陽(yáng)江，廣東省省轄市，是1988年2月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的地級(jí)市，位于廣東省西南沿海，緊鄰珠三角，扼粵西要沖。東與江門(mén)恩平市、江門(mén)臺(tái)山市交界，北同云浮羅定市、云浮市新興縣及茂名信宜市接壤，西接茂名高州市、茂名電白區(qū)，南臨南海。享有地方立法權(quán)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的廣東陽(yáng)江游覽導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有用。

　　廣東陽(yáng)江游覽導(dǎo)游詞

　　在祖國(guó)的南海之濱有一地形，地貌像一個(gè)反“馬蹄”形狀的地理單元，這就是粵西的陽(yáng)江市

　　陽(yáng)江古稱(chēng)高涼。這里緊靠珠三角核心區(qū)，扼粵西要沖。8005.2平方公里的土地面積，背山面海。得天獨(dú)厚的港口、土地、旅游等資源優(yōu)越，順暢便捷的交通區(qū)位，豐富多樣的海洋資源，鐘靈毓秀的山山水水，獨(dú)樹(shù)一幟的工業(yè)觀光，宜居休閑的生態(tài)環(huán)境，成就了這座美麗濱海城市的后發(fā)魅力。

　　近年來(lái)，隨著陽(yáng)江全力推進(jìn)“以海興市、綠色發(fā)展”山海聯(lián)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，以打造“國(guó)際知名休閑旅游度假勝地”為目標(biāo)，主打“浪漫銀灘、宋船古韻、溫泉之鄉(xiāng)、水墨陽(yáng)江、休閑綠城”的旅游品牌，陽(yáng)江有如深山里飛出的金鳳凰，這片古老的土地正在吸引著越來(lái)越多人的目光，散發(fā)出越來(lái)越迷人的獨(dú)特魅力。

　　1、水是生命之源。幾乎所有的人類(lèi)文明，都孕育于江河。美麗而古樸的漠陽(yáng)江，孕育了獨(dú)具魅力的漠陽(yáng)文化

　　發(fā)源于廣東云浮市西南大云霧山南側(cè)的漠陽(yáng)江，全長(zhǎng)199公里，像一條墨綠色的綢帶，盤(pán)旋延綿貫穿陽(yáng)江境內(nèi)的陽(yáng)春、陽(yáng)東、江城3個(gè)縣級(jí)市(區(qū))，在陽(yáng)東區(qū)北津港注入南海。漠陽(yáng)江流域面積6042平方公里，其西面和北面有一系列東北—西南走向的山脈阻擋，形成了一個(gè)相對(duì)封閉的地理環(huán)境。每年來(lái)自海洋的季風(fēng)和臺(tái)風(fēng)在山地前緣產(chǎn)生大量降雨，致使漠陽(yáng)江流量豐沛，成為廣東省徑流系數(shù)最大的河流。

　　漠陽(yáng)江流域?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候區(qū)，光照時(shí)間長(zhǎng)，氣候溫和。遠(yuǎn)古的時(shí)候，這里就居住著俚人、僚人、瑤人和疍人等古越人。古越語(yǔ)中，“牛”為“莫”，“羊”為“陽(yáng)”，“莫陽(yáng)”就是牛羊的意思，說(shuō)明古代的漠陽(yáng)江流域水豐草肥、物種豐富，是牛羊聚居的地方。當(dāng)18000年前北京的山頂洞人燧石取火，燃起神州大地第一把火炬之后，約在14900年前，漠陽(yáng)江流域原始人類(lèi)也住進(jìn)了現(xiàn)陽(yáng)春市陂面鎮(zhèn)獨(dú)石仔的洞穴里，他們也學(xué)會(huì)了人工取火技術(shù)，懂得了享用熟食，告別了茹毛飲血的時(shí)代。

