河北省石家莊市2024屆高三11月摸底檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案
河北省石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)考試的科目包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史和地理等。以下是小編為大家收集的關(guān)于河北省石家莊市2024屆高三11月摸底檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!
石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)
語(yǔ) 文
(本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上、
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選出其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀 l (本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
中國(guó)古代第一個(gè)堪稱科學(xué)理論的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)是蓋天說(shuō)。蓋天說(shuō)主張?zhí)斓厥莾蓚€(gè)中央凸起的平行 平面,天在上,地在下,天離地的距離是8萬(wàn)里,日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運(yùn)動(dòng)。
蓋天說(shuō)突破了人們?nèi)粘S^測(cè)中形成的天是個(gè)半球的生活經(jīng)驗(yàn),提出了平天平地說(shuō),并且找到了適合 這種模型的數(shù)學(xué)方法,那就是在立竿測(cè)影基礎(chǔ)上用勾股定理和相似三角形對(duì)應(yīng)邊成比例的性質(zhì),測(cè)算各 種天文數(shù)據(jù)。該說(shuō)能夠解釋人們?nèi)粘I钪幸姷降母鞣N天象,能夠預(yù)測(cè)日月星辰的運(yùn)行,還能夠編制歷 法,滿足社會(huì)需求。該說(shuō)構(gòu)思的七衡六間,可以用來(lái)準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)二十四節(jié)氣,具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。由此,該說(shuō)能夠?yàn)槿藗兲峁┯袃r(jià)值的信息,它對(duì)日月星辰運(yùn)行的預(yù)測(cè)、對(duì)二十四節(jié)氣的預(yù)報(bào),能夠接受觀測(cè)實(shí) 踐的檢驗(yàn),因此,它是富有科學(xué)意義的宇宙結(jié)構(gòu)理論,盡管它對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)本身的描述是錯(cuò)誤的。
蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰(zhàn)。事情起源于歷法編制。當(dāng)時(shí)太史令司馬遷向漢武 帝上書,建議修訂一部新的歷法,叫作《太初歷》。漢武帝采納了他的建議,命令他組織學(xué)者,制訂《太 初歷》。司馬遷組織的修歷隊(duì)伍工作了一段時(shí)間后,參加者之間觀點(diǎn)上出現(xiàn)了分歧,來(lái)自四川的民間天 文學(xué)家落下閎提出了一種新的主張:天是個(gè)圓球,天包著地,天大而地小。這種主張,后來(lái)被人們稱為 渾天說(shuō)。渾天說(shuō)與司馬遷等信奉的蓋天說(shuō)本質(zhì)上完全不同,蓋天說(shuō)主張?zhí)煸谏?,地在下,天地等?而 渾天說(shuō)主張?zhí)煸谕?,地在?nèi),天大地小。雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同,所采用的測(cè)量?jī)x器和測(cè)量方法也不 同,這就導(dǎo)致了在修歷過(guò)程中的爭(zhēng)論。雙方爭(zhēng)論得非常激烈,以至于到了不能在一起工作的程度。對(duì)此 漢武帝采用的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法,然后拿出來(lái)接受檢驗(yàn),誰(shuí)的歷法更符合實(shí) 際,就用誰(shuí)的歷法。最后的結(jié)果是渾天說(shuō)者等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好,于是就采納了歷法。這就是中國(guó)歷史上著名的《太初歷》的由來(lái)。
《太初歷》的制訂問(wèn)題畫上了句號(hào),但由修訂《太初歷》所引發(fā)的渾蓋之爭(zhēng)卻拉開了帷幕。在此后的 一千多年的時(shí)間里,究竟是渾天說(shuō)正確,還是蓋天說(shuō)合理,天文學(xué)界的爭(zhēng)論一直不曾停歇,總的趨勢(shì)是信奉渾天說(shuō)的人越來(lái)越多,渾天說(shuō)逐漸成為天文學(xué)界對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的主流。
渾蓋之爭(zhēng)涉及與字宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題有關(guān)的方方面面。西漢末年,著名學(xué)者揚(yáng)雄先是相信蓋天說(shuō),后來(lái)在與另一位學(xué)者桓譚的爭(zhēng)論中,被桓譚說(shuō)服,轉(zhuǎn)而信奉渾天說(shuō)。他經(jīng)過(guò)細(xì)致思考,發(fā)現(xiàn)了蓋天說(shuō)的諸多破綻,撰寫了著名的《難蓋天八事》一文,從觀測(cè)依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面,逐一對(duì)蓋天說(shuō)作了批駁。
