廣東月考高一語文試卷真題
2024年10月廣東月考高一語文試卷真題大家了解多少呢?月考考試能保持大家練習(xí)的手感,下面給大家分享一些關(guān)于2024年10月廣東月考高一語文試卷真題(含解析),希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
2024年10月廣東月考高一語文試卷真題(含解析)
高一年級(jí)語文試卷
本試卷共8頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1、答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)等信息填寫在答題紙上。
2、答案必須填寫在答題紙的相應(yīng)位置上,答案寫在試題卷上無效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
建安風(fēng)骨,作為中國古典詩學(xué)的重要范疇之一,不僅指代漢魏之際雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格,也一直是南朝到宋明批評(píng)家品評(píng)文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。千年以來,這枚鮮活而真實(shí)的文化種子,歷經(jīng)流變,由狹入廣,自道德而審美,深刻地影響了中國人的族群認(rèn)同與生活想象,成為了解我們文化特性的一個(gè)不可或缺的符號(hào),折射出時(shí)代遷移與詩學(xué)理念的復(fù)雜關(guān)系。
自漢末延至魏晉南北朝,是中國歷史上一個(gè)漫長的陣痛時(shí)期。社會(huì)的動(dòng)蕩和分裂,政權(quán)的瓦解和崩潰,以及儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛,共同構(gòu)成了士人人格裂變與心靈超越的主要原因。人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)在悄然發(fā)生變化,“德”不再是唯一的尺度,而“才”或與才華相伴的性靈之美得到重視。這顯然就是“風(fēng)骨”脫穎而出的時(shí)代背景?!帮L(fēng)”,指風(fēng)姿、風(fēng)韻和風(fēng)神,用于品鑒人物的姿態(tài)和氣質(zhì);“骨”,指骨相,用于贊賞人物的體格和形象。而這種評(píng)判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)一旦形成,迅速影響到魏晉時(shí)代的審美自覺,并對(duì)繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
對(duì)“建安風(fēng)骨”進(jìn)行理論總結(jié)并提煉其美學(xué)精神的,首推南朝齊梁時(shí)代文學(xué)理論家劉勰。眾所周知,《文心雕龍》的基本立場(chǎng)是從儒學(xué)古文派的視角審視文學(xué)的起源與創(chuàng)作。由此出發(fā),劉勰首先將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評(píng)尺度。他繼承曹丕所揭橥的“文以氣為主”的理念,既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系。劉勰以“慷慨以任氣,磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征,在時(shí)代的大脈動(dòng)中突出生命的悲劇意識(shí),進(jìn)而推送出“建安風(fēng)骨”這個(gè)中國詩歌美學(xué)的批評(píng)典范。
唐王李世民在平定隋末社會(huì)大動(dòng)亂之后即位,逐漸建立起一個(gè)統(tǒng)一、穩(wěn)定和強(qiáng)大的新王朝。毫無疑問,帝國的繁盛對(duì)詩歌創(chuàng)作與品評(píng)產(chǎn)生了決定性的影響。剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)成為詩人自覺的追求。在“建安風(fēng)骨”流變史上,唐代兩個(gè)標(biāo)志性人物是初唐的陳子昂與盛唐的殷璠。陳子昂最早標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”的旗幟,將“興寄”與“風(fēng)骨”聯(lián)系起來,張揚(yáng)“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”的美學(xué),達(dá)到與“建安作者相視而笑”的境界。這使得他在繼承建安詩歌慷慨蒼涼的風(fēng)格之外,又富于壯大高昂、寥廓雄渾的氣概。盛唐詩人對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”,使劉勰“風(fēng)骨”說煥發(fā)了生機(jī)。這種流變既呈現(xiàn)為從文、辭到興象、境界的遷移,又體現(xiàn)為自道德而審美的流轉(zhuǎn),折射出時(shí)局變遷對(duì)詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響。
“建安風(fēng)骨”的流變史,一方面恰切地說明了時(shí)局變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),另一方面也提醒我們應(yīng)該更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系這個(gè)古老命題。對(duì)政治的參與和理解,深化了詩人的生命體悟;文學(xué)的溫情與浪漫,又賦予政治一種別樣的情致。當(dāng)“建安文學(xué)”走出建安,當(dāng)“建安風(fēng)骨”不再只是某一個(gè)時(shí)代的符號(hào),而成為整個(gè)民族對(duì)“壯美”與“崇高”的生活想象時(shí),我們才更為深沉地洞察了“文變?nèi)竞跏狼椤钡纳钜狻?/p>
(選自王洪琛《“建安風(fēng)骨”之流變》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的的一項(xiàng)是( )
A. 建安風(fēng)骨既指漢魏時(shí)期雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格,也是指從南朝到宋明時(shí)期批評(píng)家品評(píng)文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。
B. 不再以“德”為唯一尺度,還開始重視“才”或與才華相伴的性靈之美,這種人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化,正是建安風(fēng)骨形成的時(shí)代背景。
C. 建安風(fēng)骨歷經(jīng)流變,深刻地影響了中華民族的文化認(rèn)同與生活想象,成為了解中國文化特性的一個(gè)重要的符號(hào)。
D. 劉勰對(duì)“建安風(fēng)骨”進(jìn)行了理論總結(jié)和美學(xué)精神的提煉,他將建安文學(xué)的美學(xué)特征概括為“慷慨以任氣,磊落以使才”。
2. 下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A. 從漢末到魏晉南北朝,由于社會(huì)的動(dòng)蕩和分裂、政權(quán)的瓦解和崩潰、儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛等原因,造成了士人人格裂變與心靈的超越。
B. 既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系,正是曹丕“文以氣為主”理念與劉勰“風(fēng)骨”說的本質(zhì)區(qū)別。
C. 評(píng)判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)形成后,很快地影響到魏晉時(shí)代的審美自覺,也深遠(yuǎn)地影響到繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作等方面。
D. 劉勰從《文心雕龍》的基本立場(chǎng)出發(fā),將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評(píng)尺度。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列詩句風(fēng)格不屬于“建安風(fēng)骨”的一項(xiàng)是( )
A. 白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。
B. 生男慎莫舉,生女哺用脯。君獨(dú)不見長城下,死人骸骨相撐拄。
C. 冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性。
D. 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
4. 請(qǐng)根據(jù)材料,概括劉勰關(guān)于建安風(fēng)骨的主要觀點(diǎn)。
5. 結(jié)合材料,請(qǐng)簡要概括在研究“盛唐氣象”時(shí),應(yīng)該注意哪些方面?