　　我們的祖先一路走來(lái)，腳下的這片土地，也逐漸統(tǒng)合到華夏文明的大版圖中，于是有了2000多年的歷史沿革。秦統(tǒng)一中國(guó)后，馬鞭所及之處，皆推行郡縣制，漠陽(yáng)江流域則隸屬南?？ぁ９?11年，漢朝廷設(shè)了合浦郡高涼縣，治所在今陽(yáng)東區(qū)大八鎮(zhèn)古城。隋煬帝大業(yè)二年(公元606年)，把安寧縣、高涼縣各分出部分地方合成一個(gè)新縣——陽(yáng)江縣，并在陽(yáng)春郡中設(shè)陽(yáng)春縣，陽(yáng)江縣、陽(yáng)春縣從此得名。“兩陽(yáng)”分分合合，1988年，從江門(mén)市劃分出來(lái)，合建為地級(jí)建制陽(yáng)江市。

　　我對(duì)母親河漠陽(yáng)江的了解，最早來(lái)自于篇幅有限的鄉(xiāng)土教材和非常零散的歷史資料。參加工作之后，因業(yè)務(wù)的便利，方才真正比較全面地感知這條傳導(dǎo)獨(dú)特文化情愫的河流。一次調(diào)研水務(wù)工作，懷著景仰之情，我們一行人坐著中巴車(chē)奔赴到云霧山的半山腰處，然后換乘越野車(chē)爬越近半個(gè)小時(shí)的崎嶇山路，再步行穿越一段灌木叢生的小道，終于來(lái)到了漠陽(yáng)江的源頭——云霧山脈的大風(fēng)岰與五點(diǎn)梅峰山間峽谷。但見(jiàn)那山澗水從山坑處潺潺流出，涓涓細(xì)流，清澈見(jiàn)底。我禁不住在溪流邊彎下腰，啜了一口泉水，頓覺(jué)清爽甘甜，直透肺腑。我們興趣盎然地跟蹤溪水蜿蜒繞山而行，溪水流至開(kāi)闊處才匯聚成河流。同行的水利部門(mén)專(zhuān)家向我們介紹說(shuō)，漠陽(yáng)江源頭水穿越玉溪三洞、凌霄巖，再穿越美麗的春灣、春城，一路南下，過(guò)崗美雙捷，穿越江城，浩浩蕩蕩奔流至南海……

　　2、陽(yáng)江的地理空間組合佳巧天成。由北向南傾斜的漠陽(yáng)江流域，上游地貌以山地為主，自然風(fēng)光奇麗;出?？谔幒哟矊掗?，水平勢(shì)緩，阡陌交錯(cuò)，一派“魚(yú)米之鄉(xiāng)”景象

　　陽(yáng)江的地理空間組合佳巧天成。地勢(shì)由北向南傾斜的漠陽(yáng)江流域，上游地貌以山地為主，河谷狹窄，溪流眾多，比降大，水流急，自然風(fēng)光奇麗。走進(jìn)這片水墨般的土地，滿眼皆是原始古樸的風(fēng)貌，藍(lán)天、江湖、森林、草地，珍稀動(dòng)植物遍布其間，生物多樣性特征顯著，這里有野生植物650多種、野生動(dòng)物100多種，其中有不少是珍稀物種，如杜鵑紅山茶、豬血木等就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。中游為狹長(zhǎng)的河谷盆地和小平原，是發(fā)育得很好的典型的喀斯特地貌，石山簇?fù)?，林洞互襯，湖山相映，被譽(yù)為“百里畫(huà)廊”，是廣東的“小桂林”。這里處處田園牧歌，小橋流水，地形地貌多有相似。“白云生處是我家”，走過(guò)一山又一山，山還似那座山，水還似那道水，就連朝晚守望著這片故土的主人，都有走錯(cuò)路認(rèn)錯(cuò)家門(mén)的時(shí)候。這里的凌霄巖洞是國(guó)家地質(zhì)公園，其喀斯特地貌勝景，極盡鬼斧神工之妙，被譽(yù)為“南國(guó)第一洞府”。漠陽(yáng)江與蟠龍河匯合處，北岸有一安謐山城。因古人習(xí)慣于把水的北邊稱(chēng)之為“陽(yáng)”，取“漠水之陽(yáng)，四季如春” 之意，故稱(chēng)其為“陽(yáng)春”。玲瓏秀美的春城，如小家碧玉，從空中鳥(niǎo)瞰，宛若一盆放大了的盆景。水的柔媚，石的奇絕，疊加成了這座山城的韻味和氣質(zhì)。陽(yáng)春人尤其以質(zhì)樸和工匠精神見(jiàn)長(zhǎng)，古木根雕、根書(shū)根藝、竹藤木器，獨(dú)具匠心。百姓們對(duì)孔雀石、黃蠟石費(fèi)心費(fèi)力的精美打扮，為陽(yáng)春贏得了“中國(guó)孔雀石之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。精耕細(xì)作，陽(yáng)春更有“春砂仁之鄉(xiāng)”“馬水桔之鄉(xiāng)”之稱(chēng)。