但是渾天說(shuō)也有自己的軟肋。渾天說(shuō)主張?zhí)煸谕?,表里有?地在內(nèi),漂浮水上。這一主張成為蓋 天說(shuō)批駁的重點(diǎn),東漢著名學(xué)者王充就曾一針見血地指出:舊說(shuō),天轉(zhuǎn)從地下過(guò)。今掘地一丈輒有水, 天何得從水中行乎?甚不然也。(《隋書·天文志》)
王充的責(zé)難是頗有說(shuō)服力的,因?yàn)榘串?dāng)時(shí)人的理解,太陽(yáng)是依附在天球上的,天從水中出入,就意味著太陽(yáng)這個(gè)大火球也要從水中出入,這是不可思議的。面對(duì)王充的責(zé)難,渾天說(shuō)者的態(tài)度是,只要有充足的證據(jù)證明太陽(yáng)是從地平線下升起,又落到地平線下面,它即使出入于水中又有何妨?晉朝的葛洪就針對(duì)王充的責(zé)難,提出了判斷渾天說(shuō)是否成立的判據(jù):又日之入西方,視之稍稍去,初尚有半,如橫破 鏡之狀,須臾淪沒矣。若如王生之言,日轉(zhuǎn)北去者,其北都沒之頃,宜先如豎破鏡之狀,不應(yīng)如橫破鏡也。 (《隋書·天文志》)
葛洪以太陽(yáng)落入地平線時(shí)呈現(xiàn)出“橫破鏡”的狀態(tài)這一事實(shí)作為依據(jù),指出這種現(xiàn)象與蓋天說(shuō)的推 論相反,證明蓋天說(shuō)是錯(cuò)誤的。他提出的判據(jù)是有說(shuō)服力的。從觀測(cè)的角度,只能承認(rèn)渾天說(shuō)是較為正 確的。至于太陽(yáng)從水中出沒的問(wèn)題,南北朝時(shí)期的渾天家何承天給出了自己的解釋:是故百川發(fā)源,皆 自山出,由高趣下,歸注于海。日為陽(yáng)精,光曜炎熾, 一夜入水,所經(jīng)焦竭。百川歸注,足以相補(bǔ),故早不 為減,浸不為益。(《隋書·天文志》)何承天的構(gòu)思很有意思,他的辨解,表現(xiàn)了渾天說(shuō)者為修補(bǔ)自己理 論上的漏洞所作的努力。但這種努力,并未起到太大的作用,這是因?yàn)闇喬煺f(shuō)有一個(gè)根本的缺陷——它沒有地球觀念,沒有意識(shí)到海洋也是大地的一部分。
渾蓋雙方的激烈爭(zhēng)辨,引起了人們的關(guān)注。在這場(chǎng)爭(zhēng)論的影響下,更多的人投入到了對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題的研究之中,提出了更多的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)。(摘編自關(guān)增建《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.漢武帝盡管采納了司馬遷修訂新歷法的建議,但是面對(duì)宇審結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)上的分歧,卻并未偏信司馬遷。
B.修訂《太初歷》的過(guò)程并不順利,原因是出現(xiàn)了與蓋天說(shuō)觀點(diǎn)不同的渾天說(shuō),兩派學(xué)者發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。
C.何承天對(duì)太陽(yáng)從水中出入的問(wèn)題作了合理的解釋,修補(bǔ)了渾天說(shuō)理論的漏洞,但其努力并未起到太大作用。
D.渾蓋之爭(zhēng)自拉開帷幕就有很多學(xué)者積極參與,相關(guān)爭(zhēng)論持續(xù)了一千多年,促進(jìn)了后世對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)的探索。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.曾信奉蓋天說(shuō)的著名學(xué)者揚(yáng)雄,不僅沒有固執(zhí)己見,而且還寫文章《難蓋天八事》對(duì)自己原來(lái)所信奉的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。
B.渾天說(shuō)雖然也有自己的“軟肋”,卻一度成為天文學(xué)界對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的主流,因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏更加科學(xué)的天文學(xué)理論。
C.“從觀測(cè)的角度,只能承認(rèn)渾天說(shuō)是較為正確的”,說(shuō)明渾天說(shuō)本身并不絕對(duì)正確,這表現(xiàn)了科技類文章語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
D.渾蓋雙方的激烈爭(zhēng)辯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,吸引了國(guó)內(nèi)外許多科學(xué)家加入對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題的研究,使該問(wèn)題得到圓滿解決。
3.下列選項(xiàng)都出自《晉書·天文志》,其中最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“渾天說(shuō)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.日月眾尾,自然浮生虛空之中,其行其止皆須氣焉。
B.其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下。
C.北極之下為天地之中,其地最高,而滂施四陵。
D.天如雞子,地如雞中黃,孤居于天內(nèi)。
4.作者評(píng)價(jià)蓋天說(shuō)是“堪稱科學(xué)理論的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)”。根據(jù)選文內(nèi)容,該評(píng)價(jià)的依據(jù)是什么?(4分)
5.反證法是先假設(shè)與某個(gè)論點(diǎn)相矛盾的觀點(diǎn)成立,然后推出明顯的錯(cuò)誤或矛盾,從而間接地證明最初的論點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)文中“當(dāng)時(shí)人的理解”,運(yùn)用反證法完成下列推導(dǎo)。(6分)