【答案】
1. C 2. B 3. D
4. 劉勰既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系。劉勰以“慷慨以任氣,磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征,在時(shí)代的大脈動(dòng)中突出生命的悲劇意識(shí)。
5. ①研究“盛唐氣象”應(yīng)關(guān)注盛唐的時(shí)局變遷對(duì)詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響。②研究“盛唐氣象”應(yīng)客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“影響了中華民族的文化認(rèn)同與生活想象”曲解文意,原文是“影響了中國人的族群認(rèn)同與生活想象”。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“正是曹丕‘文以氣為主’理念與劉勰‘風(fēng)骨’說的本質(zhì)區(qū)別”錯(cuò)誤,“既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系……本質(zhì)區(qū)別”是共有特點(diǎn),劉勰與曹丕一脈相承,從本質(zhì)上看基本一致。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。
“建安風(fēng)骨”指代漢魏之際雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格。劉勰以“慷慨以任氣,磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征,在時(shí)代的大脈動(dòng)中突出生命的悲劇意識(shí)。
D.出自唐代李白的《 宣州謝朓樓餞別校書叔云 》,上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健,下句則以“小謝”(即謝朓)自指,說自己的詩像謝朓那樣,具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。不屬于“建安風(fēng)骨”。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。
結(jié)合“他繼承曹丕所揭橥的“文以氣為主”的理念,既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系”可知,劉勰既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用,又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系。
結(jié)合“劉勰以“慷慨以任氣,磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征,在時(shí)代的大脈動(dòng)中突出生命的悲劇意識(shí),進(jìn)而推送出“建安風(fēng)骨”這個(gè)中國詩歌美學(xué)的批評(píng)典范”概括出:劉勰以“慷慨以任氣,磊落以使才”來概括建安文學(xué)的美學(xué)特征,在時(shí)代的大脈動(dòng)中突出生命的悲劇意識(shí)。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。
①結(jié)合“帝國的繁盛對(duì)詩歌創(chuàng)作與品評(píng)產(chǎn)生了決定性的影響。剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)成為詩人自覺的追求”“這種流變既呈現(xiàn)為從文、辭到興象、境界的遷移,又體現(xiàn)為自道德而審美的流轉(zhuǎn),折射出時(shí)局變遷對(duì)詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響”“‘建安風(fēng)骨’的流變史,一方面恰切地說明了時(shí)局變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)”可知,研究“盛唐氣象”應(yīng)關(guān)注盛唐的時(shí)局變遷對(duì)詩學(xué)風(fēng)格的深刻影響。
②結(jié)合“另一方面也提醒我們應(yīng)該更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系這個(gè)古老命題”“對(duì)政治的參與和理解,深化了詩人的生命體悟;文學(xué)的溫情與浪漫,又賦予政治一種別樣的情致”可知,應(yīng)客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
路標(biāo)
茹志鵑
沒有,沒有,沒有石子,沒有草棍,沒有樹枝,更沒有白粉,沒有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。
沒有人,沒有一個(gè)人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中,只有自己,站在一條灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一聲,就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人,只是喊給自己聽,壯壯膽,解解怯,泄泄悶,他要世界活著,自己活著。
但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。
行軍路線是向北,他是向北走的。走了有三小時(shí),也許四小時(shí)。走了四十里,也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了,也許站在鐵路的邊邊上了?
停住腳,沉住氣。再看一看,再聽一聽,只要點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西,一縷煙,一個(gè)腳印,一絲燈光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的檔案,那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒,咯著血的老鄒,只有自己知道他躺在什么地方。
沒有,一切與人有關(guān)的跡象都沒有。
無聲無息的淚水,乘著無月無星的夜,毫無顧忌地涌了出來。
“可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量著。
“不,方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí),是不做路標(biāo)的?!?/p>
“那么,現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了?”
“肯定,快到鐵路了?!?/p>
“那就快走!不能停留?!鳖D時(shí),伍原感覺在這灰蒙蒙的后面,有什么東西活動(dòng)了起來,無數(shù)隱蔽的眼睛,冰冷的槍口,潛伏的危機(jī)。但是,往哪里走呢?
棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口,背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳,聽天由命地坐到地上,淚水便像決了的堤。
可是,慢!這是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火?
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,貼在地上,就那么一小點(diǎn),一小點(diǎn)黃黃的光,不飄忽,不閃爍。伍原不敢眨眼,屏息靜氣,站起身,啊!一站起,它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢!熒熒的,黃黃的,小小的一點(diǎn)。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里來的這份力氣,竟像只貓似的向那一小點(diǎn)輕盈迅速地爬去。
這如豆的一小點(diǎn)光。
世界再不是死的,自己再不是孤獨(dú)的,部隊(duì)就在前面,檔案當(dāng)然安然無恙交給指導(dǎo)員,老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來。這一點(diǎn)如豆的光,明天,包含著一切的明天,這不飄忽,不閃爍,小如綠豆似的光。
有人了!找到人了!我到底找到老鄉(xiāng)啦!“老鄉(xiāng)!”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫,卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來?!袄相l(xiāng)!老鄉(xiāng)!”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要,一半是為了自己想叫??墒歉C棚里靜靜地,沒有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前,從高粱縫隙里看到,里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人,一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口,席地坐著,正就著一盞油燈,低了頭,緊張而有力地做著什么。
“老鄉(xiāng)!”伍原稍稍放大了聲音,那人依然低了頭,急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米穗??磥恚且粋€(gè)聾子。伍原只得爬進(jìn)棚去,正伸手想拉他一把,突然之間這聾子像背后長著觸角,敏捷地跳起,把燈吹滅,然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉,兩臂一伸,把聾子的腿抱住了。那個(gè)人也不做聲,就在伸手不見五指的矮棚里,和伍原扭打起來。伍原不肯還手,一邊抵擋著,一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子,可還是大叫著:“老鄉(xiāng)!老鄉(xiāng)!”
