北京高考語文試卷
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北京高考語文試卷
一、本大題共8小題，共24分
閱讀下面材料，完成1—8題。
材料一
“三山五園”是對(duì)三山五園是對(duì)北京西郊皇家園林的總稱，這種說法出現(xiàn)于清朝中晚期。“三山五園”包括香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園(頤和園)、暢春園和圓明園。
靜宜園位于地勢較高的香山，園中建筑因山就勢，參差錯(cuò)落，散點(diǎn)式鑲嵌在山體之中。“園林之勝，重在山水。”水池作為點(diǎn)綴，或出現(xiàn)在殿前以豐富較窄的院落空間，或處于園中以增加園林趣味。靜宜園占地149公頃，1677年成為康熙的行宮，后來雖有添建，但一直保持著非常好的自然生態(tài)，深邃優(yōu)雅。
靜明園的個(gè)性與靜宜園不同。靜明園所在的玉泉山，湖山尺度非常有限，占地僅65公頃。玉泉山雖因泉水豐沛而得名，但水面并不大，山體狹長，呈南北走向。在這種地形上如何建設(shè)園林呢?建筑要和湖山尺度配合好，建筑群采用散點(diǎn)布局，高低相映。山頂上的香巖寺和玉峰塔規(guī)模不大，山腳下的建筑多一層。這樣就凸顯出玉峰塔的高聳。乾隆非常喜歡玉泉山的風(fēng)光，親自為靜明園內(nèi)十六景命名，正殿名為“廓然大公”，后殿名為“涵萬象”，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
暢春園位于今北京大學(xué)西墻外暢春園宿舍一帶，原是明代武清侯李偉修建的私家園林“清華園”，也叫“李園”，康熙時(shí)更名為暢春園。暢春園以水景為主，水面寬闊，“江淮以北亦當(dāng)?shù)谝灰?rdquo;，清朝改建時(shí)仍“因水成景”。暢春園的疊山藝術(shù)也堪稱一絕，原來的土山和新添建的假山，崗峰連接;加之遍植各色鮮花樹木，綠樹成蔭，給人天人合一之感，是兼有政治和游樂功能的離宮型園林。
被稱為“萬園之園”的圓明園，既有金碧輝煌的宮殿，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣，又吸取了歐洲的建筑形式，是世界園林的集大成者。圓明園也是中國古典園林中平地造園的典范，園內(nèi)步移景易，景觀層出不窮，特色之多，首屈一指。圓明園占地350公頃，在“三山五園”中規(guī)模最大。有仙境、歐式園林等景觀，也有理政、居住、宗教等場所，這些層巒疊嶂的建筑都是雍正至咸豐五朝皇帝改造的結(jié)果，也大多體現(xiàn)出其治國理念。清王朝把圓明園作為第二政治中心。
萬壽山清漪園(頤和園)在五園當(dāng)中建造最晚，但最能體現(xiàn)皇家氣派。相比于圓明園，清漪園湖山相映，形象立體。但萬壽山總體輪廓平緩，高度僅60米，長度達(dá)到1000米，且僅山體西半部前臨水面經(jīng)過人工改造，水面向東、西擴(kuò)展，形成東西最寬處1600米、南北長1930米的水面，水體大大超過了山體;同時(shí)，西堤的設(shè)置，將玉泉山和稍遠(yuǎn)的西山借入國內(nèi)，而昆明湖東側(cè)又與鄰近的暢春園、圓明園相呼應(yīng)。這些使“三山五園”在空間上的聯(lián)系更加緊密。在萬壽山中部，聳立起一組建筑群，從山頂?shù)缴侥_裝點(diǎn)南坡，再以700多米的長廊作為前山建筑群與昆明湖之間的束帶，這樣就產(chǎn)生了無與倫比的壯觀氣勢。
(取材于郭黛妲《三山五園：北京歷史文化最輝煌的樂章》)
1.根據(jù)“材料一”，下列不能體現(xiàn)“三山五園”共同特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.造景因地制宜 B.布局錯(cuò)落有致
C.高峰深谷相映 D.具有皇家氣派
2.根據(jù)“材料一”，下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.靜宜園因山就勢，散點(diǎn)布局，人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一。
B.靜明園中建筑物規(guī)模不大，與玉泉山水窄山狹的地形相配合。
C.在前朝園林基礎(chǔ)上改建成的暢春園，以水景為主，山景亦佳。
D.清王朝依據(jù)治國理念來改造圓明園，使其成為第二政治中心。
3.材料一中加點(diǎn)的成語，使用不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.玲瓏剔透 B.首屈一指 C.層巒疊嶂 D.無與倫比
4.下列描寫景觀的文字出自《紅樓夢》第十七回至十八回“大觀園試才題對(duì)額，榮國府歸省慶元宵”，其體現(xiàn)的風(fēng)格，與材料一中皇家園林風(fēng)格最不相符的一項(xiàng)是(3分)
A.只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。
B.忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住……只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的……或如翠帶飄砜，或如金繩盤屈……
C.轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)……里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑，榆，槿，柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。
