2024年廣東茂名高三二模語文試卷及答案
高三二模具有很大參考價值,是因為,考生可以通過這次考試,查缺補(bǔ)漏,分析研究自己的學(xué)習(xí)狀況。以下是小編為大家收集的關(guān)于2024年廣東茂名高三二模語文試卷及答案的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!
2024年茂名市高三年級第二次綜合測試語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
有了文字之后,人類的文化創(chuàng)造才能被記錄下來。在漢字之前,雖然也會有古老的文化,但由于它不能被完整地記錄下來,也就無法進(jìn)入歷史記載沒有得到充分的保留。漢字是表意文字,它不但能記錄文化,在它的構(gòu)形中,也蘊(yùn)含了很多歷代的文化信息。漢字歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,它是中華文化綿延不息的見證者,可以和歷史記載相互印證。
我們也由此可知,漢字在保存中國文化、保存歷史上,起到了何等重要的作用。漢字是歷史文化的產(chǎn)物,它應(yīng)文化的需要而產(chǎn)生,并在文化洪流中演變發(fā)展。因此,我們既可以通過漢字記載的文獻(xiàn)來了解中華歷史文化,也可以通過解析漢字的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng),來捕捉中華文化的精神。漢字是書寫漢語的表意文字,是五六千年從未間斷的、因義構(gòu)形的文字系統(tǒng)。它是中華文化的活化石,在古老的漢字中,可以追溯中華文化的種種原生態(tài)!
首先,經(jīng)過數(shù)千年的積淀,漢字深刻地反映出古人的生產(chǎn)文化,它把古人如何謀生,如何順應(yīng)自然、征服自然的過程充分地展現(xiàn)出來。如果我們把相關(guān)的漢字聚合起來,可以看出在不同時期和不同地域,有不同的生產(chǎn)文化類型。
在一些漢字中,我們能看到人與各種動物近距離的接觸以及對它們精細(xì)的觀察,這種觀察反映了一個什么樣的時代文化呢?原始時代,人與動物共生、共處,通過觀察動物,人們認(rèn)識到那些會對人類生活造成威脅的猛獸,也發(fā)現(xiàn)了一些可以和人類共存,或者適合捕獵的動物。而到了游牧?xí)r代,人們開始馴養(yǎng)野獸,并不斷地尋求水草來養(yǎng)活自己的牲畜。具體來說,我們不難看出,在一些漢字的字形中,反映出古人對動物的細(xì)致觀察。如動物的古文字象形字,大都能突出它們外形的特點(diǎn):“鹿”強(qiáng)調(diào)它枝杈般的犄角,“虎”強(qiáng)調(diào)張開的巨口與獠牙,“象”突出它的長鼻,“兔”突出它的短腿和短尾巴,“馬”突出奔跑時飛揚(yáng)飄舞的鬃毛,各有區(qū)別。牛和羊只描繪它們的頭部——牛角上卷,羊角下彎,區(qū)分很明顯。這說明人們對動物觀察的敏銳,反映不同動物區(qū)別的細(xì)致。正是因為人類的生活與動物界有著密切的聯(lián)系,才會有近距離的細(xì)致觀察。
面對這么多的動物,古人在造字的時候,既能夠栩栩如生地展現(xiàn)它們的樣態(tài),又能夠有所區(qū)別、不為混淆,這又是如何做到的呢?我們知道,文字和圖畫是不一樣的,文字要在自身的符號體系中找到與其他文字形體的區(qū)別;古人對動物之間的區(qū)別特征的準(zhǔn)確把握,足以讓我們看到,那時候的人和動物的關(guān)系非常密切。我們看從“犬”的一些字反映出人與狗怎樣的關(guān)系:
一方面,狗在古代多為獵犬,行動迅猛,速度很快。第一個“猝”字,《說文解字》說“犬從草暴出逐人也”,說的是狗在草叢中藏著,“噌”一下就竄出來的樣子,這也是成語“猝不及防”的含義。第二個字是“默”,沉默的“默”為什么從“犬”呢?《說文解字》有一個解釋,“犬暫逐人也”,“暫”是“快速”的意思,狗飛快地追逐人,這是什么狗呢?這是護(hù)衛(wèi)的狗,它要追趕、保護(hù)自己的主人。在主人跟前狗是不叫的,因此與“沉默”有關(guān)。
