詩歌，是文學體裁的一種，形式較為多樣化，可以吟詠、朗誦。朗誦是一種口語交際的重要形式和傳情藝術，是朗誦者把文學作品轉化為有聲語言的再創(chuàng)作，再表達的藝術活動。詩歌朗誦就是朗誦者用清晰的語言，響亮的聲音，優(yōu)美的體態(tài)，引入的動作把原詩歌、作品有感情地向聽眾表達出來，以傳達詩歌的思想內容，以引起聽眾的共鳴。

　　關于語調的幾點說明：

　　1、朗讀中的語調是一個涉及面很廣的較為復雜的問題，上面分的這四種基本類型，只是一個大體分類，或者說是對語調的基本情況的一個大體描述，只是一個框框，給語調分類也決不是硬要把豐富多彩的語調變化強行納入一些簡單的公式。

　　2、不要把這里說的語調類型同書面語中的陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句等句子類型完全等同起來。書面語中的句子的語氣類型遠不能概括口語中千變萬化的語調。

　　3、朗讀中的語調在其表現(xiàn)中，始終是同斷和連，快和慢，輕和重等聯(lián)系在一起的。

　　4、朗讀是一種藝術。這種藝術性主要是通過語調加以體現(xiàn)的。朗讀語言同生活語言的主要之點就在于語調。

　　生活語言當然也有語調，但那種語調一般是沒有多少起伏變化的，顯得自然、從容。而朗讀語言的語調則有明顯的起伏變化，從而能使語意表達得更加順暢、明晰、突出。朗讀中一旦失去這種富于變化的較為明顯的語調，它就無異于一般的生活語言了，實際上，朗讀也就不存在了。

　　5、朗讀中的語調的表現(xiàn)又不同于藝術表演(如朗誦、話劇表演)中的語調的表現(xiàn)。表演語言的語調帶有明顯的夸張性、表演性。如果把這種夸張性和表演性搬到朗讀中來，使朗讀時的語調奔突跳躍，大起大伏，這就會使朗讀顯得既不自然，也不真實。朗讀中的語調介于生活語言和表演語言之間，沒有語調的起伏變化固然不行，起伏變化過大同樣也會失去朗讀的特點。

　　綜合練習

　　(1)朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意句調的處理：

　　為人進出的門緊鎖著，(→平調)(冷眼相看)

　　為狗爬出的洞敞開著(→平調)

　　一個聲音高叫著：(↗↘曲調)(嘲諷)

　　——爬出來吧，給你自由!(↗↘)曲調(誘惑)

　　我渴望自由，(→)(莊嚴)

　　但我深深地知道——(→平調)

　　人的身軀怎能從狗洞子里爬出!(↑升調)(蔑視、憤慨、反擊)

　　我希望有一天(→平調)

　　地下的烈火，(稍向上揚)(語意未完)

　　將我連這活棺材一齊燒掉(↓降調)(毫不猶豫)

　　我應該在烈火與熱血中得到永生!(↓降調)(沉著、堅毅、充滿自信)

　　(2)重音練習

　　——讀出下列句子中詞語的語法重音：

　　①東風來了，春天的腳步近了。

　?、谝磺卸枷駝偹训臉幼樱佬廊粡堥_了眼。

　　③手勢之類，距離大了看不清，聲音的有效距離大得多。

　　一一讀出下面語句中的強調重音：

　　于是有人慨嘆曰：“中國人失掉自信力了。” 如果單據這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

　　(3)朗讀郭小川《團泊洼的秋天》這首詩的最后三段，注意語法停頓和強調停頓。

　　請聽聽吧，這是戰(zhàn)士/一句句從心中∥掏出的話。

　　團泊洼，團泊洼，你真是那樣/靜靜的嗎? 是的，團泊洼是靜靜的，但那里/時刻都會∥轟轟爆炸!

　　不，團泊洼是喧騰的，這首詩篇里/就充滿著∥嘈雜。

　　不管怎樣，且把這矛盾重重的詩篇/埋在坎下，

　　它也許不合你秋天的季節(jié)，但到明春∥準會/生根發(fā)芽