復(fù)旦大學(xué)教師演講稿件
復(fù)旦大學(xué)教師演講稿件
教師是一朵花，美麗無(wú)比，芳香四溢;教師還是朵智慧之花，同學(xué)們都為教師著迷。你知道多少?gòu)?fù)旦大學(xué)教師演講稿件?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇復(fù)旦大學(xué)教師演講稿件，希望對(duì)你有幫助。
復(fù)旦大學(xué)教師演講稿件一
今天，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，跟大家一起探討一個(gè)貌似有點(diǎn)矛盾的問(wèn)題：是不是受教育的程度越高，知識(shí)越多，反而越應(yīng)該設(shè)法找回我們?nèi)祟?lèi)本該有的天真?
這里的“天真”所指的，恰如我們祖先在遙望著閃爍的星星，臉上露出孩童般的癡迷，想去追究這個(gè)宇宙的秘密;它也指人類(lèi)的天真，是我們祖先對(duì)大自然的一種謙卑和敬畏。
不得不承認(rèn)，其實(shí)我們已經(jīng)丟失了許多人類(lèi)的天真。我們一定要設(shè)法把它找回來(lái)，至少能夠部分的找回來(lái)。為什么?因?yàn)槿祟?lèi)的天真是追求真理的動(dòng)力。
受了更多的教育，并不表明就應(yīng)該變得似乎高深莫測(cè)，其實(shí)此刻你更應(yīng)該恢復(fù)人類(lèi)的天真。因?yàn)橹挥刑煺娴娜?，才?huì)無(wú)窮無(wú)盡地去追問(wèn)關(guān)于這個(gè)世界的基本道理，去探究關(guān)于自然、關(guān)于社會(huì)的造化。
德國(guó)哲學(xué)家胡塞爾說(shuō)：“研究的動(dòng)力必然不是來(lái)自哲學(xué)問(wèn)題，而是來(lái)自事情的本身。”因此，教育所要造就的不是貌似高深莫測(cè)的人，而是有著蘇格拉底般天真的人——他明明可以有活路，但是為了他心中的學(xué)問(wèn)，為了人類(lèi)的天真，可以去赴死。我們也要造就阿基米德般的天真，即使當(dāng)士兵拿長(zhǎng)槍對(duì)著他的時(shí)候，他仍然說(shuō)，請(qǐng)你不要把我在地上畫(huà)的圓給踩壞了。我們也需要愛(ài)因斯坦、黑格爾、老子、孔子的天真。他們的天真不是因?yàn)闊o(wú)知，這些人都知之甚多，不僅知道得多，而且非常通達(dá)。他們的天真當(dāng)然也不是愚蠢，更不是愚昧，只不過(guò)是他們不在乎，或者不諳于世故。他們常常看起來(lái)冒著傻氣，這在我們博士、碩士研究生身上也會(huì)出現(xiàn)，所以社會(huì)上才會(huì)說(shuō)，“哦，一批傻博士”，但這恰恰是一種真誠(chéng)和沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何人工修飾的原始的純真。
有時(shí)候，純真的人在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，看起來(lái)非常的羸弱，但他們卻擁有偉大的、理性的和道德的力量。但凡大學(xué)問(wèn)家，都有這樣一種天真。而那些老于世故的、所謂 “成熟”的人，對(duì)那種冒著傻氣的人的天真似乎都不屑一顧，這些“成熟人”看似左右逢源，但他們只會(huì)隨波逐流，他們沒(méi)有必要去探索任何東西。他們永遠(yuǎn)認(rèn)為只要存在就一定合理，而合理的東西似乎就沒(méi)有必要去追究，要做的只是去逢迎而不必去改變;一切只需要適應(yīng)，而不必堅(jiān)持;一切只需以個(gè)人的利益最大化為目的，而不必去顧忌道德。這種老于世故的“成熟人”，實(shí)際上失去的就是人類(lèi)本來(lái)應(yīng)該有的天真。
人類(lèi)的天真是謙虛，也是純真。所謂的人類(lèi)天真，是對(duì)復(fù)雜的自然和社會(huì)的一種謙卑，一種謹(jǐn)慎，更是對(duì)人類(lèi)生命的一種根本的尊重。失去了這種人類(lèi)的天真，知識(shí)的積累會(huì)使人變得通達(dá)，但同時(shí)也會(huì)讓某些人變得更加狂妄，貌似豪氣沖天，天天叫喊著要改天換地，似乎可以無(wú)所不能，無(wú)所不為。但到頭來(lái)，我們有很多例子可以說(shuō)明，他們只會(huì)犯下難以挽回或者根本就不可能挽回的錯(cuò)誤，反而貽害了人類(lèi)。因此，越是受過(guò)高等教育，越是掌握專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人，越要具備健全的人格，越要成為一種德性的存在。為了這份責(zé)任，讓我們一起找回人類(lèi)的天真，因?yàn)樘煺娌艜?huì)使你像孩童般的去對(duì)未知進(jìn)行追問(wèn)，才會(huì)毫無(wú)顧忌地，并且不求回報(bào)地去探索自然、宇宙、社會(huì)的奧秘。
復(fù)旦大學(xué)教師演講稿件二
各位同學(xué)：
大家來(lái)到復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，應(yīng)該都是自己主動(dòng)的選擇。研究生就不必說(shuō)了，今年本科新生127人，其中10人是2014年入學(xué)、因?yàn)闊釔?ài)數(shù)學(xué)特地從其他專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的;新入學(xué)的117人中，絕大多數(shù)是按第一志愿錄取的，少數(shù)雖最初報(bào)考的是經(jīng)管類(lèi)等其他專(zhuān)業(yè)，但經(jīng)招辦協(xié)調(diào)后也是自覺(jué)自愿進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)院的。
沒(méi)有數(shù)學(xué)?今天的社會(huì)不得動(dòng)彈!
