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朗誦技巧之怎樣演講

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  今天小編為大家收集整理了關(guān)于朗誦技巧之怎樣演講,希望大家會喜歡,同時也希望給你們帶來一些參考的作用!

  一、什么是演講

  演講是以宣傳鼓動為目的,帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會實踐活動。要求演講者面對聽眾,以有聲語言為主要表達形式,以態(tài)勢語言為輔助形式,系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點和主張。

  1、演講不同于朗誦。

  (1)演講與朗誦的范疇不同。演講屬精神實用藝術(shù),側(cè)重于宣傳鼓動。朗誦屬表演藝術(shù),側(cè)重于欣賞。

  (2)演講的選題有很強的現(xiàn)實性、時代性;朗誦的材料有很大的超越性。

  (3)演講講究激情,其語言有特殊性,有生活化的舞臺語言,有舞臺化了的生活語言,演講一定要有激情點(高潮)。朗誦追求意境,其語言屬舞臺表演語言。

  2、演講不同于一般的報告。

  內(nèi)容上,報告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性;演講注重典型性、鮮明性。

  語言上,報告要求樸實,感情表達不要求大起大落,基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。演講不是表演,是表現(xiàn),要注意控制情緒。最好的演講者是他的眼淚在眼眶里,而聽眾的眼淚在臉上。

  二、演講的技巧

  例:

  葛底斯堡演講辭

  林 肯

  八十七年前,我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來平等的原則。

  現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗這個國家,或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而奉獻了自己的生命,我們來到這里,是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,不能夠圣化,不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們,活著的和去世的,已經(jīng)把這塊土地圣化了,這永遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話,全世界不大會注意,也不會長久記住,但勇士們在這里所做過的事,全世界卻永遠不會忘記。毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們必將更能從英魂那里汲引壯態(tài),奮發(fā)忠誠,來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè);我們要在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲,我們要使國家在上帝的福佑下必將在自由上重獲新生,一個民有、民治與民享的政府必將在世界上永遠立于不敗之地。

  分析:

  林肯是美國第十六任總統(tǒng),是著名的資產(chǎn)階級革命家、演說家和雄辯家,他以演講聞名于世?!陡鸬姿贡ぱ葜v辭》是美國歷史上被譽為最優(yōu)秀的演講辭之一。

  文章開篇點明美國自誕生之日起,便是一個自由平等的國家,自由平等是這個國家奮斗的宗旨,這場戰(zhàn)爭的目的是保證這個自由平等的國家能夠長久,是為了維護國家的原則和存亡而戰(zhàn)。在闡述了獻土之儀是在怎樣情況下進行的之后,緊接著論證了獻土之儀的意義:在這場戰(zhàn)爭中,烈士們獻出了寶貴的生命,我們活著的人應(yīng)為他們奉獻最后的安息之所,即為他們奉獻一塊自由平等的土地,是活著的人們的責(zé)任。之后,作者表達了對生者的召喚和鼓勵,號召人們繼承烈士的精神,去完成他們未完成的事業(yè),為了烈士,為了政府,為了國家,以更大的決心取得最后的勝利。

  這篇演講辭的思想深刻、博大而富有意義。借一次“獻土之儀”,闡發(fā)了一個新生國家、新生政權(quán)的性質(zhì)和宗旨。演說出自國家最高領(lǐng)導(dǎo)人之口,其實就是一篇政治宣言。它的目的在于鼓舞士兵而贏得戰(zhàn)爭的勝利。而作戰(zhàn)的目的又非常明確——為了國家的自由和平等。

