語言是人類交流思想、傳播信息的主要工具，它通過文字(書面語言)或聲音(口頭語言)為媒介來表達(dá)。對(duì)于“傳道授業(yè)解惑”的師者而言，口頭語言顯得尤為重要?？陬^語言的好壞代表著口才水平的高低。教育學(xué)表明：當(dāng)一個(gè)教師的知識(shí)和智力水平達(dá)到教學(xué)所需求的程度，口才表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響著教學(xué)質(zhì)量。今天小編為你整理教師課堂的精彩語音，希望能幫到你。

　　在教學(xué)中，如果能為每堂課預(yù)先準(zhǔn)備一段精彩的語言，它會(huì)像詩眼一樣，成為課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。

　　一、巧設(shè)比喻

　　一個(gè)教師對(duì)自愛作了如下注釋:“自愛不像對(duì)戀人的愛，不能過于傾慕;不像對(duì)父母的愛，不能過于敬奉;不像對(duì)珠寶的愛，不能過于守藏。自愛像農(nóng)民對(duì)土地的愛，要盡力耕耘它;像工人對(duì)機(jī)器的愛，要時(shí)常開動(dòng)它;像匠人對(duì)玉石的愛，要精心雕琢它。”這個(gè)教師的比喻妙就妙在以“愛”喻“愛”，他讓學(xué)生通過比喻懂得自愛是一種不帶情感不加藏匿的特殊的愛，要擁有這種愛就必須像工人農(nóng)民匠人那樣，付出自己的心力與勞動(dòng)。

　　二、描繪形象

　　描繪形象是指運(yùn)用鋪陳、渲染、描摹等語言手段塑造語言形象。語言描繪是組織精彩語段最常用的方法。它適應(yīng)性強(qiáng)，可以出現(xiàn)在教學(xué)的任何階段，導(dǎo)入語、分析語、過渡語、總結(jié)語都可通過你的精心雕琢，成為精彩的段子。語言描繪內(nèi)容極廣泛，它可以用來描繪事物，使事物逼真地再現(xiàn);它可以用來刻畫人物，使人物形神畢肖;它可以用來描摹景物，使景物真切動(dòng)人;它可以用來抒發(fā)感情，使感情真摯動(dòng)人。語言描繪的教學(xué)作用也是多方面的，用它創(chuàng)造氣氛，可使學(xué)生身臨其境;用它突出重點(diǎn)，可使中心明朗;用它同化難點(diǎn)，可以化難為易。

　　三、創(chuàng)設(shè)語境

　　如果創(chuàng)設(shè)的語段在語言的情味、韻律、語感、分寸等方面都與教學(xué)內(nèi)容相調(diào)諧，那么這樣的語段無疑是精彩的，因?yàn)樗鼤?huì)具有獨(dú)特的韻味與情調(diào)，能創(chuàng)設(shè)出一種語言境界來。比如，教聞一多的《最后一次的講演》，組織一段情感激越情理兼?zhèn)涞难葜v語段;教朱自清的《綠》，設(shè)計(jì)一段清麗動(dòng)人優(yōu)美流暢的散文式語段，這樣的語段會(huì)將文章的內(nèi)容情感尤其是語言風(fēng)格輪廓分明地再現(xiàn)出來。

　　四、旁征博引

　　援引相關(guān)的知識(shí)，通過類比顯示教學(xué)內(nèi)容的特征與個(gè)性，這樣的語段會(huì)由于知識(shí)的兼收并蓄而顯其厚重，會(huì)由于觸類旁通而顯其活力。它有利于豐富學(xué)生的知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，有利于增強(qiáng)學(xué)生的鑒別能力和賞析水平。特級(jí)教師于漪教散文單元時(shí)有如下開頭語:“繼米開朗基羅之后，法國羅丹有句名言:‘美是到處都有的，對(duì)我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。’自然美無處不在，它不同于巧奪天工的工藝美，也不同于繞梁三日的音樂美，更不同于充滿青春活力的人體美，但它又好像是各種美的綜合。我們祖國的錦繡山川在不同的地方展示了不同的美，讓我們跟著作者去觀察美，鍛煉我們感受美的能力。”聽過這段言語，我們不能不嘆服于老師豐富的知識(shí)積淀和高超的駕馭語言的能力。

　　教師教育的口才要求

　　有的放矢，動(dòng)人心弦。要教育人，就要針對(duì)不同的情況、不同的問題、不同的個(gè)性，采取不同的方法、不同的內(nèi)容、不同的手段。這就決定了教育口才，不可能是千篇一律，而必須有特定的對(duì)象、特定的方法、特定的個(gè)性、特定的內(nèi)容，并且產(chǎn)生使學(xué)生動(dòng)心動(dòng)情的特有效果，從而激發(fā)或改變學(xué)生的某種行為。

　　有理有據(jù)，以理服人。擺事實(shí)、講道理、以理服人，這是教育學(xué)生明辨是非、曲直、美丑、善惡的最有效的途徑。做學(xué)生的思想工作，規(guī)范學(xué)生的行為，不能只是簡單地告訴學(xué)生什么是正確、什么是錯(cuò)誤、什么能做、什么不能做。不僅要使學(xué)生知其然，而且要使學(xué)生知其所以然。

　　以情感人，以情育人。曉之以理、動(dòng)之以情，這是教育學(xué)生的一種方法，也是教育口才的一個(gè)特征。教育口才，不管講何種情況，講何種內(nèi)容總需要教育者飽含熱情。常言說，感人心者，莫先于情。以情動(dòng)情，以情感人。本身就是一種教育手段。

　　靈活機(jī)動(dòng)，亦莊亦諧。教育口才可以像做報(bào)告或發(fā)表演說那樣，從長篇大論中表現(xiàn)出來，也可以像一句提醒或兩句暗示那樣，從三言兩語中自然流露;可以是從學(xué)科知識(shí)中生發(fā)開來，也可以從與學(xué)生的各種類型的交談中集中反映出來。