一方面,狗從很早起就在人們生活中負(fù)責(zé)看門、看家。上面第三個是“獄”字,“獄”在今天指監(jiān)獄,在古代是“打官司”的意思。打官司有原告、被告,要通過辯護(hù)來確定是非。和“獄”字有關(guān)的,還有“坐”字,也有“訴訟”的意思?!墩f文解字》解釋“獄”字說,“二犬所以守也”,是用狗看著打官司的兩個人,不讓他們跑掉。最后一個是“獨(dú)”字,《說文解字》有一個十分形象的說解:“羊為群,犬為獨(dú)也?!边@是什么狗呢?是牧羊犬。大家如果見過放牧的話.就會知道,一定是一只狗管著一群羊。總之,狗在人類生活中的作用很大,它可以幫助打獵,也可以作護(hù)衛(wèi)來看守,還可以放牧。在這些從“犬”的字中,我們能夠看到在早期人類文化中,人和動物的關(guān)系極其密切。
當(dāng)然,隨著原始游牧?xí)r代向農(nóng)業(yè)時代的發(fā)展,人和草木的關(guān)系日益緊密。進(jìn)入農(nóng)耕時代,農(nóng)耕文化的特點(diǎn)也充分地體現(xiàn)在漢字中。
(摘編自王寧《漢字與中華文化十講》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.漢字出現(xiàn)之前的古老文化之所以沒被保存下來,無法進(jìn)入歷史記載,是因為缺乏載體不能被記錄下來。
B.漢字是中華文化的載體,其自身的結(jié)構(gòu)中又保存著很多中華文化的信息,見證了中華文化的流傳與發(fā)展。
C.原始時代,人類與動物共生共處,這為人與各種動物近距離接觸及對其進(jìn)行精細(xì)的觀察提供了條件。
D.“猝”“默”等漢字體現(xiàn)了古人對動物特征的精準(zhǔn)把握,反映出漢字是在使用中逐漸形成的符號化文字。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.漢字系統(tǒng)是因義構(gòu)形的文化活化石,我們可從古人描述穿著的“葛衣”“襟袖”“綾羅”等詞語中知曉“葛”“襟”“綾”的質(zhì)地。
B.“?!笔羌坠俏闹休^早產(chǎn)生的象形字,據(jù)此推斷,《詩經(jīng)》中“胡瞻爾庭有縣特兮”中的“特”,可能指含牛在內(nèi)的獸類。
C.古人在創(chuàng)造與動物有關(guān)的漢字時,最常用的辦法是抓住動物外形的顯著特點(diǎn),既要逼真形象,又要做到物與物之間不混淆。
D.漢字中充分體現(xiàn)農(nóng)耕文化,研究古代農(nóng)業(yè)文明,我們可以從農(nóng)耕用具“耒耜”、農(nóng)耕行為“耕耘”等字詞中獲得啟示。
3.下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐“人和草木的關(guān)系日益緊密”觀點(diǎn)的一項是(3分)
B.《說文解字》中,“竹”為“冬生草也”,“木”理解為“凡木之屬皆從木”。
C.“男子”的“男”原為從田從力,言“用力于田”,其中的“力”即為農(nóng)具。
D.浙江“上山文化”出土的文物顯示,一萬年前,中國就已開始栽培水稻。
4.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,仿照例句,對下列文字進(jìn)行解讀,體現(xiàn)古人對動物觀察的敏銳。(4分)
5.在學(xué)習(xí)“詞語積累與詞語解釋”單元時,為增進(jìn)同學(xué)們對漢字的了解,豐富文化認(rèn)知,高一(1)班舉辦了“漢字探秘”解說活動。請你結(jié)合材料的相關(guān)內(nèi)容,從下列文字中選取兩個漢字,從漢字的表意功能及文化功能兩方面,對所選漢字進(jìn)行解說。每個字的解說不超過60字。(6分)
突 休 塵(塵)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
我的遙遠(yuǎn)的清平灣
史鐵生
我插隊的時候喂過兩年牛,那是在陜北的一個小山村兒——清平灣。
那個地方雖然也還算是黃土高原,卻只有黃土,見不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬,塬地總在塌方,順著溝、渠、小河,流進(jìn)了黃河。①從洛川再往北,全是一座座黃的山峁或一道道黃的山梁,綿延不斷。樹很少,少到哪座山上有幾棵什么樹,老鄉(xiāng)們都記得清清楚楚。
