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詩(shī)歌配樂(lè)朗誦技巧

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  配樂(lè)詩(shī)朗誦是一種常見(jiàn)的詩(shī)歌朗誦形式。由于有了音樂(lè)的配合,朗誦者的情感更容易被調(diào)動(dòng)起來(lái),詩(shī)歌蘊(yùn)含的氛圍更容易被營(yíng)造出來(lái),同時(shí)也更容易使聽(tīng)眾在欣賞的過(guò)程中進(jìn)入朗誦者和詩(shī)歌所努力規(guī)定的情境中去。下面是小編為大家收集關(guān)于詩(shī)歌配樂(lè)朗誦技巧,歡迎借鑒參考。

  (一)理解樂(lè)曲情緒

  詩(shī)歌有自己的情緒,樂(lè)曲也有自己的情緒,這兩種情緒要彼此相近,才能形成相對(duì)統(tǒng)一的風(fēng)格,很難想象一首柔美的詩(shī)歌編配上一曲喧囂的樂(lè)曲會(huì)是何等得令人難以接受。所以說(shuō),理解樂(lè)曲的情緒是選配音樂(lè)的重要一步。這里須要注意這樣幾個(gè)問(wèn)題:

  一是抓住音樂(lè)的主要情緒色彩。一曲音樂(lè)會(huì)有若干個(gè)樂(lè)段,各個(gè)樂(lè)段是不同的,其情緒色彩也會(huì)有相應(yīng)的變化,也許我們聽(tīng)到樂(lè)曲開(kāi)始部分是舒緩抒情的,但后面卻有可能變得激昂熱烈,當(dāng)然也有相反的情況。這時(shí)我們不能只是關(guān)注某個(gè)樂(lè)段的色彩,而是要關(guān)注整部樂(lè)曲的主要情緒色彩,它是決定樂(lè)曲整體情緒色彩的關(guān)鍵。不過(guò)這當(dāng)中卻要注意一個(gè)問(wèn)題,那就是樂(lè)曲的風(fēng)格原則上要穩(wěn)定統(tǒng)一,否則樂(lè)曲的情緒變化太多、太頻繁,有時(shí)很難與詩(shī)歌的情緒配合起來(lái),這對(duì)于朗誦創(chuàng)作是不利的。

  二是要能夠賦予音樂(lè)以合適的情緒色彩。有不少樂(lè)曲是無(wú)主題的,乍一聽(tīng),覺(jué)得樂(lè)曲沒(méi)有什么明顯的情緒色彩,但實(shí)際上這樣的樂(lè)曲最適合用來(lái)為詩(shī)歌配樂(lè)。原因是朗誦者可以比較自由地按照詩(shī)歌的內(nèi)容和形式進(jìn)行創(chuàng)作,而這種創(chuàng)作本身就為樂(lè)曲賦予了一定的情緒色彩,使得樂(lè)曲在有聲語(yǔ)言的暗示或指引下突出了某種情緒色彩;同時(shí),即使詩(shī)歌的內(nèi)容變化比較大也沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)樵?shī)歌變化的內(nèi)容也為聽(tīng)眾對(duì)樂(lè)曲情緒變化的理解提供了注解,詩(shī)歌與配樂(lè)依然是和諧統(tǒng)一的。

  (二)多首樂(lè)曲組合

  在對(duì)詩(shī)歌朗誦進(jìn)行配樂(lè)時(shí),最令人頭痛的就是樂(lè)曲與詩(shī)歌內(nèi)容配合不起來(lái),那種高低起伏和快慢節(jié)奏變化能夠與詩(shī)歌嚴(yán)絲合縫地配合起來(lái)的現(xiàn)成的音樂(lè)幾乎沒(méi)有,因此在_些大型的詩(shī)歌朗誦會(huì)上,許多樂(lè)曲都是為詩(shī)歌朗誦量身定做的,但是對(duì)于大多數(shù)

