自由辯論的戰(zhàn)術(shù)技巧
自由辯論的戰(zhàn)術(shù)自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段，大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來決定比賽的勝負(fù)的?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)啦小編為你分享了自由辯論的戰(zhàn)術(shù)技巧，希望能夠幫到你。
自由辯論的戰(zhàn)術(shù)技巧一、配合
1.劃分戰(zhàn)場(chǎng) 在我的印象中，南京大學(xué)是這種戰(zhàn)術(shù)的首創(chuàng)者。基本的作法是把一系列關(guān)系緊密的問題作為一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，并由場(chǎng)上的一名隊(duì)員提出其中的第一問題，其他隊(duì)員立即跟上，直到問完這一系列問題，取得了滿意戰(zhàn)果后，轉(zhuǎn)入下一戰(zhàn)場(chǎng)。這種戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是：火力集中，進(jìn)攻顯得有章法，有層次。缺點(diǎn)是：有時(shí)過于死板，為了貫徹連續(xù)提問，對(duì)對(duì)手臨場(chǎng)暴露的弱點(diǎn)只能作簡單攻擊，而對(duì)對(duì)手的有力反駁又不能由最恰當(dāng)?shù)年?duì)員來防守，這和自由辯論隨機(jī)應(yīng)變的特點(diǎn)是相背離的。結(jié)論：仍然可以適當(dāng)決定幾個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，但不用強(qiáng)求連續(xù)提問，讓隊(duì)員自己控制提問的時(shí)機(jī)。
2.兩次發(fā)言 在自由辨論中，一個(gè)隊(duì)員發(fā)言后，不要立即把話筒傳給其他隊(duì)員，而在對(duì)方發(fā)言后，由其自己決定是否作第二次發(fā)言。這種戰(zhàn)術(shù)的目的是保持發(fā)言的連貫性，在隊(duì)員相互之間很不了解，配合很生疏時(shí)應(yīng)用。
3.相互保護(hù) 由于種種原因，往往會(huì)出現(xiàn)某個(gè)隊(duì)員口誤，或者偏離立論等等對(duì)本方不利的情況，這時(shí)候，別的隊(duì)員應(yīng)該彌補(bǔ)其錯(cuò)誤。彌補(bǔ)的方法有以下幾種：
?、俚仲?。如果本方犯錯(cuò)誤，對(duì)方隔了相當(dāng)長時(shí)間后才攻擊，又或者犯錯(cuò)誤的這句話本身含意就很模糊，可以死不認(rèn)帳地說：“我方?jīng)]有這樣說過。”但是，這種戰(zhàn)術(shù)如果被評(píng)委識(shí)破，會(huì)非常不利，一般不要采用。
?、趧e解。對(duì)本方犯錯(cuò)誤的話作另外一種解釋。例：正：大家聽到?jīng)]有，對(duì)方同學(xué)竟然說共產(chǎn)主義不能實(shí)現(xiàn)，看來帝國主義亡我之心不死，和平演變真是越來越嚴(yán)重了。反：在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，由于條件不具備，共產(chǎn)主義當(dāng)然不能馬上實(shí)現(xiàn)……這里反方就運(yùn)用了別解這種戰(zhàn)術(shù)，一定程度上扭轉(zhuǎn)了不利局面。這種戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得比較多，常用的句式是“我方的意思是說：……”
?、壅{(diào)整底線。這是一種迫不得已的作法，所犯的錯(cuò)誤既不是口誤，又明顯背離本方原來的立論，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。例：“法治能消除腐敗”一題中反：對(duì)方同學(xué)剛才還說法治能消除腐敗的根源，可現(xiàn)在又說法治對(duì)腐敗的根源——貪欲只是遏制，這不是自相矛盾嗎?正：對(duì)方同學(xué)怎么忘了腐敗還有一個(gè)根源;不受制約的權(quán)力。法治能消除的，正是不受制約的權(quán)力這個(gè)根源。當(dāng)時(shí)我持正方立場(chǎng)，原來準(zhǔn)備的立論是法治既能消除貪欲，又能消除不受制約的權(quán)力，但由于準(zhǔn)備倉促，場(chǎng)上我方一辯明確說出法治對(duì)貪欲只是遏制，我只好在場(chǎng)上臨時(shí)作了調(diào)整，于是對(duì)方又轉(zhuǎn)到另外的問題上去了。