數(shù)學(xué)是絕大多數(shù)人一生中學(xué)得最多的一門(mén)功課。大家通過(guò)多年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)對(duì)數(shù)學(xué)增加了了解，并且產(chǎn)生了興趣。但是，中學(xué)里學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)，大體上屬于初等數(shù)學(xué)的范疇，是四百年前的數(shù)學(xué)，甚至是2300年前歐幾里得時(shí)代的數(shù)學(xué);而大學(xué)本科所學(xué)的高等數(shù)學(xué)，是以牛頓、萊伯尼茲在十七世紀(jì)創(chuàng)立的微積分為標(biāo)志的，不少內(nèi)容也是二百多年前的數(shù)學(xué)。根據(jù)這些內(nèi)容對(duì)數(shù)學(xué)的了解與感悟，應(yīng)該說(shuō)還是很不夠的。作為一名數(shù)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生與研究生，一定要通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步走近數(shù)學(xué)，深入地了解數(shù)學(xué)、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，努力提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和迫切性。
數(shù)學(xué)究竟是什么?這個(gè)問(wèn)題不容易在這個(gè)開(kāi)學(xué)典禮上用三言?xún)烧Z(yǔ)完全說(shuō)清楚。概括地說(shuō)，數(shù)學(xué)是在相當(dāng)廣泛的意義下研究現(xiàn)實(shí)世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。它剔除了客觀事物的種種質(zhì)的屬性，只從數(shù)量關(guān)系和空間形式的角度研究問(wèn)題，因而具有了高度的抽象性，同時(shí)具有了廣泛的應(yīng)用性。
數(shù)學(xué)，是一門(mén)精妙絕倫、博大精深的科學(xué)，到目前為止，已形成了一個(gè)包括純粹數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及眾多交叉學(xué)科在內(nèi)的龐大的科學(xué)體系。同時(shí)，數(shù)學(xué)又是通用的科學(xué)語(yǔ)言，是各門(mén)科學(xué)的重要基礎(chǔ)，在自然科學(xué)、工程科學(xué)、人文科學(xué)及社會(huì)科學(xué)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，在很多場(chǎng)合起著舉足輕重、甚至是決定性的影響。數(shù)學(xué)科學(xué)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，已形成了一種普遍的、可以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)——數(shù)學(xué)技術(shù)，成為當(dāng)代高新技術(shù)的一個(gè)重要組成部分，“高技術(shù)本質(zhì)上是一種數(shù)學(xué)技術(shù)”的提法，已經(jīng)成為越來(lái)越多人們的共識(shí)。不少重要科學(xué)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)化趨勢(shì)，也已呼之欲出或初見(jiàn)端倪。
數(shù)學(xué)更是人類(lèi)文明的重要組成部分和堅(jiān)實(shí)支柱，在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中一直起著積極的推動(dòng)作用，數(shù)學(xué)的發(fā)展史是和人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展史交融在一起的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的種種奇跡，從手機(jī)到電視，從列車(chē)時(shí)刻表到醫(yī)用掃描儀，從摩天大樓的建造到寬體噴氣式客機(jī)的設(shè)計(jì)，從衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)到核武器的研制等等，數(shù)學(xué)無(wú)不在幕后發(fā)揮著不可替代的作用;可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有數(shù)學(xué)，今天高度發(fā)達(dá)的社會(huì)根本無(wú)法運(yùn)作。
正應(yīng)為這樣，數(shù)學(xué)科學(xué)的重要性現(xiàn)在已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。好多年來(lái)，數(shù)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的錄取分?jǐn)?shù)線在復(fù)旦一直名列前茅、甚至數(shù)一數(shù)二，也充分地說(shuō)明了這一點(diǎn)。大家能夠以數(shù)學(xué)作為自己的專(zhuān)業(yè)，能夠進(jìn)復(fù)旦數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)，無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇，更應(yīng)該感到慶幸和充分珍惜。
學(xué)數(shù)學(xué)就像食堂打飯，不能“插隊(duì)”!
