2017聯(lián)考四川申論模擬真題及答案(2)
(小標(biāo)題二：)_________________________
在沒來到中國(guó)之前，我對(duì)中國(guó)的印象主要是：美食、長(zhǎng)城、秀水街等等，但基本都是些片面的概念。”英國(guó)女孩娜姆說，“但在北京生活了3年后，我反而不知該怎么概括對(duì)這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴睿接X得有很多文化是我不知道的。”
“這是對(duì)中國(guó)文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場(chǎng)，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問題，傳遞給國(guó)外消費(fèi)者的‘中國(guó)印象’也不可能完美。”J說。
真正的中國(guó)文化精髓沒有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長(zhǎng)，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。“但這些枝節(jié)根本無法還原中國(guó)文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國(guó)人對(duì)中國(guó)印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。”J說。
“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，我國(guó)在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位。”金元浦說，“目前，國(guó)際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”
近年來，中國(guó)文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求，一方面也糾正了部分人對(duì)中國(guó)文化的誤讀。”J說。
“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國(guó)文化，獲得公平的話語權(quán)、化解誤會(huì)。從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯?rdquo;某院副院長(zhǎng)Y說。
(小標(biāo)題三：)_________________________
“我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問題。這都屬于軟件上的缺失。” 中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)首席律師徐新明說。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)：文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則，順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力。”金元浦說，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長(zhǎng)’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”
“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”Y說。
“日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇等，都是營(yíng)造良好國(guó)家形象的手段和符號(hào)。在通往國(guó)際市場(chǎng)的文化快車上，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐。”J說。
材料7:
從1934年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80年了，科學(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合，拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學(xué)者指出，中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大的改變，但是我們的文化輸出，但是我們的文化輸出不能為了輸出而輸出，而是應(yīng)在人類發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類健康向上發(fā)展有價(jià)值的東西，我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象，代表中國(guó)人民的形象，代表中國(guó)民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國(guó)文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出極大地?fù)p害了中國(guó)的國(guó)家形象，損害了中國(guó)人民的形象，損害了中國(guó)民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。
因此，中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
鑒于有人是從文化拿來主義向文化輸出主義的理念，也有學(xué)者發(fā)表自己的意見，一、少提“主義”，一提主義往往會(huì)走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?，F(xiàn)在沒有哪個(gè)國(guó)家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來”拿的是我們沒有的，而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合現(xiàn)時(shí)代世界的需要。最能體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。
2017聯(lián)考四川申論模擬試題作答要求
1、請(qǐng)從給定資料4中所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
((1)概括為數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，并分類表達(dá);(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)明扼要，不超過200字;)
2、請(qǐng)從給定資料6，在填空橫線處依次擬定這則資料的題目和3個(gè)部分小標(biāo)題。
((1)在答題卡上按規(guī)定的形式作答;(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)明扼要，不超過20字;)
3、假設(shè)BL集團(tuán)董事長(zhǎng)F擬參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”高級(jí)研討會(huì)，請(qǐng)根據(jù)給定資料2，為他撰寫一份接受BL集團(tuán)在打造品牌方面的成功經(jīng)驗(yàn)的摘要性發(fā)言。
((1)內(nèi)容周全，概括性強(qiáng);(2)定位明確，符合實(shí)際;(3)調(diào)理清晰，語言簡(jiǎn)明，控制在450-500字。)
4、請(qǐng)參考給定資料，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。
((1)中心明確，思想深刻;(2)內(nèi)容充實(shí)，論證有力;(3)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料;(4)思路清晰，語言流暢)
2017聯(lián)考四川申論模擬試題答案
1、請(qǐng)從給定資料4中所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
((1)概括為數(shù)量經(jīng)驗(yàn)，并分類表達(dá);(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)明扼要，不超過200字;)
參考答案：
一、題材接近現(xiàn)實(shí)。劇中對(duì)生活中細(xì)節(jié)進(jìn)行揭示，讓人覺得真實(shí)可信，比較受到觀眾的認(rèn)可。
二、以受眾為導(dǎo)向創(chuàng)新播出模式。按周或者按季播出這種開放的模式可以使電視產(chǎn)品直接面對(duì)廣大觀眾的評(píng)判，并根據(jù)每周最新的收視率和觀眾的反饋，及時(shí)的調(diào)整創(chuàng)作方向。
三、專家把關(guān)確保內(nèi)容的真實(shí)可信，，確保電視產(chǎn)品的高水準(zhǔn)。
四、加大自己投入力度，高投入在一定程度上有利于精品電視產(chǎn)品的出現(xiàn)。