?、軐?duì)于明顯的口誤，可以大膽承認(rèn)“我方剛才出現(xiàn)了口誤。”
4.連續(xù)進(jìn)攻 場(chǎng)上要保持頭腦冷靜，當(dāng)注意到對(duì)方對(duì)本方某個(gè)問題避而不答或回答不力時(shí)，應(yīng)連續(xù)攻擊，哪怕把問題再重復(fù)一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說出某句“精妙”的話，根本不去注意隊(duì)友問了什么問題以及對(duì)方是如何回答的，這種個(gè)人主義應(yīng)該避免。
5.破除雙難境地 辯論中難免會(huì)碰到一些選擇疑問句，對(duì)方逼著問你“是A還是B?”不管是A是B對(duì)本方都是不利的，對(duì)這類問題有兩種回答的方法：①(既不是A，也不是B)是C②既是A，又是B例：“愛滋病是醫(yī)學(xué)問題，還是社會(huì)問題”一題反：……對(duì)方同學(xué)認(rèn)為是病就是醫(yī)學(xué)問題，那么我請(qǐng)問，相思病是看內(nèi)科還是看外科啊?正：相思病也要看心理醫(yī)生……這就是第一類回答，有一定難度，但效果甚佳例：“抓住老鼠的貓才是好貓”一題正：如果一只貓長得可愛，但是不會(huì)抓老鼠，而另外一只貓長得很丑，卻是抓老鼠能手，對(duì)方同學(xué)你會(huì)挑哪一只呢?反：兩只我都要，一只用來觀賞，一只用來抓老鼠……這是第二類回答，讓對(duì)方無法攻到實(shí)處。
6.破類比 類比手法是辯論中經(jīng)常運(yùn)用的，但類比不可能做到絕對(duì)的精確，類比物與被類比物總是會(huì)有一些區(qū)別，這就為反駁提供了突破口。例：“愛滋病是醫(yī)學(xué)問題，還是社會(huì)問題”正：千千萬萬人得愛滋病就是社會(huì)問題嗎?千千萬萬人還得心臟病呢，這也是社會(huì)問題嗎?反：一個(gè)人打噴嚏不是社會(huì)問題，難道我們?nèi)珗?chǎng)人都打一個(gè)噴嚏還不是社會(huì)問題嗎?正：對(duì)方同學(xué)還是沒有聽清楚我說的，難道千千萬萬人得心臟病也是社會(huì)問題嗎?反：問一個(gè)簡單的問題，治療一個(gè)愛滋病人要多少錢?看得出反方有左右支絀之感，其實(shí)這個(gè)問題可以這樣回答。反：心臟病會(huì)傳染嗎?心臟病和同性戀有關(guān)嗎?傳染和同性戀都是愛滋病具有的特征，而類比物心臟病則無此特征，所以事先找出一些重要概念的特征后，可以用來攻擊對(duì)方不準(zhǔn)確的類比。
7.循環(huán)論證及對(duì)待辦法 循環(huán)論證常常是在立論中就已準(zhǔn)備好的，這種論辯手法會(huì)有出乎意料的效果。當(dāng)不管從哪個(gè)角度進(jìn)攻，對(duì)方總是能自圓其說時(shí)，很可能就是在運(yùn)用這種手法。復(fù)旦大學(xué)在“人性本善”一題中曾經(jīng)設(shè)置過一個(gè)循環(huán)論證(實(shí)戰(zhàn)中他們抽到的是“人性本惡”)，基本立論是：人有人性和獸性，人所以有善行，是因?yàn)橛腥诵?，人所以有惡行，是因?yàn)橛蝎F性?，F(xiàn)在我假設(shè)一段自由辯論：正：泰麗莎修女的善行，英國小男孩為了救自己的妹妹不惜獻(xiàn)出自己的生命，這不是人性的光輝嗎?反：但是我們也看到二次世界大戰(zhàn)奪去了幾千萬人的生命，而巴爾干半島現(xiàn)在仍然戰(zhàn)火熊熊，面對(duì)人類這些惡行，對(duì)方同學(xué)還能說人性本善嗎?正：當(dāng)我們談起這些惡行時(shí)，總是說“獸性大發(fā)”，又怎么能讓人性來承受這不白之冤呢?其實(shí)正方為了論證人性是善的，他的論據(jù)是：惡的都是獸性。這是一種典型的循環(huán)論證，對(duì)付的辦法是直接予以揭破。反：惡的就是獸性，善的就是人性，所以人性是善的，對(duì)方同學(xué)這不是在循環(huán)論證嗎?……如果循環(huán)論證能設(shè)置得比較隱蔽，對(duì)方是無法攻破的，值得在立論中采用。
