讓演講達(dá)到預(yù)期效果的方法
讓演講達(dá)到預(yù)期效果的方法
在演講之前我們設(shè)想過很多的演講氛圍和效果，演講的時(shí)候我們也總是希望能夠達(dá)到想象中的演講效果，可是更多的時(shí)候演講的實(shí)際效果是不如我們想象中那么好的，怎么才能在演講的時(shí)候達(dá)到預(yù)期的效果呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了讓演講達(dá)到預(yù)期效果的方法，歡迎大家閱讀。
讓演講達(dá)到預(yù)期效果的方法
1、深度--觀點(diǎn)提煉的獨(dú)到程度
觀點(diǎn)提煉的獨(dú)到程度觀點(diǎn)來源于生活，但它又高于一般的生活，演講者對事物的認(rèn)識比聽眾更新一些、更深一層，“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻”，便是對這一特性的最好寫照。例如：按照通常的理解來說，為國家的利益作出犧牲是一種奉獻(xiàn)，一種付出，而羅斯福在演講中卻對此作出了全新的闡釋，他說：往后的日子，每一天，每一夜，每一個(gè)小時(shí)和每一分鐘都是困難重重……我們?nèi)w所必需的犧牲，可是我必須說，用犧牲一詞并不妥當(dāng)，美國并不把那些盡心于國家，在國家為生存和前途而戰(zhàn)時(shí)，不惜把他的一切貢獻(xiàn)給國家的人，稱之為犧牲。對任何人，老的或年輕的，現(xiàn)役的陸軍或海軍，這并不叫做犧牲，而應(yīng)稱之為特權(quán)。“為國犧牲是一種特權(quán)”，這一觀點(diǎn)深刻而新穎地闡明了國家和個(gè)人之間的關(guān)系。
2、角度——切入演講的巧妙程度
切入演講的巧妙程度巧妙的切入角度與聽眾熟悉的事理或心理定勢形成反差，而后通過演講者高超的引申和發(fā)揮，能達(dá)到讓聽眾恍然大悟、刻骨銘心的效果。如有一位大學(xué)生在“時(shí)代呼喚雷鋒精神”的演講賽上，演講開頭講了一段自己的親身經(jīng)歷：有一天，我在校門口，看見一位七十來歲的老大爺，背著一個(gè)大包裹，吃力地走著。我主動(dòng)走上前去，熱情地同他打招呼，問他要不要幫忙。沒想到老大爺用疑惑的眼光警覺地瞪著我，把包裹移到胸前用雙手緊緊抱住，根本就不跟我搭腔。我想，他一定是把我當(dāng)成騙子或者小偷了。演講者由此說開去，感嘆生活中雷鋒不是多了，而是少了，少得人們都不敢相信了，并從雷鋒精神是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn)、市場經(jīng)濟(jì)社會更需要雷鋒精神等層面闡明了演講的主題。他的這種切入角度的確讓人耳目一新，效果倍增。
3、力度--聽眾情感的共鳴程度
聽眾情感的共鳴程度列夫·托爾斯泰說過：“作者所體驗(yàn)的感情感染了聽眾或觀眾，這就是藝術(shù)。”演講藝術(shù)也應(yīng)追求這種效果，沒有感情的勁風(fēng)，就無法招展觀點(diǎn)的旗幟，聽眾情感上沒有產(chǎn)生共鳴，也就難以接受演講者的觀點(diǎn)。表達(dá)感情演講者可以用直接、間接抒情的方法以及修辭方式的選擇，表達(dá)豐富多彩的情感，以打動(dòng)聽眾，達(dá)到演講的最佳效果。請看下面一段演講：什么是美?美就是給予，美就是奉獻(xiàn)，美就是周恩來辦公室深夜的燈光，美就是焦裕祿拔掉輸液管奔赴災(zāi)區(qū)的足音，美就是田校長翻山越嶺穿破的草鞋，美就是劉老師辛勤耕耘收獲的白發(fā)……像一幅畫可以欣賞，像一首詩可以吟詠，美的概念越來越清晰，美的形象越來越具體，相信聽眾心中美的感受和美的向往也會越來越強(qiáng)烈。席勒說過：“美的最高理想要在內(nèi)容與形式的盡量完美的結(jié)合與平衡里才可找到。”的確，強(qiáng)化“四度”，不僅符合思維的規(guī)律，而且適應(yīng)演講的內(nèi)在本質(zhì)要求，通過這種方法，我們一定可以找到內(nèi)容與形式盡量完美結(jié)合與平衡的“演講之美”。
4、密度——支撐材料的密集程度
支撐材料的密集程度有時(shí)演講者為闡明某一觀點(diǎn)，不惜使用大量的支撐材料，對聽眾進(jìn)行“信息轟炸”。支撐材料的稀密程度反映出某一段演講在整個(gè)演講中分量的輕與重，對重點(diǎn)部分進(jìn)行效果強(qiáng)化，材料的密集是重要的方法。以斯大林的一段演講為例：蘇俄歷史的特征之一就是它因?yàn)槁浜蠖粩喟ご?，蒙古的可汗打過它，土耳其的貴族打過它，瑞典的封建主打過它，波蘭和立陶宛的地主打過它，英國和法國的資本家打過它，日本的貴族打過它，大家都打過它，就是因?yàn)樗浜?，因?yàn)樗能娛侣浜?，文化落后，國家制度落后，工業(yè)落后，農(nóng)業(yè)落后。上述演講片段是以密集的材料支撐觀點(diǎn)的一個(gè)典型的縮影，第一個(gè)判斷之后的六句話以及承上啟下的第二個(gè)判斷之后的五句話，使得“落后就要挨打”的觀點(diǎn)得到有力的證明，這樣不但不使人感到?嗦，反而使人感到歷史真理的強(qiáng)大的說服力。
