口才，不是天賦的能力，是需要我們后天學(xué)習(xí)、鍛煉才能收獲的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)口才的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。

　　口才是什么

　　首先.口才是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地.因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷.力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能.口才的傳播屬性是人直接作用于人.

　　文才是指人們通過 寫作詩文 的方式以期傳輸自己見解.感情.充分發(fā)揮自己的書面表達(dá)才能.文才的傳播屬性是人作用于物.再作用于人.判斷兩者誰更重要的關(guān)鍵在于.在一個(gè)文才.口才均發(fā)展到一定水平.都有使用空間.兩者兼?zhèn)涞那疤嵯?判斷兩者誰更符合社會(huì)的需要和趨勢.

　　其次.我方承認(rèn)文才對(duì)人對(duì)社會(huì)都有很重要的作用.但是我方堅(jiān)持.由于口才有文才所不具有的種種更優(yōu)秀的特點(diǎn).使其在社會(huì)中扮演更重要的角色.從個(gè)人層面上講.具有口才的人擁有更強(qiáng)的說服力.更能直接準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想.故能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要.

　　從社會(huì)層面上講.現(xiàn)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流.而口才是信息化社會(huì)交流的重要組成部分.優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率.促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善.從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用.這些都是建立在口才的基礎(chǔ)上.置身于社會(huì)中.應(yīng)當(dāng)更注重社會(huì)性這一方面的判斷.

　　口才與文才的價(jià)值對(duì)比

　　我們強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于口才和文才的價(jià)值判斷:

　　1.現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系日益密切.社會(huì)關(guān)系趨于復(fù)雜.要求人們之間的正面交流愈來愈甚(包括面對(duì)面以及電話等等).而口才比文采具有更強(qiáng)的及時(shí)性.能夠根據(jù)及時(shí)變化的現(xiàn)實(shí)合理應(yīng)對(duì).能夠更直觀的展示出本人的特色.有效立足于社會(huì).就像我們一旦碰到關(guān)鍵性事物.不是會(huì)晤談判就是電話商討.誰都不會(huì)發(fā)個(gè)電子郵件就罷了.

　　2.口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效.包括語氣輕重的運(yùn)用.言語的合理停頓.這些的運(yùn)用上口才比文采更具有感染力.

　　3 再次.要能寫出東西的人肚子里一定要有墨水.而要能說的人.除了肚子要有墨水.還有很好的表達(dá)能力.例如對(duì)演講者來說.寫好了演講詞.不一定就講得好.真正的演講家.既要善寫.還要會(huì)講.既要有文才又要有口才.但從某種意義上說.口才比文才更為重要.如果演講者講話哼哼哈哈.拖泥帶水.[這個(gè)"[那個(gè)"的一大串.那么.即令有超凡脫俗的智慧.有深刻廣博的思想內(nèi)容.也無漳于事.當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì).新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神.而且還要有出眾的口才.

　　口才總結(jié)

　　最后.古往今來.凡口才絕佳者.文才自不遜常者.要不何來出口成章.且古有孔孟.韓非.近有康有為.梁啟超.外有馬丁路德金.而凡文才飛揚(yáng)者.不見得口才絕佳.因?yàn)橐粋€(gè)人表達(dá)出來的東西是他內(nèi)心所想的.說的頭頭是道就是邏輯性強(qiáng)的一種體現(xiàn).但有文才的人不一定有口才.

　　如果是這樣.即使他心里所想的是最佳方案卻表達(dá)不出來有時(shí)也是徒勞的.尤其是在談判桌上. 綜上所述.我方認(rèn)為口才比文才更重要!

　　一個(gè)會(huì)說話的人.可以流利地表達(dá)出自己的意圖.也能夠把道理說得很清楚.動(dòng)聽.使別人很樂意接受.有時(shí)候還可以立刻從問答中測定對(duì)方語言的意圖.從對(duì)方的談話中得到啟示.了解對(duì)方.與對(duì)方建立良好的友誼.目前人類的社會(huì)生活.人與人之間及人與社會(huì)之間的關(guān)系是非常密切的.因此社交往來也是不可缺少的.隨著人們互相合作機(jī)會(huì)的增加.我們的說話表達(dá)能力.也更顯得重要了.