8.歸謬及對(duì)付方法 所謂歸謬就是先假設(shè)對(duì)方的邏輯是正確的，然后推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論，以此證明對(duì)方的錯(cuò)誤。這是辯論中常用的有力武器，很多看來難以攻擊的詭辯，一經(jīng)歸謬，會(huì)有“柳暗花明又一村”之感。例：“外資是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿?rdquo;反：馬克思早已指出：勞動(dòng)決定價(jià)值，所以，廉價(jià)的勞動(dòng)力才是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。正：勞?dòng)決定價(jià)值適用于任何國家、任何地區(qū)，如果按照對(duì)方這種邏輯，世界上任何國家、任何地區(qū)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Χ际橇畠r(jià)勞動(dòng)力嘍?對(duì)反方看似嚇人的論據(jù)，正方以歸謬給予有力一擊，再看一個(gè)比較高級(jí)的歸謬。例：“法治能消除腐敗”反：請(qǐng)對(duì)方舉個(gè)例子，哪怕是一個(gè)例子，世界上有哪個(gè)國家哪個(gè)地區(qū)用法治消除了腐敗?正：過去沒有消除，現(xiàn)在沒有消除，就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)，共產(chǎn)主義以前也從來沒實(shí)現(xiàn)過嘛!正方對(duì)反方的這個(gè)要害問題如果避而不答，那就要丟分了，而以歸謬駁斥對(duì)方提問中隱含的邏輯，卻化險(xiǎn)為夷。使用歸謬是不容易的，但防守也很難，大概有以下兩種防守方式：
?、僬厩逶蠢?ldquo;法治能消除腐敗”反：腐敗有減少的趨勢(shì)就能說明腐敗能消除嗎?一個(gè)人小時(shí)候一天能吃一斤飯，成人后一天能吃二斤米飯，這也是飯量不斷增長的趨勢(shì)啊?是不是說到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎?正：吃飯是飯量不斷增長，消除腐敗卻是腐敗在不斷減少，這兩者怎么能混為一談呢?正方用這種反駁方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“邏輯”，所以導(dǎo)出的荒謬結(jié)論是無效的。
?、陧?biāo)浦劾赫?ldquo;人性本善”，反方“人性本惡”正：我想先請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了。(前面反方說過教育使本惡的人性向善)反：所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說：“吾日三省吾身”呢?……這種反駁方式是指出對(duì)方所導(dǎo)出的結(jié)論與本方觀點(diǎn)并不矛盾，在①例中，如果用順?biāo)浦鄯ǎ坪蹩梢赃@樣說：正：所以我們才要考察法治是否有消除腐敗的內(nèi)在能力啊!而腐敗不斷減少的趨勢(shì)恰恰提供了一個(gè)證明。比較一下，哪種方法更好呢?我個(gè)人認(rèn)為后一種方法更能體現(xiàn)“避其鋒芒，擊其惰歸”之兵家要義。
9.各執(zhí)一詞 在同一個(gè)論據(jù)上，雙方各自強(qiáng)調(diào)對(duì)自己有利的一面。例：“當(dāng)前妨礙大學(xué)生走向社會(huì)主要是自身素質(zhì)問題，還是社會(huì)環(huán)境問題”反：現(xiàn)在是“孔雀東南飛，飛到廣東來”，不就是因?yàn)閺V東水草豐美，環(huán)境優(yōu)雅嗎?正：可也要是孔雀才能東南飛啊!反：東南有梧桐，方有孔雀來?，F(xiàn)在的問題是梧桐太少。臨場(chǎng)利用對(duì)方的論據(jù)時(shí)，會(huì)用到這種戰(zhàn)術(shù)。