現(xiàn)在話要說(shuō)回來(lái)，進(jìn)了復(fù)旦的數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，就一定能保證大家學(xué)有所成，將來(lái)都成為數(shù)學(xué)家嗎?當(dāng)然不能簡(jiǎn)單地這么說(shuō)。取得了復(fù)旦學(xué)子的身份，不等于能最大限度地利用復(fù)旦這個(gè)成長(zhǎng)與進(jìn)步的平臺(tái)，不等于在復(fù)旦將會(huì)一帆風(fēng)順，不等于在畢業(yè)時(shí)能毫無(wú)悔色地面對(duì)自己的一切，不等于能為自己一生的發(fā)展打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為你們今后的成功與輝煌。希望大家務(wù)必珍惜這個(gè)珍貴的起點(diǎn)，用加倍的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
那些進(jìn)了復(fù)旦就覺(jué)得自己壯志已酬的人，看中的只是復(fù)旦的這塊招牌，而不珍視與這個(gè)招牌相應(yīng)的真才實(shí)學(xué)的內(nèi)涵，是很難走得遠(yuǎn)的。有人一考入復(fù)旦，就急著想下一步到哪兒去，就又在為自己設(shè)計(jì)一個(gè)新的前程(例如出國(guó)、找一個(gè)好的工作等等)，甚至不務(wù)正業(yè)，忙著為進(jìn)入下一階段進(jìn)行種種自認(rèn)為必要的準(zhǔn)備。這樣做看來(lái)很精明，但實(shí)際使自己淪為一個(gè)匆匆來(lái)去的過(guò)客，人在復(fù)旦，卻心浮氣躁，放松了正規(guī)的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的訓(xùn)練，將來(lái)難免愧對(duì)在復(fù)旦虛度的歲月，這是很不明智的。只有腳踏實(shí)地，認(rèn)真地把握現(xiàn)在，才是對(duì)未來(lái)發(fā)展最好的鋪墊和準(zhǔn)備，才有光輝的未來(lái)。
希望大家要充分珍惜在復(fù)旦的學(xué)習(xí)時(shí)光。二年、三年、四年、五年，看起來(lái)時(shí)間很長(zhǎng)，但如果不抓緊，一晃就會(huì)過(guò)去。本科新生中的大多數(shù)同學(xué)在中學(xué)階段經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的應(yīng)試教育的訓(xùn)練，想必是相當(dāng)累了。到了大學(xué)，沒(méi)有老師盯得你們緊緊的，課業(yè)表面上也不太重，你們中的一些人還可能相當(dāng)缺乏自制的能力，很容易在一開(kāi)始處于一種松垮的狀態(tài)，優(yōu)哉游哉一下，甚至沉醉于上網(wǎng)、玩一些無(wú)聊的游戲等等。這一放松，時(shí)間很快就過(guò)去了。等到發(fā)覺(jué)大事不好，想要搶救過(guò)來(lái)就難了。
為什么這么說(shuō)呢?除了一般性的道理之外，更是由數(shù)學(xué)的特點(diǎn)決定的。人類(lèi)的許多發(fā)現(xiàn)就像過(guò)眼煙云，很多學(xué)科是從推翻前人的結(jié)論而建立新的理論的;然而，數(shù)學(xué)卻不是這樣，它的結(jié)論往往具有永恒的意義。古往今來(lái)數(shù)學(xué)的發(fā)展，不是后人摧毀前人的成果，而是每一代的數(shù)學(xué)家都在原有建筑的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入，再添加一層新的建筑。數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科邏輯性強(qiáng)，整個(gè)體系十分嚴(yán)謹(jǐn)，一環(huán)扣一環(huán)，前面沒(méi)有很好掌握和理解，后面學(xué)習(xí)就會(huì)有本質(zhì)上的困難。形象地說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和在食堂里打飯不同，是不能“插隊(duì)”的!一開(kāi)始放松，就很難抓得回來(lái)，就可能永遠(yuǎn)被動(dòng)下去，甚至一蹶不振。一開(kāi)始不抓緊，往往就可能輸在起跑線上!
我這樣說(shuō)，決不是危言聳聽(tīng)。去年本科入學(xué)129人，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)學(xué)得主動(dòng)深入，表現(xiàn)十分突出，老師們也非常滿意和贊賞，但另一方面，第一學(xué)期有和第二學(xué)期都有少數(shù)人若干課次不及格。今年應(yīng)該畢業(yè)的學(xué)生中，實(shí)際按期完成學(xué)業(yè)的只占不到九成。前幾年的情況也大體如此。
為什么一些中學(xué)時(shí)代的“龍”，到大學(xué)卻變成“蟲(chóng)”了呢?!難道不應(yīng)該從自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法方面認(rèn)真找一找原因嗎?!難道不值得引起大家強(qiáng)烈的警惕和注意嗎?!
在你們剛進(jìn)校的時(shí)候就告訴你們這些使人喪氣的信息，就是要提醒你們：留給你們的時(shí)間不多了!一定要有一種緊迫感，對(duì)在復(fù)旦的學(xué)習(xí)歲月加倍的珍惜。時(shí)不可失，機(jī)不再來(lái)。決不可掉以輕心，使時(shí)光虛度，歲月蹉跎，將來(lái)后悔莫及。
少慢精深，習(xí)題不能一“刷”了事!