　　順江而下，從漠陽(yáng)江中下游至出?？趦砂堆睾＃M是肥沃的沖積平原。據(jù)考究，漠陽(yáng)江流域系冷暖氣流交接靜止地。廣東海岸帶，以陽(yáng)江為界，其北基本上為上升海岸，以南基本為下降海岸。陽(yáng)江在兩者交會(huì)點(diǎn)上，海岸以下沉為主，故形成不少優(yōu)良的港灣。另外，珠江水體出珠江口以后，受地球旋轉(zhuǎn)慣性的影響，西南流到漠陽(yáng)江口附近，就不再前行。豐沛的漠陽(yáng)江水與珠江水交匯，水體性質(zhì)差異顯著，吸引各種魚(yú)類(lèi)匯集，陽(yáng)江沿?？恐榻靼哆吘壍貛纬芍臐O場(chǎng)。漠陽(yáng)江出海口處，河床寬闊，水平勢(shì)緩，阡陌交錯(cuò)。兩岸的魚(yú)圍區(qū)、蝦圍區(qū)密布，黃鬃鵝、青頭鴨成群，一派“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的景象映入眼簾。

　　得益于水網(wǎng)地帶經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，陽(yáng)江還是廣東省四大傳統(tǒng)手工業(yè)基地之一，陽(yáng)江的五金刀剪制作歷史悠久，工藝精湛，產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)量七成以上，出口占全國(guó)八成，產(chǎn)品不僅供銷(xiāo)國(guó)內(nèi)，更遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外。陽(yáng)江漆器制作始于明末清初，已有300多年的歷史，與小刀、豆豉并稱(chēng)“陽(yáng)江三寶”。

　　3、從歷史上看，陽(yáng)江古代已經(jīng)成為海上航行補(bǔ)給、海防基地。優(yōu)越的地理環(huán)境和物質(zhì)稟賦，為漠陽(yáng)江人的發(fā)展與文明創(chuàng)造提供了穩(wěn)定的自然環(huán)境和豐富的物質(zhì)條件

　　從歷史上看，陽(yáng)江古代已經(jīng)成為海上航行補(bǔ)給、海防基地。北宋文學(xué)家、地理學(xué)家樂(lè)史所著《太平寰宇記》載，南恩州“既當(dāng)五州之要路，由是頗有廣陵(今江蘇揚(yáng)州)、會(huì)稽(今浙江紹興)賈人船循海東南而至，故吳越所產(chǎn)之物不乏于斯”。南恩州有海島名羅洲，亦即溽州，為南海航線上重要寄碇之處。“中國(guó)最美十大海島”之一的海陵島，在南宋最后一個(gè)皇帝趙昺投海自盡前，一直稱(chēng)為溽洲或螺洲。溽洲以東的航線尚可沿海岸而行，以西則直放大洋。據(jù)北宋地理學(xué)家朱彧《萍洲可談》卷二稱(chēng)：“廣州自小海至溽洲七百里，溽洲有望舶巡檢司，謂之一望，稍北又有第二、第三望，過(guò)溽洲則滄溟矣。商舶去時(shí)少需以訣，然后解去，謂之放洋;還至溽洲，帽相應(yīng)賀，寨兵有酒肉之饋，并防護(hù)赴廣州。”這些文字，清楚說(shuō)明宋代陽(yáng)江多處為海上絲綢之路所經(jīng)之所，是重要的海上交通貿(mào)易地點(diǎn)。明代陽(yáng)江繼續(xù)作為海防重地，發(fā)生過(guò)多起抗擊倭寇的戰(zhàn)役。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)政府在租占香港島之后，曾向中國(guó)政府提出強(qiáng)租海陵島，因陽(yáng)江民眾堅(jiān)決舉行罷課罷市等抗?fàn)幎茨艿贸选O中山先生也在《建國(guó)方略》中提出開(kāi)發(fā)海陵島作為商埠的構(gòu)想。近年來(lái)，沉寂海底800多年的“南海Ⅰ號(hào)”大宋商船被打撈出水，進(jìn)一步證實(shí)了歷史文獻(xiàn)記載陽(yáng)江海上貿(mào)易繁華的可信度。

