女性比男性更需要關(guān)懷辯論詞
女性比男性更需要關(guān)懷辯論詞
從生理方面看,女性的生理結(jié)構(gòu)相對于男性更加復(fù)雜,今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些關(guān)于女性比男性更需要關(guān)懷的辯論詞,希望對大家有所幫助。
女性比男性更需要關(guān)懷辯論詞
第一、教育方面
從教育歧視來看,女性受教育的內(nèi)部收益低于男性,外部收益高于男性。也就是說,男女受同等教育,作出同等的付出之后,女性得到的絕對收入要少于男性,但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠(yuǎn)高于男性??墒?,女性通過教育給社會帶來的貢獻(xiàn)的無形價(jià)值從來就被人們所忽視,在許多家庭里,女性就被剝奪了本應(yīng)有的教育機(jī)會。
從教育歧視來看,女性受教育的內(nèi)部收益低于男性,外部收益高于男性。也就是說,男女受同等教育,作出同等的付出之后,女性得到的絕對收入要少于男性,但是女性給社會和家庭帶來的效益卻遠(yuǎn)高于男性??墒?,女性通過教育給社會帶來的貢獻(xiàn)的無形價(jià)值從來就被人們所忽視,在許多家庭里,女性就被剝奪了本應(yīng)有的教育機(jī)會。第二、社會觀點(diǎn)方面
從社會觀念的歧視來看,女人總被刻上貞操和清白的觀念,這是對女性的一種精神壓迫。調(diào)查顯示,81%的男性都希望妻子是處女,然而76%的男性同時(shí)又贊同一夜情和婚前性行為的存在。這不是一種可笑的矛盾嗎?女人還被認(rèn)為是一種紅顏禍水,1997年中國足球隊(duì)沖擊法國世界杯失利,媒體們居然把中國隊(duì)輸球歸咎為女人帶來的晦氣,因?yàn)榍蜿?duì)的大巴上曾有女人坐過!
從社會觀念的歧視來看,女人總被刻上貞操和清白的觀念,這是對女性的一種精神壓迫。調(diào)查顯示,81%的男性都希望妻子是處女,然而76%的男性同時(shí)又贊同一夜情和婚前性行為的存在。這不是一種可笑的矛盾嗎?女人還被認(rèn)為是一種紅顏禍水,1997年中國足球隊(duì)沖擊法國世界杯失利,媒體們居然把中國隊(duì)輸球歸咎為女人帶來的晦氣,因?yàn)榍蜿?duì)的大巴上曾有女人坐過!第三、家庭責(zé)任方面
作為妻子和母親的女人,總是被社會賦予對家庭無私奉獻(xiàn)的高期望和高壓力。父愛與母愛一樣偉大,但我們對父親幾乎沒有無私奉獻(xiàn)的期望。無論妻子是否有自己的工作,都“應(yīng)當(dāng)”成為全部家務(wù)勞動的承擔(dān)者,而成功女性因工作繁忙又會對丈夫產(chǎn)生歉疚感。
第四、就業(yè)方面
女的經(jīng)期、生育期和哺育期給企業(yè)帶來天然的成本,在同等條件下,企業(yè)不愿意接受女性,而社會僅僅是在表面上禁止性別歧視,然而沒有切實(shí)給予女性更多地關(guān)懷,沒有使這種天然成本社會化,這個(gè)問題就難以根治。再看老齡化的社會里,由于婦女的壽命相對較長,丈夫死去后她們得到的資源更少,這是因?yàn)榕嗽鵀檎疹櫦彝ザ袛喙ぷ?,她們得到比男性少的養(yǎng)老金。
第五、生理方面
女性的生理結(jié)構(gòu)本身就較男性弱,也比男性更易患多種疾病.且不說女性一生中所要面臨各種疾病的考驗(yàn),單從孕育生命所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)就足以讓女性忘而卻步,但她們肩負(fù)起了這個(gè)使命.關(guān)懷女性,不僅是對女性的關(guān)心,更是對生命的尊重,對全人類的關(guān)懷.對方辯友,請問你敬畏生命嗎?此時(shí)你想起自己的母親了嗎?你是否意識到較一個(gè)不用承擔(dān)孕育生命的男性而言,女性更需要關(guān)懷呢?