和我一起攔牛的老漢姓白,綏德人,年輕時打短工來到清平灣,就住下了。陜北話里,“白”發(fā)“破”的音,我們都管他叫“破老漢”。也許還因為他窮吧,英語中的“poor”方就是“窮”的意思?;蛘哌€因為別的:那幾顆零零碎碎的牙,那幾根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他愛唱,可嗓子像破鑼。
大伙都說破老漢愛唱,也唱得好?!袄蠞h的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌。”確實(shí),陜北的民歌多半都有一種憂傷的調(diào)子。但是,一唱起來,人就快活了。有時候趕著牛出村,破老漢憋細(xì)了嗓子唱《走西口》,“哥哥你走西口,小妹妹也難留,手拉著哥哥的手,送哥到大門口。走路你走大路,再不要走小路,大路上人馬多,來回解憂愁……”場院的婆姨、女子們嘻嘻哈哈地沖我嚷、“讓老漢兒唱個《光棍哭妻》嘛,老漢兒唱得可美!”破老漢只做沒聽見,調(diào)子一轉(zhuǎn),唱起了《女兒嫁》:“一更里叮當(dāng)響,小哥哥進(jìn)了我的繡房,娘問女孩兒什么響,西北風(fēng)刮得門栓響嘛哎喲……”我和老漢趕著牛走出很遠(yuǎn)了,還聽見婆姨、女子們在場院上罵。老漢沖我眨眨眼,撅一條柳條,趕著牛,唱一路。
破老漢只帶著個七八歲的小孫女過。那孩子小名兒叫“留小兒”。
留小兒常常沒完沒了地問我北京的事。②北京的神秘,對她來說,不亞于那道銀河。留小兒最常問的還是天安門。“你常去天安門?”“常去。”“常能照著①毛主席?”“哪的來,我從來沒見過?!薄斑?!他就生在天安門上,你去了會照不著?”她大概以為毛主席總站在天安門上,像畫上畫的那樣。有一回她趴在我耳邊說:“你冬里回北京把我引上行不?”我說:“就怕你爺爺不讓。”“你跟他說說嘛,他可相信你說的了。盤纏我有?!薄澳隳膬簛淼腻X?”“賣雞蛋的錢,我爺爺不要,都給了我,讓我買褂褂兒的?!薄岸嗌?”“五塊!”“不夠?!薄拔液迥悖?,八塊半!”她掏出個小布包,打開,有兩張一塊的,其余全是一毛、兩毛的。那些錢大半是我買了雞蛋給破老漢的。
在后山上攔牛的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著后溝里的那眼土窯洞,我問破老漢:“那婆姨怎么樣?”“亮亮媽,人可好?!彼f。我問:“那你干嘛不跟她過?”“唏——老了老了還……”他打岔,“算了吧!”我說:“那你夜里常往她窯里跑?!蔽移鋵?shí)是開玩笑?!斑?不敢瞎說!”他裝得一本正經(jīng)。我詐他:“我都看見了,你還不承認(rèn)!”他不言傳了,尷尬地笑著。他分明是心動了,可又怕對不起留小兒。留小兒的大②死得慘,平時誰也不敢向破老漢問起這事,據(jù)說,老漢一想起就哭,自己打自己的嘴巴。聽說,都是因為破老漢舍不得給大夫多送些禮,把兒子的病給耽誤了;其實(shí),送十來斤米或者面就行。那些年月啊!
秋天,在山里攔牛簡直是一種享受。莊稼都收完了,地里光禿禿的,山洼、溝掌里的荒草卻長得茂盛。把牛往溝里一轟,可以躺在溝門上睡覺;或是把牛趕上山,在山下的路口上坐下,看書。秋山的色彩也不再那么單調(diào):半崖上小灌木的葉子紅了,杜梨樹的葉子黃了,酸棗棵子綴滿了珊瑚珠似的小酸棗……③尤其是山坡上綻開了一叢叢野花,淡藍(lán)色的,一叢挨著一叢,霧蒙蒙的?;疑男√锸髲狞S土坷垃后面探頭探腦;野鴿子從懸崖上的洞里鉆出來,“撲楞楞”飛上天;野雞“咕咕嘎嘎”地叫,時而出現(xiàn)在崖頂上,時而又鉆進(jìn)了草叢……我很奇怪,生活那么苦,竟然沒人逮食這些小動物。
碰上下雨下雪,我倆就躲進(jìn)牛棚。牛棚里盡是糞尿,連打個盹的地方也沒有。那時候我的腿和腰就總酸疼。“倒運(yùn)的天!”破老漢罵,然后對我說:“北京夠咋美,偏來這山溝溝里作什么嘛?!薄澳菚r候怎么沒留在廣州?”我隨便問。他抓抓那幾根黃胡子,用煙鍋兒在煙荷包里不停地剜,瞪著眼睛愣半天,說:“咋!讓你把我問著了,我也不曉得咋價日鬼的?!比缓笥帚栋胩?,似乎回憶著到底是什么原因。④“唉,毯毛搟不成個氈,山里人當(dāng)不成個官?!彼f,“我那陣兒要是不回來,這陣兒也住上洋樓了,也把警衛(wèi)員帶上了。山里人憨著咧,只要打罷了仗就回家,哪搭兒也不勝窯里好。毯!要不,我的留小兒這陣兒還愁穿不上個條絨襖兒?”