　　陽(yáng)江歷史上也是西江出?？谥?，即西江支流新興江通過(guò)低矮的分水嶺，連接漠陽(yáng)江再入南海，故陽(yáng)江歷史上行政長(zhǎng)期歸入肇慶府。據(jù)測(cè)量，新興河頭與陽(yáng)春黃泥灣兩河分水嶺之間，相距僅18公里，歷代都有人建議在此開(kāi)鑿一條運(yùn)河。清初屈大均在《廣東新語(yǔ)·水語(yǔ)》中提過(guò)，民國(guó)時(shí)期還做過(guò)測(cè)量。陽(yáng)江籍中山大學(xué)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院教授司徒尚紀(jì)已向省政府重提此事，希望借此開(kāi)辟西江新航道，激活北津港，改善生態(tài)環(huán)境。如獲成功，昔日漠陽(yáng)江上波光粼粼、艄公號(hào)動(dòng)、船來(lái)船往，漠陽(yáng)江岸邊青紗薄霧、瓊樓玉廓、燈火璀璨的愿景必將再現(xiàn)。

　　一方水土養(yǎng)一方人。地理環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),也是人類(lèi)意識(shí)或精神產(chǎn)生的前提。陽(yáng)江資源稟賦得天獨(dú)厚，山、海、泉、湖、林、洞遍布全市，除了巖溶地貌千姿百態(tài)，地?zé)豳Y源眾多，如春都溫泉、合山溫泉、新洲沸泉、陽(yáng)西咸水礦溫泉等深受游人喜愛(ài)外，濱海旅游資源也十分豐富，擁有26處異彩紛呈可供開(kāi)發(fā)的優(yōu)質(zhì)海灘，被評(píng)為“中國(guó)十大寶島”的海陵島天生麗質(zhì)、海風(fēng)漫卷，以陽(yáng)光、沙灘、海浪、海港、AAAAA旅游景區(qū)大角灣和“南海Ⅰ號(hào)”聞名于世，還有陽(yáng)東東平的珍珠灣、陽(yáng)西沙扒的月亮灣，沙灘資源十分優(yōu)良，一灘一景，各具特色。

　　陽(yáng)江的人文、歷史精華景觀也為數(shù)不少，有始建于唐開(kāi)元年間(713—741)的石覺(jué)寺，有始建于宋朝的北山北塔，有粵西佛教禪宗文化第一寺大垌山凈業(yè)寺，有南宋英雄太傅張世杰墓廟，有市民喜愛(ài)的新景觀鴛鴦湖景區(qū)、金山植物公園、陽(yáng)江森林公園、冼夫人紀(jì)念館等等。

　　換而言之，優(yōu)越的地理環(huán)境和物質(zhì)稟賦，為漠陽(yáng)江人的發(fā)展與文明創(chuàng)造提供了穩(wěn)定的自然環(huán)境和豐富的物質(zhì)條件。

　　4、壯麗的山河，秀美的景色，對(duì)漠陽(yáng)江人文化心理及審美趣味產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

