這里所說(shuō)的勸，是指拿道理說(shuō)服人，使人改變看法或做法的勸。

　　而要?jiǎng)裾f(shuō)得以成功，勸人者除了要做到非其人勿勸（即不是自己能夠勸的人不要去勸）外，還必須做到非其時(shí)勿勸，必須善于把握勸人的時(shí)機(jī)。

首先，勸人當(dāng)取他人尚未形成主見(jiàn)時(shí)。

因?yàn)檫@時(shí)被勸者還沒(méi)有在心里對(duì)自己的傾向性的意見(jiàn)持以堅(jiān)決維護(hù)的態(tài)度，仍然處于思考、選擇、判斷、推理和自我肯定與自我否定的徘徊、試驗(yàn)階段，所以勸人者的意見(jiàn)往往可以參與其思考，從而會(huì)使勸說(shuō)得以成功。而一個(gè)人若已形成處事主見(jiàn)，即他已經(jīng)走出了自我肯定與自我否定的徘徊、試驗(yàn)階段，如果我們勸說(shuō)讓他放棄自己的主見(jiàn)，則往往會(huì)失敗。

其次，勸人當(dāng)取他人進(jìn)退猶豫時(shí)。

當(dāng)一個(gè)人在實(shí)施自己的處事主見(jiàn)的過(guò)程中，在做這件事中遇到了麻煩和困難時(shí)，他便會(huì)對(duì)自己如此處事的正確性產(chǎn)生懷疑，對(duì)事情能否成功產(chǎn)生懷疑。這時(shí)他雖然可以仍在繼續(xù)做著這件事，但卻陷入了又一次的思考之中。此時(shí)，如果我們勸他放棄成見(jiàn)、改變處事方法、或就此停做此事，往往會(huì)取得成功。而在其他的時(shí)候，雖然我們也發(fā)現(xiàn)了他處事的錯(cuò)誤，但因?yàn)槿思艺谂d致勃勃地從事著錯(cuò)誤，其勸說(shuō)卻往往會(huì)是失敗的，其勸也就等同于未勸。

其三，勸人應(yīng)避他人激情澎湃時(shí)。

當(dāng)一個(gè)人處于激情澎湃的狀態(tài)時(shí)，一切的勸說(shuō)都是蒼白無(wú)力的。他這時(shí)的全部精力都用在維護(hù)自己的方面，所以對(duì)任何反對(duì)意見(jiàn)都會(huì)持以拒斥態(tài)度，任何反對(duì)意見(jiàn)都難以使他改弦更張。正如熱戀中的男女，對(duì)于別人的勸阻、忠告，都是不會(huì)理會(huì)的。他們固執(zhí)地認(rèn)為自己戀愛(ài)的是這個(gè)世界上最好最好的男人或女人。熱戀的激情，使他們甚至可以與勸說(shuō)他們的父母結(jié)仇。這就說(shuō)明，人處于激情狀態(tài)的時(shí)候，是勸說(shuō)最無(wú)效的時(shí)候。

　　那么，什么時(shí)候是人處于激情狀態(tài)的時(shí)候呢？簡(jiǎn)而言之，即人在盛怒時(shí)、狂熱時(shí)、癡迷時(shí)、貪戀時(shí)、瘋狂時(shí)。凡此五時(shí)，皆不當(dāng)施勸。