有一回我半夜起來去喂牛,借著一縷淡淡的月光,摸進(jìn)草窯。剛要攬草,忽然從草堆里站起兩個人來,嚇得我頭皮發(fā)麻,不禁喊了一聲,把那兩個人也嚇得夠嗆。一個歲數(shù)大些的連忙說:“別怕,我們是好人?!逼评蠞h提著個馬燈跑了過來,以為是有了狼。那兩個人是瞎子說書的,從綏德來。天黑了,就摸進(jìn)草窯,睡了。破老漢把他們引回自家窯里,端出剩干糧讓他們吃。陜北有句民謠:“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪?!崩蠞h和兩個瞎子長吁短嘆,嘮了一宿。
第二天晚上,破老漢操持著,全村人出錢請兩個瞎子說了一回書。
那年冬天我的腿忽然用不上勁兒了,回到北京不久,兩條腿都開始萎縮。住在醫(yī)院里的時候,一個從陜北回京探親的同學(xué)來看我,帶來了一張十斤的糧票,說是破老漢讓他捎給我的?!拔覍λf這是陜西省通用的。在北京不能用,破老漢不信,說:‘咦!你們北京就那么高級?我賣了十斤好小米換來的,咋啦不能用?!’我只好帶給你。破老漢說你治病時會用得上?!边恚矣浀盟麅鹤拥牟∈窃趺吹⒄`了的,他以為北京也和那兒一樣。
哦,我的白老漢,我的牛群,我的遙遠(yuǎn)的清平灣……
(節(jié)選自《青年文學(xué)》1983年第1期,有刪改)
【注】①照著:望見。②大:爹。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.題目中“遙遠(yuǎn)”二字既有空間上偏僻、遙遠(yuǎn)的意思,也蘊(yùn)含了作者對清平灣的懷戀之情。
B.破老漢用“破嗓子”唱的山歌卻能打動人們,是因為他的山歌中有對未來的美好憧憬和愿望。
C.留小兒在與“我”的對話中表現(xiàn)出懂事、天真爛漫、面對苦難而樂觀的個性,令人憐惜。
D.“那些年月啊!”是“我”對破老漢兒子病死的感慨,體現(xiàn)“我”對個體生存命運(yùn)的思考。
7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.句子①中的“綿延不斷”強(qiáng)調(diào)“黃”的范圍,突出清平灣貧瘠的生活環(huán)境,營造了一種悲壯的氣氛。
B.句子②中的“不亞于那道銀河”,強(qiáng)調(diào)北京對留小兒的吸引程度,突出她對北京的好奇和向往。
C.句子③中“一叢叢”“一叢挨著一叢”,從數(shù)量和形態(tài)的角度描寫野花,富有層次感,突出秋天的生機(jī)。
D.句子④中“越毛搟不成個氈……”,用陜北俗語使小說敘事更為順暢自然,突出破老漢憨厚老實(shí)的形象。
8.小說以抒情與留白的方式結(jié)尾,有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)
9.小說采用散文化敘事的寫法,帶來了怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:秋七月丙辰,淵入雀鼠谷,壬戌,軍賈胡堡,去霍邑五十余里。代王侑遣虎牙郎將宋老生帥精兵二萬屯霍邑,左武侯大將軍屈突通將驍果數(shù)萬屯河?xùn)|以拒淵。會積雨,淵不得進(jìn)。雨久不止,淵軍中糧乏。裴寂等皆曰:“宋老生、屈突通連兵據(jù)險,未易猝下。太原一方都會,且義兵家屬在焉,不如還救根本,更圖后舉?!崩钍烂裨唬骸斑€守太原,一城一地為賊耳,何以自全!”李建成亦以為當(dāng)然。淵乃悟。八月,己卯,雨霽。庚辰,李淵命軍中曝鎧仗行裝。辛巳旦,東南由山足細(xì)道趣霍邑。淵恐宋老生不出,李建成、李世民曰:“老生勇而無謀,以輕騎挑之,理無不出。脫其固守,則誣以貳于我。彼恐為左右所奏,安敢不出!”淵與數(shù)百騎先至霍邑城東數(shù)里以待步兵,使建成、世民將數(shù)十騎至城下,舉鞭指麾,若將圍城之狀,且詬之。老生怒,引兵三萬自東門南門分道而出。淵使殷開山趣召后軍。后軍至,淵欲使軍士先食而戰(zhàn),世民曰:“時不可失?!睖Y乃與建成陳于城東,世民陳于城南。淵建成戰(zhàn)小卻世民與軍頭臨淄段志玄自南原引兵馳下沖老生陳,出其背,世民手殺數(shù)十人,兩刀皆缺,流血滿袖,灑之復(fù)戰(zhàn)。淵兵復(fù)振,因傳呼曰:“已獲老生矣!”老生兵大敗,淵兵先趣其門,門閉,老生下馬投塹,劉弘基就斬之,僵尸數(shù)里。日已暮,淵即命登城,時無攻具,將士肉薄而登,遂克之。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》)
材料二:太宗曰:“朕破宋老生,初交鋒,義師少卻。朕親以鐵騎自南原馳下,橫突之,老生兵斷后,大潰,遂擒之。此正兵乎?奇兵乎?”靖曰:“陛下天縱圣武,非學(xué)而能。臣按兵法,自黃帝以來,先正而后奇,先仁義而后權(quán)譎。且霍邑之戰(zhàn),師以義舉者,正也;建成墜馬,右軍少卻者,奇也?!碧谠唬骸氨藭r少卻,幾敗大事,曷謂奇耶?”靖曰:“凡兵以前向為正,后卻為奇。且右軍不卻,則老生安致之來哉?法曰:‘利而誘之,亂而取之?!仙恢?,恃勇急進(jìn),不意斷后,見擒于陛下。此所謂以奇為正也?!?/p>
