下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于口才比文才更重要辯論賽中四辯的文稿，供你參考。

　　口才比文才更重要四辯文稿一

　　各位觀眾，各位評委，對方辯友，大家好。在剛才的辯論中我放辯友已經(jīng)多次指出了口才在當(dāng)今社會中的重要性，他簡潔、實用、高效，能瞬間將自己的才能展現(xiàn)在大家面前。在人際交往過程中，第一印象起到了非常重要的作用，口才好的人更能給人留下一個善于交往，能力不凡的好印象。當(dāng)今社會，越來越講究交流、溝通、合作，口才將發(fā)揮比文才更加重要的作用，這個社會更講人際關(guān)系，把人際關(guān)系定義為第二種學(xué)問，難道現(xiàn)在搞人際關(guān)系還主要靠書信不成?

　　一個有口才的領(lǐng)導(dǎo)，可以團(tuán)結(jié)自己的下屬來更好的為自己工作，一個有口才的職員，可以巧妙的說出自己的意見而且還無損領(lǐng)導(dǎo)的面子，現(xiàn)代社會的聯(lián)系日益密切，社會關(guān)系趨于復(fù)雜，要求人們之間的正面交流愈來愈甚，而口才比文采具有更強(qiáng)的及時性，能夠根據(jù)及時變化的現(xiàn)實合理應(yīng)對，能夠更直觀的展示出本人的特色，有效立足于社會。就像我們一旦碰到關(guān)鍵性事物，不是會晤談判就是電話商討，誰都不會發(fā)個短信或電子郵件就罷了的。一個不會說話的人在一生中無疑會處處碰壁，而在古代，那些不識字的老百姓照樣安居樂業(yè)，活得津津樂道。

　　在日常生活中，口才好的人很受人歡迎，能加強(qiáng)溝通，亦能促進(jìn)合作，還能能替人排解糾紛，消除人與人之間的隔閡。能醫(yī)治他人的愁苦、憂悶，使大家生活得更美好，更快樂。人類生活已經(jīng)到了不能孤獨(dú)生存的境地，口才的重要性就更加有所體現(xiàn)了，無論你在什么環(huán)境中，你是不可能避免跟人交往的，那么你就不能不依靠良好的口才來做交往的媒介。去商場買衣服時，沒有口才，你怎么講價呢?去找工作時，沒有口才，你如何去面試呢?很多男生在面對自己心儀的女孩時不知道該說些什么，這是多么讓男生惱火，讓女生著急的事情啊，縱使你呈上一萬封情書，殊不知她只想要你親口對她說上一句：“我愛你”。

　　我們都是學(xué)生，我相信大家都有過這樣一種感覺，為什么有的老師講課，五十分鐘從開始到結(jié)尾，你感到不累，時間這么快呢?有的老師講課講十來分鐘，你就坐不住了，時間咋這么慢呢?甚至?xí)脩萌胨?，這就是因為有的老師有口才，他能夠深入淺出地把干巴巴的文字生動形象地講給我們，使我們愿意聽，入耳、入腦，最后全明白，這不就體現(xiàn)出了口才的重要性嗎?

　　除此，口才所能傳達(dá)出的極強(qiáng)的感染力和震撼力是文才永遠(yuǎn)無法達(dá)到的，中國頂級教育演講大師鄒中堂的演說，挽救了多少自暴自棄少年的心靈，拯救了多少迷途青年的未來!這僅僅是一份有文才的演講稿就能做到的嗎?就說我們12級迎新晚會上那首朗誦吧!朋友，來吧!這，是你們的家!試問對方辯友，若是你登臺朗誦，你能朗誦出這情真意切，鏗鏘有力的效果嗎?

