于自由的渴求總是伴隨著某種過度的束縛和壓抑而產(chǎn)生的。

  當(dāng)我們處在既成規(guī)劃的生活狀態(tài)下,很容易產(chǎn)生渴望輕松,渴望放縱,渴望自由的想法,而且是一種異常強(qiáng)烈的愿望??墒俏覀兺瑫r也發(fā)現(xiàn):過度的自由的情況下同樣也會導(dǎo)致尋求束縛的愿望。當(dāng)忙碌的學(xué)習(xí)工作后得到一個冗長的假期時,或者結(jié)束了高三緊張的學(xué)習(xí)步入到輕松愉快的大學(xué)生活后,時間長了,我們便可能厭煩每天的無所事事與慵懶無為。由此看來,我們是在自由與束縛的狀態(tài)中循環(huán)往復(fù),苦苦掙扎,似乎我們追求束縛與自由的意愿是同等強(qiáng)烈的。

  自由與束縛哪個剛好?這似乎并不能給出明顯的答案。絕對的自由于我而言同絕對的束縛一樣,都會導(dǎo)致自我的毀滅。絕對的自由能產(chǎn)生我們個人對束縛的最大愿望,而絕對的束縛同樣也能使我們無比渴望自由。這樣看來,自由與束縛相輔相成。

  古代科學(xué)無非就是煉金和煉丹。煉金是想獲得財富,擴(kuò)大自己的自由空間和內(nèi)容;煉丹是為了長生不老,獲得時間上的自由。隨著人們認(rèn)識能力的提高,人們不再把科學(xué)等同于煉金和煉丹,但科學(xué)仍是人們追求自由的工具。當(dāng)波義耳提出化學(xué)的目的是探索各種化學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律后,人們才終于認(rèn)識到,若要擴(kuò)大自由,首先要認(rèn)識規(guī)律。人可以不受規(guī)范的限制,但不得不受規(guī)律的限制。約束和自由是一個對立統(tǒng)一的矛盾體,沒有約束就沒有自由。

  自由的本質(zhì)應(yīng)該是在適當(dāng)?shù)氖`下多彩的精彩生活。為此我們需要主動約束自己,適當(dāng)?shù)募s束自由。制定必要的社會規(guī)范可以讓我們免受由錯誤行為造成的懲罰。減少多余的行為規(guī)范,特別是努力發(fā)現(xiàn)并廢除不合理的規(guī)范,這是人們追求自由的主要目的。

  作為常人,我們追求自由與追求束縛的天性是與生俱來的;而作為一個卓越的人,他應(yīng)該具備平衡自由與束縛的能力,而不是被自由與束縛控制住整個人生。自由與束縛都是相對的,他不隨波逐流,不盲從眾人所云,內(nèi)心自由獨特的思想見解與信念信仰;同時他又不放縱自我,不無所事事,自身有著嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則。兩者相互制約而并存,合二為一。

  為了更高的自由,請勒住馬兒的韁繩,任其在廣闊的天地自由馳騁。
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