(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
淵A建成B戰(zhàn)C小卻D世民與軍頭臨淄E段志玄F自南原引兵G馳下H沖老生陳
11.下列對材料中加點(diǎn)的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.壬戌,古代的紀(jì)時方式,與《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”意思相同。
B.止,指停止,與《鴻門宴》“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”中的“止”用法不同。
C.趣,指立即、立刻,與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中的“趣”詞義不同。
D.幾,指幾乎,差一點(diǎn),與《登泰山記》“乙不可登”中的“幾”詞義相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.雨過天晴后,李淵命令士兵晾曬兵器鎧甲等行軍打仗的裝備,并率領(lǐng)軍隊往東南方向進(jìn)發(fā)霍邑,然后兵分兩路,將霍邑城包圍。
B.宋老生據(jù)險固守,后來無法忍受李建成、李世民的咒罵,率領(lǐng)士兵從東門南門分道殺出,最終不但被擊敗,而且還被劉弘基斬殺。
C.李世民在戰(zhàn)場上所向披靡,斬殺數(shù)十人,不僅所用的兩把戰(zhàn)刀砍出缺口,甚至衣袖上沾滿鮮血,直往下流,他甩掉后繼續(xù)投入戰(zhàn)斗。
D.李靖認(rèn)為李建成在交戰(zhàn)時從馬上掉下來,并且右軍向后退卻的行為迷惑了敵軍,使敵軍急切進(jìn)攻,最后敵軍大敗,是變“奇”為“正”。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)老生下馬投塹,劉弘基就斬之,僵尸數(shù)里。(4分)
(2)老生不知兵,恃勇急進(jìn),不意斷后,見擒于陛下。(4分)
14.根據(jù)李靖的分析,請推斷霍邑戰(zhàn)爭勝利的原因。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
唐多令·莎草被長洲
汪元量①
莎草被長洲。吳江拍岸流。憶故家、西北高樓。十載客窗憔悴損,搔短鬢、獨(dú)悲秋。
人在塞邊頭。斷鴻書寄不。記當(dāng)年、一片閑愁。舞罷羽衣塵滿面,誰伴我、廣寒游。
【注】①宋末元初詩人,錢塘人,原為南宋宮廷琴師,元軍陷臨安,被俘北去,隨三宮留侍燕京。
15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.開篇寫景點(diǎn)題,虛寫故鄉(xiāng)草覆長灘、水拍江岸的景象,為全詞的情感抒發(fā)奠定了基調(diào)。
B.“搔短鬢”和杜甫的“白頭搔更短,渾欲不勝簪”有異曲同工之妙,但情感卻截然不同。
C.下片“記當(dāng)年、一片閑愁”與當(dāng)下身居邊塞、客思難解的境況形成對比,表達(dá)故國之思。
D.全詞語言典雅,多處化用典故,其中“西北高樓”“舞罷羽衣”“廣寒”等更是一語雙關(guān)。
16.汪詩多記國亡前后事,《四庫全書總目提要》評論:“其詩多慷慨悲歌,有故宮離黍之感?!闭堈?wù)劚驹~“悲”在何處?(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)賈誼《過秦論》中,“______________________,______________________”兩句描寫了陳涉起兵攻秦時天下人的反應(yīng)。
(2)鮑照在《擬行路難(其四)》中用“______________________”直言愁思,通過“行、嘆、坐”一系列外在的行為揭示其心中揮之不去的“愁”,揮之不去便想通過喝酒來排解,于是“_______________________?!?/p>
(3)“菊”作為花中隱逸者,素有“君子”之稱,與文人雅士結(jié)下不解之緣,多被賦予隱逸淡泊、堅貞高潔的品質(zhì)或愁苦感傷的情感,如詩句“______________________,______________________?!?/p>
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,8分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
蟋蟀聲涌出來,我止步。只見一位 ① 的老叟,坐在石板上,手捧著裝滿梔子花的竹篩,懷里還抱著滿滿一竹簍。即使蓋著紗布,依舊掩不住花的清香。他不吆喝,只靜靜地坐在那里,悠悠地吸他的煙。老叟注意到了我的目光,“這花帶回去用水養(yǎng)著,一夜就全開了,完全變樣哩!”話語的輕松與他蒼老的面容很不般配。
我 ② 地?fù)芘美渎湫∏删碌囊皇』ò袅藘纱罄Α?/p>
