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告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿800字

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告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿800字

  戰(zhàn)爭(zhēng)遵循著達(dá)爾文社會(huì)進(jìn)化論的準(zhǔn)則,正義一方必然獲得勝利,邪惡一方必然走向失敗。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)盛大的狂歡,是歷史進(jìn)程中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿800字,供你閱讀參考。

  告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿800字篇01

  和平與發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的主題,但似乎鑄劍為犁的夢(mèng)想離我們還十分遙遠(yuǎn),那我們?cè)撊绾慰创?

  戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果就血肉,是死傷,是滿目的瘡痍。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,繚繞不絕,纏繞在世界的上空,也把人們和平的愿望死死纏住。1937年,從日本侵略中國(guó)的第一聲槍聲開始,到中國(guó)勝利的鼓聲鳴起,歷時(shí)今3000日,在著漫長(zhǎng)的歲月中,中國(guó)人民的耳邊始終是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的槍聲,中國(guó)人民的心中始終是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦。在日本的侵略下,許多偏僻的山村也無一幸免。

  在某一個(gè)小鎮(zhèn)的某一個(gè)小村,居住著貧窮的幾百人,但他們?cè)谥皡s過著幸??鞓返纳?,而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲,進(jìn)入了這里,開始了他們“光榮”的掠奪之后,這里幾乎成了一個(gè)充滿了痛苦的或地獄。一個(gè)星期后,這里再?zèng)]有什么值得“留戀”的東西了,侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”,到處是“生命的遺跡”,也到處是悲涼,以前的歡笑聲不復(fù)存在,而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。

  在村子里,有的村民眼里充滿了哀傷,欲哭卻無淚;有的臉上掛滿了淚珠,使勁地?fù)u晃著已去的父母或孩子的尸體;也有的坐在自家的麥田里,看著這些被鬼子糟蹋的將要豐收的果實(shí),眼里盈滿了淚……

  在當(dāng)時(shí),這樣的景象數(shù)不勝數(shù),這樣的村子也數(shù)不勝數(shù),但更多的卻是創(chuàng)痍滿目的、無可補(bǔ)救的心靈。

  對(duì)于“九一八”事變,可謂人盡皆知。“九一八”事變的發(fā)生不是偶然的,它是日本帝國(guó)主義為了吞并中國(guó),稱霸亞洲,以及太平洋地區(qū),而采取的一個(gè)蓄謀已久重要侵略步驟。而這個(gè)步驟,卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當(dāng)時(shí)廣為傳唱的《松花江上》就表達(dá)了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲,讓每個(gè)中國(guó)人都感到了痛心和憤怒。

  戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)有度,痛苦應(yīng)有疆。而當(dāng)時(shí)的日本帝國(guó)卻給中國(guó)人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起,呼吁和平,停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

  告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿800字篇02

  中國(guó)人說“春秋無義戰(zhàn)”。

  西方人說“戰(zhàn)爭(zhēng)沒有勝利者”。

  中國(guó)人的意思應(yīng)該是有義可戰(zhàn),西方人的意思應(yīng)該是戰(zhàn)勝也是戰(zhàn)敗。

  后者就無需探討了,而前者的關(guān)鍵問題就是義為何?我不懂。因?yàn)槿烁饔辛x,或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義??傻降资枪伯a(chǎn)黨的公義還是國(guó)民黨的公義?是中國(guó)人的公義還是日本人的公義?此時(shí),你一定很生氣,你說是天下的公義。我就不得不反問一句:誰的天下?你憤怒于我的“胡攪蠻纏”,你會(huì)說天下就是宇宙,就是大自然。我不由得得意地笑了,因?yàn)槟阋裁靼鬃匀恢挥幸?guī)律。沒有什么義不義的。

  此時(shí),我們只好一起嘆服“戰(zhàn)爭(zhēng)沒有勝利者”的深刻與博大了。

  然而,突然,我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上,似乎并不少見戰(zhàn)火。

  于是,兩個(gè)問題令人不解:戰(zhàn)爭(zhēng)因何有如此強(qiáng)大的生命力?人類怎樣才能告別戰(zhàn)爭(zhēng)?

  對(duì)于第一個(gè)問題,我想套用一句俗語即可:戰(zhàn)爭(zhēng)不是萬能的,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時(shí)候,那就是有人拿著武器對(duì)著你的時(shí)候。

  既然如此那么第二個(gè)問題就是沒有答案的了。因?yàn)楦鎰e似乎是不可能的??傆幸恍┧^國(guó)家老是要野心膨脹,我說;國(guó)家不會(huì)有野心,你說;你是對(duì)的,是人才有野心,才會(huì)膨脹,我說;那么就只有將這些人滅了,才可能告別戰(zhàn)爭(zhēng),你說;怎樣滅呢?似乎只能靠戰(zhàn)爭(zhēng)。我們有繞回來了,天啊。

  到底該怎么辦?