要論證“渾天說(shuō)不成立”,先假設(shè):“渾天說(shuō)成立”為真。渾天說(shuō)認(rèn)為: ① 。而大家公認(rèn)“水火不容”是常理。因而推斷: ② 。按照邏輯學(xué)的排中律原則, ③ ,所以, “渾天說(shuō)不成立”為真。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
文本一:
小二黑結(jié)婚(節(jié)選)
二諸葛的神課
鄰居們見是興旺弟兄們捆人,也沒有人敢給小二黑講情,直等到他們走后,才把二諸葛招呼回家。
二諸葛連連搖頭說(shuō):“唉!我知道這幾天要出事啦:前天早上我上地去,才上到嶺上,碰上個(gè)騎驢媳婦,穿了一身孝,我就知道壞了。我今年是羅聯(lián)星照運(yùn),要謹(jǐn)防帶孝的沖了運(yùn)氣,因此哪里也不敢去,誰(shuí)知躲也躲不過(guò)!昨天晚上二黑他娘夢(mèng)見廟里唱戲。今天早上一個(gè)老鴉落在東房上叫了十幾聲…… 唉!反正是時(shí)運(yùn),躲也躲不過(guò)?!彼麊▎履盍艘淮蠖?,鄰居們聽了有些厭煩,又給他說(shuō)了一會(huì)寬心話,就都散了。
有事人哪里睡得著?人散了之后,二諸葛家里除了童養(yǎng)媳之外,三個(gè)人誰(shuí)也沒有睡。二諸葛摸了摸臉,取出三個(gè)制錢占了一卦,占出之后嚇得他面色如土。他說(shuō):“了不得呀了不得!丑土的父母動(dòng) 出午火的官鬼,火旺于夏,恐怕有些危險(xiǎn)了。唉!人家把他選成青年隊(duì)長(zhǎng),我就說(shuō)過(guò)不叫他當(dāng),小雜種硬要充人物頭!人家說(shuō)要按軍法處理,要不當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)哪里犯得了軍法?”老婆也拍手跺腳道:“小爹呀!誰(shuí)知道你要闖這么大的事啦!”大黑勸道:“不怕! 事已經(jīng)出下了,由他去吧!我想這又不是人命事,也犯不了什么大罪!既然他們送到區(qū)上了,我先到區(qū)上打聽打聽。你們都睡吧!”說(shuō)著點(diǎn)了個(gè)燈籠就走了。
二諸葛打發(fā)大黑去后,仍然低頭細(xì)細(xì)研究方才占的那一卦。停了一會(huì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽著有個(gè)女人哭,越哭越近,不大一會(huì)就來(lái)到窗下,一推門就進(jìn)來(lái)了。二諸葛還沒有看清是誰(shuí),這女人就一把把他拉住,帶哭帶鬧說(shuō):“劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪里了?還我……”二諸葛老婆正氣得死去活來(lái),一看見來(lái)的是三仙姑,正趕上出氣,從炕上跳下來(lái)拉住她道:“你來(lái)了好!省得我去找你!
你母女兩個(gè)好生生把我個(gè)孩子勾引壞,你倒有臉來(lái)找我!咱兩人就也到區(qū)上說(shuō)說(shuō)理!”兩個(gè)女人滾成一團(tuán),二諸葛一個(gè)人拉也拉不開,也再顧不上研究他的卦。三仙姑見二諸葛老婆已經(jīng)不顧了命,自己先膽怯了幾分,不敢戀戰(zhàn),少鬧了一會(huì)兒掙脫出來(lái)就走了。二諸葛老婆追出門來(lái),被二諸葛攔回去,還罵個(gè)不休。
恩典恩典
二諸葛一夜沒有睡,一遍一遍念:“大黑怎么還不回來(lái),大黑怎么還不回來(lái)。”第二天天不明就起程往區(qū)上走,走到半路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大黑、三個(gè)民兵已都回來(lái)了,還來(lái)了區(qū)上一個(gè)助理員,一個(gè)交通員。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊叫道:“大黑!怎么樣?要緊不要緊?”大黑說(shuō):“沒有事!不怕!”說(shuō)著就走到跟前,助理 員跟三個(gè)民兵先走了。大黑告交通員說(shuō):“這就是我爹!”又向二諸葛說(shuō):“區(qū)上添傳你跟于福老婆。你去吧,沒有事!二黑跟小芹兩個(gè)人,一到區(qū)上就放開了。區(qū)上早就聽說(shuō)興旺跟金旺兩個(gè)人不是東西,已經(jīng)把他兩個(gè)人押起來(lái)了,還派助理員到咱村開大會(huì)調(diào)查他們橫行霸道的證據(jù)。我趕到那里人家就 問(wèn)罷了,聽說(shuō)區(qū)上還許咱二黑跟小芹結(jié)婚?!倍T葛說(shuō):“不犯罪就好,結(jié)婚可不行,命相不對(duì)!你沒有聽說(shuō)添傳我做什么?”大黑說(shuō):“不知道,大約也沒有什么大事。你去吧,我先回去告我娘說(shuō)?!苯煌▎T說(shuō):“老漢!這就算見了你了!你去吧,我再傳那一個(gè)去!”說(shuō)了就跟大黑相跟著走了。
二諸葛到了區(qū)上,看見小二黑跟小芹坐在一條板凳上,他就指著小二黑罵道:“聞禍東西!放了你你還不快回去?你把老子嚇?biāo)懒?不要臉!”區(qū)長(zhǎng)道:“干什么? 區(qū)公所是罵 人的地方?”二諸葛不說(shuō)話了。區(qū)長(zhǎng)問(wèn):“你就是劉修德?”二諸葛答:“是!”問(wèn):“你給劉二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳?”答:“是!”問(wèn):“今年幾歲了?”答:“屬猴的,十二歲了。”區(qū)長(zhǎng)說(shuō):“女不過(guò)十五歲不能訂婚,把人家退回娘家去,劉二黑已經(jīng)跟于小芹訂婚了!”二諸葛說(shuō):“她只有個(gè)爹,也不知逃難逃到哪里去了,退也沒處退。女不過(guò)十五不能訂婚,那不過(guò)是官家規(guī)定,其實(shí)鄉(xiāng)間七八歲訂婚的多著哩。請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典就過(guò)去了…… ”區(qū)長(zhǎng)說(shuō):“凡是不合法的訂婚,只要有一方面不愿意都得退!”二諸葛說(shuō):“我這是兩家情愿!”區(qū)長(zhǎng)問(wèn)小二黑道:“劉二黑!你愿意不愿意!”小二黑說(shuō):“不愿意!”