清晨,我打了個寒噤醒來,迷人的芬芳浸透了房屋。我箭步?jīng)_到窗前,陽光恰好從縫隙間投進(jìn)來,果真,只一夜,養(yǎng)在水里的梔子花全開了,素潔的花朵綴滿枝頭。
細(xì)瓶口伸出的花枝,因過分繁茂而擁抱成半球狀。細(xì)膩而柔綿的花朵晶瑩潤澤,玲瓏剔透,仿佛美玉雕琢,淡雅而沒有一絲裝飾,純凈而沒有一星雜質(zhì)。每一片花瓣都舒展到極致,潔白錦密的花瓣簇?fù)碇S的花蕊,氣宇軒昂,姿態(tài)動人。
滿滿的詩意,不是嗎?這些樹上剪下的花枝與花苞,該是多么嬌弱。然而它們沒有凋落,沒有枯萎,而是汲取養(yǎng)分,努力生長,昂然挺立,盡情綻放。這種詩意,源自不屈服、不退縮,源自骨子里的桀驁不馴。
18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)
19.文中畫波浪線的描寫呈現(xiàn)“滿滿的詩意”,這是如何做到的?試對此作簡要分析。(6分)
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成20~22題。
詩歌和散文不同:在散文里,米變成飯;在詩歌里,米變成酒。酒和飯的區(qū)別,不僅是液體和固體的區(qū)別, ① :飯可以吃飽,是實(shí)用的;而酒可以醉人,不是實(shí)用的。更為突出的是,詩歌的想象性不僅表現(xiàn)在形與形、形與質(zhì)之間的關(guān)系上,而且在情與理的矛盾之間還表現(xiàn)出一種變異的邏輯。這一點(diǎn)西方?jīng)]有直接概括,而中國古典詩論總結(jié)出了“無理而妙”的現(xiàn)象。吳喬在《圍爐詩話》中說:“理豈可廢乎?無理而妙者,如‘早知潮有信,嫁與弄潮兒’,但是于理多一曲折耳”一個商人的妻子,這樣輕率地說寧愿嫁給船工,這自然是不大符合當(dāng)時世俗之“理”的。但這里有情。船工弄潮而歸期有信, ② 。從珍惜青春的價值來說,這是一種特殊的“理”。這是把男女愛情放在一切之上的那種“理”,是一種以情為綱的審美的“理”。它不是吳喬所反對的那種“淺直無情”的干巴巴的“理”, ③ ,但對詩來說是很妙的“理”。這個“理”是一種情感的邏輯。比實(shí)際的客觀的理性的邏輯多了一個曲折,這就叫“情理交融”。
20.下列句子中的“這樣”與文中加點(diǎn)的“這樣”,意義和用法相同的一項是(3分)
A.男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長了。
B.物以類聚,人以群分。目標(biāo)遠(yuǎn)大,篤定執(zhí)著,這樣的朋友我們要多交。
C.真是“踏破鐵鞋無覓處”,竟在他書房里,尋到了我想要的這樣一本書。
D.在這樣高級的審美活動中,我們都能夠感受到人之為人的驕傲和自豪。
21.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10字。(6分)
22.請根據(jù)文本內(nèi)容,為“無理而妙”下一個定義,不超過30字。(3分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
世界上有很多錯綜復(fù)雜的問題,而每個人都有自己的認(rèn)知局限。因此,在解決問題時,我們常常信任他人而懷疑自己。那么,該如何平衡對他人的信任與對自己的懷疑,從而做出更加明智的決策?
請據(jù)此寫一篇文章體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不要抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2024年茂名市高三年級第二次綜合測試語文試題參考答案
1.A 由原文“在漢字之前,雖然也會有古老的文化,但由于它不能被完整地記錄下來,也就無法進(jìn)入歷史記載,沒有得到充分的保留"可知,古老文化只是沒有"被完整"地記錄下來,而不是選項中的“無法進(jìn)入歷史記載”,曲解了文意;且“缺乏載體”也不準(zhǔn)確。(3分)
2.A “襟”指衣服的款式和部位,而不是“質(zhì)地”。(3分)
3.C 選項內(nèi)容要能支撐“人與草木關(guān)系的日益密切”。A 項,人類從草木, 到與自我生存相關(guān)的禾苗,再到手握禾草;B項《說文解字》把竹解讀為草本植物,木是木本植物,再到“凡木之屬皆從木”,體現(xiàn)了古人對植物的清晰認(rèn)識;C項,“男”是“用力于田”,只是農(nóng)耕文化的一種體現(xiàn),沒有直接言及與“草木”的關(guān)系;D 項“水稻”是“禾”的其中之一,而“禾”又是草木的一種。故選C。(3分)
4.鳥,突出啄蟲的嘴巴;燕,突出飛行的兩翼;龜,突出凸起的背殼;魚,突出魚翅和魚尾。(寫對1點(diǎn)得 1分)(4分)
5.突:犬從穴出,獵狗追逐獵物,要迅速飛快地從洞中奔跑出來,即“突然”,從中可看出狗在古代與人類生活密切相關(guān)。
休:人在樹旁,靠在樹上休息,古人勞作,能背靠樹木且在樹蔭下休息,是一種享受,故“休”又代表美好、喜悅、吉利。