　　有口才的人往往能臨危受命，完成一次次的挑戰(zhàn)，當(dāng)年秦國大軍攻打鄭國的時候，燭之武找到了秦軍的統(tǒng)帥，動之以情，曉之以理，情真意切，最后終于說服了秦國的統(tǒng)帥，而且留下兩員大將，協(xié)助鄭國來保衛(wèi)。這是什么威力?口才的威力。因此，才有了“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。”不是嗎?一個燭之武就把秦軍大兵說退了，勝利了，成功了!假若鄭國送出一紙文書來說理，大家認(rèn)為秦國會就此收手嗎?不過也有可能，除非~~送的是投降書。

　　口才比文才更重要四辯文稿二

　　謝謝主席，尊敬的評委，親愛的對方辯友及在座各位觀眾，大家下午好!

　　首先，我要夸贊對方辯友，真是好口才啊，明明存在諸多漏洞，卻還是可以憑借優(yōu)秀的口才自圓其說，這更讓我方堅信了口才比文才更重要啊!

　　第一，對方辯友通篇都在強(qiáng)調(diào)文才是口才的基礎(chǔ)，所以文才更重要。在這里，我要告訴對方辯友，文才與口才是人思維的兩種不同表現(xiàn)方式，二者有相互關(guān)聯(lián)的地方，但這種關(guān)聯(lián)決不能片面的理解為誰是誰的基礎(chǔ)。他們共同的基礎(chǔ)應(yīng)該是思維和智慧，是人的一種基本能力。

　　第二，對方辯友固執(zhí)地認(rèn)為，文化傳承中，文才發(fā)揮了更大的作用。其實我們大家 都知道文化傳承是個復(fù)雜的概念，是小說、歷史、戲劇、歌曲、風(fēng)俗、習(xí)慣等的綜合作用，而且文字僅僅作為記錄歷史的一種載體，是不能將其等同于文才的。

　　第三， 其實啊，我們今天這個辯題很簡單，大家的疑問無非還是說話與口才、文字與文才之間的界限難以劃清。在此，我重申一下我方的界定。首先口才與文才是兩種不同的表達(dá)方式，是兩種傳達(dá)信息的能力。一般的說話不叫口才，一般的寫作也不叫文才，只有思維對信息有了某種較高層次的理解與總結(jié)之后，通過兩種途徑展現(xiàn)出來的才是口才與文才。由此觀之，我們今天比較的關(guān)鍵就在于，在當(dāng)今社會下，選擇何種表現(xiàn)形式更有利于信息的傳遞，從而符合社會發(fā)展的需求與趨勢。 我方不否認(rèn)，這個社會很復(fù)雜，很難分析的透徹。但這個社會的主旋律與總趨勢還是顯而易見的。眾所周知，這是個高速發(fā)展的信息化社會，交流與合作是社會運(yùn)作的總趨勢。

　　我方在論述中，通過各個切實相關(guān)的點(diǎn)，在比較中得出口才比文才更具直接性、可控性、情感性、技巧性、煽動性等等特質(zhì)，更符合社會的需求與發(fā)展。 拋開這些理論的東西，讓我們靜下心來感悟一下自己的生活吧。還記得逢年過節(jié)，短信鋪天蓋地，各種文才橫溢嗎?可我們經(jīng)常會收到來自不同的人的同一條短信，那個時候是什么心情?我們要的真的不多，真心實意的一聲問候，足矣，一旦華麗的言辭使我們形成視覺疲勞，便只會使我們的距離越拉越遠(yuǎn)。還記得我們受到委屈，辯解不出所以然，只能淚往心里流，或者蜷縮起來，一邊哭一邊把委屈寫進(jìn)日記本的時候嗎?還記得我們打辯論賽，明明有很多內(nèi)容卻偏偏什么都說不出而滿腔遺憾的時候嗎?我想，我們心中都會抱以相同的感慨，真希望自己的口才可以變的好一些。是啊，于個人而言，口才的運(yùn)用為自身創(chuàng)造了更好的條件和機(jī)遇，于社會而言，口才的運(yùn)用不僅解決了矛盾，更維系和改善了人與人的關(guān)系，促進(jìn)了社會和諧，有利于實現(xiàn)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。

　　最后，衷心的希望在場的各位可以通過辯論，不斷地提高自己的口才，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求與趨勢，從而更好的實現(xiàn)自己的人生價值。

　　謝謝大家