下面，為了在復(fù)旦這一段有限的時(shí)間中能認(rèn)真地學(xué)好數(shù)學(xué)，給大家提出下面一些建議：
第一，從中學(xué)到大學(xué)，從本科生到研究生，學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)環(huán)境都有重大的變化，但大家一開(kāi)始可能沒(méi)有感覺(jué)，而一旦感覺(jué)到了，往往為時(shí)已晚。建議大家認(rèn)真體驗(yàn)、討論與總結(jié)，將自覺(jué)地改變自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣作為開(kāi)始階段的第一(注意，不是第二、第三，而是第一!)要?jiǎng)?wù)，力爭(zhēng)在轉(zhuǎn)折點(diǎn)處掌握先機(jī)，抓住學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
第二，從學(xué)習(xí)態(tài)度的層面，要堅(jiān)持認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)，不能松懈。有一分勞動(dòng)，就有一分收獲，這是永恒的真理，數(shù)學(xué)更不能例外。將自己的身心獻(xiàn)給數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)家，面對(duì)著豐富多彩、廣闊無(wú)垠的數(shù)學(xué)世界，面對(duì)著百思不得其解的數(shù)學(xué)課題，面臨著即將取得突破的關(guān)鍵時(shí)刻，是沒(méi)有星期六、星期天的。他們享受這樣的生活節(jié)奏，感受到生命的充實(shí)，為之深深地陶醉，也造就了他們的事業(yè)。
要學(xué)好數(shù)學(xué)，不出氣力，玩小聰明，偷工減料，含糊敷衍，都是不行的。在我們學(xué)院，有很多勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、奮力拼搏的同學(xué)，已經(jīng)為大家樹(shù)立了榜樣，要認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)。但也有少數(shù)研究生，學(xué)習(xí)不刻苦、不投入，平時(shí)的辦公室在晚上往往是烏燈熄火，到了周末，辦公室里更是很少見(jiàn)到他們的身影。他們的勞動(dòng)強(qiáng)度不要說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那些發(fā)憤圖強(qiáng)的同學(xué)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們一些年紀(jì)大的老師，對(duì)此，我們是很有意見(jiàn)的。這樣的師兄師姐，不應(yīng)該成為你們的榜樣。
第三，從學(xué)習(xí)方法的層面，要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的訣竅，達(dá)到事半功倍、舉一反三的效果。我們有些同學(xué)，學(xué)習(xí)積極性是很高的，勁頭來(lái)了，胃口很大，總希望學(xué)得更多一些，學(xué)得更快一些。他們選修了很多課程，甚至外加了很多額外的負(fù)擔(dān)，把時(shí)間排得滿滿的;同時(shí)追求那種一目十行、七步成詩(shī)的高速度和才子風(fēng)范，但效果往往不好，甚至適得其反，越搞越被動(dòng)。這不是一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確方法。
我在和一些同學(xué)的談話中，針對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上貪多求快、不求甚解的情況，曾經(jīng)總結(jié)了一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“四字訣”，現(xiàn)在告訴大家。哪四個(gè)字呢?少、慢、精、深。我覺(jué)得，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞要看是否理解深入、運(yùn)作熟練及表達(dá)簡(jiǎn)明這三個(gè)方面，關(guān)鍵是要深入的理解，達(dá)到精深的地步。而為了達(dá)到精深，不能多、快，只能少、慢。
要學(xué)好微積分，一本真正好的教材就夠了，用不著像文科那樣博覽群書(shū)、一口氣看上好多本。平時(shí)的學(xué)習(xí)也不宜平均分散力量，要集中力量打殲滅戰(zhàn)，打下一個(gè)據(jù)點(diǎn)就牢固占領(lǐng)一個(gè)據(jù)點(diǎn)。這樣，雖然一開(kāi)始不貪多，但日積月累就會(huì)根基扎實(shí)地積少成多，實(shí)現(xiàn)由少到多的轉(zhuǎn)化，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和范圍。而只有慢，不片面地追求速度，才能細(xì)嚼慢咽，反復(fù)思考，才能深入的理解，透徹的領(lǐng)會(huì)，真正掌握數(shù)學(xué)的真諦。
