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經(jīng)典愛國散文朗誦稿3篇

時(shí)間: 王燕648 分享

  朗誦是一門語言藝術(shù),朗誦個(gè)體角色是朗誦的直接實(shí)現(xiàn)者。愛國經(jīng)典散文如何朗誦呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了經(jīng)典愛國散文朗誦稿,供你參考。

  經(jīng)典愛國散文朗誦稿篇1:愛國,從母語開始

  曾幾何時(shí),愛國,在我們的心中,成為一種空洞的說教。也許,只有在歷史教科書中才會(huì)產(chǎn)生幾分驕傲,也許只有在奧運(yùn)賽場的國歌聲中才會(huì)憑添幾分自豪,也許只有在“鄉(xiāng)愁”的韻律中才會(huì)掀起心海波濤!但歷史屬于古人,奧運(yùn)屬于冠軍,抒情的文字屬于詩人!我在苦苦尋覓,尋覓那愛國的花蕾,哪一瓣屬于凡人?

  讀了王春華的《母語爭霸戰(zhàn)》,我才有了新的體會(huì):愛國不止是“胡未滅,鬢先秋,淚空流”的感慨,不止是“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w”的悲痛,不止是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的磊落,不止是“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的豪情,不止是“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的鏗鏘……愛國,并非必須殺身成仁,慷慨赴死!

  愛國,其實(shí)竟就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在我們的言行舉止,《母語爭霸戰(zhàn)》,讓我的心靈竟如此震撼,這震撼,絕不亞于都德《最后一課》的力量!愛國,居然還有這樣特別的方式:萊辛太太和藤原先生都是語言學(xué)校的志愿者,他們都熱愛自己的祖國,都為自己祖國的語言而感到驕傲。為了擴(kuò)大自己母語的影響,自愿尋找別國的教育對(duì)象,為此不惜無償?shù)孬I(xiàn)花贈(zèng)書,為此不惜義務(wù)接送別人的孩子上下學(xué),甚至為爭取同一個(gè)外國孩子而發(fā)生摩擦!哦,愛國,原來可以有這種方式!愛國,原來可以從熱愛母語得到淋漓盡致的表現(xiàn)!原來,通過自覺地、不斷擴(kuò)大祖國語言的影響,也是一種最深沉的愛國情懷!

  從呱呱墜地的那一刻,我們就開始了語言的練習(xí)和學(xué)習(xí),那凝聚著深沉鄉(xiāng)音的語言,是我們可愛的母語!我們每天都在學(xué)習(xí),即使一輩子也學(xué)不完,也學(xué)不精。但更值得我們深思的----我們對(duì)母語的感情到底有多深?

  從甲骨文到今天的簡體漢字,歷經(jīng)金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書,迄今已有3000多年的歷史,漢字,就如精靈生機(jī)勃勃地活蹦亂跳著,弘揚(yáng)著中華博大精深的文化。今天,在中華經(jīng)濟(jì)騰飛的新時(shí)代,我們更有理由把中華文化,把我們驕傲的漢語發(fā)揚(yáng)光大!

  曾記否,2001年底,那位不可一世的當(dāng)紅女明星的“軍旗裝事件”中,一位神秘人沖上舞臺(tái)向其潑糞?曾記否,某演唱組合因發(fā)言不慎導(dǎo)致網(wǎng)站被黑?曾記否,抵制某當(dāng)紅組合參加某網(wǎng)站“奧運(yùn)主題曲由誰來唱”活動(dòng)票選等事件……哪一個(gè)不是針對(duì)個(gè)別不愛國、不尊重祖國的明星?尤其最近的艷門照事件中,當(dāng)陳冠?;氐较愀劬痛耸逻M(jìn)行道歉時(shí),居然用的是英文!難怪他會(huì)遭到如此激烈的討伐!

  請(qǐng)記?。簩?duì)母語的感情有多深,對(duì)祖國的感情就有多深!

  請(qǐng)記?。簮蹏?,就在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!點(diǎn)點(diǎn)滴滴!

