近年來高考命題開始由知識(shí)立意轉(zhuǎn)向能力立意,也就是由顯性知識(shí)轉(zhuǎn)向隱性知識(shí),在以考查能力為主。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的2018全國(guó)高考政治考前復(fù)習(xí)，僅供參考!

　　全國(guó)高考政治考前復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

　　一、燦爛的中華文化

　　1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

　　(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。

　　(2)博大精深的中華文化

　?、侏?dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)

　　文學(xué)藝術(shù)獨(dú)樹一幟; 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 。

　　②一方水土，一方文化(區(qū)域性)我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

　?、壑腥A之瑰寶，民族之驕傲(民族性)在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

　　2.中華文化的包容性

　　(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性。

　　(2)包容性的含義即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

　　(3)包容性的意義有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。

　　3.中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)

　　中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　二、弘揚(yáng)和培育民族精神

　　1.中華民族精神的基本內(nèi)涵

　　(1)中華文化與中華民族精神關(guān)系中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。

　　(2)中華民族精神是中華民族之魂(作用)

　　中華民族精神，是始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。

　　(3)基本內(nèi)涵愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。

　　2.中華民族精神的核心

　　(1)愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。

　　(2)無論什么時(shí)候，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

　　(3)愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。

　　(4)新時(shí)期愛國(guó)主義的主題在當(dāng)代中國(guó)，愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。

　　3.民族精神的時(shí)代特征

　　(1)民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。

　　(2)近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。

　　4.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義

　　(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義

　?、俸霌P(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

　　②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

　?、酆霌P(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

　　(2)弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑(主要措施)

　?、俸霌P(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”。

　?、诤霌P(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　?、酆霌P(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來思想文化。

　?、芎霌P(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

　　類型一 中華文化的包容性

　　中華文化的包容性

　　全國(guó)高考政治考前復(fù)習(xí)題目及參考答案

　　【典例1】(2016年全國(guó)高考天津卷10).中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了

　?、僦腥A文化的博大精深

　?、趫@林建筑是文化的物質(zhì)載體

　　③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)

　?、芪幕蔷S系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　A.①② B.②④ C. ①③ D. ③④

　　【答案】A

　　【解題指導(dǎo)】

　　解答本題需要明確中華文化博大精深的表現(xiàn)，中華文化博大精深的特點(diǎn)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)豐富厚重，表現(xiàn)為獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性，材料中中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特性體現(xiàn)了這一點(diǎn);解答本題還要明確傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，是民族生存與發(fā)展的精神根基。

　　【典例2】(2014高考山東卷 42)

　　文化是不同國(guó)家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問題。

　　材料二 2013年俄羅斯“中國(guó)旅游年”活動(dòng)期間，我國(guó)推出了展示中國(guó)形象的大型舞臺(tái)演出《美麗中國(guó)》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術(shù)等中國(guó)元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢(mèng)明月》，……展現(xiàn)了美麗中國(guó)的壯美畫卷。特別是《海上夢(mèng)明月》將西方芭蕾與中國(guó)民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國(guó)文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。

　　(2)據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。(8分)

　　【答案】

　　(2)文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng)，推陳出新;文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界，博采眾長(zhǎng);中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深;中華文化具有包容性。

　　【解題指導(dǎo)】

　　(2)解答本題的關(guān)鍵是審題，本題考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力和獲取有效信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解答此題需要把握材料的關(guān)鍵信息“鑲嵌京劇、武術(shù)等中國(guó)元素，輔以多媒體視頻”，體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng)，推陳出新;“將西方芭蕾與中國(guó)民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭”，體現(xiàn)了面向世界，博采眾長(zhǎng)以及中華文化的包容性;“展現(xiàn)了美麗中國(guó)的壯美畫卷”體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。

　　【遷移訓(xùn)練】

　　1.同樣是寫梅，陸游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是戰(zhàn)士之梅。做寒士時(shí)，有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質(zhì);做戰(zhàn)士時(shí)，有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨，兩者都是人生非常重要的品格，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中梅的意象。從中我們可以體會(huì)到