　　漠陽(yáng)文化古樸深厚、豁達(dá)包容、奮發(fā)自強(qiáng)。孕育了漠陽(yáng)文化的漠陽(yáng)江，滋養(yǎng)了一代又一代漠陽(yáng)兒女。這里人文薈萃，交相輝映，被隋文帝冊(cè)封為譙國(guó)夫人的冼夫人就是一位杰出代表。這位奇女子一生致力于國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，保證了社會(huì)的和平穩(wěn)定，促進(jìn)了嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，她以國(guó)為重、以民為本的家國(guó)情懷代代相傳。一代“嶺南畫(huà)派”國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月，每次作畫(huà)落款時(shí)，都要題上“漠陽(yáng)關(guān)山月”幾個(gè)字，以表達(dá)他對(duì)故土的摯戀之情。他于1959年與傅抱石合作的畫(huà)作，毛澤東主席親為題句：“江山如此多嬌。”這幅懸掛在人民大會(huì)堂的巨幅山水畫(huà)，讓漠陽(yáng)兒女倍感自豪。此外，書(shū)聯(lián)家教育家鄧琳、南國(guó)詩(shī)人阮退之、辛亥革命志士李萁、著名語(yǔ)言學(xué)家黃伯榮、著名油畫(huà)家蘇天賜、著名書(shū)法家黃云、新四軍軍歌曲作者何士德、中國(guó)科學(xué)院院士曾慶存、著名學(xué)者書(shū)畫(huà)家陳醉……他們都出生于陽(yáng)江這片熱土，受到漠陽(yáng)文化的熏陶和浸潤(rùn)。

　　陽(yáng)江秀美的山水風(fēng)光，獨(dú)特的人文氣息，也引發(fā)不少過(guò)往文人墨客的興致，不少人留下了膾炙人口的詩(shī)聯(lián)。明代著名戲曲作家湯顯祖作客陽(yáng)江時(shí)，留下了“峰如眉黛翠如環(huán)，破鏡迷離煙霧間。昨夜雙魚(yú)何處所，戙船多在海陵山”等詩(shī)句。1958年陶鑄同志在考察海陵島時(shí)，寫(xiě)下了“帝子南來(lái)竟不回，海陵荒冢對(duì)斜暉。濤聲漫訴興亡恨，風(fēng)嘯空增洋海威。且喜望天勤水利，更驚窮垌養(yǎng)魚(yú)肥。千斤畝產(chǎn)期明日，一道長(zhǎng)堤接翠微”的豪邁詩(shī)篇。

　　陽(yáng)江是書(shū)畫(huà)工藝文化之鄉(xiāng)。截至目前，擁有國(guó)家級(jí)“非遺”名錄1個(gè)(漆器髹飾技藝)、省級(jí)名錄11個(gè)、市級(jí)名錄14個(gè)，有省級(jí)“非遺”傳承人17位、市級(jí)傳承人21位;有國(guó)家級(jí)書(shū)法家23人、省級(jí)書(shū)法家206人、市級(jí)書(shū)法家近500人;國(guó)家級(jí)美術(shù)家8人、省級(jí)美術(shù)家45人、市級(jí)美術(shù)家457人;省級(jí)以上作家28人、市級(jí)作家185人。在陽(yáng)江，博物館、書(shū)畫(huà)館、奇石館、音樂(lè)館、詩(shī)歌館比比皆是，男女老少舞文弄墨，或畫(huà)或書(shū)，或彈或唱，自以為樂(lè)，時(shí)時(shí)處處讓人感受到濃濃的文化氣息。

　　陽(yáng)江是詩(shī)詞之市，楹聯(lián)之市。陽(yáng)江的詩(shī)詞、楹聯(lián)，很有地方特色。在這片土地上，受傳統(tǒng)文化的影響，普通民眾大多喜歡吟詩(shī)作對(duì)，民間賽詩(shī)賽聯(lián)蔚然成風(fēng)，逢年過(guò)節(jié)作詩(shī)賦聯(lián)添樂(lè)更是必不可少。

　　5、漠陽(yáng)江兩岸的勞動(dòng)人民，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言以及多姿多彩的民俗風(fēng)情