“老鄉(xiāng)!”卻毫不理會(huì),只是“唔唔”地叫著,掙出手來進(jìn)行襲擊。
伍原絕望了,這個(gè)人不但是聾子,還是個(gè)啞巴。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地?fù)逶诘厣?,但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨,是野戰(zhàn)軍。伍原捉住啞巴的一只手,把它貼到自己帽子上,想讓他明白,這不是國民黨的大蓋帽,這是八路軍的帽子??墒菃“筒⒉焕斫猓浪滥缶o拳頭,硬勾著肘子,不肯就范,后來又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì),迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。
急,痛,頭昏,眼前金星直冒,渾身大汗淋漓,不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊之極,手腳發(fā)軟,不住地冒汗。卻不知怎么,流下了眼淚,好像剛才在路上沒來得及流下的淚水,卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上,大哭了起來,為自己,為前面走不完的路,為小榕,為老鄒,也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的啞巴。
忽然,伍原覺得有只手,輕輕地摸索著自己的頭,自己的帽子,自己的臉頰。啞巴頓時(shí)“哇哇”地大叫起來,那一只手還拍著伍原的肩,一邊掙扎著要起來。伍原松了手,但說不清為什么,人卻仍伏在地上抽抽噎噎。
啞巴掙脫了出來,忙忙地摸了火鐮打著,點(diǎn)上了燈,上上下下地打量著伍原。猛然,他似乎省悟了什么,雙手直向棚外揮動(dòng),又急急地拿起燈,拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈,一手直指東北方向,然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì),一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭,然后敬禮,然后回身走去。
伍原走上大路,回頭望望,那一星豆子似的燈光,不飄忽,不移動(dòng),像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界,依然斗轉(zhuǎn)星移。
一九八四年十月二日
6. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 伍原沒看到任何路標(biāo),想喊不能喊、不敢喊,是因?yàn)閾?dān)心會(huì)暴露自己。
B. “一切與人有關(guān)的跡象都沒有”正是這樣死寂的環(huán)境讓伍原幾近崩潰。
C. 那“一小點(diǎn)兒黃黃的光”雖然微弱,但是讓伍原不再孤獨(dú)并燃起了希望。
D. 老鄉(xiāng)聽不見還不會(huì)說話,這讓伍原手足無措、無計(jì)可施,陷入絕望之中。
7. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 本文敘述聾啞“老鄉(xiāng)”為迷路的戰(zhàn)士伍原指路的故事,《百合花》敘述小通訊員和“我”向新媳婦借被子的故事,二者都刻畫了小人物平凡而偉大的形象。
B. 本文與《百合花》的標(biāo)題均有象征作用,本文綠豆般的燈光這一路標(biāo)象征指引伍原前行的勇氣和希望,百合花則象征軍民純潔的情誼和美好的人性。
C. 本文與《百合花》都善用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象,如老鄉(xiāng)“一手擎著燈,一手直指東北方向”,小通訊員“肩上撕掛下來的布片,在風(fēng)里一飄一飄”。
D. 本文與《百合花》都是戰(zhàn)爭題材的作品,均以故事情節(jié)取勝,筆調(diào)簡明樸實(shí),語言充滿詩情畫意,體現(xiàn)茹志鵑小說散文化的創(chuàng)作風(fēng)格。
8. 請(qǐng)分析文中畫線部分的作用。
9. 本文多次描寫伍原流淚,作者為何要如此安排?請(qǐng)簡要分析。
【答案】
6. D 7. D
8. ①反復(fù)運(yùn)用“沒有”,渲染空曠、荒寂、凄清的環(huán)境氛圍。②灰蒙蒙的天地和黑夜為故事開展提供背景,為下文伍原尋找路標(biāo)的情節(jié)做鋪墊。③烘托伍原迷茫無助的心情,體現(xiàn)人物的無助。
9. ①眼淚展現(xiàn)人物心境,豐富人物形象。伍原從因?yàn)槊月范飨陆^望的淚,到發(fā)現(xiàn)燈火時(shí)流下激動(dòng)的淚,再到因“老鄉(xiāng)”誤解而流下無奈的淚,最后止住眼淚,眼淚蘊(yùn)涵豐富心境。②眼淚串起故事情節(jié),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。伍原流淚的情節(jié)使故事發(fā)展跌宕起伏,使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密完整。③流淚情節(jié)豐富主題,引發(fā)讀者共鳴。反復(fù)流淚的伍原牽動(dòng)讀者的心,激發(fā)讀者閱讀興趣,不斷豐富并深化小說主題。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。
D.“這讓伍原手足無措、無計(jì)可施”有誤,伍原雖然絕望,但還是盡力想辦法讓老鄉(xiāng)知道自己的身份,如“捉住老鄉(xiāng)的一只手。把它貼到自己帽子上,想讓他明白。這不是國民黨的大蓋帽,這是八路軍的帽子”。
故選D。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
D.“均以故事情節(jié)取勝”“語言充滿詩情畫意”錯(cuò)誤,本文伍原是個(gè)迷路的八路軍戰(zhàn)士,為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息送給部隊(duì),始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行,聾啞“老鄉(xiāng)”為八路軍戰(zhàn)士伍原指路?!栋俸匣ā窋⑹鲂⊥ㄓ崋T送文工團(tuán)的女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所,和他們到包扎所后向一個(gè)剛過門三天的新媳婦借被子的小故事,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系。并沒有曲折的故事情節(jié)。只是通過特定的社會(huì)背景下,寫人與人的相處,歌頌了人性美和人情美。從全文內(nèi)容來看,本文語言并未充滿“詩情畫意”。