  演講辭洋溢著熾烈而真摯的感情。演講的內(nèi)容極富有鼓動性。“我們必將更能從英魂那里汲引壯志,奮發(fā)忠誠”,這是對生者的召喚與鼓勵;這個國家“必將在自由上重獲新生”,“一個民有、民治與民享的政府必將在世界上永遠立于不敗之地”,這是對未來的堅定的信念。文章善于寓理于情,所以能打動聽眾,引起強烈的共鳴。這篇演講辭篇幅短小。演講不過兩分鐘,當(dāng)時一位攝影師想替他留下一張講話時的姿態(tài),在他尚未把那架原始笨重的攝影機擺弄好,林肯已經(jīng)講完了。但這篇演說辭在形式上達到了爐火純青的地步。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,自然和諧;句式錯落有致,富有變化;措辭精練,句句樸實優(yōu)雅。

  (一)、演講時的形象

  1、演講者站姿規(guī)范要求:脊椎、后背挺直,胸略向前上方挺起。兩肩放松,重心主要支撐腳掌腳弓上。挺胸,收腹,精神飽滿,氣息下沉。腳應(yīng)繃直,穩(wěn)定重心位置。

  演講的站姿有以下幾種:

  (1)前進式:這種姿勢是演講者用得最多,使用最靈活的一種站姿。左腳在前,右腳在后,前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜,兩腳延長線的夾角成45度左右,腳跟距離在15厘米左右。這種姿勢重心沒有固定,可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上,不會因時間長而身體無變化不美觀。另外,前進式能使手勢動作靈活多變,由于上身可前可后,可左可右,還可轉(zhuǎn)動,這樣能保證手做出不同的姿勢,表達出不同的感情。

  (2)稍息式:一腳自然站立,另一只腳向前邁出半步,兩腳跟之間相距約12厘米左右,兩腳之間形成75度夾角。運用這種姿勢,形象比較單一,重心總是落在后腳上。一般適應(yīng)于長時間站著演講中的短期更換姿勢,使身體在短時間里松弛,得到休息,一般不長時間單獨使用,因為它給人一種不嚴(yán)肅之感。

  (3)自然式:兩腳自然分開,平行相距與肩同寬,約20厘米為宜,太平會影響呼吸聲音的表達,太迂則顯得拘束。

  此外還有立正式、丁字式等。

  2、演講時的視線

  在大眾面前說話,必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的眼光,避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時甚至?xí)屇阌X得刺痛。

  克服這股視線壓力的秘決,就是一面進行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人,并且無視那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人,對鞏固信心來進行演說也具有效果。

  3、演講時的臉部表情

  演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力。

  控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感;而且若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠為之泰然自若起來。

  4、有關(guān)服飾和發(fā)型

  服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝,難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合,一般來說仍以深色西服為宜。

  其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊含其強烈的形象,而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際,你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。

  5、演講的手勢

  手勢語言有多種復(fù)雜的含義,一般可分四類。

  表達演講者的情感,使其形象化、具體化的手勢為情意手勢,也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象征手勢。模形狀物,給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢,也稱圖示式手勢。指示具體對象的手勢稱為指示手勢。

  有人總結(jié),常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類。各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外,往往表達批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅決果斷”,手指微搖表示“蔑視”或“無所謂”,雙手攤開表示“無可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達憤慨、決心。

  演講的手勢大有講究,但不是靠閉門造車“設(shè)計”出來的,而是在講壇上,隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場上的氣氛,在演講者情感的支配下,自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢還是復(fù)式手勢,則要看內(nèi)容的要求,會場的大小,聽眾的多少,表情達意的強弱而定。手勢語言沒有固定的模式,沒有規(guī)定的角度,不受先人的制約,也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動作一樣,絕不是用一個模子套出來的,它需要自己創(chuàng)造。但對于初學(xué)者總會有一個模仿的過程,如聽演講、看電影時,注意揣摩,作點“積累”,這樣在演講時就可以順手拈來了。

  (二)、演講時的聲音

  1、發(fā)音:演講在這方面的要求是字正腔圓,悅耳動聽。所謂字正腔圓,是就讀音和音質(zhì)而言的。字正,是演講語言的基本要求,它要求咬字準(zhǔn)確,吐字清晰,讀音響亮,送音有力,使聽眾明白易懂。所謂腔圓,就是要求演講的聲音清亮圓滑,婉轉(zhuǎn)甜美,流利自然,富有音樂美。