第六、社會地位方面
從古自今,男性在社會中一直占據(jù)著比女性更為重要的地位.當(dāng)現(xiàn)代女性逐漸擺脫束縛走向平等自由的時(shí)候,我們?nèi)匀豢吹?7%的企業(yè)對求職者的性別做出限制,有1/10的孕婦因懷孕或休產(chǎn)假而被迫辭退.在企業(yè)中,同樣的工作業(yè)績,女性的升遷率遠(yuǎn)低于男性,而政府要員的職位更是落在了男性身上.因此,我們說關(guān)懷是讓女性在一個(gè)平等競爭的平臺上與男性共創(chuàng)人類文明,真是存在著社會地位的不平等,因此女性比男性更需要關(guān)懷.
第七、社會壓力和責(zé)任
社會轉(zhuǎn)型期,絕大多數(shù)女性是職業(yè)女性,她們一方面要承擔(dān)家庭,人類繁衍的重任,另一方面又要擔(dān)負(fù)著社會生產(chǎn)的重壓,雙重角色的扮演注定女性比男性更需要關(guān)懷.當(dāng)我們高呼以人為本的口號時(shí),關(guān)懷承擔(dān)生命重任的女性,不恰是人本主義精神的核心體現(xiàn)嗎?當(dāng)我們高呼政治文明,給女性一個(gè)更加完善的社會體制不正是社會進(jìn)步的體現(xiàn)嗎?
女性比男性更需要關(guān)懷辯論賽相關(guān)問題
1、法律面前是否人人平等?
2、更多的關(guān)懷是不是應(yīng)該給予更需要他的人?
3、請問對方辯友,一個(gè)家庭中,男人是否比女人承受更多的社會責(zé)任?
4、請問對方辯友,責(zé)任在一定條件是不是伴隨著壓力?
5、根據(jù)概率論的原理,基于上面兩個(gè)問題責(zé)任多的人面對壓力的時(shí)間是不是更多一些呢?
6、男人在絕大部分情況下是不是應(yīng)該肩負(fù)起更多的責(zé)任呢?
女性比男性更需要關(guān)懷辯論賽相關(guān)資料第一部分
1、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨”。----《論語·陽貨》這實(shí)際上是孔子“居衛(wèi)月余,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之??鬃釉唬?lsquo;吾未見好德如好色者也。’于是丑之,去衛(wèi)。”之后發(fā)的感慨之語,絲毫沒有貶低女子的意思。
2、女人在痛苦的時(shí)候會有很多發(fā)泄途徑,比如哭鬧,購物,吃東西,找朋友吐苦水等。但男人被大男子主義的思想貫穿,即使在懦弱的男人,都不喜歡別人看到自己脆弱的一面,因此很多東西都會在心里壓著而無法發(fā)泄。
3、中國女性的自殺率全球排名第二,男性的自殺率排名第4 8位。調(diào)查表明,自殺實(shí)施率為男∶女=1∶3,自殺成功率男∶女=3∶1。中國女性的自殺率全球排名第二,男性的自殺率排名第48位。
4、男人們雖然體魄強(qiáng)壯,但總體來說,經(jīng)受情感折磨和經(jīng)受孤獨(dú)的忍耐力遠(yuǎn)低于女人。這也是為什么苦守著等待自己女人的男人很少,為什么離異的男人不僅再婚的次數(shù)多,也是他們?nèi)菀鬃员┳詶壍脑颉?/p>
5、中國國家人口和計(jì)劃生育委員會15日在此間宣布啟動一項(xiàng)“關(guān)愛女孩行動”,旨在通過倡導(dǎo)男女平等思想,扭轉(zhuǎn)中國、特別是農(nóng)村貧困地區(qū)存在的新生兒男女性別比失衡問題。中國不少經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)和農(nóng)村存在著較嚴(yán)重的重男輕女現(xiàn)象,人們通過超聲波等現(xiàn)代技術(shù)人為地選擇出生嬰兒的性別,導(dǎo)致女嬰出生數(shù)減少。