故選D。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。
開頭連用兩個(gè)“沒有”,后面用七個(gè)“沒有”來寫景,這是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,抓住“沒有”的具體內(nèi)容分析,連“石子”“草棍”“樹枝”“白粉”“路標(biāo)的痕跡”等都沒有,渲染了空曠、荒寂等的自然環(huán)境。
第二段交代此處連人也沒有,且“天”“地”都是灰蒙蒙的。此處的寫景為伍原尋找部隊(duì)時(shí)設(shè)置了灰蒙蒙的天地和無月無星的黑夜的典型環(huán)境,處于小說開頭部分,后文故事就是在這一背景下開展的。
文中寫“灰蒙蒙的天”“灰蒙蒙的地”“灰蒙蒙的天地”“灰蒙蒙的路”等,“灰蒙蒙”的環(huán)境烘托出伍原此時(shí)的迷茫無助的心情,突出人物的孤獨(dú)無助。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。
開端部分,伍原因?yàn)槊月?,流下了近乎絕望的淚,“無聲無息的淚水,乘著無月無星的夜,毫無顧忌地涌了出來”“伍原狠狠地跺了一腳,聽天由命地坐到地上,淚水便像決了的堤”。等發(fā)現(xiàn)了燈火,他流下了激動(dòng)的淚,“這一聲叫,卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來”。但是因?yàn)槊@啞“老鄉(xiāng)”的誤解,他又流下了委屈而無奈的淚。“卻不知怎么,流下了眼淚,好像剛才在路上沒來得及流下的淚水,卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上,大哭了起來”。好在最后“老鄉(xiāng)”認(rèn)出他是八路軍戰(zhàn)士,才止住了他的淚。眼淚展現(xiàn)了伍原的心境,也使得這個(gè)人物形象更加真實(shí)豐滿。
眼淚串起故事情節(jié),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。開端部分,伍原因?yàn)槊月?,流下了近乎絕望淚;等發(fā)現(xiàn)了燈火,他流下了激動(dòng)的淚;但是因?yàn)槊@啞“老鄉(xiāng)”的誤解,他又流下了委屈而無奈的淚;好在最后“老鄉(xiāng)”認(rèn)出他是八路軍戰(zhàn)士,才止住了他的淚。眼淚展現(xiàn)了伍原的心境,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,也使得這個(gè)人物形象更加真實(shí)豐滿。
小說中反復(fù)出現(xiàn)的“流淚”,牽動(dòng)著讀者的心和伍原一起波瀾起伏。伍原是個(gè)迷路的八路軍戰(zhàn)士,始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行。迷路是流下近乎絕望的淚,后來流下激動(dòng)的淚,再后來是流下委屈的淚,最后止住了淚。流淚情節(jié)豐富文章內(nèi)容,激發(fā)讀者閱讀興趣,豐富并深化小說主題。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國參之后。太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!”年二十,舉孝廉為郎,除洛陽北部尉,遷頓丘令,征拜議郎。十四年春三月,軍至譙,作輕舟,治水軍。辛未,令曰:“自頃已來,軍數(shù)征行或遇疫氣吏士死亡不歸家室怨曠百姓流離,而仁者豈樂之哉?不得已也。其令死者家無基業(yè)不能自存者,縣官勿絕廩,長吏存恤撫循,以稱吾意。”十五年春,下令曰:“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之?!笔?,公至孟津。天子命公置旄頭,宮殿設(shè)鐘虡。是年乙未,令曰:“夫有行之士未必能進(jìn)取,進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行,蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之,士有偏短,庸可廢乎!有司明思此義,則士無遺滯,官無廢業(yè)矣。”又曰:“夫刑,百姓之命也,而軍中典獄者或非其人,而任以三軍死生之事,吾甚懼之。其選明達(dá)法理者,使持典刑。”于是置理曹掾?qū)佟?/p>
(節(jié)選自陳壽《三國志·魏書·武帝紀(jì)》,有刪改)
10. 文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
軍數(shù)征A行B或遇C疫氣D吏士死E亡F不歸G家H室I怨曠
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “南陽何颙異焉”中“異”與《桃花源記》中“漁人甚異之”中“異”含義相同。
B. “非命世之才不能濟(jì)也”中“濟(jì)”與李白《行路難(其一)》中“直掛云帆濟(jì)滄?!敝小皾?jì)”含義不同。
C. 乙未,干支組合之一,古人以十天干和十二地支相配,用以紀(jì)年、月、日,文中為紀(jì)年。
D. 遷,古代的官職調(diào)動(dòng),一般指升級(jí),包括升級(jí)、降級(jí)、轉(zhuǎn)調(diào)三種。文中的“遷”即升級(jí)。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 曹操重視人才。他認(rèn)為如今天下尚未平定,正是需要賢才的時(shí)候,執(zhí)政者應(yīng)該去尋訪賢才,唯才是舉。
B. 曹操與眾不同。他年少時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,機(jī)智敏銳,但放浪形骸,因此橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人。
C. 曹操仁愛士兵。他下令官府要慰問救濟(jì)無基業(yè)、難以維持生活的戰(zhàn)死士兵家庭,不得停止供應(yīng)食糧。
D. 曹操重視軍法。他認(rèn)為把將士的生死大權(quán)委任給不通曉法律的人是可怕的,因此設(shè)置理曹掾?qū)僦殹?/p>
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!
(2)二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。
14. 對(duì)“有行”和“上進(jìn)”的關(guān)系,曹操的觀點(diǎn)是什么?他舉了哪些例子去證明的?請(qǐng)用現(xiàn)代漢語說明。
【答案】
10. BDG 11. C 12. B
13. (1)假如一定是廉潔之士然后才能被任用,那么齊桓公憑什么稱霸天下呢?
