作為高中生的你，是否還有被點(diǎn)名上去演講呢?或者是課前演講?別擔(dān)心，做好準(zhǔn)備就啥也不愁了。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇高三課前五分鐘演講稿，希望能幫到你喲。

　　高三課前五分鐘演講稿篇一：立志·羽心·敗亡

　　立志

　　我叫項(xiàng)籍，字羽，父母早亡，是叔父將我?guī)Т?，育我成才的。我雖是楚將項(xiàng)燕之后，將門遺子，自幼習(xí)得一身武藝﹑兵法，卻不知日后如何立業(yè)。因?yàn)?，我是楚人，是和秦仇深似海的楚的遺民。君不聞“楚雖三戶，亡秦必楚”，所以，縱使我有一身武藝，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。所以，不知自己該做什么，終日渾渾噩噩。直到那日，秦始皇游會(huì)稽渡浙江。為了不引起有心人的注意，我和叔父像身旁的人一樣伏跪于地，拜送君王。我無(wú)意中一瞥，卻被那眾人相簇的金輦吸引住了，不是因?yàn)樗蔷醯能嚰埽且驗(yàn)槲曳置鲝哪亲疠偵?，看到了死去的楚民的冤?那些冤魂望著我，似乎在告訴我，他們相信我會(huì)帶領(lǐng)楚人走向復(fù)國(guó)之路，相信我會(huì)坐上那座金輦，傾聽(tīng)他們枉死的苦涕﹑悲啼。我不由答道：“彼可取而代之”，叔父急忙捂住我的嘴：“毋妄言，族矣!”但我仍怔怔的望著那座金輦，望著他被抬上龍船，渡過(guò)浙江。至于叔父的話，我全然沒(méi)有放在心上，只是我在心中暗暗發(fā)誓，“總有一天，我項(xiàng)籍一定會(huì)登上那座金輦，登上那龍舟，登上那至尊之位，為千千萬(wàn)萬(wàn)楚的遺民重建家園，光復(fù)項(xiàng)氏!”這是我項(xiàng)籍有生以來(lái)第一次有了志向，知道自己因何而活。

　　羽心

　　我坐在首位，看著亞夫?qū)埩紴閯疃菟偷挠穸分弥诘?，看著他用劍將玉斗擊得粉碎，?tīng)他大罵：“唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也，吾屬今之擄矣，”繼而拂袖離帳。

　　我卻無(wú)動(dòng)于衷。我自然知道亞夫?yàn)楹土R我，為何說(shuō)劉邦能奪得天下。是的，作為君王，我應(yīng)當(dāng)殺劉邦--那個(gè)最能威脅我稱霸的人，那個(gè)被望出有天子之氣的人?？墒?，我不僅僅是項(xiàng)王，我還是那個(gè)力能扛鼎，戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)敵的項(xiàng)籍!我項(xiàng)籍乃頂天立地的大丈夫，怎會(huì)用如此下劣的行徑來(lái)對(duì)付劉邦那斯。倘真如此，豈非讓天下人恥笑!如果劉邦真的是天命所歸，我項(xiàng)籍就偏要逆天而行!我要?dú)睿菚?huì)是在戰(zhàn)場(chǎng)上正大光明的將他斬于百將眼前，讓我江東男兒看看，項(xiàng)籍才是這時(shí)間真正的王者!亞夫啊亞夫，你有你的權(quán)謀，可項(xiàng)籍怎能背了本心，為啥劉邦而罔顧尊嚴(yán)!