  2、語調(diào):在這方面的要求是起伏有致,靈活多變。演講時的語調(diào)的起伏不僅能使演講更生動,而且還能傳達演講者豐富的感情信息。試想如果總是用一種平板的語調(diào),不僅演講者本身顯得無精打采,聽眾也會很快產(chǎn)生疲倦?yún)挓┑男睦?。一般來說,升調(diào)傳達著激昂的情緒,如興奮、憤怒、譴責(zé)、疑問;降調(diào)則表達灰暗的情緒,如悔恨、傷心、失望和郁悶等。我們說話時,每句話、每段話都要說好,在音節(jié)連續(xù)有靜至動的語流中,演講者要使聽眾聽得美,聽得清、聽得樂。貫穿在句子里的音高音底、抑揚頓挫的調(diào)子,是與句子意思和說話人的感情有直接的聯(lián)系的。語調(diào)起著潤色演講的作用,具有積極促進演講,溝通思想的功能,使演講的內(nèi)容清晰明確。語調(diào)抑揚頓挫,張弛結(jié)合,尤其在后半部分,通過語調(diào)的激越高亢以及反復(fù)的手段,可以將演講推至最高潮。

  3、節(jié)奏:演講時抑揚頓挫、輕重緩急的聲音,形成了回復(fù)往返,構(gòu)成了語言的節(jié)奏。它是演講中的一切要素的有秩序、有節(jié)拍的變化。離開變化,節(jié)奏便無從談起,離開了內(nèi)容,節(jié)奏就毫無意義,所以節(jié)奏不是速度。演講中節(jié)奏的因素包括:結(jié)構(gòu)的疏與密、起與伏;情感的濃與淡,激與緩;速度的快與慢、行與止。

  (三)、演講時的文稿

  1、了解對象,有的放矢

  演講稿是講給人聽的,因此,寫演講稿首先要了解聽眾對象:了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么,等等。否則,不看 對象,演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會感到索然無味,無動于衷,也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。

  2、觀點鮮明,感情真摯

  演講稿觀點鮮明,顯示著演講者對一種理性認識的肯定,顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講 的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動人、感染人,有鼓動性。因此,它要求在表達上注 意感情色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑, 就像泉水噴涌而出。

  3、行文變化,富有波瀾

  構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要不是靠聲調(diào)的高低,而是靠內(nèi)容 的有起有伏,有張有弛,有強調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

  4、語言流暢,深刻風(fēng)趣

  要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個交流思想的工具。因此,語言運用得好還是差,對寫作演講稿影響極大.要提高 演講稿的質(zhì)量,不能不在語言的運用上下一番功夫.

  寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下五個問題:

 ?、僖谡Z化。“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求,也就是說演講的語言要口語化。演講,說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂,要看演講者能否說得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽眾“入耳”,完全聽懂。

  如在一次公安部門的演講會上,一個公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”,可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里,他拍了一下講臺,大聲說:“我‘獨眼龍’又回來了!”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。

  演講稿的“口語”,不是日常的口頭語言的復(fù)制,而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言,要邏輯嚴(yán)密,語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的,受書面語言的束縛較大,因此就要沖破這種束縛,使演講稿的語言口語化。為了做到這一點,寫作演講稿時,應(yīng)把長句改成短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后,要念一念,聽一聽,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、“入耳”,就需要進一步修改。、

 ?、谝ㄋ滓锥Q葜v要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂,那么這篇演講稿就失去了聽眾,因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此,演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過:“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話,應(yīng)當(dāng)堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼,拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結(jié)論”。魯迅也說過:“為了大眾力求易懂”。

 ?、垡鷦痈腥恕:玫难葜v稿,語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好,而語言干巴巴,那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講,毛澤東的演講,魯迅的演講,聞一多的演講,都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好:“我們的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出,誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”由此可見,要寫好演講稿,只有語言的明白、通俗還不夠,還要力求語言生動感人。

  怎樣使語言生動感人呢?