(2)各位一定要幫我明察舉薦出身低微的有才之士,只舉薦有才能的人,使我能夠重用他們。
14. ①曹操認(rèn)為,有德行之士,未必能夠努力上進(jìn);努力上進(jìn)之士,未必都能有德行。②舉了陳平和蘇秦的例子來證明。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:軍隊(duì)多次遠(yuǎn)征,有時(shí)還遇到瘟疫,官兵多有死亡不能再回家鄉(xiāng),夫妻難以團(tuán)聚。
“軍數(shù)征行”為主謂結(jié)構(gòu),后面斷開,即B處;
“或遇疫氣”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),賓語后斷開,即D處;
“吏士死亡不歸”為主謂結(jié)構(gòu),“家室”是“怨曠”的主語,應(yīng)在“家室”前斷開,即G處。
故選BDG。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.正確。都是意動(dòng)用法,認(rèn)為……不同尋常,或者感到很驚奇、很詫異。句意:南陽何颙認(rèn)為他非同常人。/漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異。
B.正確。挽救;橫渡。句意:不是杰出的人才來挽救是無濟(jì)于事的。/掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。
C.“文中為紀(jì)年”錯(cuò),“是年乙未”意思是“這年的乙未日”,可知文中為紀(jì)日。
D.正確。
故選C。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“他年少時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,機(jī)智敏銳,但放浪形骸,因此橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人”因果關(guān)系不當(dāng)。從“太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何颙異焉”可知,曹操年少之時(shí)放浪形骸,因此不為當(dāng)時(shí)人們所重視,但只有橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“若”,假如,如果;“用”,被任用;“何以”,賓語前置,應(yīng)為“何以”;“霸世”,稱霸天下。
(2)“其”,表祈使語氣,一定;“仄陋”,形容詞用作名詞,出身低微的有才之士;“唯才是舉”,賓語前置,“唯舉才”,只舉薦人才。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
由原文“令曰:‘夫有行之士未必能進(jìn)取,進(jìn)取之士未必能有行也’”可知,曹操認(rèn)為,有德行之士,未必能夠努力上進(jìn);努力上進(jìn)之士,未必都能有德行。
由原文“陳平豈篤行,蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟(jì)弱燕”可知,曹操舉了陳平和蘇秦兩個(gè)例子來證明自己的觀點(diǎn)。
參考譯文:
太祖武皇帝,是沛國譙縣人,姓曹名操,字孟德,是西漢相國曹參的后代。太祖年少時(shí)就機(jī)智敏銳,遇事會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,但放浪形骸,意氣用事,不從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),所以當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)為他有才能;只有梁國人橋玄、南陽人何颙認(rèn)為他非同常人。橋玄對(duì)太祖說:“天下將大亂,沒有治國安邦的才能不能拯救天下,能使天下安定的,大概就是你吧!”太祖二十歲時(shí),被推舉為孝廉,做了郎官,后又任洛陽北部尉,升任為頓丘縣令,又被召入朝廷做議郎。建安十四年三月,曹公進(jìn)軍到了譙縣,制造快船,訓(xùn)練水軍。八月二十四日,曹公下令說:“最近幾年來,軍隊(duì)多次遠(yuǎn)征,有時(shí)還遇到瘟疫,官兵多有死亡不能再回家鄉(xiāng),夫妻難以團(tuán)聚,百姓流離失所,這難道是仁愛之人樂意看到的嗎?是不得已才這樣做。特此命令:凡是戰(zhàn)死士兵家中沒有產(chǎn)業(yè),難以維持生活的,官府不得停止供應(yīng)食糧,官吏必須慰問救濟(jì)他們,這才符合我的心意。”建安十五年春天,又頒布命令:“自古以來,凡是開國和中興的君主,誰不是得到賢人君子和他們共治天下呢!君主想要得到賢才,竟然連閭巷都不走出,這難道是僥幸碰上的嗎?是高高在上的執(zhí)政者不去尋訪罷了。如今天下還未平定,正是急需賢才的時(shí)候。假如一定是廉潔之士然后才能被任用,那么齊桓公憑什么稱霸天下呢?難道現(xiàn)在天下就真沒有像呂尚那樣富有才華卻穿著破衣服在渭水邊垂釣的人嗎?各位一定要幫我明察舉薦出身低微的有才之士,只舉薦有才能的人,使我能夠重用他們?!苯ò彩辏芄竭_(dá)孟津。漢獻(xiàn)帝命曹公出行時(shí)設(shè)置和皇帝一樣的先驅(qū)騎兵,宮殿中擺設(shè)刻著猛獸的鐘磬大架。這年的乙未日(十二月十九日),曹公下令說:“有德行之士,未必能夠努力上進(jìn);努力上進(jìn)之士,未必都能有德行。陳平難道有德行嗎?蘇秦難道守信用嗎?但陳平奠定了漢朝的基業(yè),蘇秦卻輔佐弱小的燕國渡過難關(guān)。由此而論,才智之士即使有缺點(diǎn),難道就應(yīng)該廢棄嗎?各級(jí)官府要仔細(xì)考慮,弄清這一點(diǎn),那么,有才能的人就不致被遺漏,官員就能不荒廢工作了?!庇终f:“刑罰,有關(guān)百姓的生命,如果軍隊(duì)中主管刑獄的官員有不稱職的,卻把三軍將士的生死大權(quán)委任給他,我非常害怕。應(yīng)該選用通曉法律的人,讓他主持刑罰?!币虼擞衷O(shè)置理曹掾?qū)僦殹?/p>
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成下面小題。
雜詩十二首(其五)
陶淵明
憶我少壯時(shí),無樂自欣豫。
猛志逸四海,騫翮①思遠(yuǎn)翥②。
荏苒歲月頹,此心稍已去。
值歡無復(fù)娛,每每多憂慮。
氣力漸衰損,轉(zhuǎn)覺日不如。
壑舟③無須臾,引我不得住。
前涂當(dāng)幾許,未知止泊處。
古人惜寸陰,念此使人懼。
【注】①騫翮:展翅高飛。②翥(zhù):飛翔。③壑舟:出自《莊子·大宗師》,《莊子·大宗師》說,藏舟于壑,以為安全牢靠,但夜半有有力者負(fù)之而走。詩中的“壑舟”,比喻自然運(yùn)轉(zhuǎn)變化?!绊汈А?,片刻。
15. 下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 開篇回憶少壯時(shí)代,即便沒有遇上快樂的事情,心里也自然地充滿了欣悅。
B. 詩的三四句描繪詩人猛志所向,超越四海,有如大鵬展翅,志在高飛遠(yuǎn)舉。
C. 第五至八句寫隨時(shí)光流逝,壯志減退,滿心憂慮,與起筆兩句形成鮮明對(duì)比。
D. 全篇詩意層層翻轉(zhuǎn),由過去寫到眼前,再由眼前寫到過去,抒發(fā)感慨,逐步深入。
16. “陶淵明這首詩的主題意義,是對(duì)生命的一種憂患意識(shí)。”這種憂患意識(shí)在詩歌中是怎樣具體表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析。
【答案】
15. D
16. 這種生命的憂患意識(shí)在詩歌中主要體現(xiàn)為少年快樂與當(dāng)下歲月流逝,聯(lián)想古人珍惜光陰進(jìn)而引發(fā)韶光易逝的悲涼感慨;少年志在四海與當(dāng)下前途迷茫,進(jìn)而引發(fā)壯志未酬的憂慮;身體日漸衰微、一天不如一天,進(jìn)而引發(fā)對(duì)命運(yùn)無常的憂慮。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。
D.“再由眼前寫到過去”錯(cuò)誤。全詩分為三個(gè)層次,l-4句為第一層次,回憶過去;5-10句為第二層次,由回憶過渡到眼前,由“昔我”漸到“今我”;1l-16句為第三層次,由前面的回憶與比較引出對(duì)未來對(duì)生命的感慨。
故選D。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