少、慢的目的是要達(dá)到精、深。怎樣達(dá)到呢?需要大家不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我這兒只向大家介紹華羅庚先生提倡的一個(gè)讀書(shū)方法：由薄到厚，由厚到薄。首先要由薄到厚。要反復(fù)思考、分析有關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵和重點(diǎn)，抓住論證的核心和要害，了解材料的來(lái)龍去脈，讀出自己的體會(huì)，讀出書(shū)本及教師沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的深刻的內(nèi)涵，也包括提出自己的問(wèn)題與困惑，等等。這樣讀書(shū)，書(shū)自然由薄到厚，認(rèn)識(shí)也逐步走向深入了。但這不是全部，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步抓住問(wèn)題的本質(zhì)和核心，做到由厚到薄。真理總是樸素的，本質(zhì)的東西往往是簡(jiǎn)明扼要的，到了一定階段，通過(guò)認(rèn)識(shí)的升華，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你所面對(duì)的這一大堆東西其實(shí)很簡(jiǎn)單，三言?xún)烧Z(yǔ)就可以點(diǎn)出它的本質(zhì)，這就由厚轉(zhuǎn)向了薄。這樣的薄，經(jīng)過(guò)了否定之否定的過(guò)程，已與原來(lái)的“薄”有了本質(zhì)的不同，可以說(shuō)，已經(jīng)在一定程度上達(dá)到融會(huì)貫通的地步了。這樣做，應(yīng)該說(shuō)是符合復(fù)旦校訓(xùn)“切問(wèn)而近思”的要求的。
第四，學(xué)好數(shù)學(xué)，要重視嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，其中很重要的一環(huán)，是要認(rèn)真做好習(xí)題。蘇步青先生說(shuō)他曾經(jīng)做過(guò)一萬(wàn)道微積分題，他功底扎實(shí)，再煩再難的推導(dǎo)及計(jì)算都不在話下，決不是偶然的。你們平時(shí)看書(shū)、聽(tīng)課，有些東西一時(shí)弄不明白，有些習(xí)題一下子做不出來(lái)，并不是一件不光彩的事情，是很正常的，深入思考一下或過(guò)一定的時(shí)間，學(xué)到后面，往往會(huì)自然得到解決。但是，有一件事卻是很不光彩的，就是依賴(lài)市場(chǎng)中販賣(mài)的“習(xí)題解答”，做不出的題目一抄了事，甚至自己可以做的題目也一抄了事。
現(xiàn)在同學(xué)中有一種“刷題”的說(shuō)法，不少的人以每天刷了多少題而自豪。據(jù)說(shuō)一些網(wǎng)站更為在其上刷了多少題建立指標(biāo)、給以獎(jiǎng)勵(lì)。其實(shí)，做習(xí)題不能簡(jiǎn)單地一“刷”了事，而要結(jié)合課程內(nèi)容深入地思考，嚴(yán)格、客觀地檢查自己的認(rèn)識(shí)程度和理解深度，更不能用照抄習(xí)題解答的形式來(lái)“刷題”，使老師布置的訓(xùn)練要求，使嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)任務(wù)，統(tǒng)統(tǒng)化為泡影，自己更得不到應(yīng)有的鍛煉與考驗(yàn)，自欺欺人，害人不淺。……我在這里鄭重地希望大家，將這些“習(xí)題解答”像學(xué)習(xí)上的毒品那樣堅(jiān)決予以抵制與拋棄，像過(guò)街老鼠人人喊打那樣與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，以?xún)艋覀冎車(chē)膶W(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，努力學(xué)到一些貨真價(jià)實(shí)的本領(lǐng)。
第五，希望同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，啟迪心智，使自己變得更加聰明，更具智慧，更有充分的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展前途。決不要把數(shù)學(xué)僅僅看成一堆定義、公式、定理和證明的堆積，死記硬背，費(fèi)盡心機(jī)地把它們灌輸?shù)阶约旱念^腦中去，而是要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解它們的來(lái)龍去脈，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)世界之間的血肉聯(lián)系;要掌握數(shù)學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和思想方法，學(xué)到數(shù)學(xué)的精髓，對(duì)數(shù)學(xué)有真正的領(lǐng)悟;還要發(fā)掘數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵，了解數(shù)學(xué)在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中所起的關(guān)鍵的、不可替代的作用，自覺(jué)地接受數(shù)學(xué)文化的熏陶。這樣，大家就一定能真正走近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)并熱愛(ài)數(shù)學(xué)，大家對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一定會(huì)有持續(xù)的積極性，而且更有成效。