10.特殊情況 先舉一個(gè)例子：“發(fā)展旅游業(yè)利大于弊”正：……對(duì)方同學(xué)怎么能把色情業(yè)、賭博業(yè)的弊端強(qiáng)加到旅游業(yè)的頭上呢?這不是張三犯罪，李四坐牢嗎?反：如果李四是幫兇，當(dāng)然也要坐牢。旅游業(yè)不是對(duì)色情業(yè)、賭博業(yè)起到了推波助瀾的作用嗎?本來張三犯罪，不該李四坐牢，可在李四是幫兇的特殊情況下，就不奇怪了。又例：正：……這不等于是把一個(gè)不會(huì)游泳的人推到水里去嗎?反：如果不下水又怎么能學(xué)會(huì)游泳呢?能否成功地運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù)，關(guān)鍵是辯手自身的素質(zhì)。在這種戰(zhàn)術(shù)中，常用的句式是“如果……，那么……”
11.攻擊小前提 例：正：毛驢沒有污染，可是能走上高速公路嗎?反：毛驢就真的沒有污染嗎?當(dāng)對(duì)方第一句話是判斷句，第二句話是反問句時(shí)，本方應(yīng)該先注意這句判斷句是否成立，這在辯論中屬于“盲點(diǎn)”，容易忽略。這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯，就象對(duì)方指著一個(gè)正方形說正方形與圓形是不同的，而本方攻擊說他指的根本不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。正：當(dāng)然世界上沒有絕對(duì)不造成污染的東西，但毛驢難道是因?yàn)橛形廴静挪荒茏呱细咚俟穯?這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。
自由辯論的戰(zhàn)術(shù)技巧二、轉(zhuǎn)換提問權(quán)
1.回避 在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中，只有符合以下條件才能回避：a)對(duì)方的問題無法回答;b)對(duì)方的問題回答后對(duì)本方很不利;c)對(duì)方的問題與辯題無關(guān)。我不贊成復(fù)旦大學(xué)說的，只在回答能引起轟動(dòng)效應(yīng)時(shí)才回答，否則就拋出事先準(zhǔn)備的東西。除非在雙方差距太大時(shí)，復(fù)旦大學(xué)這種觀點(diǎn)才有幾分道理，否則會(huì)給評(píng)委留下心虛的印象?；乇艿姆椒ㄓ幸韵聨追N：
?、倬秃孟鬀]有聽到對(duì)方的問題，直接提出本方問題。這種回避可以用，但痕跡過于明顯。
②以一句話作為過渡。例：“愛滋病是醫(yī)學(xué)問題，還是社會(huì)問題”正：對(duì)方已說明，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，但我想問對(duì)方，教育是用什么教育?是不是用醫(yī)學(xué)的方法來教育呢?反：“知之為知之，不知為不知。”請(qǐng)問對(duì)方，你們判斷是醫(yī)學(xué)問題還是社會(huì)問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么?正：今天晚上的辯題我想對(duì)方已經(jīng)有所誤解了，你們已經(jīng)忽視了你們所應(yīng)該辯的愛滋病不是醫(yī)學(xué)問題……劃線部分就是過渡句,當(dāng)評(píng)委和觀眾把注意力集中在這句話中，就容易忘記本方已在腳底抹油了。
?、郯岛S刺的回避當(dāng)對(duì)方的提問不甚合理時(shí)，用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。例：“法治能消除腐敗”正：請(qǐng)問，孟德斯鳩關(guān)于法治的兩套標(biāo)準(zhǔn)是什么?反：還是讓我們回到中國的現(xiàn)實(shí)來吧……這里反方暗含諷刺對(duì)方教條主義。又例：“煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊”正：請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，吸一支煙能縮短人的多少壽命?反：一條煙多少錢?一條命多少錢?正方提這個(gè)問題的目的是想證明一支煙只能縮短幾秒鐘人的壽命(假材料)，反方的回?fù)羰侵S刺正方脫離現(xiàn)實(shí)。這類回答在特殊的語境下才有效，不要生搬硬套。