二諸葛的脾氣又上來(lái)了,瞪了小二黑一 眼道:“由你啦?”區(qū)長(zhǎng)道:“給他訂婚不由他,難道由你啦?老漢!如今是婚姻自主,由不得你了,你 家養(yǎng)的那個(gè)小姑娘,要真是沒有娘家,就算成你的閨女好了!”二諸葛道:“那也可以,不過(guò)還得請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典,不能叫他跟于福這閨女訂婚!”區(qū)長(zhǎng)說(shuō):“這你就管不著了!”二諸葛發(fā)急道:“千萬(wàn)請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典,命相不對(duì),這是一輩子的事!”又向小二黑道:“二黑!你不要糊涂了!這是你一輩子的事!”區(qū)長(zhǎng)道:“老漢!你不要糊涂了!強(qiáng)逼著你十九歲的孩子娶上個(gè)十二歲的小姑娘,恐怕要生一輩子氣,我不過(guò)是勸一勸你,其實(shí)只要人家兩個(gè)人愿意,你愿意不愿意都不相干?;厝グ?童養(yǎng)媳沒處退就算成你的閨女!”二諸葛還要請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”,一個(gè)交通員把他推出來(lái)了。
文本二:
趙樹理的農(nóng)村題材小說(shuō),盡管書寫的是當(dāng)下發(fā)生的故事,描繪的是現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)云變幻,但其藝術(shù) 風(fēng)味卻是古色古香的,富有傳統(tǒng)之品格。其中之一便是單線發(fā)展,采用扣子(懸念)藝術(shù)。傳統(tǒng)小說(shuō)采 用的是有別于西洋短篇小說(shuō)“橫斷面”做法的縱式結(jié)構(gòu),多為單線發(fā)展,為避免一線到底易造成的呆 板、單調(diào)的缺陷,往往在行文中設(shè)置形形色色的扣子,以增強(qiáng)小說(shuō)的波瀾。為適應(yīng)中國(guó)百姓長(zhǎng)期積淀 而成的審美習(xí)性,趙樹理的小說(shuō)大多也采用單線線索結(jié)構(gòu)故事,常用扣子手法來(lái)增強(qiáng)文本的可讀性與吸引力。(節(jié)選自《抓住讀者的心,小說(shuō)懸念設(shè)置和案例分析》)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)節(jié)選部分塑造了二諸葛這個(gè)落后農(nóng)民形象,揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村里封建舊習(xí)俗對(duì)人們思想行為 的束縛。
B. 在三仙姑與二諸葛老婆打斗的情節(jié)中,作者著力刻畫了三仙姑強(qiáng)悍、潑辣、蠻不講理、外強(qiáng)中干的 性格特點(diǎn)。
C. 節(jié)選部分詳細(xì)交代了區(qū)長(zhǎng)對(duì)二諸葛的教育和開導(dǎo),展現(xiàn)了二諸葛思想的初步轉(zhuǎn)變和解放區(qū)干部 優(yōu)良的工作作風(fēng)。
D. 同樣是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《百年孤獨(dú)》加入象征、想象等技巧,借魔幻反映現(xiàn)實(shí),而《小二黑結(jié)婚》重寫實(shí),更貼近生活的真實(shí)。
7.下列對(duì)小說(shuō)節(jié)選部分塑造人物形象手法的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)運(yùn)用給人物起外號(hào)的手法,既鮮明地突出了人物的特征,又使作品風(fēng)趣幽默,增加了作品的 可讀性。
B.選取二諸葛的行為和語(yǔ)言作小標(biāo)題,突出了敘事重點(diǎn),對(duì)于刻畫人物、揭示主題,起到了畫龍點(diǎn)睛 的作用。
C. 作者善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象,如小二黑被綁到區(qū)上后,二諸葛焦急萬(wàn)分,但還是不忘求神問(wèn)卜。
D.作者繼承我國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)寫法,不重在直接的心理描寫,而主要通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描寫塑造人 物形象。
8.請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容,舉例分析材料—“扣子”手法的運(yùn)用及效果。(4分)
9.趙樹理的小說(shuō)散發(fā)著“山藥蛋派”特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情,其語(yǔ)言具有獨(dú)特的風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。 (6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14小題。
臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)丕 豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富 強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,至今治強(qiáng)。患王用張儀之計(jì),拔三川之地,割青腴之壤,遂散六國(guó)之眾,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,強(qiáng)公寶,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈毫之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也?夫擊甕叩缶,彈箏搏弊,而歌呼嗚鳴快耳者,真秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國(guó)之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。
夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。令逐客以資敵國(guó)損民以益仇內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯求國(guó)無(wú)危,不可得也。 (選自《諫逐客書》,有刪減)
10.文中畫波浪線的部分有三處句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
今A逐客B以資C敵國(guó)D損民E以益仇F內(nèi)自虛G而外樹怨H于諸侯I(lǐng)求國(guó)無(wú)危
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.施,“延續(xù)”之意,與《孔雀東南飛》中“留待作遺施”的“施”意思不同。
B.內(nèi),同“納”,接納,與史傳文《鴻門宴》中“毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”意思相同。
C.髀,即“大腿”,與清代小說(shuō)《促織》中“已股落腹裂”的“股”意思不同。
D.適,適于、適合,與《石鐘山記》中“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思不同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 文章開篇“臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣”句,觀點(diǎn)鮮明,雖用“竊以為”表示謙卑客氣,但直率地否定了秦王驅(qū)逐客卿的行為。
B.文章以繆公、孝公、惠王、昭王為例證明秦王逐客的錯(cuò)誤,是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這四位君主都是由于任用客卿而取得顯著成就的。
C. 文章列舉了秦王搜羅秦國(guó)之外各地色樂珠玉的行為,意在揭露秦王一味貪求視聽享樂而輕視人民、不顧天下大眾疾苦的本質(zhì)。
D.文章稱五帝三王無(wú)敵于天下的原因,是他們能做到土地不分東南西北、人才不論國(guó)別,這為秦王樹立了不分地域、廣納人才的榜樣。
13.將下列文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。
(2)使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
14.作者多次通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明觀點(diǎn),請(qǐng)從文中找出三處,簡(jiǎn)要概括。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
念奴嬌·過(guò)洞庭
張孝祥
洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕。
【注】張孝祥,南宋詞人,宋孝宗乾道二年,張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官,由桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖時(shí)做此詞。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“玉鑒瓊田”運(yùn)用比喻寫出湖水的明凈,“三萬(wàn)頃”與“扁舟一葉”一大一小形成對(duì)比,凸顯了詞人的渺小與孤單。
B.“肝肺皆冰雪”,借“冰雪”的晶瑩比喻心志忠貞高潔,與王昌齡“一片冰心在玉壺”在表達(dá)上有異曲同工之妙。
C. “短發(fā)蕭騷襟袖冷”,這些細(xì)節(jié)中隱含著詞人壯志難酬的凄涼失落,而“穩(wěn)泛”又顯示了詞人的自信、樂觀與堅(jiān)定。
D. “盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客”三句,意境恢弘壯闊,想象大膽奇特,極具豪放詞的風(fēng)格和浪漫主義色彩。
16.有人認(rèn)為,本詞體現(xiàn)了莊子“萬(wàn)物與我為一”的哲學(xué)思想,請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容具體分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)中國(guó)茶文化博大精深,《臨安春雨初霽》中“ , ”兩句,形象地展現(xiàn)了宋人書寫、品茶的悠閑生活。
(2)古代詩(shī)人常借夢(mèng)突破時(shí)空界限,從心所欲,綻放詩(shī)情,如李白的古體詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中 兩句就寫了他進(jìn)入夢(mèng)境,開啟月下神游的情形,“ , ”
(3)小剛畫了一幅山水畫,想在上面題寫詩(shī)文表現(xiàn)祖國(guó)河山的壯麗。老師告訴他:“我們學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)文很多,比如‘ , ’就很好?!?/p>
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
據(jù)香港特區(qū)政府新聞網(wǎng)站消息,7月1日上午,香港特區(qū)行政長(zhǎng)官林鄭月娥在香港會(huì)議展覽中心,出席香港各界慶典委員會(huì)主辦的慶祝香港回歸祖國(guó)23周年系列活動(dòng)啟動(dòng)禮并 。林鄭月娥表示,非常高興出席今天的啟動(dòng)禮,( )。她說(shuō),今天慶祝香港回歸祖國(guó)23周年,意義重大?!白曰貧w以來(lái),香港是中華人民共和國(guó)一個(gè)直轄于中央人民政府、享有高度 的地方行政區(qū)域。在國(guó)家全面關(guān)顧和大力支持下,通過(guò)香港市民不懈努力,香港成功落實(shí)了‘一國(guó)兩制’。香港一直穩(wěn)步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)持續(xù)向上,民生不斷改善,多項(xiàng)國(guó)際排名遙遙領(lǐng)先,成為世界主要的國(guó)際金融中心之一,成績(jī) (此處須填寫成語(yǔ))。”隨后,林鄭月娥介紹,香港各界慶典委員會(huì)以47位來(lái)自香港不同社會(huì)團(tuán)體的代表組成,正是團(tuán)結(jié)社會(huì)力量的表現(xiàn)者。自2006年10月成立以來(lái),委員會(huì)一直鼎力支持特區(qū)政府,積極慶?;I辦節(jié)日的典禮活動(dòng)。借此與眾同樂,并增強(qiáng)和宏揚(yáng)國(guó)家民族意識(shí),建立和諧社會(huì)。今年,慶委會(huì)又召集18區(qū)居民齊唱國(guó)歌,宣揚(yáng)愛國(guó)愛港精神,配合《國(guó)歌條例》實(shí)施,別具意義。