最后，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅不應(yīng)生吞活剝、死記硬背，也不能只提倡培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，更要注意培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。希望大家的腦筋一直處于一個(gè)活躍的狀態(tài)，不斷對(duì)老師、對(duì)書(shū)本、也對(duì)自己提出種種問(wèn)題，努力促進(jìn)自己的好奇心和求知欲，努力培養(yǎng)自己成為一個(gè)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。從這個(gè)意義上說(shuō)，鴉雀無(wú)聲、座無(wú)虛席的聽(tīng)、講課的狀態(tài)，不是一個(gè)理想的狀態(tài)。要勇于質(zhì)疑，大膽提問(wèn)，使討論和爭(zhēng)論成為風(fēng)氣，你們的成才才有可靠的保證，數(shù)學(xué)的發(fā)展才有真正的希望。
今天就講到這里，謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教師演講稿件三
李敖：劉長(zhǎng)樂(lè)先生感謝你，沒(méi)有你我今天不會(huì)站在這兒。姜院長(zhǎng)是我的老朋友，所以我可以開(kāi)一句玩笑，他為了把我今天講話故意的學(xué)術(shù)化，所以變成了這類(lèi)樣子，和他坐在一起。實(shí)在我跟大家說(shuō)，他講得太長(zhǎng)了，并且他的普通話講得不夠好。學(xué)問(wèn)一級(jí)棒，語(yǔ)言不好。我跟大家說(shuō)，我最怕這類(lèi)講堂，緣由講過(guò)，作為一個(gè)演講的人，他要很禮貌地照顧每位，可是當(dāng)講堂是這個(gè)樣子的時(shí)候，從左到右，從右到左，我就覺(jué)得我自己是一臺(tái)電風(fēng)扇。
今天我在這里很倚老賣(mài)老地說(shuō)，我看過(guò)的上海你們都沒(méi)有看過(guò)。遠(yuǎn)在 56 年之前，當(dāng)我離開(kāi)上海的時(shí)候，我看到一幅景象就是在這個(gè)外灘，在銀行的眼前，上海的人人民警察察騎著大馬手里拿著皮鞭打群眾，群眾怎樣來(lái)的?清早 5 點(diǎn)鐘戒嚴(yán)的時(shí)間一解開(kāi)，四面八方涌向上海的銀行，干甚么呢?往擠兌黃金。這些黃金是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府搜刮了人們的財(cái)產(chǎn)，用金圓券搜刮人民財(cái)產(chǎn)，就是說(shuō)你家里有黃金，除你手指上的金戒指之外，全部向政府來(lái)兌換金圓券。假如不兌換的話，黃金沒(méi)收，人法辦。這些黃金被國(guó)民黨政府搜刮走了以后，忽然一夜之間要賣(mài)出來(lái)了，就是你買(mǎi)到一兩以后，到外面賣(mài)可以賣(mài) 2 兩的價(jià)錢(qián)，所以上海人瘋了，就拼命擠兌黃金。當(dāng)時(shí)上海有一組人人民警察察叫做「空中堡壘」，就是騎著大馬拿著皮鞭打，打都打不散，我親眼看到一個(gè)滅亡的政府，一個(gè)亡掉的中華***在最后兵敗山倒的時(shí)候是甚么樣子。
我和他們一起逃到臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)我沒(méi)有選擇權(quán)，由于我只有 13 歲。當(dāng)我現(xiàn)在又回到了上海， 56 年以后我回到上海，大家知道我的感覺(jué)嗎?就是我看過(guò)那末凄慘的畫(huà)面，你們都沒(méi)有看到，你們也不會(huì)感覺(jué)有甚么不同，可是對(duì)我而言，我才知道國(guó)家的富強(qiáng)是多么的重要，特別在上海我看到了，請(qǐng)鼓掌。
在復(fù)旦講「尼姑思凡」
我這一次回到祖國(guó)的報(bào)告是分三場(chǎng)，剛才姜院長(zhǎng)給我定的題目都是假的，我真的題目是三個(gè)定位，第一個(gè)定位是我在北京大學(xué)要講金剛怒目，我在清華大學(xué)要講菩薩低眉，我在復(fù)旦講甚么，要講尼姑思凡。為甚么要講尼姑思凡?講到我們理想及現(xiàn)實(shí)一面。
在元曲里面我們可以看到那些譏諷尼姑的話，小尼姑年方二八，正青春，被師傅削往了頭發(fā)，她看到一些男青年以后，她把眼看著眨，眨巴眼看他，眉來(lái)眼往，叫思凡，就是比較務(wù)實(shí)的一面。
一個(gè)匈牙利的作家當(dāng)年是共*產(chǎn)*黨，后來(lái)脫離了共*產(chǎn)*黨，叫卡斯利，他寫(xiě)了一本書(shū)叫做《下午的黑暗》。這本書(shū)里面講到老共*產(chǎn)*黨被整的時(shí)候，要槍斃他的時(shí)候，他最后和整他的年輕的共*產(chǎn)*黨說(shuō)，兒子，你們休想硬把天堂造出來(lái)?？墒谴蠹蚁胂肟?，我們真的努力往硬造天堂，照著***的說(shuō)法，他在 45 歲之前花了 20 年往打仗，可是在 49 年以后，我們必須承認(rèn)，中國(guó)共*產(chǎn)*黨很努力的往造出一個(gè)天堂。
可是***說(shuō)其中有 20 年的時(shí)間浪費(fèi)了，為甚么浪費(fèi)了?大躍進(jìn)、***都浪費(fèi)了這些時(shí)間，甚么緣由?我們想到漢朝的一個(gè)故事，漢朝有一個(gè)天子，你們都叫他漢高祖是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)叫漢高帝。漢朝的天子是高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝、光武帝、明帝、章帝、和帝、殤帝、安帝、順帝、沖帝、質(zhì)帝、桓帝、靈帝、獻(xiàn)帝，獻(xiàn)帝就三國(guó)了，大家知道我的記憶力是多少的好嗎?漢高帝劉邦痛恨知識(shí)份子，痛恨復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生(笑)，知識(shí)份子來(lái)的時(shí)候是戴著帽子，一把把帽子抓下來(lái)放在下面撒尿，就是看不起這些人。有一個(gè)人叫陸賈，就和他講，說(shuō)怎樣樣治國(guó)。劉邦說(shuō)，馬上得天下，老子是騎著馬得到天下的，誰(shuí)要聽(tīng)知識(shí)份子講課啊?陸賈講了一句話，你馬上得天下，你不能馬上治天下，治天下需要專(zhuān)業(yè)人才。這個(gè)專(zhuān)業(yè)人才我在北京的時(shí)候是說(shuō)出自北京大學(xué)清華，當(dāng)我到上海的時(shí)候，就說(shuō)是出自復(fù)旦。(笑)