　　“陽(yáng)江話是全世界最難懂最難學(xué)的一種語(yǔ)言。”初到陽(yáng)江的人都有這種感覺(jué)。為什么陽(yáng)江話處在被周邊強(qiáng)勢(shì)的粵語(yǔ)(白話)、客家話(話)、閩南話(海話)、北方話(普通話)的語(yǔ)群中，依然能自成體系而不被同化呢?學(xué)界有多種不同的觀點(diǎn)，比較流行的說(shuō)法是，在古代，陽(yáng)江大地上聚居著俚、僚、瑤、疍等多種民族，他們都有自己的語(yǔ)言。冼夫人與漢人馮寶結(jié)婚，平定嶺南，至其孫子越國(guó)公馮盎在陽(yáng)江逝世的110多年里，冼馮族系一直是陽(yáng)江的統(tǒng)治力量，因此，作為冼氏家族和馮氏家族兩家混合而成的獨(dú)特方言，也就成了地方的“通行語(yǔ)言”，一直流傳下來(lái)。

　　近年來(lái)，來(lái)自澳門(mén)的大學(xué)者黃鏡峰、劉月蓮夫婦，在經(jīng)過(guò)對(duì)大量史料、族譜、田野考察等進(jìn)行比較研究以后，得出另一種說(shuō)法，認(rèn)為陽(yáng)江話就是當(dāng)時(shí)南宋王朝的“官話”。他倆分析認(rèn)為，“崖山之戰(zhàn)”是南宋軍的佯敗，是為了保存實(shí)力的“瞞天過(guò)海”之舉，當(dāng)時(shí)與元兵決戰(zhàn)的只不過(guò)是南宋的老弱殘兵，其實(shí)主力早就疏散隱藏到漠陽(yáng)江流域各地，如趙匡義的后裔就藏到了今天的陽(yáng)東新洲北桂村，張世杰的親族則改姓“曾”，就近疏散到白沙一帶。實(shí)際上，一個(gè)南宋小朝廷一直還在陽(yáng)江存在了至少70—80年。陽(yáng)江東北西三面是大山，南面是大海。這天然的屏障，把陽(yáng)江緊密封閉住，那時(shí)交通不發(fā)達(dá)，這里幾乎成了世外桃源。特別是在這塊土地上，由于地理和氣候的關(guān)系，礦產(chǎn)資源豐富，農(nóng)林漁牧發(fā)達(dá)，盡可自給自足。在當(dāng)時(shí)，南宋小朝廷為了能殘存下去，通過(guò)層層偽裝和封鎖，很少與外界接觸。因此，陽(yáng)江話在這塊封閉的土地上能夠頑強(qiáng)地保留下來(lái)。

　　多姿多彩的民俗風(fēng)情，更是陽(yáng)江一筆豐厚的無(wú)形文化遺產(chǎn)。在漠陽(yáng)江中上游的高流河畔，農(nóng)歷五月初四日，一年一度的“高流圩”日，引得八方來(lái)客到此選購(gòu)竹器及工藝品。九月初九日重陽(yáng)節(jié)，地點(diǎn)在陂面的一年一度的“重陽(yáng)圩”相當(dāng)熱鬧，成為一個(gè)頗有名氣的中草藥藥材市場(chǎng)。每年端午節(jié)前后，陽(yáng)江舉行的逆水龍舟競(jìng)賽，給觀賞的群眾帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè)。陽(yáng)江登高放風(fēng)箏已有悠久的歷史，“南有陽(yáng)江，北有濰坊”，素來(lái)享有“中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)”的盛譽(yù)。陽(yáng)江風(fēng)箏種類(lèi)繁多，制作工藝考究，其中又以“靈芝”風(fēng)箏、“百足”風(fēng)箏最具特色。如今，可容納30多萬(wàn)名觀眾的“南國(guó)風(fēng)箏競(jìng)賽場(chǎng)”已成為一道亮麗的風(fēng)景。此外，陽(yáng)江的南海開(kāi)漁節(jié)、南國(guó)書(shū)香節(jié)、旅游文化節(jié)、美食節(jié)、荔枝節(jié)、蓮藕節(jié)、山歌節(jié)、咸水歌節(jié)、神水節(jié)和刀剪博覽會(huì)都辦得有聲有色。