  經(jīng)典愛國散文朗誦稿篇2:愛國

  愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

  捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,我國已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興,小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

  我們今天的中學(xué)生,將是明天的棟梁。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí),更應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣愛國。孫中山先生曾說過:“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國”愛國就要堅(jiān)定不移,致死不變。愛國就是要以建設(shè)祖國,保衛(wèi)祖國為至上。

  做為新世紀(jì)的少年一代,我們生活在科技日新月異、社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代。我們?cè)鯓幼龇Q得上愛國呢?我認(rèn)為:首先要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí),為將來報(bào)效祖國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次是加強(qiáng)綜合素質(zhì)方面的鍛煉和學(xué)習(xí),爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少年;再則是多讀歌頌愛國主義的書籍,學(xué)習(xí)革命先烈熱愛祖國、熱愛人民、不怕犧牲的偉大精神。以革命先烈為榜樣,用他們的精神鼓舞自己、激勵(lì)自己,做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人,將來為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,為人類最美好的理想——共產(chǎn)主義奮斗終身。這就是最好的愛國,這就是最大的美德。

  經(jīng)典愛國散文朗誦稿篇3:愛國愛教 普度眾生

  釋印福法師是葉縣水寨鄉(xiāng)千年古寺金泉寺的主持,俗名范強(qiáng),原籍河南省南陽市桐柏縣城關(guān)鎮(zhèn)楊莊村,漢族、南陽宗教學(xué)院畢業(yè),生于一九八二年三月,家中兄弟三人,印福法師排行老大。

  印福法師幼年受慈母熏陶,隨于三寶啟發(fā)正信,常隨慈母赴桐柏山各寺燒香、禮佛,往昔所種善根,終于成熟,于十五歲時(shí)醒悟,歸依三寶,隨棄俗,遁入空門,十八歲在桐柏縣桂泉寺禮上海下勃老和尚座下剃度,法名:印福,字:體德。

  印福法師在寺院里恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、一心向佛、普度眾生,深受主持、法師及各香客、居士的稱贊,在桂泉寺?lián)碛泻芨叩娜藲狻?/p>

  一分耕耘,一分收獲。鑒于印福法師在桂泉寺的非凡表現(xiàn),他于2001年被寺院推薦到南陽宗教學(xué)院深造,學(xué)習(xí)期間,印福法師博聞強(qiáng)識(shí),悟性很高,深得學(xué)院師生好評(píng),2003年宗教學(xué)院畢業(yè)后即赴南京大寶華山隆昌律寺受具足戒,得戒大和尚上明下學(xué),羯摩阿阇黎上隆下根,教授阿阇黎上真下慈。受戒后奔赴名山大剎,朝山禮佛,以報(bào)過去今生父母師長之恩德,游方參學(xué)、問道于諸山大德,以尋出離生死法門。師修持凈土法門,精進(jìn)不懈,誦持大悲咒及金剛經(jīng),念彌陀圣號(hào),定為日課,時(shí)無間斷。時(shí)時(shí)發(fā)愿,離五燭,愿生極樂凈土,弘法利生,以報(bào)三寶之德,勤修?;?,以報(bào)父母養(yǎng)育之恩。

  2004年被聘為河南省平頂山市葉縣香嚴(yán)寺住持,由于對(duì)寺院管理有方,寺院內(nèi)終日香客、居士來往不斷,眾香客、居士在佛經(jīng)的熏陶下遵紀(jì)守法,愛國愛教,凈化了一片樂土。2005年被推選為葉縣佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長;2006年在平頂山市宗教界舉辦的“四掙一評(píng)”和“三學(xué)一樹”活動(dòng)中分別被評(píng)為“愛國愛教模范教職”和“三學(xué)一樹先進(jìn)個(gè)人”;2007年、2008年和2009年被評(píng)為平頂山市佛教工作先進(jìn)工作者。

  在香嚴(yán)寺的幾年間,印福法師帶領(lǐng)僧眾及居士修建房屋30多間,迎請(qǐng)木雕千手觀音、南陽漢白玉佛像十幾尊、重塑四大天王像、彌勒佛像、裝修大殿、塑造鐵香爐、銅云板等,健全寺院法器,經(jīng)書及各類設(shè)施。

  2011年3月,印福法師任葉縣金泉寺住持,他帶領(lǐng)大眾重修寺院大門,重塑大雄寶殿、三寶、文殊、普賢、觀音等十幾尊佛像、塑造鐵香爐及法器、桌椅等物。帶領(lǐng)全寺僧俗、大眾認(rèn)真落實(shí)黨的宗教信仰政策,高舉愛國愛教的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走‘三自’道路,發(fā)揚(yáng)‘農(nóng)禪’并舉的優(yōu)良傳統(tǒng)。在建設(shè)寺院和弘揚(yáng)佛法的同時(shí),積極參加各寺佛事活動(dòng)及慈善事業(yè),為社會(huì)穩(wěn)定做出了突出貢獻(xiàn)。

  印福法師就是這樣一個(gè)年輕有為、主持有方、閑不住的能人,更是一位愛國愛教、普度眾生的好法師。

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