結(jié)合詩句,第一聯(lián)回憶了少年的快樂,第三聯(lián)卻在感嘆時(shí)間的流逝,最后一聯(lián)寫出古人珍惜光陰,綜合起來作者在憂慮光陰易逝;
“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”寫出了年少時(shí)胸懷壯志志在四方,而“前涂當(dāng)幾許,未知止泊處“寫出了現(xiàn)如今前途迷茫,由此可以看出作者憂慮自己年華逝去卻壯志未酬;
“氣力漸衰損,轉(zhuǎn)覺日不如”感嘆自己身體一天不如一天,抒發(fā)了作者對(duì)生命無常的憂慮。
縱觀全詩,陶淵明的這首詩的主題意義,是對(duì)生命的一種憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)的特質(zhì)是:雖然形體生命逐漸衰老,但生命的價(jià)值卻尚未能實(shí)現(xiàn),由此情不自禁地產(chǎn)生再奮發(fā)努力的自我覺悟。詩中包含了少壯時(shí)的欣悅,中晚年的憂慮,以及珍惜寸陰的警懼。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁園春·長沙》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫動(dòng)態(tài)景物的句子是__________________,__________________。
(2)曹操在《短歌行》中,借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻自己渴望得到賢才的詩句是:_________________,_________________。
(3)《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中直接抒寫男子愛屋及烏情感的詩句是______________,_________________。
【答案】
①. 鷹擊長空 ②. 魚翔淺底 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 匪女之為美 ⑥. 美人之貽
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
新媒體時(shí)代,①短視頻作為人們喜聞樂見的傳播方式,②具有趣味性生動(dòng)性、故事性、交互性等特點(diǎn),③并以碎片化、低門檻和強(qiáng)時(shí)效性等特征被視為傳播中國文化、講好中國故事的有效路徑。④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ),⑤以個(gè)人化視角和主體性意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。⑥他們將短視頻這一形式與鄉(xiāng)村本土文化內(nèi)容創(chuàng)造相結(jié)合,⑦以日?;⑸罨泥l(xiāng)村為敘事場(chǎng)景,⑧來發(fā)現(xiàn)真實(shí)自然的中國鄉(xiāng)村面貌,⑨形成極具藝術(shù)風(fēng)格的煙火氣息。
像“禾下乘涼夢(mèng)”“開漁第一網(wǎng)”,這些短視頻的關(guān)鍵詞承載著不同視角下的鄉(xiāng)村故事,喚醒了幾代人的集體記憶,引發(fā)鄉(xiāng)情共鳴,使鄉(xiāng)村短視頻成為很多擁有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷者的心靈慰藉與鄉(xiāng)思寄托,也成為很多城市生活者不曾見過的“新鮮世面”。
A ,鄉(xiāng)村生活不斷流動(dòng)變化。鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者也與時(shí)俱進(jìn),不斷建構(gòu)形成新的風(fēng)格化影像,展現(xiàn)中國鄉(xiāng)村的迷人魅力,使觀眾對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)生無限想象。無論是優(yōu)雅詩化的田園牧歌、粗獷豪邁的農(nóng)村紀(jì)實(shí),或是真切鄉(xiāng)愁、工匠精神、民族風(fēng)情,還是煙火氣息,都讓人們看到 B ,以及鄉(xiāng)村影像創(chuàng)作的多種可能。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
19. 文中第一段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>
【答案】
18. A隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B更為全面的鄉(xiāng)村面貌
19. ④鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源(或“鄉(xiāng)村短視頻博主以豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)”);⑧來呈現(xiàn)(或“展現(xiàn)”等)真實(shí)自然的中國鄉(xiāng)村面貌;⑨形成極具煙火氣息的藝術(shù)風(fēng)格。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A處,“鄉(xiāng)村生活不斷流動(dòng)變化”的情況是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下產(chǎn)生的應(yīng)填:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
B處,“優(yōu)雅詩化的田園牧歌、粗獷豪邁的農(nóng)村紀(jì)實(shí),或是真切鄉(xiāng)愁、工匠精神、民族風(fēng)情”“煙火氣息”說的是鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容,都能展現(xiàn)鄉(xiāng)村面貌,“讓人們看到”的首先是鄉(xiāng)村面貌,應(yīng)填:更為全面的鄉(xiāng)村面貌。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
④“基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)”句式雜糅,改為“鄉(xiāng)村短視頻博主基于豐富多彩的鄉(xiāng)村資源”或“鄉(xiāng)村短視頻博主以豐富多彩的鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)”;
⑧“發(fā)現(xiàn)……面貌”動(dòng)賓不搭配,把“發(fā)現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”或“展現(xiàn)”;
⑨“形成極具藝術(shù)風(fēng)格的煙火氣息”搭配不當(dāng),改為“形成極具煙火氣息的藝術(shù)風(fēng)格”。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成小題。
少安踏著一片銀白,淌過淙淙流水的東拉河,從棗林里穿過一條小土路,一個(gè)人爬上了廟坪山。
他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?,像先前那樣卷起一根旱煙棒,一邊抽著,一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。
此刻,他一下子想起了許許多多的事。噢,他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是,他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去,日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死;如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。①當(dāng)然,比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什么;可這是他孫少安呀……總之,就他而言,整整一個(gè)歷史時(shí)期已經(jīng)結(jié)束,他將踏上新的生活歷程。只有一點(diǎn)不能改變:他還應(yīng)該像往常一樣,精神抖擻地跳上新生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的肌肉和神經(jīng),吆喝著,吶喊著,繼續(xù)走向前去!