2.回答問題后再提問 在大多數(shù)情況下都應(yīng)該回答問題，回答后提出本方問題。但是，如果回?fù)艉苡辛?，可以不再提問，以免削弱攻擊的威力?/p>
自由辯論的戰(zhàn)術(shù)技巧三、小技巧
1.運(yùn)用假材料 無論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中，都需要運(yùn)用大量材料，可是合適的材料不容易找到，往往只能編一些假材料，包括數(shù)據(jù)、實(shí)例等。運(yùn)用時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛，要理直氣壯地用。另外，在校際比賽中，應(yīng)禁用假材料。
2.妙語脫困 如果時(shí)間充裕，應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語。在自由辯論中，不要急急忙忙把這些妙語拋出去，而應(yīng)該用在本方最困難的時(shí)候。例：“溫飽是談道德的必要條件”正：對(duì)方一直回避這樣的問題，超道德行為到底是不是道德行為?請(qǐng)對(duì)方回答。反：超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對(duì)方的邏輯，那么裴多斐的《自由與愛情》詩大概就得改成：“愛情誠可愛，自由價(jià)更高，若為溫飽故，二者皆可拋”了。(笑聲、掌聲)正方前面已充分論述了超道德不是道德，反方在回應(yīng)一句以后，如果轉(zhuǎn)入其他問題，總是有氣弱之感，這時(shí)拋出事先準(zhǔn)備的妙語(這句妙語幾乎在自由辯論的任何時(shí)候都可以用)，占了上風(fēng)。這里還有另一個(gè)戰(zhàn)術(shù)，超道德本來是一個(gè)偽概念，但反方并不去論述超道德其實(shí)也是道德，而是大膽承認(rèn)了對(duì)方的觀點(diǎn)，這是因?yàn)槌姓J(rèn)后對(duì)反方的論點(diǎn)并沒有什么影響，相反，如果硬著頭皮去說清楚，就要費(fèi)太多的口舌了。再舉一個(gè)大膽承認(rèn)的例子。例：“煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊”反：對(duì)方老是說煙草業(yè)能上繳多少利稅，能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益，難道要等到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，才來取締煙草業(yè)嗎?正：當(dāng)然如此。(停頓)反：那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。正：我再提醒對(duì)方，吸煙只是會(huì)對(duì)人的身體健康造成一定影響，而這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不得不付出的代價(jià)。在這個(gè)例子中，正方成功地運(yùn)用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù)，打亂了反方的陣腳，相當(dāng)?shù)梅帧?/p>
3.連續(xù)提問 第4個(gè)戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻，主要是指臨場(chǎng)與隊(duì)友的配合。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。例：“煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊”反：對(duì)方同學(xué)承不承認(rèn)，煙草業(yè)是社會(huì)失靈的產(chǎn)物?(停頓)正：對(duì)方還沒有告訴我們，你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么?反：這一點(diǎn)我方早已論述，我再請(qǐng)問對(duì)方，你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場(chǎng)失靈的產(chǎn)物?正：事實(shí)勝于雄辯，如果煙草業(yè)對(duì)社會(huì)是弊大于利的話，那為什么我國還要嘉獎(jiǎng)云南玉溪卷煙廠，難道是表揚(yáng)他們多殺人嗎?