辯論諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操
辯論諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操
大家都知道諸葛亮是歷史上著名的聰明人，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇關(guān)于諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操的辯論，希望對大家有所幫助。
辯論諸葛亮應(yīng)該投奔劉備還是曹操
正方觀點：諸葛亮應(yīng)該投奔劉備
反方觀點：諸葛亮應(yīng)該頭被曹操
一、開篇陳詞
正方：
謝謝主席，各位評委，對方辯友，大家好。我非常榮幸來到建平中學(xué)與華二的同學(xué)一同討論諸葛亮應(yīng)該投奔曹操還是劉備。今天，我方觀點是，諸葛亮應(yīng)該投奔劉備。
諸葛亮乃是千古名人，而他流芳百世原因何在?那是因為諸葛亮在蜀國擔(dān)任丞相時充分地展現(xiàn)了他的人格魅力和政治、軍事才華。而想要展現(xiàn)這些才華卻并非易事。曹操當(dāng)時已把各個大權(quán)掌握在自己手里，他也容不得任何人來插手管理自己的天下啊!諸葛亮在曹營根本就無法發(fā)揮出自己所擁有的最大才華。
而此時的劉備正需要一位博學(xué)的才子來為他打天下、管天下，并將這些國家大事交付給那位才子。這就是的諸葛亮在劉備這里的發(fā)展空間大大超過曹營。更何況諸葛亮自比管仲、樂毅，可見他也希望能像他們一樣攬大權(quán)，管天下人啊。根據(jù)諸葛亮的自喻，不難看出他的心也是向往著劉備的帳篷啊!
孔融讓梨是千古美談，其中反映的是他身上那份孝悌之心，而曹操卻將孔融殺害，理由荒謬可笑，竟然是因為孔融不孝!若是諸葛亮投奔曹操難保不會因為另一個莫須有的罪名而喪命。性命受到威脅又怎能投奔喜怒無常的曹操呢?
對于諸葛亮個人而言，投奔劉備能揚名天下而投奔曹操確有喪命的可能，那么諸葛亮必然投奔劉備，而縱觀天下，諸葛亮也應(yīng)投奔劉備。失了荊州，劉備不顧隨時會被快速推進的敵人追上，帶上眾多黎明百姓一起逃跑。可見劉備是十分愛民的，而這樣一位愛民的人當(dāng)上君主也必是天下人所擁戴的。再加上劉備是漢室皇親，當(dāng)上君主也是“興復(fù)漢室”，那也是名正言順的，更是民心所向!再來看曹操，他在攻破徐州城后，見人便殺，一個龐大的徐州城就這樣變成了一座空城，更何況一個丞相當(dāng)上君主不是謀權(quán)篡位么?民心所背啊!天下臣民都不愿意看到曹操稱王。若諸葛亮投奔劉備，那便是賢士輔明主，天下有望太平，而諸葛亮投奔曹操那豈不是助紂為虐，根本不可取。
若諸葛亮投奔劉備，他還能開發(fā)邊遠地區(qū)，使那些落后的少數(shù)民族更加進步，更早地走進文明社會，這對于中國，對于世界都有舉足輕重的作用，而他投奔曹操辦根本無法發(fā)揮它的這些才華，也無法使中國更快的發(fā)展。
對于諸葛亮個人，它應(yīng)該投奔劉備，為了天下的黎民百姓，它應(yīng)該投奔劉備，為了國家的發(fā)展，歷史的燦爛他更應(yīng)該投奔劉備!
反方：
對方辯友，各位評委、同學(xué)，大家好。我方觀點是諸葛亮應(yīng)該輔佐曹操。 首先，我們應(yīng)該看到曹操在中國歷史上的積極作用是不容忽視的，屯田制解決了糧食供應(yīng)，對少數(shù)民族的政策促進了民族的融合而他在文學(xué)上的成就更是一顆明珠。孔明只有輔佐這樣一位政績卓著，對歷史有著積極意義的主攻來結(jié)束戰(zhàn)亂才能救人民于水火，順應(yīng)歷史潮流所趨。
其次，良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，就個人能力來說，曹操勝于劉備,從軍事而言，曹操一生勝多敗少，官渡、徐州、遼東都留下了魏武揮鞭的颯爽英姿。《魏武注孫子十五篇》更成為后世的經(jīng)典。而劉備在戰(zhàn)場上屢屢轍亂旗靡，被陸遜火燒連營，40萬大軍灰飛煙滅，白帝城內(nèi)一命嗚呼。從個人性格來說，曹操無論順逆都可笑看風(fēng)云，而劉備的眼淚則成為他的招牌。難成王霸，信哉!