　　敗亡

　　在垓下，聽(tīng)著帳外傳來(lái)的陣陣楚歌，我知道大勢(shì)已去，我敗了?？粗韨?cè)的虞姬，想起往日，不由得悲唱：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”透過(guò)淚光，我看著翩翩起舞的虞姬，看著那婆娑的舞姿，悲意全消。是啊，有虞姬作伴，死又有何妨?我西楚霸王何時(shí)變得如此軟弱，做起這般小女兒姿態(tài)了?對(duì)，只有戰(zhàn)盡天下的西楚霸王……“大王，望大王為死去的江東子弟報(bào)仇雪恥，虞姬愿用血為大王鳴鼓同戰(zhàn)!”說(shuō)完，虞姬盈盈一拜便引頸自戮了。我沒(méi)有阻止虞姬，因?yàn)槲鞒酝踉趹?zhàn)斗時(shí)除了士卒兵甲外什么都不會(huì)要，就像當(dāng)年的破釜沉舟時(shí)一般?？粗乖谘蠢锏挠菁?，我高聲道：“來(lái)人，點(diǎn)將集兵”……殺，只有殺，兵卒都死盡了，只剩下我機(jī)械的在馬上斬漢將屠漢兵。烏騅早已氣喘吁吁，我也疲軟無(wú)力了。人馬俱疲又怎樣，這些個(gè)土雞瓦狗怎配殺我項(xiàng)籍?于是，在烏江邊，我自刎了。只是在死前，我想起那死去的八千江東子弟，只覺(jué)愧對(duì)江東父老，無(wú)顏在地下見(jiàn)叔父。可是，如讓我再選一次，項(xiàng)籍依舊會(huì)如此行事，因?yàn)槲沂前酝?，寡人是西楚霸?

　　高三課前五分鐘演講稿篇二：南山淡薄，草堂安定

　　回望歷史，有人愿在成就的舞臺(tái)，追求一種氣魄如虹的人生;有人愿風(fēng)流時(shí)光，用青春賭注靚麗的功名;有人愿在歲月的幕后，追求一種靈魂如月的心境;亦有一些人，于自己的時(shí)代，或隱逸于世，超然俗世;或憂國(guó)憂民，為民呼號(hào)，都只為追求并渴望得到心之所向的和諧生活。

　　一、濁世的淡泊

　　正如身處濁世的他，曾渴望建功立業(yè)，“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，因而他嘗一度浮沉官場(chǎng)俗世。

　　可當(dāng)他清楚地看到這社會(huì)是“舉世皆濁，眾人皆醉”時(shí)，他頓悟——在爾虞我詐的官場(chǎng)上，他永遠(yuǎn)無(wú)法過(guò)上憧憬中的和諧生活。他亦深感自己是無(wú)法力挽狂瀾，于是他決定歸隱——他超然的心境已注定他不能長(zhǎng)久活于官場(chǎng)，于“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而辭官，“不復(fù)出焉”。

　　淵明歸隱南山了。雙袖清風(fēng)科落功名，一腔淡泊拂去利祿，把命運(yùn)的紋路隱于雛菊的淡黃，用廬山的水洗落一身疲倦——他的心便沉醉于和諧的自然中，及自然饋贈(zèng)的和諧生活。

　　淵明于南山下種豆，朝起理荒穢，暮到荷鋤歸，天上一滴皓月獨(dú)照歸途。偶爾歇歇，東籬采菊，悠望夕鳥歸巢，他莞樂(lè)一笑。信手拉幾個(gè)金黃的意境，放進(jìn)平平仄仄的酒杯，淡淡然呷一口，醉心的是那和諧生活的味道啊。

　　淵明釋然了，面對(duì)一叢燦爛的黃花，背對(duì)黑濁的官場(chǎng)，他的心就如身旁幽幽香菊一樣潔凈無(wú)塵。

　　淵明追求淡泊寧?kù)o的和諧，亦締造了一個(gè)和諧的精神之巢。他淡泊之境散發(fā)的苾息如菊香澒洞在歷史的穹蒼，苾息里藏著個(gè)和諧世界：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)，男女往來(lái)阡陌間，種作于良田美池桑竹間，皆不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴……這也是陶老渴求的和諧社稷吧。

　　陶淵明，作為一個(gè)時(shí)代的隱逸大者，希望后人將對(duì)功名利祿、七情六欲的渴望淡化，悠然自得，和諧生活不求自來(lái)。

　　身處濁世，在陶淵明心中，和諧是一種淡泊——淡泊功名，悠然而活。

　　二、亂世的安定

　　亦如身處亂世的他，經(jīng)歷了“烽火連三月”的時(shí)段，目睹了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的凄慘，舉目四眺，“國(guó)破山河在，城春草木深”，一片荒涼之景，觀之鳥驚心，望之花濺淚。對(duì)這一切，他能漠然處之嗎?可他也“無(wú)力正乾坤”，他也罹難——“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，四處搬移只為“茍全性命于亂世”。