  一是用形象化的語言,運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩,把抽象化為具體,深奧講得淺顯,枯燥變成有趣。

  二是運用幽默、風(fēng)趣的語言,增強演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,又可使聽眾消除疲勞。

  三是發(fā)揮語言音樂性的特點,注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

  ④要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確,是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理,揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。

  作者要做到這一點,首先,要對表達的對象熟悉了解,認識必須對頭;其次,要做到概念明確,判斷恰當(dāng),用詞貼切,句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素,是指用普普通通的語言,明晰、通暢地表達演講的思想內(nèi)容,而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美,就會弄巧成拙,失去樸素美的感染力。

 ?、菀刂破?。演講稿不宜過長,要適當(dāng)控制時間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出:“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想,也不要五十個證人前聽后忘的思想;寧可牢牢地敲進一根釘子,也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘。”所以,演講稿不在乎長,而在乎精。認真修改,精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改,認真修改,精心修改,寫作演講稿自然不能例外。

  例如, 林肯在接到要他作上述演講之后,在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下,親自起草演講稿,并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上,他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。

  再如,1883年3月14日,馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的:

  “就在十五個月以前,我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們又要掘開這座墳?zāi)?,把她的丈夫的遺體放在里邊。”

  作者考慮后進行了修改,寫成:

  “三月十四日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想.讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘, 等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠地睡著了。”

  兩者比較,后者入題較快,演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情,使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態(tài)度和精心的修改,才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

  (四)、演講怎樣開頭

  1、開頭要能吸引聽眾的注意。演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變,一般可以運用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達此目的。

  例如,麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:

  我們都知道,演講是件很難的事。但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣,那么我會選擇口才,因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。”那么,為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?

  2、開頭要為聽眾解釋關(guān)鍵術(shù)語.如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語或概念,那么在演講開頭時對關(guān)鍵術(shù)語加以解釋就顯得格外重要了。

  例如,一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時,就很好地運用了這一技巧:

  公共關(guān)系,簡單地說,就是指“與公眾的關(guān)系”,即任何涉及到公司或個人的關(guān)系。它的主要目的就是有效地利用媒體——最常見的是書面形式——為公司謀取最佳印象或形象。

  3、開頭要為聽眾提供背景知識。演講時,演講者被認為是專家或權(quán)威。因此,如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少,那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識,它們不僅是聽眾理解演講所必需的,而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。美國空軍少將魯弗斯·L·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時,就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:

  我很高興來到此地,同時我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國黑人問題。為保持和增進民族間的理解,美國各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。在這夏努特空軍基地,我們慶祝它則可以對美國空軍進行完整無缺的教育。

  我們民族的主旋律是:“黑人歷史,未來的火炬。”

  這個已成為美國人民生活一部分的紀(jì)念活動,是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·G·伍德森最先提出并計劃的,他現(xiàn)在被譽為美國“黑人歷史之父”。伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。后來,他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動……

  4、開頭要為聽眾闡述演講結(jié)構(gòu).演講時,應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對演講內(nèi)容加以概述,讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu).特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜,或是專業(yè)性較強,或是需要論證幾個觀點時,這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解。

  (五)、演講如何進行結(jié)尾

  結(jié)尾是演講的重要組成部分,是顯示一個人演講藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)之一。精彩的結(jié)束語猶如與人話別,能促人深思,耐人尋味,給聽眾留下難以忘懷的印象。因此,在演講的結(jié)尾要努力調(diào)動一切積極因素,把聽眾的情緒推倒最高的浪峰上,使聽眾情緒激昂、感奮起來,讓聽眾在頭腦中出現(xiàn)一個更為強烈的興奮點,給聽眾以希望和信心,催聽眾團結(jié)向上,促演講者的意境和聽眾的感情得到升華,形成說服和感染聽眾,并給聽眾以啟迪的強烈效果。