　　陽(yáng)江的特色食品也不少，很受歡迎。山里有崗美臘鴨、春灣香芋、春灣板栗、三甲切粉、八甲嘜菜、馬水甜桔、圭崗氹仔魚(yú)、大八益智果、田畔黃牛肉、紅豐菠蘿蜜、新洲臘肉、北桂紅薯、東平藕、平堤蔗、上洋西瓜、上洋荔枝、新圩芙筍、溪頭五彩薯等。海邊有“一夜埕”咸魚(yú)、蓋蘇文咸魚(yú)、東平魚(yú)翅、東平雞腳螺和將軍帽、尖山蟹、程村蠔、儒洞魚(yú)、沙扒墨魚(yú)餅等。陽(yáng)江的幾種美食更讓人嘴饞——當(dāng)清晨第一縷陽(yáng)光灑向漠陽(yáng)大地時(shí)，茶館或小店門(mén)“吱呀”一聲打開(kāi)，招牌小食豬腸碌、仔、狗脷仔、芋頭糕，香噴噴的，會(huì)讓早起的人們垂涎三尺。

　　6、一部漠陽(yáng)江的歷史，也是漠陽(yáng)江人民抗擊澇災(zāi)和風(fēng)災(zāi)、生生不息的奮斗史

　　值得一提的是，流量大但四季分配極不均勻的漠陽(yáng)江，一年中常有兩次主要洪峰出現(xiàn)，夏季6至7月有一次外，9月再出現(xiàn)一次。秋季易遭8～9級(jí)臺(tái)風(fēng)直接襲擊，如正值海水大潮期，江水受頂托難于下泄，洪澇災(zāi)害頻發(fā)。于是，一部漠陽(yáng)江的歷史，也是漠陽(yáng)江人民抗擊澇災(zāi)和風(fēng)災(zāi)、生生不息的奮斗史。

　　據(jù)史料記載，1458年(明天順二年)至1949年，陽(yáng)江共發(fā)生重大洪澇災(zāi)害24次。1620年(明萬(wàn)歷四十八年)，縣志記載：“四月大水，暴雨迎潮，水深八尺，西門(mén)外旦場(chǎng)、華濠一帶，民房崩陷者七百余家，白沙頂、麻布演、津頭朗等村廬舍淹沒(méi)殆盡。”1922年7月14日漠陽(yáng)江出現(xiàn)的特大洪水，俗稱(chēng)“大潦王”，漠陽(yáng)江兩岸一片汪洋，房屋崩塌甚多，農(nóng)田失收，災(zāi)后求乞者眾。

　　新中國(guó)成立后，歷史翻開(kāi)了新的頁(yè)面，人民政府大興水利建設(shè)，興建防風(fēng)、防洪、防旱工程5000多項(xiàng)。其中大型水庫(kù)2座，即大河水庫(kù)和東湖水庫(kù);中型水庫(kù)11座，小型水庫(kù)202座。興建大中型引水工程包括雙捷攔河壩、紅江攔河壩、西山陂和響水陂等，還建有電排灌站和涵閘工程一批。這些工程，對(duì)防風(fēng)、防洪、防澇、灌溉發(fā)揮了巨大作用。