塵:鹿在土上,表示奔跑,鹿優(yōu)雅,跑起來輕盈,揚(yáng)起的塵是細(xì)小的,鹿渾身是寶,人們愿意追逐,故有“逐鹿”之說,表追求。(每個漢字的解讀能從字形結(jié)構(gòu)分析且準(zhǔn)確得 2分,表達(dá)流暢,邏輯清晰1分)(6分)
6.B “是因為他的山歌中有對未來的美好憧憬和愿望”錯誤。破老漢用“破嗓子”唱的《走西口》《光棍哭妻》《女兒嫁》等山歌卻能打動人們,原因是什么?這一點(diǎn),小說中是有提示的,“老漢的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌?!_實(shí),陜北的民歌多半都有一種憂傷的調(diào)子。但是,一唱起來,人就快活了?!睆闹锌梢钥闯?,破老漢的山歌打動人的主要原因是他的“熬煎”和“愁”,當(dāng)然,可能還有其他原因。至于破老漢“他的山歌中有對未來的美好憧憬和愿望”則是不確切的,應(yīng)該是破老漢愛唱山歌這個行為體現(xiàn)了他對未來的美好憧憬和愿望。(3分)
7.A “營造出一種悲壯的氣氛”錯誤。根據(jù)本句及其上下文,可以看出這個地方到處是“黃的山茆”或“黃的山梁”,樹木很少,呈現(xiàn)出的是一派荒涼寂寥的景象, 而非“悲壯”——悲壯指的是悲哀而雄壯,悲痛而壯烈。一般用來形容那些充滿悲傷和壯烈情感的場合或故事。(3分)
8.①結(jié)尾句的稱呼由“破老漢”改為“白老漢”,抒發(fā)了“我”對“白老漢”的感激之情;②強(qiáng)調(diào)了清平灣對“我”心靈的撫慰,給文章留有余韻,令人回味與深思。(每點(diǎn)2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分。)(4分)
9.①使小說獲得了高度自由的敘事空間,更為全面地呈現(xiàn)了陜北人民平淡溫馨的日常生活;②使小說不再只是簡單地敘事,而成為一種真情的自然流露,禮贊了清平灣父老鄉(xiāng)親中人性的本真與純粹。③使小說呈現(xiàn)出一種詩意美(牧歌情調(diào)),詩意地展現(xiàn)了陜北農(nóng)民的苦難、憂傷,真摯的人生與個性美。(每點(diǎn)2分,意思對即可。如有其他答案,比如“給予讀者以人生啟迪。作為讀者的我們,內(nèi)心深處也渴望著一個像‘遙遠(yuǎn)的清平灣’一樣的美好精神家園”, 亦可酌情給分。) (6 分)
10.A DH (每涂對一處給1分。涂四處及以上不得分。) (3分)
11.A 文中的“壬戌”是紀(jì)日,《赤壁賦》中“壬戌”是紀(jì)年。(3分)
12.A “包圍”城池沒有依據(jù),且作包圍狀的不是李淵,而是李建成和李世民。(3分)
13.(8分)(1) 宋老生下馬跳進(jìn)壕溝,劉弘基上前斬殺了他,數(shù)里范圍內(nèi)都是尸體。(4分)
【評分參考】譯出大意給2分;“塹”(坑,壕溝)“就”(靠近、趨向) 兩處, 每譯對一處給1分。
(2)宋老生不了解兵法,恃勇急進(jìn),沒有料到會被陛下(你)斷絕后路而擒住。(4分)
【評分參考】譯出大意給2分;“兵”“見……于”表被動,每譯對一處給1分。
14.①李世民英明神武,善于作戰(zhàn);②李世民率領(lǐng)的是正義軍隊;③能夠誘敵進(jìn)攻,以奇制勝。(答出一點(diǎn)給1分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)(3分)
15.B 杜甫的“白頭搔更短,渾欲不勝簪”表達(dá)了詩人思念、擔(dān)憂親人之苦,反映了國破家亡、離亂傷痛,同時也表達(dá)了對衰老的感嘆;本詞中的“搔短鬢”,表達(dá)了對年華逝去的感嘆,對國破家亡的悲痛之情。二者表達(dá)的情感基本相同。(3分)
16.①悲秋:悲嘆秋日景物空曠荒涼,草覆長灘、水拍江岸;②悲己:悲嘆年華逝去,如“十載客窗憔悴損”;知音難覓,如“誰伴我、廣寒游”;③悲國:悲嘆國家被元人所滅,只能站在“西北高樓”之上,“憶故家”。(6分)
17.(6分)(1) 天下云集響應(yīng) 贏糧而景從 (2) 安能行嘆復(fù)坐愁 酌酒以自寬
(3)示例一:采菊東籬下 悠然見南山
示例二:簾卷西風(fēng) 人比黃花瘦
示例三:山朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英
示例四:滿地黃花堆積 憔悴損
示例五:三徑就荒 松菊猶存
示例六:叢菊兩開他日淚 孤舟一系故園心
18.飽經(jīng)風(fēng)霜 小心翼翼 (2分)
19.①選取極具美感的意象,花朵、花瓣、花蕊,形成一幅美好的靜態(tài)畫面。
②用詞典雅洗練,句式整散結(jié)合,音韻和諧,節(jié)奏明快。③運(yùn)用比喻、比擬等手法,從質(zhì)地、顏色角度描寫梔子花的質(zhì)態(tài)與蓬勃生機(jī)。(答到“按由外到內(nèi)、由整體到局部順序展開,條理清晰”也可酌情給 1分。)(6分)