五、承載文化價(jià)值觀，傳遞普世價(jià)值。
2、請(qǐng)從給定資料6，在填空橫線處依次擬定這則資料的題目和3個(gè)部分小標(biāo)題。
((1)在答題卡上按規(guī)定的形式作答;(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)明扼要，不超過20字;)
參考答案：1.打造優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
2.文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，與國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。
3.文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。
4.完善政策導(dǎo)向，打造品牌文化精品。
3、假設(shè)BL集團(tuán)董事長(zhǎng)F擬參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”高級(jí)研討會(huì)，請(qǐng)根據(jù)給定資料2，為他撰寫一份接受BL集團(tuán)在打造品牌方面的成功經(jīng)驗(yàn)的摘要性發(fā)言。
((1)內(nèi)容周全，概括性強(qiáng);(2)定位明確，符合實(shí)際;(3)調(diào)理清晰，語言簡(jiǎn)明，控制在450-500字。)
參考答案：
文化-品牌創(chuàng)新的靈魂
各位同仁、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
非常榮幸能夠在這樣一個(gè)品牌創(chuàng)新研究會(huì)上與各位共聚一堂。會(huì)議組織方是要求我將我集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)跟大家一起分享，我感到非常的榮幸也十分的惶恐。榮幸的是能夠有這么一個(gè)機(jī)會(huì)跟大家交流，惶恐的是我們做的還不夠好。希望大家多提批評(píng)意見。
中國(guó)當(dāng)前是最大的商品制造基地，但是品牌競(jìng)爭(zhēng)力非常的弱小。我們長(zhǎng)期奉行以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，這種擴(kuò)張模式靠的廉價(jià)的原材料和勞動(dòng)力，生存能力極弱。我們未來發(fā)展的方向是進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營(yíng)。
我們BL集團(tuán)如果說取得了一些成績(jī)，主要是因?yàn)槲覀儚?992年起就把大部分產(chǎn)品外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營(yíng)，我們特別注重自身孵化，不盲目抄襲。特別注重文化審美等附加價(jià)值，努力拓展消費(fèi)群寬容度，而且有比較準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位。
然而當(dāng)今國(guó)產(chǎn)品牌出了國(guó)門以后不是受阻就是消化不良，究其原因是因?yàn)橹袊?guó)的文化元素沒有得到國(guó)際的認(rèn)可。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的不利影響，而且能為企業(yè)國(guó)際化進(jìn)程加速、助力。
最后，愿我們的經(jīng)濟(jì)在文化的助力之下，在不遠(yuǎn)的未來繼續(xù)逆風(fēng)高飛!
F
2014年4月12日
4、請(qǐng)參考給定資料，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。
((1)中心明確，思想深刻;(2)內(nèi)容充實(shí)，論證有力;(3)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料;(4)思路清晰，語言流暢)
參考答案：
自尊者，人必尊之
——加強(qiáng)文化建設(shè) 重建文化自尊
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”五千年的中華文化，燦爛輝煌，一直是中華民族的瑰寶，是中華兒女的驕傲，甚至吸引了千千萬萬的外國(guó)人不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力。但是，不知何時(shí)，圣誕節(jié)、情人節(jié)等外國(guó)節(jié)日開始在中國(guó)大行其道，春節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍卻日漸勢(shì)微;懂得欣賞京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲的人越來越少，“韓劇熱”、“美劇熱”卻大行其道。一則武漢某少年青年欲整容成韓劇《來自星星的你》中主人翁都教授的報(bào)道讓國(guó)人無限感慨，也讓某政協(xié)委員不禁驚呼：“韓劇熱傷害了中國(guó)人的文化自尊。”
“美劇熱”、“韓劇熱”的背后，是美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的興起。伴隨著美劇、韓劇在中國(guó)的火熱，是美國(guó)和韓國(guó)文化產(chǎn)品在中國(guó)的流行，甚至影響了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)某媒體報(bào)道，隨著韓劇《來自星星的你》在中國(guó)大熱，劇中女主人公使用的口紅一度脫銷。很多人也因?yàn)檫@部電視劇，把出國(guó)旅游的首選地定在韓國(guó)。更重要的，隨著這些文化產(chǎn)品在中國(guó)的流行，年輕一代的中國(guó)人價(jià)值觀正在悄悄發(fā)生變化，“哈韓”早已屢見不鮮，在漢語中夾雜著英語也一度時(shí)髦。復(fù)興中華，振興中國(guó)，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊。
加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“尊自己”是前提。“只有民族的，才是世界的”，中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文化體系中的重要組成部分。從在西方世界廣為流傳的《馬可.波羅行記》，到李約瑟博士的煌煌巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》，無不反映了外國(guó)文化界對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)可和仰慕。即便是現(xiàn)在大行其道的韓劇，也曾經(jīng)奉中國(guó)的港劇為成功的圭臬。但是，現(xiàn)在很多國(guó)人卻視中國(guó)文化為落后、糟粕的代表。殊不知，正是許多我們忽視的文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)習(xí)俗，被韓國(guó)人充分包裝利用，成為國(guó)家形象，然后通過各種文化產(chǎn)品輸入到中國(guó)。我們必須要加大宣傳力度，提高國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感，自豪感。
加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“自己尊”是關(guān)鍵。韓劇之“韓”，非一日之“韓”;美劇之“美”，非一日成“美”。韓國(guó)和美國(guó)的文化產(chǎn)品能在全世界流行，不是一朝一夕的事，是幾十年如一日不斷的原創(chuàng)、磨練和積累。“自尊者，人必尊之”。反觀中國(guó)，因?yàn)槭裁炊屛覀兊奈幕瓌?chuàng)得不到自己的尊重，導(dǎo)致“中國(guó)文藝作品90%屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿”?一些文化工作者自身的浮躁、短視，當(dāng)然是十分直觀的社會(huì)背景。但進(jìn)一步全面檢討，又不得不承認(rèn)，真正確保“尊重文化原創(chuàng)”的社會(huì)制度環(huán)境制約，同樣也是造成這種“自尊受傷”的更深層根源。我們必須要深化文化體制改革，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”。加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，固然是一個(gè)長(zhǎng)久的過程，但是我們必須從現(xiàn)在就開始做起。深化文化體制改革，加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，不僅是促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的必要途徑，也是實(shí)現(xiàn)振興中華民族，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇。
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