拓展：把握演講的語言動(dòng)作的技巧
一是演講者的“發(fā)話”與聽眾的態(tài)勢語言的交流。比如，形象風(fēng)趣的論理會使人腦清目明，生動(dòng)感人的敘述會使人為之動(dòng)容，新鮮、簡潔的語言使人樂于傾聽，還要抑揚(yáng)頓挫，緩急有致，調(diào)節(jié)和適應(yīng)聽眾心理，并察顏觀色而尋求更好的表達(dá)。這就如同與不插嘴的人交談一樣。應(yīng)該像肯尼迪的一位常年觀察家所說的那樣：“不管我坐在觀眾席的哪個(gè)位置上，總統(tǒng)他好像總能把我挑出來，然后跟我面對面地說話。”
二是在“講”的同時(shí)和間隙，雙方都用態(tài)勢語進(jìn)行“對話”。如默契的眼神交流，以手勢、“道具”以及服飾、風(fēng)度引起“良性”反應(yīng)，還有在停頓中溝通。在態(tài)勢語的背后是豐富復(fù)雜的“心靈對話”。
三是直接對話。演講人偶而也與聽眾做直接而簡短的交談。多用設(shè)問和反問，或交流看法，或進(jìn)行誘導(dǎo)。
“語言動(dòng)作”的表現(xiàn)演講者通常是巧妙結(jié)合前兩種對話方式把演講“語言動(dòng)作”表現(xiàn)出來。我們不妨從表演藝術(shù)中悟出些表現(xiàn)方法。
1、“意念”主導(dǎo)
表演大師金山在《風(fēng)暴》中扮演的施洋大律師，有一段扣人心弦的演說。據(jù)金乃千回憶：表演者默想著“為工人伸張正義”的強(qiáng)烈意念，以此來主導(dǎo)演講。他滿腔悲憤、理直氣壯地揭穿了慘
案的真相，接著慷慨激昂地說道：工人弟兄們，工人弟兄們!哪一個(gè)妻子沒有丈夫?哪一個(gè)丈夫沒有妻子?她沒有了丈夫，她的丈夫江有才被魏處長的父親謀殺了，她難道甘心俯首貼耳地不表示抗議嗎?不能!
而對這位妻子悲慘境遇的敘述又是那樣婉曲、沉郁。繼而發(fā)出驚雷般的吶喊：“這難道公道嗎?這難道公道嗎?”金山把為工人說話的意念具體化為起伏跌宕的一系列“語言動(dòng)作”，不僅“點(diǎn)燃了工人的心火”，連臺下的觀眾也仿佛身臨其境。
2、挖潛臺詞
把意念概括為一句話，只是為了說明復(fù)雜的內(nèi)心動(dòng)作的主要指向而已。意念主宰著豐富的“語言動(dòng)作”并被它有血有肉地體現(xiàn)出來。因此要發(fā)掘和表現(xiàn)演講語言的潛在意味(潛臺詞)以展示“語言動(dòng)作”，才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把“雷電頌”的獨(dú)白分析如下：
臺詞：你，你東君是個(gè)什么東君!(潛臺詞：我認(rèn)識你!你裝腔作勢的樣子，嚇不倒我!)別人說你是太陽神，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。(潛臺詞：你騙了多少人，他們把你捧得比天高，可你是個(gè)“死人”!)
正如前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演格拉西莫夫所在《電影導(dǎo)演的培養(yǎng)》中所說：“這里的每一句話，不僅是一個(gè)分解為種種情感因素和行為意味的言語動(dòng)作，這里的每一句話都是一種反應(yīng)、一聲射擊、一粒子彈。”當(dāng)然演講稿比臺詞“白”得多，但決非白開水，總是有余韻的。把“潛臺詞”挖出來以展現(xiàn)“動(dòng)作”豈不更動(dòng)人?
3、運(yùn)用語言
造型和態(tài)勢語言只要挖出潛臺詞，那么在表現(xiàn)“語言動(dòng)作”時(shí)用什么語言造型手段就是很自然的了。“不要在外面加上語調(diào)，而是要從中悟出語調(diào)來。”(格拉西莫夫語)此外，“語言動(dòng)作”還要與態(tài)勢語相結(jié)合，可對鏡練習(xí)，看怎樣才得體。
注重“相互關(guān)系的交流”人們在交談時(shí)有雙重的交流：一是談話內(nèi)容的交流，一是特定的相互關(guān)系的交流。后者作為全部交流的基礎(chǔ)，暗示、制約著內(nèi)容的交流，使之顯示真正的含義并產(chǎn)生交流效應(yīng)，這被稱為“交流模式”。戲劇里在人物關(guān)系的醞釀中，一句簡單臺詞也會有極豐富的內(nèi)涵。演講者如果與聽眾進(jìn)行特殊關(guān)系的交流，那么演講內(nèi)容在交流時(shí)不也能以少勝多、舉重若輕嗎?“語言動(dòng)作”既是內(nèi)容的最佳傳遞手段，又是這種關(guān)系交流的動(dòng)力和觸媒。
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