  如何達到這種強烈的效果呢?下面有以下幾種結(jié)尾的方式:

  (1)總結(jié)你的觀點。演講者在演講結(jié)束前用極其精練的語言,簡明扼要地對自已闡述的思想和觀點作一個高度概括性的總結(jié),以起到突出中心、強化主題、首尾呼應(yīng)、畫龍點睛的作用。

  (2)簡潔而真誠的贊揚。俗話說:“良言一句三冬暖。”在演講結(jié)尾進行誠摯的贊頌,無形之中就充滿了情感和力量,極容易撥響聽眾的感情之弦,引起聽眾繁榮和諧共鳴。

  (3)請求采取行動。演講者在結(jié)尾時如果能以充滿激情、熱情奔放、扣人心弦的語言來表達自己的思想主張,贏得聽眾感情上的共鳴,對聽眾的理智和感情進行呼喚,提出任務(wù),指明前途,表達希望,發(fā)出號召,鼓舞聽眾振奮精神,付諸行動,那么演講就能取得非同凡響的效果。

  (4)提出問題引起思考。在演講結(jié)尾時,演講者向聽眾提出問題,甚至是一系列的問題,讓聽眾進行思考。這樣的結(jié)尾方式優(yōu)點在于能更好地讓觀眾參與到演講中來,而且讓人深入思考,做到以境感人。

  (5)引用詩文格言名句作結(jié)尾。恰到好處地引用名言、格言、名詩句等作為演講的結(jié)束語,可為演講的主題思想提供一個有力的證明,使聽眾在聯(lián)系和印證中得到更深的啟發(fā),還能增添演講的文學(xué)色彩。

  (6)含蓄幽默的結(jié)尾。用含蓄、幽默的言辭或動作作為演講的結(jié)尾,意思雖未直接表露,但富有趣味,發(fā)人深省,聽眾在歡聲笑語中禁不住要去思考、領(lǐng)會演講者含而未露的深刻用意。我們可以說一個演講者能在結(jié)束時贏得笑聲,不僅是自己演講技巧十分成熟的表現(xiàn),更能給本人和聽眾雙方都留下愉快美好的回憶,也是演講圓滿結(jié)束的標(biāo)志。

  (六)、演講的其他“絕招”

  絕招一:排比的運用

  排比是一種寫作修辭手法,也是一種普遍應(yīng)用的演講技巧。排比是用句法結(jié)構(gòu)相同的段落、句子或詞組,把兩個或多個事物加以比較,借以突出它們的共同點和不同點。很多時候,排比的段落或句子是以一種遞進的方式排列,營造出一種雷霆萬鈞的氣勢,同時瑯瑯上口,富有樂感。

  絕招二:用詞準(zhǔn)確

  尋找恰當(dāng)?shù)脑~是沒有絕對的法則的,但通常最簡單的詞、最具體、最能生動地引起感官反應(yīng)的詞語是最佳選擇。盡量少用形容詞和各種限定詞,著重實意動詞和名詞的使用。平時多查閱字典,一本好的分類詞典會對你有很大幫助的。

  絕招三:親切感

  使用第一人稱而不是其他人稱;使用簡單生動的主動語態(tài),而不是復(fù)雜乏味的波動結(jié)構(gòu)。這樣好像是演講者自己直接和觀眾說話,拉近了雙方的距離,促進雙方的相互交流.