  孔夫子倡導(dǎo)“大同”。幾千年過去了,非但不見“大同”,“大異”大行其道是也。盧梭堅(jiān)持“返回自然”。文明人卻茫茫然于找尋自然的鋼鐵森林中。海德格爾在濃濃硝煙里呢喃:詩意的棲居吧。人類的回答異乎尋常的一致:棲居都已艱難,更何況詩意?

  或許,詩意只能在心中;

  或許,告別戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)永遠(yuǎn)的美好愿望;

  或許,和平會(huì)從天而降;

  或許,看上去很美……

  告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿800字篇03

  不久前,《南方周末》報(bào)道了美國(guó)孟山都公司對(duì)中國(guó)的野生大豆申請(qǐng)專利的事件,一時(shí)間輿論大嘩。緊接著,該報(bào)又發(fā)表了題為《要不要打基因保衛(wèi)戰(zhàn)?》的后續(xù)報(bào)道。

  我對(duì)此事始終保持著強(qiáng)烈的關(guān)注。不過,我把它看作一個(gè)法律、科學(xué)和商業(yè)糾纏在一起的有趣事件。在中國(guó)加入關(guān)貿(mào)協(xié)定的今天,它給我們的啟示是:我們不僅要接受一套嶄新的商業(yè)規(guī)則,而且還要接受一種新的思維方式。我們既需要權(quán)利意識(shí)的覺醒,又需要義務(wù)觀念的確立。

  但是,當(dāng)我讀到《要不要打基因保衛(wèi)戰(zhàn)?》這樣的標(biāo)題時(shí),心里卻十分不舒服。刺激我的是“保衛(wèi)戰(zhàn)”這個(gè)詞語。它太重了——一次狡猾的搶注專利事件,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要我們以“保衛(wèi)戰(zhàn)”來應(yīng)對(duì)的嚴(yán)重程度。這是一種弱者的"過度反應(yīng)"。

  半個(gè)多世紀(jì)以來,戰(zhàn)爭(zhēng)術(shù)語在我們的生活中一直被泛濫地使用著。雖然早就結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),二十多年來我們享受著中國(guó)歷史上少有的和平時(shí)代,但我們的心態(tài)并沒有完全調(diào)整過來。在我們的電視、廣播和報(bào)刊中,與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的、或?qū)?zhàn)爭(zhēng)泛化的語言比比皆是。播音員會(huì)不由自主地脫口而出諸如“文化戰(zhàn)線”、“教育戰(zhàn)線”、“新聞戰(zhàn)線”一類的詞語,領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)慷慨激昂地高聲宣布“打一場(chǎng)轟轟烈烈的殲滅戰(zhàn)”、“來一次全民皆兵的群眾戰(zhàn)爭(zhēng)”。我們把政治學(xué)習(xí)、“嚴(yán)打”、申奧、環(huán)保統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作“戰(zhàn)爭(zhēng)”來看待。我們很少使用“和平”、“愛”、“溫柔”這樣一些字眼,即便使用,也顯得羞羞答答。但是,在使用戰(zhàn)爭(zhēng)或者與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的字眼時(shí),人們卻顯得理直氣壯。

  我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和邪惡顯然缺乏必要的體認(rèn)。在我們那些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文藝作品中,戰(zhàn)爭(zhēng)通常呈現(xiàn)出一種“凱歌高奏"的理想主義和樂觀主義色彩,戰(zhàn)爭(zhēng)遵循著達(dá)爾文社會(huì)進(jìn)化論的準(zhǔn)則,正義一方必然獲得勝利,邪惡一方必然走向失敗。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)盛大的狂歡,是歷史進(jìn)程中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。于是,我們把戰(zhàn)爭(zhēng)“生活化”了。我們不自覺地、輕率地使用著無數(shù)與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的語匯。一個(gè)專利保護(hù)和基因研究的事件,居然也被冠以“保衛(wèi)戰(zhàn)"的名稱。在孩子們的作文中,也頻頻地使用著這些字眼。而在我看來,戰(zhàn)爭(zhēng)不是什么好事情。古人說,“兵”是一個(gè)國(guó)家的“不祥之物”。沒有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是“千里無雞鳴,白骨露于野”,沒有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是剝奪千百萬人的生命,毀滅千百萬家庭的幸福,正如有一位西方詩人所說:“每一顆子彈,擊碎的都是母親的心房。”

  我希望,我們以后都謹(jǐn)慎地使用那些與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的術(shù)語;我希望,我們更多地接近和平、愛和同情這樣一些觀念——尤其應(yīng)當(dāng)教育孩子們這樣做。

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