　　人類生活到了現(xiàn)在.口才已成為決定一個(gè)人生活及事業(yè)優(yōu)劣成敗的一個(gè)因素.由一個(gè)人每天所說的話.可以判定他每天的工作生活情況,一個(gè)人每天的喜怒哀樂.往往由其言語來決定.一生失敗于口才的人很多.我們和人接觸時(shí)所說的話.是很容易被人估定其價(jià)值的.口才好.說話流利會(huì)使人付托重任. 說話流利的人很受人歡迎.他能夠使許多原先不相識(shí)的人攜手.亦能使許多本來彼此不發(fā)生興趣的人互相了解.能替人排解糾紛.消除人與人之間的隔閡.能醫(yī)治他人的愁苦.憂悶.使大家生活得更美好.更快樂.我們又知道說話流利的人能把生活弄得很快樂.他們公余的時(shí)間和朋友或家人可以快快樂樂過一個(gè)晚上.使大家得到很多的樂趣.

　　人類生活已經(jīng)到了不能孤獨(dú)生存的境地.語言的作用.更表現(xiàn)出不 7 可一時(shí)或缺.你無論在什么環(huán)境中.你息不可能避免跟人們交往.那么你就不能不依靠說話來做交往的媒介. 21世界最缺的是什么:人才.人才需要什么:口才.當(dāng)今社會(huì).人與人的競爭是綜合素質(zhì)的競爭.具備良好的口才.也就具備了成功的起點(diǎn).如果不是.正方怎能通過辯論初賽呢?會(huì)寫不會(huì)說.就是中國英語教育最大的敗筆.作為大學(xué)生.我們耗費(fèi)了多大的精力去學(xué)英語.考四級(jí).六級(jí).甚至八級(jí).托福.我想問的是你會(huì)說嗎?不會(huì)說.學(xué)來也只是廢品一片.

　　能寫的不一定能說.比如韓非子能說的也不一定能寫.很多靠嘴皮子吃飯的人不見得筆頭子也來得.能寫又能說的.比如記者.演說家.也不見得一定文采頂尖. 有口才.一般情況下文采應(yīng)不錯(cuò).要不何來出口成章.而能做文章.卻未必有口才.口才大多是練出來的. 只要需要開口說話的地方.就需要口才.只要需要抓筆寫作的地方.就需要文才.請(qǐng)問是需要說話的人多.還是需要寫作的人多?請(qǐng)問是說話的機(jī)會(huì)多.還是寫作的機(jī)會(huì)多? 從表現(xiàn)力上去講.不管是口才還是文才事實(shí)上都是在體現(xiàn)一種表達(dá)能力.在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)越來越多的需要我們是[脫口而出例子.李揚(yáng)推廣的瘋狂英語可以算一個(gè).

　　再說.一般來講有好口才的人.文才都不會(huì)差到哪里去.所以[好口才"對(duì)文才有一定意義上的包含作用 你可以問今天我們?cè)谶@里辯論如果你是一個(gè)文采飛揚(yáng)的磕巴你認(rèn)為你獲勝的幾率有多大.你在生活中說的話多還是寫的字多.最后我想提醒大家一個(gè)磕巴在日常生活中往往遇到很多困難.而不識(shí)字的人一樣活得津津樂道.想要證明兩者的重要性那么我們可以反過來思考失去那一種給你帶來的不便更多一些呢? 別人對(duì)你的第一印象.就是你的外表和你的談吐口才好的人

　　"口才"是一種有聲的語言.而"文才"是一種無聲的語言.現(xiàn)在人與人交往是互動(dòng)的.口才好較容易引起他人的共鳴.或更有說服力. 文才再高不會(huì)推銷自己也只是埋沒了.而口才歷害的人就不同.隨時(shí)都是集體中的焦點(diǎn).而且能吸引更多羨慕的眼光.

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