  1、朗誦者來(lái)說(shuō),為詩(shī)歌朗誦來(lái)專門(mén)作曲幾乎不可能,因此就須要朗誦者自己編排樂(lè)曲來(lái)為詩(shī)歌朗誦配樂(lè)。

  有時(shí),我們可以找兩首或兩首以上的樂(lè)曲有機(jī)地組合起來(lái),以配合變化多樣的詩(shī)歌內(nèi)容,這樣,每首樂(lè)曲都是根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行選擇和編配的,其風(fēng)格特點(diǎn)當(dāng)然就可以最大限度地達(dá)到統(tǒng)一,這也就解決了一首樂(lè)曲不能適應(yīng)一首詩(shī)歌變化豐富的內(nèi)容的問(wèn)題了。

  樂(lè)曲組合時(shí)要注意相臨樂(lè)曲的組合方式,一般來(lái)說(shuō),可以采取淡出和淡入的方式,即一首樂(lè)曲完了時(shí)不是簡(jiǎn)單地采取戛然而止的方式,而是使樂(lè)曲的音量漸漸減小,而另一首樂(lè)曲開(kāi)始時(shí)多采取聲音漸漸增大的辦法,這樣,人們不會(huì)明顯地覺(jué)察到兩首樂(lè)曲的組接痕跡,過(guò)渡比較自然。

  當(dāng)然,也有另外一種情況,即可以根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容的要求采取驟停驟始的辦法,以達(dá)到需要的藝術(shù)效果。

  (三)善用音樂(lè)空白

  若干首樂(lè)曲組接起來(lái)為詩(shī)歌朗誦配樂(lè),往往在相臨的兩首樂(lè)曲間會(huì)有幾秒鐘的空白,朗誦者不應(yīng)為此而感到束手無(wú)策,應(yīng)該善用這段空白,或轉(zhuǎn)換情緒,或配合語(yǔ)言表達(dá),以產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

  運(yùn)用空白轉(zhuǎn)換情緒是一種常見(jiàn)的方法。當(dāng)一首詩(shī)的情緒有較大變化時(shí),靠一首樂(lè)曲往往不能很完美地配合,于是要靠組接樂(lè)曲;而組接樂(lè)曲時(shí)所形成的空白又為情緒的轉(zhuǎn)換提供了時(shí)間,朗誦者可以在樂(lè)曲間的空白處調(diào)整情緒,由一種狀態(tài)變?yōu)榱硪环N狀態(tài),聽(tīng)眾也可以有足夠的時(shí)間去理解并接受朗誦者這種情緒的變化。于是詩(shī)歌的層次性和豐富性就比較明顯地體現(xiàn)出來(lái)了。

  實(shí)際上,這種對(duì)空白的藝術(shù)運(yùn)用是有理論根據(jù)的,自古就有“大象無(wú)形”、“大音希聲”的說(shuō)法,當(dāng)音樂(lè)在行進(jìn)的過(guò)程中突然停止時(shí),它留下的往往不是空白,而是提供了一個(gè)可以任意馳騁的時(shí)間和空間,而且,從有樂(lè)曲到無(wú)樂(lè)曲,聽(tīng)眾的注意力也會(huì)再一次被喚醒,聽(tīng)眾會(huì)去注意朗誦者接下來(lái)要做什么,于是就可以更加投入地去欣賞朗誦者的創(chuàng)作。

  所以說(shuō),音樂(lè)行進(jìn)間的空白也許是朗誦者在編配樂(lè)曲時(shí)無(wú)法避免的,但在實(shí)際運(yùn)用中卻可以起到意想不到的效果;此外,即便是為朗誦專門(mén)譜寫(xiě)的樂(lè)曲,也有可能要有意地在樂(lè)曲行進(jìn)的過(guò)程中留出空白,以便配合有聲語(yǔ)言表達(dá)或者幫助朗誦者轉(zhuǎn)換情緒。

  (四)弱化聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏

  配樂(lè)時(shí)還有一個(gè)須要注意的問(wèn)題就是弱化樂(lè)曲聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏。