②月亮是這樣皎潔,夜是這樣寧靜;村莊沉浸在睡夢(mèng)之中,東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后,孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說,這非凡之舉博得一片贊揚(yáng)之聲。許多村民出罷修廟宇的錢,也要為建校多少出一點(diǎn)錢。就是呀,神鬼要敬,可孩子卻是天使!
20. 文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的?請(qǐng)簡要分析。
21. 在文學(xué)作品中,省略號(hào)具有表情達(dá)意的效果。請(qǐng)從畫橫線的句子中任選一處,分析其省略號(hào)的表達(dá)效果。
22. 請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,說說下面兩個(gè)句子中的“卻”在表意上有什么不同。
(1)如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月村莊做點(diǎn)事了。
(2)就是呀,神鬼要敬,可孩子卻是天使!
【答案】
20. ①巧用比喻修辭,“跳上新生活的馬車”化虛為實(shí),形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態(tài);
②使用了連貫的動(dòng)詞,并用“精神抖擻” “緊” “全身的”等修飾詞生動(dòng)展現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的細(xì)節(jié);
③每個(gè)動(dòng)作單獨(dú)成句,起到了強(qiáng)調(diào)的作用,具有畫面感。
21. 示例一:①處省略號(hào)引發(fā)讀者的思考并走入人物的內(nèi)心。所表達(dá)的含義與分號(hào)前的句子形成對(duì)比,說明這筆錢對(duì)歷經(jīng)坎坷的孫少安來說數(shù)目不小,從側(cè)面襯托出他真摯而深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。
示例二:②處省略號(hào)引發(fā)讀者的想象,產(chǎn)生代入感。展現(xiàn)了主人公對(duì)未來生活的希望與向往,也舒緩了敘事的節(jié)奏。
22. (1)“卻”在句中表示轉(zhuǎn)折,將孫少安年輕時(shí)與當(dāng)下的生存狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比,如今他擁有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有能力也愿意回饋家鄉(xiāng)。
(2)“卻”在句中表示強(qiáng)調(diào),有“還、更”之意,強(qiáng)調(diào)為孩子們重建學(xué)校比祭拜鬼神更重要,宣揚(yáng)了“知識(shí)改變命運(yùn)”的先進(jìn)思想觀念與“熱愛家鄉(xiāng)、助力家鄉(xiāng)發(fā)展”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。
【解析】
【20題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)句子表達(dá)效果的分析能力。
對(duì)于孫少安對(duì)投入新生活的心情描寫,本是對(duì)一種抽象思想的描寫,但作者化抽象為具象,通過將這種思想畫面化,增加了表達(dá)的生動(dòng)性。
首先,作者運(yùn)用比喻的修辭方法。將孫少安迎接新時(shí)代的到來比喻為“跳上新生活的馬車”,通過這一比喻,化虛為實(shí),展現(xiàn)在讀者面前的是孫少安在一駕馬車上疾馳的畫面,形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態(tài)。
其次,這段描寫連續(xù)運(yùn)用了“跳”“坐”“繃緊”“吆喝”“吶喊”等動(dòng)詞,并用“精神抖擻”“緊”“全身的”等修飾詞生動(dòng)展現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的細(xì)節(jié),非常形象的塑造了一位馬車駕馭者的形象,從而表現(xiàn)出孫少安對(duì)在未來生活中可以主宰自己命運(yùn)的信心。
最后,在句式特點(diǎn)上,每個(gè)動(dòng)作單獨(dú)成句,起到了強(qiáng)調(diào)的作用,同時(shí)也讓這一描寫更加具有畫面感。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)省略號(hào)作用的分析能力。
“①當(dāng)然,比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什么;可這是他孫少安呀……”中省略號(hào)省略的是對(duì)孫少安當(dāng)時(shí)內(nèi)心想法的描寫。讀者在讀了前面的內(nèi)容之后,引發(fā)了思考,已經(jīng)可以推測(cè)出此時(shí)孫少安的內(nèi)心世界。而從前文“當(dāng)然,比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什”可知,此處引號(hào)所表達(dá)的含義與分號(hào)前的句子形成對(duì)比,再聯(lián)系前文“如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了”,說明這筆錢對(duì)歷經(jīng)坎坷的孫少安來說數(shù)目不小,從側(cè)面襯托出他真摯而深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。
而“②月亮是這樣皎潔,夜是這樣寧靜;村莊沉浸在睡夢(mèng)之中,東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……”中省略號(hào)用在了一段景色描寫之后,此處在對(duì)孫少安所住村莊周圍環(huán)境作了生動(dòng)的描寫,此處的省略號(hào)引發(fā)讀者的想象,讓讀者也沉浸在美好的環(huán)境描寫之中,產(chǎn)生代入感。這里的省略號(hào)展現(xiàn)了主人公對(duì)未來生活的希望與向往,也舒緩了敘事的節(jié)奏。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)虛詞在不同語境中的含義的分析能力。
