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教材散文配樂(lè)朗誦篇

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教材散文配樂(lè)朗誦篇

  教材中的散文你還記得幾篇,當(dāng)初朗誦教材中的散文的時(shí)候 你是否有好好品味。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了教材散文配樂(lè)朗誦,供你閱讀參考。

  教材散文配樂(lè)朗誦篇1

  假如生活欺騙了你 普希金

  假如生活欺騙了你,

  不要悲傷,不要心急!

  憂(yōu)郁的日子將會(huì)過(guò)去;

  相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

  心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái);

  現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁。

  一切都是瞬息,

  一切都將會(huì)過(guò)去;

  而那過(guò)去了的,

  就會(huì)成為親切的懷戀。

  教材散文配樂(lè)朗誦篇2

  我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。昨日一來(lái)到熱海的旅館,旅館的人拿來(lái)了與壁龕里的花不同的海棠花。我太勞頓,早早就入睡了。凌晨四點(diǎn)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。

  發(fā)現(xiàn)花未眠,我大吃一驚。有葫蘆花和夜來(lái)香,也有牽?;ê秃蠚g花,這些花差不多都是晝夜綻放的。花在夜間是不眠的,這是眾所周知的事,可我仿佛才明白過(guò)來(lái)。凌晨四點(diǎn)凝視海棠花,更覺(jué)得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美。

  花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣。自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的。正因?yàn)槿烁杏X(jué)美的能力是有限的,所以說(shuō)人感受到的美是有限的,自然的美是無(wú)限的。至少人的一生中感受到的美是有限的,是很有限的。這是我的實(shí)際感受,也是我的感嘆。人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)。凌晨四點(diǎn)的海棠花,應(yīng)該說(shuō)也是難能可貴的。如果說(shuō),一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!

  畫(huà)家雷諾阿說(shuō):只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡,這是多么凄慘啊。他又說(shuō):我相信我還在進(jìn)步。這是他臨終的話(huà)。米開(kāi)朗基羅臨終的話(huà)也是:事物好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,也就是死亡。米開(kāi)朗基羅享年八十九歲。我喜歡他的用石膏套制的臉型。

  毋寧說(shuō),感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想像是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。比如惟—一件的古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開(kāi)光,這種情況確是很多。所以說(shuō),一朵花也是好的。

  凝視著壁龕里擺著的一朵插花,我心里想道:與這同樣的花自然開(kāi)放的時(shí)候,我會(huì)這樣仔細(xì)凝視它嗎?只搞了一朵花插人花瓶,擺在壁龕里,我才凝神注視它。不僅限于花。就說(shuō)文學(xué)吧,今天的小說(shuō)家如同今天的歌人一樣,一般都不怎么認(rèn)真觀察自然。大概認(rèn)真觀察的機(jī)會(huì)很少吧。壁龕里插上一朵花,要再掛上一幅花的畫(huà)。這畫(huà)的美,不亞于真花的當(dāng)然不多。在這種情況下,要是畫(huà)作拙劣,那么真花就更加顯得美。就算畫(huà)中花很美,可真花的美仍然是很顯眼的。然而,我們仔細(xì)觀賞畫(huà)中花,卻不怎么留心欣賞真的花。

  李迪、錢(qián)舜舉也好,宗達(dá)、光琳、御舟以及古徑也好,許多時(shí)候我們是從他們描繪的花畫(huà)中領(lǐng)略到真花的美。不僅限于花。最近我在書(shū)桌上擺上兩件小青銅像,一件是羅丹創(chuàng)作的《女人的手》,一件是瑪伊約爾創(chuàng)作的《勒達(dá)像》。光這兩件作品也能看出羅丹和瑪伊約爾的風(fēng)格是迎然不同的。從羅丹的作品中可以體味到各種的手勢(shì),從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚。他們觀察之仔細(xì),不禁讓人驚訝。

  我家的狗產(chǎn)且小狗東倒西歪地邁步的時(shí)候,看見(jiàn)一只小狗的小形象,我嚇了一跳。因?yàn)樗男蜗蠛湍撤N東西一模一樣。我發(fā)覺(jué)原來(lái)它和宗達(dá)所畫(huà)的小狗很相似。那是宗達(dá)水墨畫(huà)中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂養(yǎng)的是雜種狗,算不上什么好狗, 但我深深理解宗達(dá)高尚的寫(xiě)實(shí)精神。

  去年歲暮,我在京都觀察晚霞,就覺(jué)得它同長(zhǎng)次郎使用的紅色一模一樣。我以前曾看見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)次郎制造的稱(chēng)之為夕暮的名茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子,的確是日本黃昏的天色,它滲透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來(lái)的。觀賞這只茶碗的時(shí)候,我不由地浮現(xiàn)出場(chǎng)本繁二郎的畫(huà)來(lái)。那是一幅小畫(huà)。畫(huà)的是在荒原寂寞村莊的黃昏天空上,泛起破碎而蓬亂的十字型云彩。這的確是日本黃昏的天色,它滲人我的心。場(chǎng)本繁二郎畫(huà)的霞彩,同長(zhǎng)次郎制造的茶碗的顏色,都是日本色彩。在日暮時(shí)分的京都,我也想起了這幅畫(huà)。于是,繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了。

  那時(shí)候,我去本能寺拜謁浦卜玉堂的墓,歸途正是黃昏。翌日,我去嵐山觀賞賴(lài)山陽(yáng)刻的玉堂碑。由于是冬天,沒(méi)有人到嵐山來(lái)參觀??晌覅s第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。以前我也曾來(lái)過(guò)幾次, 作為一般的名勝,我沒(méi)有很好地欣賞它的美。嵐山總是美的。自然總是美的。不過(guò),有時(shí)候,這種美只是某些人看到罷了。

  我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。

  教材散文配樂(lè)朗誦篇3

  這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門(mén)出去。

  沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。

  路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話(huà),現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

  曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

  月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

  荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有。

  忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛;從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多,還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好:

  于是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼?zhèn)饔鸨?欋將移而藻掛,船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。

  可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。

  于是又記起《西洲曲》里的句子:

  采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了;只不見(jiàn)一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前;輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了。

  
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