一般人對(duì)于說(shuō)話，通常只講究如何口若懸河、辯才無(wú)礙。說(shuō)話，固然是一門藝術(shù)，如何會(huì)聽(tīng)話，更是一門學(xué)問(wèn)。一個(gè)人如果不會(huì)聽(tīng)話，就不能通盤(pán)了解人事、人情，甚至不能了解人心;如果懂得善聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)，則家人、親戚、朋友、長(zhǎng)官、部下，甚至整個(gè)社會(huì)民情風(fēng)俗、政經(jīng)脈絡(luò)，你都能了然于心。因?yàn)槟銖膶?duì)方的言語(yǔ)里，得到很多的道理，得到很多的訊息。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人情練達(dá)，如何聽(tīng)話，希望對(duì)大家有用。

　　第一、能知言者的人品

　　有些人一開(kāi)口，就能從他說(shuō)的內(nèi)容里，知道他的品格道德。有的人喜歡挑撥是非、捏造事實(shí);有的人言語(yǔ)如冰、語(yǔ)帶諷刺;也有的人“烏鴉嘴”，愛(ài)逢人說(shuō)項(xiàng)，甚至口出臟話惡語(yǔ)。但是，也有人惜言如金，有人一語(yǔ)如千斤之鼎。像東晉王獻(xiàn)之少言，宰相謝安贊許他賢良;俄國(guó)大文豪索忍尼辛讜言正論，發(fā)人深省，其道德勇氣，震撼世界。

　　第二、能知言者的意向

　　有時(shí)候，從言語(yǔ)中，也可以辨別出這話究竟是開(kāi)導(dǎo)我，還是啟示我?是責(zé)備我，或是要求我?guī)椭?所謂“弦外之音、意在言外”，只要對(duì)方一講話，雖然主題沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)，我們也要能夠察顏觀色、審慎言聽(tīng)，從他的語(yǔ)言里，判斷講話的意向與動(dòng)機(jī)目的。

　　第三、能知言者的識(shí)見(jiàn)

　　人云：“行家一出手，便知有沒(méi)有。”只要對(duì)方一開(kāi)口，我們便能從他的言談舉止里，了解他的知識(shí)、見(jiàn)解、思想，到達(dá)什么樣的程度。但是，在洞燭他人之前，自己必須培養(yǎng)識(shí)人達(dá)事的修為，如《文心雕龍》所言：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”具備深廣的閱歷與廣博的識(shí)學(xué)，才能通曉世事、練達(dá)人情。

　　第四、能知言者的氣質(zhì)

　　對(duì)方一講話，不論憤怒的言詞，或者委屈的心聲，語(yǔ)言代表他的心理狀態(tài)，他的想法，從話里很容易就可以察覺(jué)出他的氣質(zhì)如何?有的人讓你感受到他的氣質(zhì)高尚，如陶淵明“歸去來(lái)辭”，淡泊不拘;蘇軾“放鶴亭記”，超俗離塵;乃至禪門古德不慕榮利、儉樸灑脫，有著安貧守道、幽默慧黠的氣質(zhì)。但是也有人一跟你講話，所謂“狗嘴里，吐不出象牙”，三言兩語(yǔ)，就讓你覺(jué)得他的氣質(zhì)粗俗。

　　所以說(shuō)，會(huì)講話是學(xué)問(wèn)，會(huì)聽(tīng)話則是智慧。我們從說(shuō)話里，學(xué)習(xí)如何適切地運(yùn)用語(yǔ)言，從會(huì)講話里，更要懂得如何會(huì)聽(tīng)話，才能聽(tīng)出學(xué)問(wèn)，聽(tīng)出道理，聽(tīng)出善巧。如何聽(tīng)話，這四點(diǎn)可以供吾人參考。