18.請(qǐng)按要求在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(3分)
19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.為一系列慶祝香港回歸祖國(guó)23周年活動(dòng)與大家一起揭開序幕
B.與大家一起為一系列慶祝香港回歸祖國(guó)23周年活動(dòng)揭開序幕
C. 與大家為一系列慶祝香港回歸祖國(guó)23周年活動(dòng)一起揭開序幕
D.與大家一起為慶祝香港回歸祖國(guó)23周年一系列活動(dòng)揭開序幕
20.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)指出并修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可以少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》對(duì)一把解腕尖刀多處傾注筆墨,以至我們?cè)陂喿x時(shí), ① 。這把“解腕尖刀”的出現(xiàn),既有偶然性又有必然性。當(dāng)李小二告知林沖,陸謙等人已追至滄州,有密謀加害之意時(shí),林沖“大怒”,隨即去街上買了把“解腕尖刀”,帶在身上。身為配軍的林沖被允許攜帶的防身武器是一桿花槍。然而,要在熙熙攘攘的人流中找尋仇家,② ,銳利小巧便于隱藏的“尖刀” 卻正適合,這才有了“尖刀”的出場(chǎng)。林沖帶了“尖刀”,四處尋找仇家,也是帶了這把“尖刀”去的草料場(chǎng)。這種時(shí)候的“尖刀”應(yīng)該是裝在刀鞘中的,因?yàn)槲覀兗葲]有看到尖刀的寒光,也沒有嗅到殺人的血腥。
然而讓一些讀者不解的是,在雪夜報(bào)仇的場(chǎng)景中,禁軍教頭林沖分明是可以用那桿花槍刺死仇敵 陸虞侯的, ③ ?因?yàn)榇藭r(shí)的林沖新仇舊恨涌上心頭,不用尖刀,不足以解恨。從情節(jié)設(shè)置的作用來(lái)說(shuō),這里的“尖刀”照應(yīng)了前文的“買刀”,使得情節(jié)細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn);從受眾方面來(lái)說(shuō),讀者對(duì)林沖深切的同情和善惡定有天報(bào)的心理得到了徹底的滿足,獲得了閱讀的快感。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)
22.原文中加點(diǎn)的“應(yīng)該”“徹底”兩個(gè)詞語(yǔ),是作者后來(lái)添加的,試分析這兩個(gè)詞的表達(dá)效果。(4分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷現(xiàn)代文閱讀1介紹了“天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)”。古往今來(lái),在自然科學(xué)、人文科學(xué)等領(lǐng)域有數(shù) 不清的為了真理而爭(zhēng)鳴、爭(zhēng)論的事例。這些爭(zhēng)論,促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的日益提高和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。
對(duì)此你有怎樣的思考與感悟,請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)
語(yǔ)文參考答案
1.C 【解析】原文并未認(rèn)為何承天的解釋“合理”,只是說(shuō)他“給出了自己的解釋”,“何承天的構(gòu)思很有意思”。
2.D 【解析】“吸引國(guó)外許多科學(xué)家加入”于文無(wú)據(jù),“使該問(wèn)題得到圓滿解決”因果不當(dāng)。
3.D 【解析】A 項(xiàng)渾天說(shuō)認(rèn)為日月星辰出入水中,本句說(shuō)日月眾星浮生于虛空之中,不符合“渾天說(shuō)”;B項(xiàng),“天似蓋笠”屬“蓋天說(shuō)”;C 項(xiàng)指出天地中心最高,四周下降,屬“蓋天說(shuō)”;D 項(xiàng),雞子之喻表明天地是蛋殼與蛋黃的關(guān)系,屬“渾天說(shuō)”。
4 ①蓋天說(shuō)用數(shù)學(xué)的方法測(cè)算各種天文數(shù)據(jù)。
②蓋天說(shuō)能夠?yàn)槿藗兲峁┯袃r(jià)值的信息,滿足人們的需求。
③蓋天說(shuō)的預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)能夠接受觀測(cè)實(shí)踐檢驗(yàn)。
(答出一點(diǎn)得2 分;答出任何兩點(diǎn)得4 分。意思對(duì)即可。)
5 ①太陽(yáng)依附于天球,天從水中出入,就意味著太陽(yáng)這個(gè)大火球也要從水中出入。②“渾天說(shuō)成立”為假。③“渾天說(shuō)成立”與“渾天說(shuō)不成立”不能同假(每空2 分。意思對(duì)即可。)
6.C 【解析】“初步轉(zhuǎn)變”錯(cuò),二諸葛說(shuō)“那也可以”只是迫于當(dāng)時(shí)情境的讓步,是無(wú)奈的,是膽小使然,從他一直請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”可知其在思想上并未轉(zhuǎn)變。
