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做四有教師演講稿題目

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做四有教師演講稿題目

  教師就是那夜里的星光,為迷失的學(xué)者開辟了大道。那你知道哪些做四有教師演講稿題目?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇做四有教師演講稿題目,希望對你有幫助。

  做四有教師演講稿題目一

  愛,綻放在陽光下

  陽光,一個多么美好的形象代表!他對每個人都很厚愛而且公平,你看他靜靜地普照大地,人人都能感受到他的溫暖。可你知道嗎?陽光,不僅是溫暖源源不斷的傳遞者,更是愛無私奉獻的播撒者。當(dāng)許多人在幸福地享受陽光般愛的沐浴時,一些人卻在默默地做著陽光的事業(yè)。

  xxxx年5月13日22時12分,當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)那坍塌了的教學(xué)樓廢墟中,搬走壓在一個人身上的最后一塊水泥板時,所有的搶險人員都被震撼、落淚了:那是怎樣的一幅場景啊!只見他弓著身子,張開雙臂,緊緊地趴在課桌上。頭上、背上、手上墜滿了磚瓦灰塵和樹木。盡管熱血早已凝固,可依然看得出他曾經(jīng)拼命地咬著牙,就像一只護衛(wèi)小雞的母雞那樣,張開他天使的翅膀。在他的身下,我們找到了四個幸免于難的學(xué)生!一時間,譚千秋老師,這個51歲響亮的名字傳遍了大江南北!我們在想那是怎樣的一雙手臂啊?當(dāng)大災(zāi)到來時,他把生的希望留給了學(xué)生,把死留給了自己。這是怎樣的一種愛啊?!就讓我們用心來記住,這個用51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂吧。

  王政明,這個大山里的代課教師。他把教書當(dāng)做了生命的一部分。兩個兒子上大學(xué),妻子一個人頂著全家的勞動力,日子過得異常艱辛。但他從不覺得后悔,他認(rèn)為這一生的堅持是對的。因為是他親手從大山里帶出了76個大學(xué)生!76個,多么不容易!又多么自豪啊!

  可當(dāng)學(xué)生一撥撥地長大,我們的王老師卻漸漸地變老了。這個一臉皺紋,背也駝了,憨厚得像個老農(nóng)民的代課教師,用枯瘦的身軀默默地在貧瘠的土地上支撐著山溝溝里的教育。他所呈現(xiàn)的愛是艱辛卻執(zhí)著的愛!

  徐本禹,大家不陌生吧?一個22歲的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的高材生,一個本可以有著美好前程的學(xué)業(yè),一個被央視“感動中國”人物提名的鄉(xiāng)村支教老師。他所做的每一件事都可以說是“小事”,但正是這些有“愛”進駐的凡人小事,卻讓他獲得了“感動中國”這個至高榮譽的提名。他說:“我愿意做一滴水,雖然微小,但當(dāng)愛的陽光照射在我身上的時候,我愿意毫無保留的反射給別人。”這位自詡為平凡微小的支教老師就這樣讓我們莫名地感動著。感受他那平凡卻并不微小的愛,讓自己的靈魂經(jīng)歷一次洗禮,讓愛喚醒沉睡的人性光輝。

  親愛的朋友們,用什么語言能定義譚千秋老師的價值?用哪些禮物能回報王政明的付出?又能用多少金錢來衡量徐本禹的貢獻?如果不是對學(xué)生的愛,對事業(yè)的愛,對祖國的愛,還有什么可以讓他們抱守終生?在物欲橫流,利比義重的今天,這些響亮的名字,還有更多我身邊默默耕耘的名字,他們用青春和生命來捍衛(wèi)職業(yè)的圣潔;他們用樸實無華的行動,踐行了做為一名普通教師的榮辱觀。春風(fēng)化雨,潤物無聲。師者之愛,那是這世界上最凝重、最崇高的愛了。像清風(fēng),似細(xì)雨,像朝露,似晚霞。

  最后,我想用一位哲學(xué)家說過的一段話做為今天我演講的結(jié)束語:世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我頭頂上金燦燦的太陽,另一樣是深藏在每個人心底的愛!當(dāng)一個教師終生以愛為行動準(zhǔn)則時,他就能與世界上最偉大的人并肩齊高!我愿意做這樣的人!因為只有站在愛的高度,我們才會讓愛的情操,永遠綻放在陽光之下!

  謝謝大家!

  做四有教師演講稿題目二

  在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。

  時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

  做一名有思考力的教師

  人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。

  教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取最佳的方法達到目標(biāo);其次,常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進,盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。

  做一名有創(chuàng)造力的教師

  創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。 不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

  我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

  做一名有執(zhí)行力的教師

  任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進事物進展的關(guān)鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”

  執(zhí)行力是一種行動意識,是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候,然后再不得不做,整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣,真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時間完成,這就好比編輯約稿,早點完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。

  性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時間。

  做一名有影響力的教師

  一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。

  教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個視野開闊的人,絕不會犯低級錯誤,這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠,因為他既近視,又遠視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收獲友誼,更會得到同等份額的快樂!

  經(jīng)營需要時間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!

  做四有教師演講稿題目三

  作為一名普通教師,在新中國的第30個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

  做好老師,要有理想信念

  教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的,因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來,成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。

  好好老師,要有道德情操

  學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強大了,這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

  做好老師,要有扎實學(xué)識

  有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。

  做好老師,要有仁愛之心

  回想我們自己的學(xué)生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強,社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實,職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

  教師被譽為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展。”幼兒時期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。

  我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

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