6、百分之四十五點(diǎn)六的受調(diào)查女性用“幸福”來評價(jià)自己的婚姻;約百分之二十的女性認(rèn)為自己與丈夫“相敬如賓”;百分之三十二的女性對婚姻感受“平淡”;以“冷漠”和“痛苦”來形容自己婚姻的不到百分之二。
調(diào)查采用五級量表的方法對感到“很幸福”、“比較幸福”、“一般”、“不太幸福”、“很不幸福”進(jìn)行賦值,結(jié)果發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者對生活的總體幸福感是三點(diǎn)八七分。“婚姻感受”是影響被調(diào)查者總體生活質(zhì)量感受最為重要的指標(biāo)。在被調(diào)查者中,幸福感最高的是第一次結(jié)婚的已婚女性,為三點(diǎn)九二分,而喪偶女性的幸福感最低,只有三分。
7、中國家庭暴力發(fā)生率為29.7%—35.7%,其中90%受害人是女性——為什么會產(chǎn)生家庭暴力?是因?yàn)槟行苑e壓在心底的種種情緒一直得不到發(fā)泄,他們疲累卻無法休息,他們壓抑卻無法排解,他們悲傷他們痛苦種種情緒的積壓最終只能是他們歇斯底里!假如這個(gè)社會把更多的關(guān)懷給男性,讓他們得到與女性同樣的溫暖與呵護(hù),這種家庭暴力事件還會發(fā)生嗎?
雖然引發(fā)家庭暴力的表面原因,可能是嫉妒、缺乏自信和安全感、自我中心等等,但是,在這一切的背后,強(qiáng)烈的控制欲望,是唯一的、也是引發(fā)這些行為共同的動機(jī)。
8、婦女節(jié)前,各大媒體,紛傳“我國出生性別比嚴(yán)重失調(diào),2020年將有3000萬光棍漢”的醒目新聞,根據(jù)專家在“兩會”的統(tǒng)計(jì)和分析,80年代的性別比是100:108.5(即每出生100個(gè)女孩就會有108.5個(gè)男孩出生),而到XX年則提升到100:116.9,而這失調(diào),是人為選擇的結(jié)果。它將阻礙人口的和諧、持續(xù)和健康發(fā)展,并將大大引發(fā)買賣婚姻、拐賣婦女、賣淫嫖娼等違法犯罪行為以及各種復(fù)雜的社會問題(人民網(wǎng))。
在歡度婦女節(jié)的時(shí)候,說這樣的性別比,實(shí)在是個(gè)沉重的話題。從“五四”就開始的婦女解放,進(jìn)行了將近一個(gè)世紀(jì);特別是新中國建立以來,婦女地位有了無可爭議的顯著提高;城里人已在爭說“養(yǎng)兒不如養(yǎng)女好”了,在一些農(nóng)村,女嬰?yún)s還是不太受歡迎的人,傳宗接代的觀念大有市場。因此,問題發(fā)生在男女性別上,癥結(jié)卻出在城鄉(xiāng)差異上。
9、男女平等的宣傳,農(nóng)村不遜色于城市,但土疙瘩里刨生計(jì)的活法,除了把養(yǎng)老之計(jì)寄托在生兒身上,農(nóng)民別無選擇。要是不能有效改變農(nóng)村保障體系,到時(shí)候,貧困無助的孤老問題,并不比擇偶無著的光棍問題,來得輕松。只有讓農(nóng)民有效增收,讓社會保障把農(nóng)民也有效地保障起來;農(nóng)民需要子女不再是憑借體力的撫養(yǎng),而是來自情感的撫慰;“生男生女都一樣”,不再是一句空話了,性別失調(diào)的問題才有可能得到徹底的解決。
即便是有幸接受了教育的農(nóng)村女童,在就業(yè)領(lǐng)域,還可能和城市女性一樣,要遭遇性別歧視。雖然《勞動法》有明文規(guī)定,但用人單位卻經(jīng)常隨心所欲地對女性亮出紅牌。就業(yè)競爭越是劇烈,女性的劣勢越是凸顯。女大學(xué)生畢業(yè)都要靠寫真照、甚至靠女扮男妝去應(yīng)聘的時(shí)候,要讓農(nóng)民接受“生男生女都一樣”的現(xiàn)實(shí),未免太難。根治性別比失調(diào),要有一個(gè)性別歧視的綜合整治。
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