由于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人才，用愛(ài)國(guó)的熱情拼命想把天堂造出來(lái)，所以我們付了代價(jià)。可是我們又回頭想，我們有無(wú)機(jī)會(huì)建造一個(gè)天堂?當(dāng)方法對(duì)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，我們覺(jué)得有一個(gè)機(jī)會(huì)可以造出天堂。
今天是中國(guó)的大好機(jī)會(huì)
大家想想看，有一句外國(guó)話：中國(guó)人的機(jī)會(huì)，這句話是諷刺的，是看不起的，是美國(guó)過(guò)往在西部淘金時(shí)代講的一句話，中國(guó)人的機(jī)會(huì)，就是中國(guó)人的機(jī)會(huì)是很渺茫的機(jī)會(huì)，只要你變成中國(guó)人，就沒(méi)有機(jī)會(huì)。可是現(xiàn)在我覺(jué)得，我們中國(guó)人有機(jī)會(huì)，不但中國(guó)人有機(jī)會(huì)，中國(guó)的文化，中國(guó)的文字都有機(jī)會(huì)。
我舉個(gè)例子給大家看，過(guò)往我們的呆板印象里，中文是很難學(xué)的，中文是很難認(rèn)的，不是嗎?我們偉大的共*產(chǎn)*黨曾努力要消滅這個(gè)中文，共*產(chǎn)*黨這么多年來(lái)的努力只造成了簡(jiǎn)體字成功了，可是大家知道不知道，簡(jiǎn)體字面對(duì)現(xiàn)代的時(shí)候，它有題目了。
題目在哪里?當(dāng)中文你不往寫(xiě)它的時(shí)候，中文很輕易學(xué)，我告知大家，中文是全球最簡(jiǎn)單的文化，從文法而言，是非常簡(jiǎn)單的文法，東風(fēng)又綠江南岸，這個(gè)綠可以是形容詞當(dāng)動(dòng)詞，我們中文有這么優(yōu)秀的轉(zhuǎn)變的能力，大家知道嗎?這類(lèi)東西大家過(guò)往說(shuō)中文不利于發(fā)展，要消滅它，可是大家想想看，我們今天要消滅它，發(fā)現(xiàn)忽然中文咸魚(yú)翻身，就是由于了現(xiàn)在的科技，當(dāng)打字的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)字一個(gè)音是最好的一個(gè)輸進(jìn)方法。
當(dāng)我們知道中文里面有很多同音字的時(shí)候，我們知道有困難，可是我們把它解決。我李敖穿的衣服的「衣」字有 156 個(gè)字的同音字，比如我李的「李」字，有的是有音沒(méi)有詞，怎樣解決這個(gè)題目?有待于復(fù)旦大學(xué)來(lái)面對(duì)。我們中文把它發(fā)揚(yáng)光大，為甚么消滅不了?它有那末厚的文化基礎(chǔ)，為甚么?它有十萬(wàn)字的古書(shū)在我們的背后，它不是埃及文字，也不是巴比倫文字，中文是一個(gè)活的語(yǔ)言。
我們現(xiàn)在講英文，英文在 14 世紀(jì)的時(shí)候是一個(gè)地方語(yǔ)言，它是德國(guó)式的一個(gè)土語(yǔ)。英國(guó)那個(gè)時(shí)候國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)***文，大學(xué)講課***文，吵架***文?？墒钱?dāng)英國(guó)人出了莎士比亞，出了約翰生，出了這些人以后使英文變得越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)。到今天，英文直接要挾到全球各國(guó)語(yǔ)言，包括法文和中文。可是當(dāng)現(xiàn)在電腦科技出現(xiàn)的時(shí)候，英文要挾不到我們，我們發(fā)現(xiàn)有這么好的基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展我們的中文，并且發(fā)展我們中文的思路。所謂中文的思路就是過(guò)往由于中文的智庫(kù)組經(jīng)常常使用 4 個(gè)字的成語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想，大家知道這個(gè)思想，可是當(dāng)我們仔細(xì)想的時(shí)候，我們才知道，這個(gè)里面有很多很好的文字。假如這個(gè)屋子著火了，大家?jiàn)Z門(mén)而出，請(qǐng)留意這個(gè)奪，這個(gè)奪字很重要。我李敖講的好，他們眼淚奪眶而出，我講得太好了，眼淚都快出來(lái)了。打敗國(guó)民黨，國(guó)民黨聞風(fēng)喪膽，大家留意這個(gè)看字，中文有一些極好的特點(diǎn)。
我必須和大家說(shuō)，固然你們的國(guó)文很好，的確趕不上我，為甚么趕不上我?由于你們?nèi)鄙僖粋€(gè)竅門(mén)，甚么竅門(mén)?就是我有一個(gè)本領(lǐng)，把任何抽象的東西具體化。