在(1)中,在前文“過去,日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死”與后文“如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了”中,“卻”在句中表示轉(zhuǎn)折。孫少安想到過去自己的貧窮,而如今自己卻有了一大筆錢來蓋學(xué)校,將孫少安年輕時(shí)與當(dāng)下的生存狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了他有能力也愿意回饋家鄉(xiāng),突出了他高尚的人格。
在(2)中,“神鬼要敬,可孩子卻是天使”表明孩子們的教育要比蓋廟重要,此處“卻”在句中表示強(qiáng)調(diào),有“還、更”之意,突出了為孩子們重建學(xué)校的重要性。而這種突出,則宣揚(yáng)了“知識(shí)改變命運(yùn)”的先進(jìn)思想觀念與“熱愛家鄉(xiāng)、助力家鄉(xiāng)發(fā)展”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感,非常具有時(shí)代進(jìn)步意義。
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
葉嘉瑩先生談到古詩時(shí)說:“幼年吟誦的詩句伴隨我一生,讓我歷經(jīng)無數(shù)苦難,仍樂觀平靜?!彼终f:“我深信,孩子們吟誦古詩,長大后會(huì)成為對(duì)社會(huì)和人類都更為關(guān)懷的人?!?/p>
上述材料對(duì)我們青少年具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
葉嘉瑩通過她的親身經(jīng)歷告訴我們,古詩是她的精神力量,讓她能夠歷經(jīng)苦難仍樂觀平靜。古詩已經(jīng)超越了“知識(shí)”或者“藝術(shù)”的層面而上升到提升人的“心靈”品質(zhì)。這對(duì)當(dāng)下急功近利的我們有著振聾發(fā)聵的作用。我們也讀詩詞、背詩詞,那是為了應(yīng)付考試;家長們從小讓孩子背誦《唐詩三百首》,也僅僅是把詩詞當(dāng)做啟蒙的工具。我們都忽略了詩詞對(duì)人的怡養(yǎng)性情的最高價(jià)值。
葉嘉瑩說看到了詩詞的真正價(jià)值,她告訴我們,吟誦詩詞的孩子長大后會(huì)成為對(duì)社會(huì)和人類都更為關(guān)懷的人。中國的古典詩歌有一種最可寶貴的特質(zhì),那就是詩歌中蘊(yùn)含著—種興發(fā)感動(dòng)的力量。詩人以他的敏銳觀察和深厚情感為我們寫下一首首美麗的詩篇,其中充滿了詩人對(duì)于宇宙萬物和人間社會(huì)的種種賞愛和關(guān)懷。誦讀這樣的作品,無疑會(huì)潛移默化地塑造我們的人格,提升我們對(duì)美的感悟。我國古典詩歌內(nèi)涵深刻、意存高遠(yuǎn),蘊(yùn)含著崇高的人格美和深刻的智性美,蘊(yùn)含著中華民族不死的精魂,詩歌中對(duì)真善美的熱情謳歌,會(huì)讓孩子們獲得豐厚的精神滋養(yǎng)。
由此,寫作時(shí)應(yīng)該呼喚古詩的回歸,呼吁我們應(yīng)回歸到閱讀詩歌的真正價(jià)值上來。先例舉我們耳熟能詳?shù)脑姼杳?,揭示這些詩歌對(duì)我們中國人精神的塑造功能,詩歌讓我們始終堅(jiān)守精神血脈和心靈家園。然后分析當(dāng)下古詩遠(yuǎn)離我們的原因,呼吁從個(gè)人到學(xué)校到整個(gè)國家,都應(yīng)該從葉嘉瑩的話中得到啟迪,認(rèn)識(shí)到古詩對(duì)我們的精神、心靈,甚至整個(gè)民族人格塑造的意義。尤其是當(dāng)今時(shí)代價(jià)值多元,很多人可能會(huì)迷失自我,而古詩給了我們精神棲息的家園,讓我們不會(huì)被洪流裹挾而失去自我。最后可以談一談我們應(yīng)該怎么去做,給出解決問題的具體辦法。
立意:
1.與古詩為友,讓心靈豐盈。
2.讀古典詩詞,塑高尚人格
3.古詩,讓我們超越世俗,詩意棲居。
為語文月考制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃
每天要合理安排做功課的時(shí)間,根據(jù)每科的作業(yè),規(guī)定完成的時(shí)間,把時(shí)間分成若干份,分配到每門功課中去學(xué)習(xí)。
考前最好能做幾套學(xué)校前幾年的月考真題,前幾套可以先當(dāng)做復(fù)習(xí)題練習(xí),預(yù)判一下月考的知識(shí)點(diǎn),有什么沒弄清楚的抓緊復(fù)習(xí)課本或者筆記。最后留一套題給自己限時(shí)來做,感受一下考試的節(jié)奏,適應(yīng)一下考試的氛圍,做到心中有數(shù)。
語文月考考試中掌握好考試和做題技巧
①把握好做題節(jié)奏
考試先易后難,不要在一道題目上死磕,我們要做到的是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)得到最多的分?jǐn)?shù),規(guī)劃好考試的時(shí)間。做題要集中注意力,提高效率,把做題的節(jié)奏弄緊湊,不要留給自己跑神或者發(fā)呆的時(shí)間。
②考試時(shí)注意審題
做題注意圈出題目中的關(guān)鍵字,看題目問的是正確的還是不正確的;是正確的個(gè)數(shù),還是正確的選項(xiàng)。多花點(diǎn)時(shí)間在細(xì)讀題目上,做到“慢讀題,快下筆”。
③考試時(shí)注意解題格式
高中的題目都是按步驟給分,沒有步驟只給出答案,不會(huì)得滿分。再比如,所有大題開頭要寫“解”,月考不寫可是要扣分的!
④考試時(shí)注意卷面整潔
從部分層面講,書寫體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)這套試卷的重視程度,也體現(xiàn)了學(xué)生的考試態(tài)度,不要求學(xué)生的字體有多好,但要能體現(xiàn)出學(xué)生是認(rèn)真對(duì)待這門考試的,尤其是文科類的學(xué)科,必須保證卷面整潔,改卷老師也會(huì)有耳目一新的感覺。
⑤要有良好的心理素質(zhì)