7.B 【解析】?jī)蓚€(gè)小標(biāo)題對(duì)于揭示主題不能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
8 示例一:得知二黑被抓后,大黑去區(qū)里打聽消息久去不歸。(2分)
作用:①設(shè)置懸念,掀起波瀾,避免敘述平直單調(diào),增強(qiáng)文本的可讀性與吸引力。
②突出人物形象,文中大黑打聽消息這一懸念表現(xiàn)了“二諸葛”雖然埋怨二黑,但心里還是惦念兒子的父親形象。(各1分,共2分)
示例二:“二諸葛”占了一卦,嚇得他面色如土。(2分)
作用:①設(shè)置懸念,掀起波瀾,避免敘述平直單調(diào),增強(qiáng)文本的可讀性與吸引力。
②突出人物形象,表現(xiàn)了“二諸葛”的迷信思想以及對(duì)二黑的關(guān)心。
(指出懸念2分,作用每點(diǎn)1分;意思對(duì)即可)
9 ①口語(yǔ)化,通俗易懂,簡(jiǎn)單直接,富有農(nóng)民特色。如區(qū)長(zhǎng)問(wèn):“你就是劉修德?”二諸葛答:“是!”問(wèn):“你給劉二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳?”答:“是!”問(wèn):“今年幾歲了?”答:“屬猴的,十二歲了?!睌⑹稣Z(yǔ)言樸素平實(shí),對(duì)話語(yǔ)言常用幾個(gè)字對(duì)答,絕無(wú)修飾。
②運(yùn)用方言,地域色彩濃厚。如“充人物頭”“添傳”“相跟”等詞語(yǔ)充滿山西農(nóng)村的地域特色。
③人物語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征,充分表現(xiàn)了人物性格。如二諸葛在得知小二黑被捆走之后的啰里啰唆,滿嘴的算命術(shù)語(yǔ),刻畫出一個(gè)膽小怕事而又守舊可笑的落后農(nóng)民形象。
(每點(diǎn)2分,其他答案言之有理亦可。)
10.DFI
11.C 【解析】“髀”“股”意思相同,都指大腿。A 項(xiàng),“留待作遺施”的“施”是“給、贈(zèng)送”之意;D 項(xiàng),“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思是“到……去”。
12.C 【解析】“意在揭露……本質(zhì)”錯(cuò)誤。
13(1)江河湖海不舍棄細(xì)小的水流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕民眾,所以才能彰顯他的德行。(“擇”“就”“卻”“明”各1 分)
(2)讓天下的才士都退縮著不敢向西來(lái),止步不進(jìn)入秦國(guó),這正是所說(shuō)的“借給敵寇武器,送給盜賊糧食”啊。(“西向”“裹足”“藉”“赍”各1 分)
14 ①“四君任用客卿成就帝業(yè)”與“不用客卿秦不能富利強(qiáng)大”對(duì)比;②取物原則與取人原則形成對(duì)比;③五帝三王時(shí)“民無(wú)異國(guó)”而天下無(wú)敵,與現(xiàn)在“卻客資敵”“天下之士裹足不入秦”形成對(duì)比。④四君任用客卿與現(xiàn)在驅(qū)逐客卿形成對(duì)比。(每點(diǎn)1 分,任意三點(diǎn)即可得滿分。)
15.A 【解析】“一大一小的對(duì)比,凸顯了詞人的渺小與孤單”錯(cuò)誤。闊大湖面上一葉扁舟,突出的是洞庭湖的浩淼和開闊,襯托了詩(shī)人的灑脫豪放。
16 ①意境與心境為一。上片寫?zhàn)嵉脑鹿庹罩鲀舻亩赐ズ?,湖水倒影著天上的月亮,天地萬(wàn)物澄澈如一之境與詩(shī)人的高潔磊落的心境融為一體,意境即心境。
②物性與人品為一?!案畏谓员被藶槲?,寫品格與“冰雪”一樣純潔高尚,物我不分。
③物象與人交流溝通無(wú)礙。詞人想象自己與“萬(wàn)象”暢飲,物我無(wú)間,物我為友,物即是人,萬(wàn)物與人渾然一體。(每點(diǎn)2分。共6分。意思對(duì)即可。)
17(1)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶
(2)我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月
(3)亂石穿空驚濤拍岸/山川相繚郁乎蒼蒼(此為開放性試題)
(每句1分,共6分。)
18 致辭(發(fā)言、講話、發(fā)表演講) 自治(自治權(quán)) 有目共睹(舉世矚目、顯而易見)
(每空1分,共3分)
19.B
20①“以……組成”改為“由……組成”;②“表現(xiàn)者”改為“體現(xiàn)”或“表現(xiàn)”;③“慶?;I辦”改為“籌辦慶?!?/p>
改句:香港各界慶典委員會(huì)由47位來(lái)自不同社會(huì)團(tuán)體的代表組成,正是團(tuán)結(jié)社會(huì)力量的表現(xiàn)(體現(xiàn))。
自2006年10月成立以來(lái),委員會(huì)一直鼎力支持特區(qū)政府,積極籌辦慶祝節(jié)日的典禮活動(dòng)。
(改對(duì)一處得2分;改對(duì)兩處得3分;改對(duì)三處得4分。共4分)
21 ①會(huì)多次關(guān)注這把刀②攜帶花槍就不妥當(dāng)了③為什么偏用尖刀呢(每點(diǎn)2 分,意思對(duì)即可)
22 ①“應(yīng)該”是作者對(duì)尖刀是否在刀鞘里的揣測(cè),這樣寫體現(xiàn)了論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。
②“徹底”表現(xiàn)了讀者希望惡人得到惡報(bào)的情緒發(fā)泄的程度,為讀者獲得閱讀快感這種結(jié)論提供了依據(jù)。(每點(diǎn)2 分,意思對(duì)即可)
23.立意參考:
①去偽需“礪”真;
②求真辨?zhèn)?,繼往開來(lái);
③求實(shí)慎取,深入鉆研;
④真理越辯越明;
⑤要有思辨精神。
【參考譯文】