除弄數(shù)學(xué)之外，弄文學(xué)，弄語(yǔ)文，要把它量化。比如說(shuō)我站在這里，我們描寫(xiě)老中青三代，我告知你我們?cè)鯓用鑼?xiě)，我會(huì)說(shuō)當(dāng)我年輕的時(shí)候，我關(guān)心的是大小，當(dāng)中年以后我關(guān)心的是是非，當(dāng)我老年的時(shí)候我關(guān)心的是硬軟。人生既然是這樣分的，剛才我往 1 號(hào)，當(dāng)我 60 歲的時(shí)候往了 1 號(hào)出來(lái)，大家知道我們男生的褲子前面有一個(gè)拉鏈，拉鏈前面有一個(gè)布蓋蓋住這個(gè)拉鏈，那塊布英文叫做 FLY ，當(dāng)我 60 歲的時(shí)候經(jīng)常小便出來(lái)，拉鏈經(jīng)常沒(méi)有不拉起來(lái)，當(dāng)我 70 歲的經(jīng)常拉鏈不拉就小便，用具體的方法描寫(xiě)我 60 ，描寫(xiě)我 70 ，這是多少的重要。當(dāng)我們說(shuō)這是女孩子，這是老頭子，這不是最好的中文，當(dāng)我們說(shuō)這是紅顏，這是白發(fā)，這才是最好的中文。
用四個(gè)字的語(yǔ)言說(shuō)，現(xiàn)在我在倚老賣(mài)老，大家想想看，倚老賣(mài)老這四個(gè)字多么有趣，倚是靠著老，可是也是大模大樣的，似乎坐在椅子上，這就是我所說(shuō)的中文有它的好的語(yǔ)言，有它好的表現(xiàn)法，有它好的意境。并且當(dāng)中文電腦化以后，我們才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)體字不好認(rèn)，繁體字好認(rèn)。根據(jù)原結(jié)構(gòu)出來(lái)它好認(rèn)，當(dāng)我們不寫(xiě)它的時(shí)候，它就好認(rèn)。所以我們想想看，我們要不要把中文的優(yōu)點(diǎn)用現(xiàn)代的科技把它開(kāi)發(fā)下往，我們有很多意境是洋人所沒(méi)有的。比如英文有一個(gè) AJAR ，就是門(mén)是半開(kāi)的，中文沒(méi)有這個(gè)字，我們可以用中文的意境，所以我們寫(xiě)書(shū)，寫(xiě)西廂記，說(shuō)待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)，隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。這就是中文的意境。比如說(shuō)，宋朝的黃山谷，他忽然說(shuō)香來(lái)了，一聽(tīng)說(shuō)香來(lái)了，每個(gè)人都這樣子嗅，他說(shuō)不對(duì)，他說(shuō)香氣這樣聞就不是香氣，香氣是你坐在這兒，忽然一股香氣到你的鼻子里了，香氣是主動(dòng)你是被動(dòng)，這樣感覺(jué)出來(lái)的香氣才是香氣。這么細(xì)膩的感覺(jué)在我們中國(guó)文學(xué)里面可以看到。一樣的黃山谷也說(shuō)，當(dāng)他做官被貶官，有一次到城門(mén)樓里把他關(guān)在里面不讓他動(dòng)，外面在下雨，人出不往，他把腳從窗戶伸出往，由于雨水淋到他的腳，他說(shuō)我生平?jīng)]有感覺(jué)這么快樂(lè)，大家想到這個(gè)意境嗎?這是了不起的意境。所以我們?cè)谥袊?guó)的語(yǔ)言和文字里面，中國(guó)的思想里面可以保存這么多的意境，用現(xiàn)在的科技我們把它發(fā)揚(yáng)光大。
我講這些事情就是告知大家，當(dāng)有一個(gè)東西出現(xiàn)的時(shí)候，我們就有了這個(gè)機(jī)會(huì)。美國(guó)有一個(gè)文學(xué)家馬克吐溫，這個(gè)孫子一生賺了很多錢(qián)，可是都糟踐掉了，由于他喜歡投資發(fā)財(cái)，可是每次投資都失敗。最后來(lái)了一個(gè)人說(shuō)我有一個(gè)玩藝，你這么和它講話，隔壁就聽(tīng)到了，就是電話?？墒邱R克吐溫說(shuō)這是甚么玩藝，我不要投資，所以他就失往了這個(gè)機(jī)會(huì)，一生要投資，最后碰到一個(gè)最可以投資的他遺漏了，這就是機(jī)會(huì)的題目。我以為今天我們?cè)庠獾揭粋€(gè)好的機(jī)會(huì)，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)面對(duì)一個(gè)機(jī)會(huì)。我經(jīng)常說(shuō)過(guò)往歷來(lái)沒(méi)有碰到這么好的機(jī)會(huì)，今天我們碰到了，我 (此 資 料 轉(zhuǎn) 貼 于們要珍惜這一次機(jī)會(huì)。
有人打我李敖的主張，說(shuō)你到了北京你要罵共*產(chǎn)*黨才過(guò)癮，有的人也打我李敖主張，你到了北京你要捧共*產(chǎn)*黨才過(guò)癮，我李敖是給你們玩的啊!?(笑)
我剛才在車(chē)?yán)锖蛣㈤L(zhǎng)樂(lè)老板說(shuō)，天行有常，立身有本。我們這類(lèi)人該說(shuō)的就要說(shuō)，該說(shuō)對(duì)的就要說(shuō)對(duì)的，該說(shuō)錯(cuò)的就要說(shuō)錯(cuò)的?？墒?，我們知道講話要有技能，硬梆梆的講話是不好的。所以我給大家演講，第一次報(bào)告是金剛怒目，第二次報(bào)告是菩薩低眉，第三次是尼姑思凡，為甚么叫做思凡?就是女的下輩子要變男的，男的下輩子要變成佛，這是佛教的整個(gè)精神。女的下輩子成男的，這是尼姑的理想，可是現(xiàn)實(shí)上面她覺(jué)得十丈軟紅，燈紅酒綠，覺(jué)得很遺憾，這是現(xiàn)實(shí)題目。所以我的意思是說(shuō)，我們現(xiàn)在不要再談理想題目，可以談一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)題目。
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