第三，曹操是個好司令，孔明是個好政委，兩者結(jié)合相得益彰。曹操的野戰(zhàn)功力在三國時期首屈一指，而孔明的政治才能遠勝于軍事才能，兩人才能互補，珠聯(lián)璧合。
第四，曹操在青州時期就有一整套人才招募制度。曹衛(wèi)集團在發(fā)展過程中可謂人才濟濟，文有郭嘉、荀彧，武有許諸、張郃，智勇雙全者也比比皆是，張遼、徐晃、司馬懿都是當(dāng)世英雄?？酌鞯牟拍苁顾诓苄l(wèi)集團斷不會被埋沒才智，相反在他調(diào)兵遣將時決不會出現(xiàn)蜀中無大將的尷尬局面。且人一類聚，大量的人才營造了一種良好的精神氛圍，只有與天下名士在一起切磋才能使自己更上一層樓。
第五，曹操的兒輩也是將門虎子，曹丕、曹彰、曹植各個能力非凡，劉禪與他們相比遜色不少，因此曹魏政權(quán)的潛力遠勝蜀漢。
綜上所述，我方認為諸葛亮更應(yīng)輔佐曹操，謝謝。
二、總結(jié)陳詞
正方：
首先我認為劉備并未給與諸葛亮足夠的信任?！段郝浴泛汀毒胖荽呵铩氛f，當(dāng)年劉備開座談會，他并不認識諸葛亮，只當(dāng)作一般士人來接待。座談會完了，只有諸葛亮留了下來，劉備也不問他想說什么，順手就拿起一根牦牛尾巴編起工藝品來。
我方不否認劉備三顧茅廬的可信性，但同樣是正史，《魏略》和《九州春秋》卻做了這樣的記載，也許兩者并不矛盾，因為有些事情可以在三顧茅廬之前發(fā)生，如果是這樣，劉備對諸葛亮就沒有什么恩不恩的了，想必與曹操三頒《求賢令》，光著腳就沖出房接待許攸，究竟是誰周公吐哺，天下歸心呢?當(dāng)時的情形是劉備只有諸葛亮可以依靠，他對諸葛亮的重用不能說明什么，加上劉備白帝城托孤時對諸葛亮說的一番話，我認為這都充分表明了劉備對諸葛亮利用多于信任，索取多于付出。
諸葛亮出山既然是為了建功立業(yè)，那么它對于自己是否受到重用應(yīng)該是十分關(guān)心的，這就涉及到他的一個自我評估的問題。剛才對方辯友說諸葛亮可能存在對于投靠曹操后受不到重用的擔(dān)憂，那么我們來做這樣一個假設(shè)，架設(shè)諸葛亮對自己的評價是b，如果他認為曹操手下的謀士實力為a，那么他為了使自己受重用，它應(yīng)該去投奔劉備。但問題是曹操手下的a級謀士比他強，他又談何建功立業(yè)?如果他認為曹操手下的謀士皆為c、d等，那他又何必擔(dān)心善于用人的曹操部隊自己委以重任呢?再加上他又不好意思再在隆中建設(shè)社會主義新農(nóng)村，他從自我功業(yè)出發(fā)無論如何都應(yīng)投奔曹操。
對于百姓而言，諸葛亮投靠曹操，戰(zhàn)爭幾乎將立即結(jié)束，他們能免受戰(zhàn)亂之苦。我們知道，曹操對老百姓那是很不錯的，許子將評價他說“子治世之能臣，亂世之奸雄也”，而劉備只是“天下梟雄”而已。真要做起太平皇帝來我相信曹操不會比劉備差，再說他能賴以治世的謀臣比劉備多很多，兒子也比劉備爭氣。
反方：
大家耳熟能詳?shù)脑娋?ldquo;出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”。人們?yōu)槭裁炊袆幽?人們?yōu)榈氖侵T葛亮那“興復(fù)漢室，還于舊都”的崇高的政治理想啊!
曹操，的確，各方面條件都不錯，但是他們的政治理想和人生目標是不一樣的。有人會說，曹操的理想也是興復(fù)漢室啊，還寫了篇什么《讓縣自明本志令》來辯解說，他曹某人是大漢王朝的忠誠衛(wèi)士，但他曹某人的理想真的是興復(fù)漢室么?怕不見得?！度龂尽芬ⅰ段菏洗呵铩分姓f，有人勸曹操稱帝，他說：“若天命在吾，吾為周文王矣”。他要當(dāng)周文王，什么意思?就是說，皇帝么，我就不當(dāng)了，至于兒子么，皇帝輪流坐，明年到我家。包拯以蕩清貪官污吏為自己的政治理想，他告誡他的后人說：若有人貪污，逐出家門。倘若他曹操真是大漢朝的忠誠衛(wèi)士，他就該告誡他的后人，好好兒服侍人家漢獻帝。明顯了，到不同不相為謀，諸葛亮又怎么會去投奔曹操呢?
好，如果我們假設(shè)曹操真的是兢兢業(yè)業(yè)地為大漢朝當(dāng)忠誠衛(wèi)士，那也不過是丞相而已，諸葛亮去投奔他干什么?給他當(dāng)幕僚么?諸葛亮自比管仲、樂毅竟然會只甘心于給人當(dāng)幕僚么?開玩笑吧。只有在當(dāng)時信義著于四海卻還一窮二白的劉備那里他才能最大限度的施展自己的抱負。
“興復(fù)漢室”，劉備就是漢室皇族啊!在這個時候，曹操是績優(yōu)股，劉備是潛力股啊!前途無量啊!況且劉表是諸葛亮的姨夫，而劉備和劉表是族親，對于諸葛亮個人而言，與情與理都應(yīng)投奔劉備。
而于天下百姓來說更是如此，當(dāng)年曹操攻打陶謙時，徐州城內(nèi)的無辜百姓稱為其泄恨的對象，他的手上沾滿了十幾萬徐州百姓的鮮血啊!南京大屠殺的三分之一啊!反觀劉備，據(jù)《三國志》記載，曾有人派刺客刺殺他，但他的人格魅力竟然高到讓刺客不忍心殺他!一個血腥屠城而另一個讓刺客寧愿違背其職業(yè)道德!人心向背啊，對方辯友!即是諸葛亮真的投奔了曹操，是啊，天下一統(tǒng)了，但暴君統(tǒng)治下的人民能幸福嗎?人民不幸福自然要追求幸福，再起義，天下不又動蕩了嗎?
由此可見，于公于私，與情與理，諸葛亮都應(yīng)投奔劉備。
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