　　近年來(lái)，陽(yáng)江推進(jìn)跨越發(fā)展戰(zhàn)略，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和民生事業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷改善。便捷的海陸空交通，特別是即將建成的港珠澳大橋和即將開(kāi)通的深茂鐵路、汕湛高速公路，使城市的區(qū)位優(yōu)勢(shì)日益凸顯、空間布局更趨科學(xué)。這座城市的主政者們，堅(jiān)持以人為本的理念，積極推進(jìn)公共文化建設(shè)，一大批諸如體育館、圖書(shū)館、文化館和各種藝術(shù)中心應(yīng)運(yùn)而生，文化服務(wù)的水平和效率也得到迅速提升，文化演出、文化展覽、美術(shù)展覽、文化沙龍、茶藝沙龍、讀書(shū)節(jié)等各類(lèi)文化活動(dòng)逐年增多，“陽(yáng)江論壇”“陽(yáng)江文化大講壇”“厚德善行講堂”“陽(yáng)江好人”評(píng)選等主題活動(dòng)豐富多彩。名山古村、名人故居、九街十二巷傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)、民俗風(fēng)情館、特色商品小街，吸引市民和游客前來(lái)觀光消費(fèi)。

　　7、越來(lái)越多的交流使百姓的文化生活多了許多選擇，漠陽(yáng)文化漸漸變得多面玲瓏，顯得傳統(tǒng)又新潮

　　漠陽(yáng)江人歷來(lái)有熱愛(ài)家鄉(xiāng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)山月、蘇天賜、黃云、黃伯榮等一批大師級(jí)人物，生前念念不忘家鄉(xiāng)建設(shè)，一有空就回來(lái)講學(xué)，獎(jiǎng)掖家鄉(xiāng)后人不遺余力。如關(guān)山月耳提面命，為家鄉(xiāng)帶出了陳章績(jī)、關(guān)偉、陳碧山等一批著名畫(huà)家;黃伯榮則在幾十年的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與研究過(guò)程中，始終不忘收集鄉(xiāng)土素材，系統(tǒng)研究家鄉(xiāng)語(yǔ)言，他的地方方言研究力作《陽(yáng)江方言研究》，即將被整理出版。

　　因工作之緣故，我曾專(zhuān)門(mén)研究過(guò)李萁、李伯振父子的生平事跡。當(dāng)我參觀李萁的故居時(shí), 看到一座破落的普通民居，回顧他為民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而舍己忘家，總是深深感到敬佩。當(dāng)我駐足于合山李伯振墓前,內(nèi)心總有一番感懷。李伯振作為民國(guó)時(shí)期“兩陽(yáng)”的縣長(zhǎng)，為“兩陽(yáng)”近現(xiàn)代社會(huì)和城市的塑造以及發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。他一生廉潔奉公、勤政愛(ài)民、重教興學(xué)，以至年僅46歲就過(guò)勞而死。我驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，也就是陽(yáng)江相對(duì)集中地在20世紀(jì)30—50年代，有一大批人才考入中國(guó)著名的高等學(xué)府而嶄露頭角并終有大成，這或許與李伯振在家鄉(xiāng)大興尊師重教之風(fēng)有關(guān)。他親赴廣州省立第一中學(xué)邀請(qǐng)林振環(huán)回家鄉(xiāng)任縣立中學(xué)校長(zhǎng)，挑選后來(lái)成為著名醫(yī)學(xué)專(zhuān)家的李煥燊等一批新式人才赴德國(guó)、法國(guó)留學(xué)的佳話，至今仍在陽(yáng)江廣泛流傳。是的，像李伯振這樣的一大批鄉(xiāng)賢，他們的業(yè)績(jī)和德行與日月同輝，影響深遠(yuǎn)，他們的人格力量正化作我們漠陽(yáng)人建設(shè)美好家園的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　徘徊江邊，凝望挾裹風(fēng)風(fēng)雨雨，日夜不息奔流至海的滔滔漠陽(yáng)江，不由得心生萬(wàn)千感慨。處古越之地經(jīng)歷過(guò)千百年歷史洗禮的漠陽(yáng)文化，伴隨著改革開(kāi)放的腳步，不得不面對(duì)與外來(lái)文化的交匯與碰撞。越來(lái)越多的交流使百姓的文化生活多了許多選擇，漠陽(yáng)文化漸漸變得多面玲瓏，顯得傳統(tǒng)又新潮。相信經(jīng)過(guò)吸收和沉淀，厚重而多彩的漠陽(yáng)文化一定會(huì)以她強(qiáng)大的生命力和包容性，煥發(fā)出地方文化自信的勃勃生機(jī)!