　　把“梅”作為精神追求的目標(biāo)，與中華民族精神的核心相得益彰

　　“梅”文化以其特有的包容性，成為中華文化中獨(dú)特的文化形式

　　傳統(tǒng)的梅花精神被賦予新的時(shí)代內(nèi)容，成為中華民族氣節(jié)之象征

　　文學(xué)藝術(shù)中梅所幻化出的人生品格彰顯了中華文化的博大精深

　　A. B. ③④ C. ①④ D. ②③

　　【答案】B

　　弘揚(yáng)和培育中華民族精神

　　是什么 在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，具有民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性特征 為什么 ①民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石，是中華民族之魂

　?、谥腥A民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力

　?、酆霌P(yáng)和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

　?、芎霌P(yáng)和培育民族精神，是文化建設(shè)的重要任務(wù)。有利于全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，全面推進(jìn)小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 怎么樣 ①最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用

　　②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

　?、郾仨氄_對(duì)待外來思想文化。既要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀

　?、鼙仨毎岩詯蹏?guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合

　?、荼仨毩⒆阌诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 2015年安徽文綜政治7)中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至(孔子) 自強(qiáng)不息 B 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下(孟子) 愛好和平 C 上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)(老子) 勤勞勇敢 D 政之所興在順民心，政之所廢在逆民心(管子) 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 【答案】A

　　【解題指導(dǎo)】綜觀近年高考政治試題中以古詩詞為材料的題目，其命題主要有以下五個(gè)特點(diǎn)。①?gòu)脑娫~選擇看，以唐詩宋詞中的名言名句為主;②從命題范圍看，主要集中在哲學(xué)常識(shí)。古詩詞不僅能給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。此類試題主要用“蘊(yùn)涵”、“啟示”、“表明”、“說明”、“反映”、“體現(xiàn)”、“依據(jù)”等詞詞語直接考查學(xué)生對(duì)古詩詞中包含的哲學(xué)道理的理解和把握。

　　【典例2】(2015年課標(biāo)卷Ⅱ39)閱讀材料.完成下列要求。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治阻力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國(guó)將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”、“八百壯士”等上千英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國(guó)主義的壯麗史詩。

　　在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。(10 分)

　　【答案】愛國(guó)主義為核心的中華民族精神是激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息對(duì)不竭動(dòng)力。抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國(guó)主義精神，是對(duì)中華民族精神的重要內(nèi)容，是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。(10分)

　　【解析】第二問，抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系，結(jié)合文化生活的知識(shí)，聯(lián)系材料，可從民族精神的核心是愛國(guó)主義精神，抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)愛國(guó)主義精神等。要注意審題認(rèn)真，考查二者關(guān)系的時(shí)候，一定要注意聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，如抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。

　　【遷移訓(xùn)練】

　　1.《中國(guó)詩詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈,從歷史中塑造民族精神。 這主要是基于

　　順應(yīng)時(shí)代，大眾傳媒已成為當(dāng)今文化傳播的重要途徑

　　歷久彌新，詩詞是人類文明傳承的重要載體

　　凝聚力量，民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

　　彰顯本質(zhì)，中華文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核

　　A. B. ③④ C. ①④ D. ②③

　　【答案】D

　　2.理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。

　　80年前，英雄的紅軍，血戰(zhàn)湘江，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)，勇克包座，轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，擊退百般攻撓的追兵阻敵，征服空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的民族品格。

　　長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人信念的勝利。在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上，崇高的理想，堅(jiān)定的信念，激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。在新的長(zhǎng)征路上，我們一定要保持理想信念堅(jiān)定，不論時(shí)代如何變化，不論條件如何變化，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖。沒有理想信念，就可能政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化。

　　弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神。

　　(2)弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明。

　　【答案】中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，愛國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，長(zhǎng)征精神 把人民和中華民族的根本利益看得高于一切，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的要求。長(zhǎng)征精神是對(duì)中華民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，是中華民族精神的重要內(nèi)容，是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。長(zhǎng)征歷史為弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料，長(zhǎng)征精神是民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。