　　目睹一幕幕生離死別，妻離子散，家破人亡，或悲哀或痛楚，或凄慘或無(wú)奈的場(chǎng)景，他只能愴然淚下。他將它們浸在憂國(guó)憂民的哀淚中，釀成一個(gè)個(gè)方正的漢字，疊在悲痛憐憫的心上，一抹苦汗兩行血淚，錘煉成一行行詩(shī)句，枯老的雙手顫拌著將它們嵌在歷史的碧空，后人輕輕一碰，就冒出一聲沉重的嘆息，還有杜甫于亂世中的呼告。

　　這呼告，就是杜甫對(duì)和諧生活和諧社稷的渴求。他屹立于破敗草堂前，于風(fēng)雨已來(lái)之時(shí)，滿腔熱血面對(duì)歷史的天空，振臂一呼：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用!”振聾發(fā)聵，將心中憧憬的和諧社會(huì)告示于后人——只愿意國(guó)泰民安，民居有固所。

　　若國(guó)已和諧，則家之和諧隨而生之。子美對(duì)自己和諧生活的要求頗是簡(jiǎn)單——但盼筑一草屋于水汾，“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”，心已足矣。

　　身處亂世，在杜甫心中，和諧便是一種安定——國(guó)泰民安，居有定所。

　　穿透遮隱歷史的煙靄，吹散紙彌漫歷史的氤氳，我們看到兩位先賢對(duì)心之所往的和諧之境的追求與渴求。南山淡泊，草堂安定，我們無(wú)法不與之產(chǎn)生共鳴。陶淵明的淡泊利欲，不也是我們處于當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)所需要的一種和諧心態(tài)嗎?杜甫渴求的國(guó)泰民安，人民居有定所之景，不正是我們建設(shè)和諧社會(huì)的一項(xiàng)重任嗎?

　　高三課前五分鐘演講稿篇三：淤泥贊

　　親愛(ài)的朋友啊，當(dāng)你看見(jiàn)那朵朵純潔，縷縷清香，姿姿華貴的荷花，正準(zhǔn)備出口贊揚(yáng)：“荷花出自淤泥而不染，品質(zhì)高貴，精神可嘉。”時(shí)，當(dāng)你見(jiàn)到碧白色的荷葉，正準(zhǔn)備開(kāi)口稱頌：“荷葉襯托荷花，不求名利，很好的品格啊。”時(shí)，是否會(huì)想到花，荷葉的母親---淤泥?

　　“出淤泥而不染”大概所有人都這么認(rèn)為吧?但我要為淤泥打抱不平了，朋友啊，你又是如何得知淤泥是污染了荷花了呢?不知朋友你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：人們?cè)诔剡呝潛P(yáng)著荷花以及荷葉，卻絲毫不提花下的淤泥，覺(jué)得淤泥并不值得一提，甚至認(rèn)為它在這只會(huì)影響景觀，影響心情。荷花和荷葉知道了這事，連連嚷道：“我們這么美麗高貴，為什么要和那丑陋的淤泥在一起?請(qǐng)幫我們把淤泥鏟除吧!”于是，淤泥被移除了。但美麗的荷花并沒(méi)有因此而高興，反而感到后悔，悲傷，為什么呢?荷花沒(méi)了淤泥的撫養(yǎng)，就好似鳥沒(méi)有翅膀，荷花那華美的身姿，荷葉那層賞心悅目的碧綠，正在逐漸枯萎，死亡。滿池的荷花與荷葉就因?yàn)樽约旱囊痪湓?，永遠(yuǎn)消失了。

　　看啊，朋友，淤泥其實(shí)是在養(yǎng)育，保護(hù)荷花啊!淤泥雖然相貌不如荷花美麗，甚至說(shuō)有些丑陋，但它們品質(zhì)卻著實(shí)可貴。這種品質(zhì)是千千萬(wàn)萬(wàn)朵荷花的美麗都換不來(lái)的!淤泥并非是污染荷花的雜物，而是默默奉獻(xiàn)的英雄啊!