20.D “這樣”意思分四種:“這么樣”,指代某種性質(zhì)、狀態(tài)、方式和程度等方面;“如此”,代替某種情況或動作;“猶言這樣一類”;意同“這一樣”。例句中“這樣”意為“這么樣”。A是連詞,為“如此”,B是代詞,為“這一類”, C 是代詞,為“這一樣”, D 是副詞, 為“這么樣”。故選 D。(3分)
21.①而且有功能的區(qū)別 ②商人好利而返時未卜 ③而是一種看來無理(6 分)
22.無理而妙是一種用變異邏輯使得情理表達(dá)巧妙的詩歌現(xiàn)象。(3分)
【評分參考】“無理而妙是……詩歌現(xiàn)象”(句式),1分;“變異(情感) 邏輯”,1分;“使得情理表達(dá)巧妙”,1分。
23.【解析】本次茂名二模作文題緊貼2023年四省聯(lián)考和202年九省聯(lián)考作文樣題傳遞的最新導(dǎo)向:命題以貼近考生體驗的具體生活中的問題為情境,突出思辨性,考查考生分析問題和解決問題的能力,特別是解決問題的能力。本作文題由三部分組成,分別為材料、引導(dǎo)語(寫作任務(wù))和寫作要求。下面分別進(jìn)行簡析。
對材料的理解。
材料共有三句話組成:
①世界上有很多錯綜復(fù)雜的問題,而每個人都有自己的認(rèn)知局限。這句話是一個背景(邏輯前提),或者說是原因,和第二句話構(gòu)成的是因果關(guān)系。它陳述了我們實(shí)際生活中的一個客觀事實(shí),我們生活的世界存在著各種各樣的錯綜復(fù)雜的問題,而我們每個人由于自身在認(rèn)知上的局限(缺陷),在面對這些錯綜復(fù)雜的問題時,往往會手足無措,從而引出了第二句話;
②因此,在解決問題時,我們常常信任他人而懷疑自己。第二句話是承接第一句話而來,如前所說,二者在邏輯上構(gòu)成了因果關(guān)系。一般人在面對錯綜復(fù)雜的問題時,往往不是依靠自己來解決(懷疑自己),而是求助于他人(信任他人),特別是依靠那些專家學(xué)者(權(quán)威或?qū)I(yè)人士) 的指引。不可否認(rèn),他人,特別是那些權(quán)威和專業(yè)人士,在一定條件下,確實(shí)能夠給我們提供一些解決問題的幫助,甚至直接幫助我們解決問題, 我們的確也應(yīng)該信任他們;但他人,即使是權(quán)威或?qū)I(yè)人士, 他們的認(rèn)知也是有局限(缺陷)的,他們也不可能解決一切錯綜復(fù)雜的問題——我們是否也應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立思考,而不是盲目地依賴他人?這(信任他人而懷疑自己) 反映了現(xiàn)代社會的一種普遍現(xiàn)象,即面對問題,特別是那些錯綜復(fù)雜的問題時,人們往往缺乏獨(dú)立思考和判斷力,而寄希望于他人,特別是權(quán)威或?qū)I(yè)人士,來給出答案。
③那么,該如何平衡對他人的信任與對自己的懷疑,從而做出更加明智的決策?這句話是承前兩句話而來,提出了“如何才能更好地解決問題”的問題。如何才能更好地解決問題?材料給出了解決方案,即平衡對他人的信任與對自己的懷疑,這也是本次作文寫作的主題。這里需要進(jìn)一步討論的是“如何平衡”?材料在此并沒有說,這就給考生提供了一個相對自由的寫作空間。在具體寫作中,考生可以選擇從個人的角度出發(fā),討論個人在面對問題時如何平衡信任他人與懷疑自己;也可以選擇從社會的角度,分析當(dāng)前社會過度依賴專家學(xué)者(權(quán)威或?qū)I(yè)人士)觀點(diǎn)的現(xiàn)象。需要注意的是“平衡”這個關(guān)鍵詞,這個詞涉及的是雙方的關(guān)系,這也決定了考生無論怎樣寫作, 可能都要二者(信任他人和懷疑自己)相結(jié)合,而非“二選一”;當(dāng)然,二者(信任他人和懷疑自己) 可以側(cè)重其中之一。比如,我們側(cè)重于“自己”,同時兼顧“他人”:獨(dú)立思考是做出明智決策的關(guān)鍵,我們需要學(xué)會相信自己,以“我”為主;但“兼聽則明,偏信則暗”,每個人都有自己的認(rèn)知局限,我們也需要采納他人、特別是權(quán)威或?qū)I(yè)人士的意見,給予他們一定的信任。只有這樣,我們才能在面對錯綜復(fù)雜的問題時,做出更加明智的決策。
參考立意:
①以信任他人為主,兼顧自己:“兼聽則明,偏信則暗?!泵總€人都有自己的認(rèn)知局限,我們需要依賴他人、特別是權(quán)威或?qū)I(yè)人士的知識和經(jīng)驗;同時,也不能失去自己的思考。
②以信任自己為主,兼顧他人:獨(dú)立思考是做出明智決策的關(guān)鍵,我們需要學(xué)會相信自己,以“我”為主;但因為每個人都有自己的認(rèn)知局限,我們也需要信任他人、特別是權(quán)威或?qū)I(yè)人士的知識和經(jīng)驗。
③平衡信任他人與懷疑自己:信任他人是必要的,但盲目地信任他人可能導(dǎo)致我們失去獨(dú)立思考的能力;同樣的,信任自己也是必要的,但盲目地信任自己就是自負(fù),就會聽不進(jìn)他人的意見,進(jìn)而導(dǎo)致決策失誤。所以,我們需要學(xué)會在信任他人與懷疑自己之間找到平衡點(diǎn),以便更好地評估信息和決策。