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朗誦中如何做到情聲氣結(jié)合

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  解決情、聲,氣的關(guān)系不是一項(xiàng)孤立的任務(wù)。如果脫離了稿件,就無(wú)所謂播音中情、聲,氣的關(guān)系。因此,播音中的情、聲、氣應(yīng)該統(tǒng)一于稿件。下面是小編為大家收集關(guān)于朗誦中如何做到情聲氣結(jié)合,歡迎借鑒參考。

  首先是自如性與控制性的統(tǒng)一,情、聲,氣統(tǒng)一于稿件,又要處理好幾個(gè)統(tǒng)一

  自如性是指從主觀可能角度,情、聲、氣固有的適應(yīng)能力。有的播音員對(duì)某種內(nèi)容、某類(lèi)體裁的稿件、對(duì)某些聲音形式、氣息狀態(tài)、對(duì)某種工作環(huán)境是適應(yīng)的,就叫有自如性。對(duì)另外一些不適應(yīng),就叫沒(méi)有自如性或缺乏自如性。

  控制性是指從客觀要求角度,情、聲、氣可塑的支能力;播音員對(duì)不同內(nèi)容、不同體裁的稿件,不同聲音形式、氣息狀態(tài)和不同工作環(huán)境的不同要求,也應(yīng)該心中有數(shù),并根據(jù)這不同要求去播音。把握這不同要求運(yùn)用悄、聲、氣的過(guò)程就是加強(qiáng)控制性的過(guò)程。

  由此可知,在朗誦中解決情、聲、氣的關(guān)系,控制性與自如性要統(tǒng)一

  如果只有控制性而無(wú)自如性,情、聲、氣就會(huì)顯得生硬,帶有明顯的僵化狀態(tài)。必須善于把握自己情、聲,氣的自如狀態(tài),在可能的基礎(chǔ)上,在深廣范圍內(nèi)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)己之長(zhǎng),避己之短,實(shí)現(xiàn)自如的控制性。在克服“自然”狀態(tài)過(guò)程中,必須強(qiáng)調(diào)控制性,否則,只是隔靴搔癢。我們必須認(rèn)識(shí)到控制性與自如性是對(duì)立的統(tǒng)一,在解決情,聲、氣的關(guān)系時(shí)不應(yīng)抑此揚(yáng)彼。因?yàn)?,沒(méi)有控制性,自如性就失去了確定性,成了隨意運(yùn)動(dòng),而沒(méi)有自如性,控制性也就失去了主動(dòng)性,成了機(jī)械運(yùn)動(dòng)。

  有的稿件,有的時(shí)候似乎達(dá)到了某種平衡,也要分辨那不平衡的細(xì)小差異,以便向更高一級(jí)努力。控制性與自如性的不平衡性有多種情況。一般地說(shuō),控制性過(guò)強(qiáng),給人以做作、不純熟之感,好象理智在排斥著感情,取代了感情;自如性過(guò)多,給人以模糊、輕率之感,似乎感情擺脫了理智,干擾著理智。

  另外,初學(xué)者自如性過(guò)多,既不知如何調(diào)動(dòng)感情,對(duì)氣息,聲音也缺乏正礬舶控制。學(xué)一段之后,明確了正確的創(chuàng)作道路,一時(shí)又不能全面掌握,顯得控制性過(guò)強(qiáng),以后,經(jīng)過(guò)多次反復(fù),理論上的明晰,實(shí)踐上的體會(huì),便可以達(dá)到初步的統(tǒng)一。我們可以說(shuō),控制性過(guò)多,是脫離自然狀態(tài)的開(kāi)始,不應(yīng)該過(guò)分擔(dān)心,好象是走上了錯(cuò)誤的創(chuàng)作道路。這時(shí),只要在不平衡中尋求平衡,再進(jìn)一步加強(qiáng)控制性中的自如性,問(wèn)題是可以順利解決的。其次是規(guī)整性與多樣性的統(tǒng)一。


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