　　淤泥從不拋頭露面，從不眷戀贊美，從不乞求人們發(fā)現(xiàn)自己的品質(zhì)，只是默默地俯身在荷花腳下，默默地保護(hù)著荷花，默默地滋養(yǎng)著荷葉，默默地忍受著人類的各種譴責(zé)。它們不求名利，不求索取，不求贊揚(yáng)，不求回報(bào)，甚至不在意自己的得失，只為了讓荷花茁壯成長(zhǎng)，無(wú)私的奉獻(xiàn)出自己的一切。雖然荷葉也有這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，但它們的精神卻被人們所發(fā)現(xiàn)并贊譽(yù)，就算荷葉不被人贊譽(yù)，它也不會(huì)被人歧視，誤解。朋友啊，但你們認(rèn)為并無(wú)一用，實(shí)際上卻無(wú)私的淤泥呢?不但不被人所贊揚(yáng)，反而在默默奉獻(xiàn)的同時(shí)被人非議，鄙視。親愛(ài)的朋友，你可曾想過(guò)，淤泥是要忍受多大的痛楚啊!

　　曾經(jīng)的我一直認(rèn)為，做到默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)是件艱難的事情，是困難的，然而要做到默默無(wú)聞，忍辱負(fù)重的奉獻(xiàn)就更加是難上加難。但現(xiàn)在的我明白了，淤泥做到了。默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者理應(yīng)得到人們的尊重，享受人們的贊譽(yù)，可淤泥卻是一個(gè)例外中的例外，它不受他人的尊重，反而忍受誤解，可它卻能顧全大局，在別人的誤解中繼續(xù)荷花做出貢獻(xiàn)，繼續(xù)為人們做出貢獻(xiàn)，這樣的人，實(shí)在是難能可貴，更應(yīng)當(dāng)受人敬佩。

　　人的一生不可能不受委屈，人人都是這樣，大大小小的委屈是我們成長(zhǎng)的必修課，每個(gè)人都上過(guò)。但，為什么最后的結(jié)果會(huì)不同呢?原因是那取決于一時(shí)的容忍，就決定于一世的命運(yùn)。有些人受了一點(diǎn)委屈，就怨人憂天，怪這個(gè)人，怪那個(gè)人，總是覺(jué)得早知道這樣，就不會(huì)有這樣的后果，以后就會(huì)逐步放棄自己的信念;但有些人雖然受了天大的委屈，卻能默默地忍受住，在任何環(huán)境下都堅(jiān)定自己的信念，顧全大局，不計(jì)較個(gè)人得失，才能成為令人敬佩的人。

　　朋友，我衷心勸你一句，世界上并沒(méi)有假如，沒(méi)有如果，沒(méi)有早知道，也沒(méi)有要是，只有現(xiàn)在，只有當(dāng)今，只有此刻，利用手上的一切東西，不去抱怨，不去埋怨，這樣的你才能成為中流砥柱，能夠力挽狂瀾。

　　在池塘邊人們贊揚(yáng)著荷花高潔的品格，當(dāng)然也不會(huì)缺少贊揚(yáng)荷葉的話語(yǔ)，那如蓋的荷葉，正好襯出荷花的亭亭玉立。然而，我卻要贊揚(yáng)那默默奉獻(xiàn)的淤泥，我不能忘記是淤泥撫養(yǎng)了荷花與荷葉，淤泥是荷花，荷葉賴以生存的沃土。沒(méi)有淤泥，哪來(lái)華美的荷花，哪來(lái)碧綠的荷葉?

　　親愛(ài)的朋友啊，在你贊美那華貴的荷花或是碧綠的荷葉之前，是否有想過(guò)喂養(yǎng)荷花以及荷葉的淤泥呢?