我聽說(shuō)官吏們?cè)谏套h驅(qū)逐客卿,我私下認(rèn)為這樣做是錯(cuò)誤的。從前秦穆公訪求賢士,在西面從戎地收用了由余,在東面從宛地聘到百里奚,從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔,從晉國(guó)招徠了丕豹、公孫支。這五位先生,不是在秦國(guó)出生的,然而秦穆公重用他們。秦孝公采用商鞅的新法,改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣,百姓因此而殷實(shí),國(guó)家因此而富強(qiáng),百姓樂于為國(guó)效力,諸侯親附,至今國(guó)家安定強(qiáng)盛。秦惠王采用張儀的計(jì)策,攻取三川之地,奪取肥沃的土地,于是拆散六國(guó)結(jié)成的合縱,使六國(guó)向西侍奉秦國(guó),功績(jī)延續(xù)到今天。秦昭襄王得到范雎,加強(qiáng)王室的政權(quán),抑制豪門貴族的勢(shì)力,像蠶吃桑葉一樣侵吞諸侯的土地,使秦國(guó)成就帝王基業(yè)。這四位君主(的大業(yè)),都依靠了客卿的功勞。由此看來(lái),客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的地方呢!假使這四位君主拒絕客卿而不予接納,疏遠(yuǎn)這些賢士而不加任用,這樣就會(huì)使國(guó)家得不到富強(qiáng)豐利之實(shí),而秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。
現(xiàn)在陛下得到昆侖山的美玉,擁有隨侯珠、和氏璧這樣的寶物,懸掛著明月寶珠,佩帶著太阿劍,騎著纖離馬,樹起以翠羽裝飾的鳳形旗幟,立起蒙著靈鼉之皮的鼓。這幾件寶貝,秦國(guó)一個(gè)都不出產(chǎn),然而陛下很喜歡它們,為什么呢?那些敲擊甕、缶來(lái)奏樂,彈奏秦箏、拍著大腿來(lái)應(yīng)和節(jié)拍,嗚嗚呀呀地歌唱使耳朵痛快的,是真正的秦國(guó)樂曲;《鄭》《衛(wèi)》《韶》《虞》《武》《象》等古樂,是別的國(guó)家的樂曲。
如今陛下拋棄秦國(guó)敲擊甕、缶的樂曲,而取用鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)一帶的樂曲,廢棄彈奏秦箏而留取《韶》《虞》等古樂,像這樣是為什么呢?因?yàn)樗鼈兡茏屓艘粫r(shí)舒心,適于觀聽罷了。如今用人卻不是這樣,不問(wèn)是否可用,不管無(wú)理還是有理,不是秦人就讓離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。那么這就表明陛下所看重的是美色、音樂、珠玉,而輕視的卻是百姓。這不是用來(lái)統(tǒng)一天下、控制諸侯的策略!
我聽說(shuō)田地廣糧食就多,國(guó)家大人口就多,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細(xì)流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕百姓,所以能彰顯他的德行。因此,土地不分東南西北,百姓不分本國(guó)他國(guó),四季都富足美好,鬼神都來(lái)降賜福氣,這就是五帝、三王無(wú)可匹敵無(wú)敵于天下的原因。如今竟然拋棄平民來(lái)資助敵國(guó),拒絕賓客來(lái)使其他諸侯成就霸業(yè),讓天下的賢士退卻而不敢向西來(lái),止步不敢進(jìn)入秦國(guó),這就是所說(shuō)的“給敵人提供武器和糧食”啊。
物品不是在秦國(guó)出產(chǎn)的,值得珍視的卻有很多;賢士不是在秦國(guó)出生的,而愿意效忠秦國(guó)的有很多。如今驅(qū)逐客卿來(lái)幫助敵國(guó),損害本國(guó)百姓來(lái)增加仇敵人口,在國(guó)內(nèi)削弱了自己,在國(guó)外與諸侯結(jié)怨,(這樣下去)想要國(guó)家沒有危難,是不可能的。
高三摸底檢測(cè)的意義
高三摸底檢測(cè)的意義在于幫助老師和學(xué)生了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和知識(shí)掌握程度,以便更好地制定后續(xù)的教學(xué)計(jì)劃和學(xué)習(xí)策略。通過(guò)摸底檢測(cè),老師可以評(píng)估學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能水平,找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。同時(shí),學(xué)生可以了解自己的學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。此外,高三摸底檢測(cè)還可以為學(xué)生的高考備考提供參考,幫助學(xué)生了解高考的考試形式和難度,為未來(lái)的高考做好充分的準(zhǔn)備。
怎么學(xué)好高中語(yǔ)文
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)題: 含字形拼音詞匯標(biāo)點(diǎn)使用等題型,除了多讀多看,更重要的就是將錯(cuò)題按類匯總,標(biāo)記好容易混淆的,每天利用晨讀或者睡覺之前看,堅(jiān)持下去,穩(wěn)拿基礎(chǔ)分。
高中語(yǔ)文語(yǔ)病題: 其實(shí)語(yǔ)病形態(tài)不多,挑選以往考過(guò)試卷,把不易看出問(wèn)題的病句整理歸類,易出錯(cuò)的題目剪下標(biāo)注詳細(xì)病因,反復(fù)研讀,百分之九十九的同學(xué)都能拿下這類題目。
高中語(yǔ)文鑒賞題: 最巧的解題思路就是聚焦載體,如紅豆/鴛鴦象征愛情;明月/鴻雁寓意思念;蒼涼/靜謐同化意境;另外詩(shī)歌寫作手法若非含蓄就是明快或是絢麗等,多看多琢磨,解題不難!
高中語(yǔ)文閱讀題: 必須把握文章的脈絡(luò)邏輯,掌握解題技巧。如問(wèn)環(huán)境描寫有什么作用,無(wú)非是為中心思想做鋪墊,表現(xiàn)人物性格,襯托心理,表達(dá)情感等幾個(gè)目的。
高中語(yǔ)文古文題: 實(shí)詞和虛詞占比重大,整理30份試卷,對(duì)比虛詞和實(shí)詞在句中成分,一般來(lái)說(shuō)成分相同,則表達(dá)的意思也一樣,并與課本里的虛詞、實(shí)詞用法做對(duì)比,完善錯(cuò)題筆記。
高中語(yǔ)文作文題: 作文水平靠的是日積月累,短時(shí)間想提高作文分?jǐn)?shù),只能全力包裝作文開頭和結(jié)尾,多收集開頭和結(jié)尾素材,自己嘗試模仿和練習(xí),作文考試一定會(huì)比之前多得分?jǐn)?shù)。
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