  弱化樂(lè)曲聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏的意思并不是說(shuō)詩(shī)歌所配樂(lè)曲沒(méi)有節(jié)奏,也不是說(shuō)朗誦時(shí)不要有節(jié)奏,這里所強(qiáng)調(diào)的是弱化樂(lè)曲的“聽(tīng)覺(jué)”節(jié)奏問(wèn)題。我們知道,節(jié)奏不僅僅體現(xiàn)在聽(tīng)覺(jué)上,還體現(xiàn)在心理上,無(wú)論是朗誦還是配樂(lè),都會(huì)有一定的節(jié)奏感,而且在詩(shī)歌朗誦中,節(jié)奏還會(huì)有更加明顯的體現(xiàn)。但是樂(lè)曲的聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏卻會(huì)影響朗誦時(shí)的有聲語(yǔ)言表達(dá),甚至?xí)绊懧?tīng)眾對(duì)朗誦者吐字清晰程度的辨別。這里所說(shuō)的樂(lè)曲的聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏指的是強(qiáng)弱拍節(jié)的明顯對(duì)比、打擊樂(lè)器的敲擊聲或低音樂(lè)器演奏出來(lái)的重低音,這些加強(qiáng)音樂(lè)節(jié)奏的手段往往會(huì)對(duì)詩(shī)歌朗誦造成不利影響。

  弱化了聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏的樂(lè)曲并非沒(méi)有節(jié)奏,而是這種節(jié)奏的體現(xiàn)更加內(nèi)在和宏觀,但同樣可以令聽(tīng)眾感受到。

  聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏不強(qiáng)的樂(lè)曲往往是那種抒情性的、自由體性的樂(lè)曲,旋律連綿起伏,余音裊裊,不絕于耳。它是重要的,但卻是背景式的,是為了烘托詩(shī)歌朗誦的效果,而不是為了突出自身。

  (五)合理選配樂(lè)器

  合理選配樂(lè)器也是影響詩(shī)歌朗誦整體效果的重要因素,朗誦者大體上應(yīng)該注意這樣幾個(gè)問(wèn)題:

  其一,選配樂(lè)器應(yīng)突出詩(shī)歌的民族特色。詩(shī)歌的類別可以分為中國(guó)詩(shī)、外國(guó)詩(shī)、古典詩(shī)歌、現(xiàn)代詩(shī)歌等,類別不同,與之相配的樂(lè)器也應(yīng)有所不同。這個(gè)道理很容易被理解,比如說(shuō),朗誦中國(guó)的古典詩(shī)歌,配以絲竹民樂(lè)是很有味道的,古色古韻,相得益彰;而朗誦外國(guó)的愛(ài)情詩(shī)歌時(shí),配上中國(guó)的民間樂(lè)曲就會(huì)顯得不倫不類。

  其二,選配樂(lè)器應(yīng)突出詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌有柔婉的,也有豪放的;有喜悅的,也有悲傷的。弦樂(lè)用以表現(xiàn)柔婉、悲傷的詩(shī)歌有天生的優(yōu)越性;管樂(lè)表現(xiàn)豪放、喜悅的詩(shī)歌也比較合適。這種形式上的相互匹配不得不考慮。

  其三,選配樂(lè)器的音色應(yīng)具有背景式的烘托作用。總的來(lái)說(shuō),配樂(lè)詩(shī)朗誦中的樂(lè)曲是為了更好地表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)容而編配的,它最主要的作用就是配合和烘托,因此,能發(fā)出具有背景式作用音色的樂(lè)器應(yīng)首先被考慮到,最常見(jiàn)的樂(lè)器如鋼琴、小提琴、銀笛、古琴、二胡等等,它們既有自己獨(dú)特的音色,又不至于喧賓奪主。當(dāng)然,對(duì)于如今出現(xiàn)的詩(shī)歌音樂(lè)會(huì)、詩(shī)歌演誦會(huì)等一些新的演出形式,音樂(lè)與詩(shī)歌朗誦的分量同等重要,那就是另外一回事了。


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