  絕招四:應(yīng)對意外

  一般來說,演講時可能遇到三種倒霉事:

  1、結(jié)巴或忘詞。不用掩飾,否則會更加失態(tài)。相反,停頓一下,笑一笑,把這個句子再說一次,或繼續(xù)說下去。

  2、技術(shù)故障,如話筒出了問題等。等待人員修理,或者冷靜發(fā)言。

  3、事實錯誤,如把珍珠港事件說成是1941年9月7日。在合適的地方停下來改正錯誤,不要急躁而導(dǎo)致精力分散,出現(xiàn)更多錯誤。

  絕招五:巧妙引用

  明智地使用引語能給你的演講增色不少,擴大權(quán)威性,增強說明力。在引用名家的話語或文章時,要注意遵循四條原則:1、引用材料盡量簡短、選擇與演講主題相關(guān)的部分;2、使引用的材料有機地成為演講的一部分;3、不要重復(fù)引用,除非特別強調(diào);4、引用準(zhǔn)確,不要斷章取義。

  絕招六: 脈絡(luò)清晰

  在交流過程中產(chǎn)生誤會的可有性是很大的,因此,有一個清晰的確良結(jié)構(gòu)和流暢的闡述是成功演講的必要因素之一。除了開頭尾闡明主題之外,還要有一二三個分論點來進一步展開闡述。牢記演講的結(jié)構(gòu),必要的話,可以在開頭就闡明演說的脈絡(luò),并在演講中不斷提示聽眾,還可以相應(yīng)地使用各種圖表和設(shè)備以加深聽眾的印象。

  絕招七:俚語的使用

  俚語可以讓演講生動活潑,也可以使演講陳舊過時。如果不太熟悉最新的俚語,會讓演講者本身顯得與時代脫節(jié)。慎用俚語。如果使用一個效果不錯又形象生動的俚語來表達你想表達的內(nèi)容,效果會好很多。但要注意千萬不要使用帶種族色彩和淫穢的俚語。

  絕招八:使用身體語言

  身體語言包括人的面部表情、手足動作、作立姿勢等。這種無聲的語言不僅會傳遞信息,而且會影響到交流的各方。演講時,表情要自然,面帶微笑,不要緊張得面部肌肉都僵硬子;眼睛要直視聽眾,與他們作眼神的交流;在演講時適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┳藙?,以強調(diào)你的講話但不要過分夸張。

  絕招九:幽默的運用

  幽默不僅是生活的調(diào)味品,也是調(diào)節(jié)演講氣氛的好佐料。但幽默并不是在任何時候任何場合都可能隨便用的。如果用得不恰當(dāng),反而會收到適得其反的效果。演講時,可以說一說與主題或觀點有關(guān)的趣聞趣事,或者與自己有關(guān)的一些滑稽小故事,千萬別僅僅為了逗樂聽眾而說一些離題千里的笑話,或者含沙射影,讓聽眾覺得有一種被侮辱的感覺。

  絕招十:設(shè)備的使用

  隨著科技水平的提高,各種各樣的現(xiàn)代化設(shè)備,如VCD、錄影帶、投影儀等都能為聽眾帶來直觀的視覺和聽覺享受,妥善地利用這些儀器設(shè)備,能使你的演講更生動、更深入人心。

  例如:繁多的數(shù)字可以清楚地羅列出來,使大家一目了然.在演講前要注意做好準(zhǔn)備工作,如熟練操作,儀器是否都能正常工作,還有倒好帶等。免得到時手忙腳亂,錯漏百出。

  絕招十一: 作好即興演講

  即興演講是演講者在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場面、情境、事物和人物即席發(fā)表的演講。由于事先沒有準(zhǔn)備講是最能看出演講者的綜合素質(zhì),尤其是應(yīng)變能力的時刻。

  即興演講要靠平時的積累一臺下刻意訓(xùn)練,臺上聽其自然。首先,要弄清楚即興演講的主題,否則,開口就離題萬里,說得再好也白搭。其次,在腦海里迅速擬一個大致的提綱,避免泛泛而談。最后是不要急躁,不要慌張,保持鎮(zhèn)定。

  練習(xí):

  分析下篇演講稿并演講。

  普通話,想說愛你也容易

  各位朋友:

  首先讓我講一個故事:

  一次,我到東臺某鄉(xiāng)鎮(zhèn)去測試。一位中學(xué)老師很嚴(yán)肅地跟我交換他對于推廣普通話的看法,他說:第一,搞普通話測試是在教師任職、職稱晉升等關(guān)口上卡我們;第二,推廣普通話有語言歧視之嫌。套用一句歌詞來說吧,普通話,“想說愛你不容易”。我心里猛一沉,就連曾受過高等教育的中學(xué)教師都對說普通話有如此強烈的排異反應(yīng),那么,要讓1954年以后出生的廣大公務(wù)員、教師以及窗口行業(yè)從業(yè)人員等等在較短的間內(nèi)測試達標(biāo),這個任務(wù)是多么艱巨啊!

  后來我陸續(xù)看到了這么幾則報道:

  報道一:射陽縣洋馬鄉(xiāng)一位普通農(nóng)婦的兒子高考得中,鄉(xiāng)親們歡天喜地地給她家送來了一幅對子:“清華是你今生的驕傲,洋馬是你永遠的故鄉(xiāng)”。作為母親,她讀懂了鄉(xiāng)親們的一片真心,就是告誡她的孩子不要一年土,二年洋,三年不認爹和娘,就是不要忘掉根本,忘掉家鄉(xiāng)。

  兒子離家前,她千叮嚀萬囑咐:孩子,我們是農(nóng)村人,上了大學(xué),可不能瞧不起鄉(xiāng)下人,可不能忘本吶。上學(xué)以后,這個質(zhì)樸的農(nóng)村孩子沒有忘記母親的叮嚀,就連給母親打電話時,也會努力提醒自己不說普通話,而要用方言,因為這樣可以明白地告訴母親,他沒有忘本!然而有一天,當(dāng)他聽到電話那端傳來的母親生硬的、還帶著濃濃鄉(xiāng)音的普通話時,他驚呆了:一個一輩子沒有走出過射陽的農(nóng)家婦女怎么也說起了普通話?母親似乎感受到了他的驚詫,說:孩子,現(xiàn)在我們洋馬的中藥材生意很好,外地客商紛紛到我們這里來訂貨。我們?nèi)绻f方言,人家會聽不懂,所以鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的現(xiàn)在都在學(xué)說普通話。從今天開始,你跟媽媽通話時,可要講普通話,這也是我學(xué)說普通話的一個好機會呀。兒子欣喜之余感慨萬分:今天,農(nóng)村經(jīng)濟在發(fā)展,農(nóng)民的語言觀念、語言面貌同樣在與時俱進!

  報道二:聘請保姆新鮮事,必須會說普通話。南京的黃先生想給未滿周歲的兒子找一位保姆,他在報上登出廣告,保姆要有高中學(xué)歷,還必須說普通話。黃先生告訴記者,保姆的言行會對孩子產(chǎn)生很大影響,對保姆要求高是對孩子負責(zé)。

  報道三:會講普通話,購物可打折。香港電臺普通話臺決定在2001年9月13日,由“匯豐普通話基金”贊助,舉辦第一次普通話日,鼓勵港人說普通話。香港電臺還與香港旅游服務(wù)業(yè)協(xié)會和香港總商會等機構(gòu)合作,邀請他們旗下約3000家會員商戶,展開“普通話日購物優(yōu)惠”活動。9月13日當(dāng)天,顧客凡到貼有“普通話日”招貼的商店,用普通話購物,即可獲得九五折優(yōu)惠。

  哦,原來普通話已經(jīng)進入了社會生活的各個層面,說普通話已經(jīng)逐步成為許多人的自覺行為。

  “面向現(xiàn)代化,推廣普通話”,“說好普通話,方便你我他”。有這樣良好的社會大環(huán)境,我想,我想誠懇地對大家說:其實,普通話,想說愛你也容易。


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