人類將毀于或不會(huì)毀于科技的辯論賽總結(jié)

　　■正方：科技在為人類帶來方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子

　　■反方：我們要追求真理，但是絕不能以個(gè)別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界

　　王青梅(反方四辯)：在此我要指出對(duì)方辯友所犯的三個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤：第一，以點(diǎn)概面。片面強(qiáng)調(diào)和無限夸大了科技的負(fù)面效應(yīng)。

　　第二，斷章取義，因?yàn)榭萍及l(fā)展中存在一些問題就斷言科技將毀滅人類，完全忽略了人文精神和倫理道德對(duì)科技起到的約束和導(dǎo)向作用。

　　第三，對(duì)方是在以停滯的眼光看事物，只指出了科技現(xiàn)在存在的問題，而我方則是以發(fā)展的觀點(diǎn)指出了科技具有創(chuàng)新性的本質(zhì)，現(xiàn)代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解決問題的方法。

　　下面我將就我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)：第一，人類是有理性的，否則就不會(huì)有科技的誕生，我們要追求真理，但是絕不能以個(gè)別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界。

　　第二，科技是可控的，在這一點(diǎn)上，我方已經(jīng)列舉了大量的事實(shí)。在此要強(qiáng)調(diào)的是，目前存在的問題通過人類的自律和科技的發(fā)展，是完全可以變成可控的，在人類理性和科技發(fā)展的雙重保險(xiǎn)下，人類將不會(huì)毀于科技。

　　陳曉歡(正方四辯)：首先對(duì)方告訴我們，未來的科技有多好，可是今天辯題中的這個(gè)“將”字，就是告訴我們，站在今天看明天，而不是站在明天看明天。

　　然后對(duì)方又從歷史的角度告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認(rèn)啊，可是科技有再多的好處也不能掩蓋它帶來的壞處，今天這場(chǎng)辯論的焦點(diǎn)問題在于科技帶來的壞處是，會(huì)還是不會(huì)毀了人類，對(duì)方辯友卻一再王顧左右而言他，立論偏題是對(duì)方辯友所犯的第二大錯(cuò)誤。

　　接著對(duì)方又天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類控制的，可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟(jì)乃至一個(gè)國家的實(shí)力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上，還有什么能控制它呢?

　　總結(jié)我方的觀點(diǎn)，首先科技在為人類帶來方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子，現(xiàn)在什么人都敢講科技以人為本，難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎?其次，科技被神化，人卻被工具化，一切以科技優(yōu)先，這樣的事例在我們的周圍世界比比皆是啊，科技本來只是一種工具，然而當(dāng)它被神化，人卻被工具化時(shí)，這樣的人類本身就是一種毀滅。第三，科技正在以前所未有的力量主宰著人類的命運(yùn)，科技發(fā)展的獨(dú)立性早已超出了人類的控制，而反過來主導(dǎo)著人類，科技只是一種手段，而不是目的，我們只有敢于承認(rèn)這個(gè)毀滅性的趨勢(shì)存在之后，我們才能再對(duì)大家說，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　人類將毀于或不會(huì)毀于科技的辯論賽評(píng)委亮分

　　周端昌(評(píng)委代表)：

　　在整隊(duì)的默契方面，我們?cè)u(píng)判團(tuán)覺得，兩隊(duì)都有非常良好而且非常強(qiáng)而有力的反駁能力，其中要指出正方在自由辯論方面發(fā)揮的能力比較平均，就是說幾乎每一位辯論員都有能力隨時(shí)隨地的站起來反駁對(duì)方的論調(diào)。這場(chǎng)比賽，我個(gè)人覺得節(jié)奏實(shí)在很快，不過因?yàn)楣?jié)奏很快，開始的時(shí)候其實(shí)很難分出勝負(fù)，可以說到第二位甚至到第三位代表發(fā)言的時(shí)候，還是勝負(fù)難分。最后到了第四位和自由辯論之后，尤其是第四位發(fā)言人先后辯論之后，我們才覺得形勢(shì)比較明朗。在個(gè)人的表現(xiàn)方面，值得一提的是正方的第四位代表，我個(gè)人認(rèn)為，他在辯論方面，非常有人情味，雖然有時(shí)論調(diào)有點(diǎn)近于強(qiáng)詞奪理，不過在自由辯論那種形式下，有時(shí)候是無可厚非的。評(píng)委判定：正方勝出。

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