反：看來對(duì)方同學(xué)沒辦法回答我方的問題，那我再問一個(gè)更簡單的問題，煙草業(yè)是不是一個(gè)外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)?明知對(duì)方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)，有意提出這類問題，連提兩次后，對(duì)方仍然回避，如果重復(fù)第三次，好象顯得本方只有這么一個(gè)問題，這時(shí)候轉(zhuǎn)向一個(gè)類似的問題，巧妙。要注意兩點(diǎn)，不能提問過多別人聽不懂的問題，偶爾一次是戰(zhàn)術(shù)，多了會(huì)被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對(duì)關(guān)鍵性的，不能由別的問題代替的提問，可以重復(fù)多次。(這種情況不多，一般總能找到幾個(gè)類似的問題)
4.攻擊對(duì)方 過激行為在辯論中對(duì)對(duì)手要保持一種尊重客氣的態(tài)度，不可出現(xiàn)人身攻擊的語言，也不能與隊(duì)友大聲談笑，拍桌子，踢腿等等。如果對(duì)方有人身攻擊的語言，可以這樣說：“對(duì)對(duì)方同學(xué)剛才的措詞，我方表示遺憾……”，如果對(duì)方有很不禮貌的行為，可以這樣說：“在嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)上，對(duì)方**同學(xué)剛才卻很不嚴(yán)肅地(拍桌子……)，我方對(duì)此表示遺憾”。切不可針尖對(duì)麥芒，把辯論場(chǎng)變成吵架場(chǎng)。18.聽不清楚對(duì)方發(fā)言的對(duì)策對(duì)策有二：一是客氣地請(qǐng)對(duì)方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點(diǎn)是顯得有風(fēng)度，缺點(diǎn)是如果再聽不清楚就不好辦了，重復(fù)后如果聽清楚了又很難回避對(duì)方的問題。二是攻擊說：“對(duì)方說得不清不楚，我實(shí)在聽不懂。”優(yōu)點(diǎn)是掌握主動(dòng)，缺點(diǎn)是顯得不留情面。
自由辯論的戰(zhàn)術(shù)技巧四、用時(shí)
合理用時(shí)自由辯論的時(shí)間是很寶貴的，每次發(fā)言都應(yīng)該簡短有力，不允許象規(guī)范發(fā)言一樣“一、二、三”點(diǎn)的展開。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時(shí)4分鐘，臺(tái)大發(fā)言33次，復(fù)旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一般說來，每次發(fā)言在十五秒以內(nèi)，絕不能超過半分鐘。一定要半分鐘以上才能說清楚的，不如讓隊(duì)友來回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了，對(duì)方卻還剩下一、二分鐘，那比賽等于是輸了一半。20.利用多余時(shí)間對(duì)方發(fā)言時(shí)間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊(duì)員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢(shì)。一般情況下，每個(gè)隊(duì)員發(fā)言都是完整的一句話。
華東師大有所創(chuàng)新，4名隊(duì)員的話加起來才是一句完整的話，而且他們常主動(dòng)要求結(jié)束自由辯論，以顯示氣度。這種創(chuàng)新我沒有實(shí)踐過，不敢妄評(píng)，可能缺點(diǎn)是不能充分利用時(shí)間。終于寫完了，真是辛苦，本來還想修改一下，但太長了，就這樣吧。希望以后有人修正并補(bǔ)充。注：1按高級(jí)別比賽慣例稱四名隊(duì)員為一辯、二辯、三辯、四辯;2所舉例子有些引自原文，有些是憑記憶和想象。
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