D.則見崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭……只見正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來，上面龍?bào)大ぷo(hù)，玲瓏鑿就。
5.填入下面語段橫線處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是(2分)
二人正計(jì)較，就有賈政遣人來回賈母說：“二月二十二日子好，哥兒姐兒們就好搬進(jìn)去的。這幾日內(nèi)遣人進(jìn)去分派收拾。”薛寶釵住了蘅蕪苑，林黛玉住了 甲 ，賈迎春住了綴錦樓，探春住了秋爽齋，惜春住了蓼風(fēng)軒，李紈住了 乙 ，寶玉 丙 。
選自《紅樓夢》第二十三回)
A.瀟湘館 稻香村 怡紅院 B.稻香村瀟湘館 怡紅院
C.瀟湘館 怡紅院 稻香村 D.稻香村怡紅院 瀟湘館
材料二
自然山水學(xué)，不僅有著廣泛的實(shí)用性，還蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。從古至今，自然山水思想被皇家貴族與平民百姓廣泛運(yùn)用，它影響著寺院、庭院、村落、住宅等的建設(shè)。
山水思想中的核心要素是“山河襟帶”，即三面山脈環(huán)繞，地勢向南面開放，開放的平地有河川或水池，形成“聚氣而使其不散”的“圍繞”式空間格局。
“三山五園”地處北京城的西北郊。北京城符合中國古代建都選址的原則：背山臨水。南朝范縝曾在《幽州賦》中形容北京：“虎踞龍盤，形勢雄偉。左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)，形勝甲于天下，誠天府之國也。”
北京西郊一帶也有山有水。水流在清漪園(頤和園)一帶匯集，再向東南方向流動(dòng)。西北方向有群山環(huán)繞，前面有湖泊水系，符合山環(huán)水抱的要求，環(huán)境良好，因而成為建造皇家園林的首選之地。
那么，清漪園的山水情況如何呢?萬壽山位于昆明湖的東北側(cè)，湖水從西北方玉泉山的玉河流向東南方的長河，最后注入渤海。清漪園在充分利用自然條件的同時(shí)，對(duì)自然山水加以人工改造，從而獲得更為理想的環(huán)境。為了讓昆明湖位于萬壽山之南，就把原來的甕山湖擴(kuò)大了將近一倍，把挖湖的泥沙堆放在甕山(萬壽山)上。原有的西堤被取消，湖面擴(kuò)大后的新堤命名為東堤。這樣不僅滿足了水利需求，還使萬壽山成為北面的靠山，南面則是一望無際的廣闊水面。
中國古典庭園，借景是最常用的造園手法之一。明代計(jì)成說：“夫借景，林園之最要者也，如遠(yuǎn)借，鄰借，仰借，俯借，應(yīng)時(shí)而借。”“借景”作為中國古典造園思想的精華，被充分運(yùn)用到清漪園的改建過程中，其景觀構(gòu)成與“三山五園”的相互關(guān)系十分緊密。改建清漪園時(shí)，為了把西面的玉泉山與西山最大限度地借入園內(nèi)，充分考慮了湖島的位置及岸堤的方向，一概沒有建高大的建筑物。這樣，從萬壽山清漪園可以鄰借玉泉山，還可以【甲】西山;為了把東側(cè)的風(fēng)景借入園內(nèi)，東南面沒有修建外墻，這樣從清漪園就可以【乙】圓明園、暢春園一帶的風(fēng)光。而從香山，可以【丙】玉泉山及萬壽山，從圓明園的福海及暢眷園內(nèi)也可以【丁】萬壽山佛香閣及西山山脈的一部分。
(取材于祝丹《北京頤和園景觀與“三山五園”的構(gòu)成關(guān)系》)
6.根據(jù)“材料二”，下列不符合自然山水學(xué)中“山河襟帶”思想的一項(xiàng)是(2分)
A.在北京西郊建造園林 B.選擇北京作為都城
C.萬壽山和昆明湖改造 D.三山五園相互借景
7.根據(jù)“材料一”和“材料二”，下列分別填入“材料二”甲乙丙丁處的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.鄰借 俯借 遠(yuǎn)借 仰借 B.遠(yuǎn)借鄰借 俯借 仰借
C.遠(yuǎn)借 鄰借 仰借 俯借 D.鄰借遠(yuǎn)借 仰借 俯借
8.綜合“材料一”和“材料二”，概括回答清漪園的改造效果。(6分)
二、本大題共6小題，共24分。
閱讀下面的文言文，完成9-14題。
諸君簡畫記
毛先舒
杭之中，稍東曰豐樂橋，橋稍東曰古橘園，故宋之橘苑也。苑廢久，種橘已盡，惟有古銀杏兩株，盤輪扶疏，疑為宋故物云。
園有主為諸君君簡。君簡少好畫。又學(xué)篆刻，喜何震、陳琮刀鐫，時(shí)時(shí)見古法。然不甚自貴愛，獨(dú)深愛畫。嘗自稱先君子博學(xué)游藝，尤喜翰墨。與華亭董宗伯其昌、趙文學(xué)左為密交。自其為童子時(shí)旁侍，觀兩公用筆墨，揮寫入妙。蒼秀淡沲，董稱最工;空濛瀟瑟，趙為之冠。兩公分間，互相放寫，終不能自掩其真也。君簡既好畫，日取兩公畫及諸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。予間問君簡：“子此畫法誰氏?”君簡笑曰：“吾且忘吾手，安知誰法?”予聞而憆然，不復(fù)知所問矣。大體得法于古人，不必以甚似為工。蕭遠(yuǎn)疏逸，絕蹊徑矣。
君簡先世多顯官。尊君伯茂公，豪賢多資。至君簡而日貧。君簡不知貧，惟日弄筆墨自娛?？瓦^索畫，君簡即與畫，然持錢來者甚少;君簡亦恥役手為金錢?；虺皱X贈(zèng)君簡，君簡便受之。午突無煙，君簡得錢即酤酒，坐待所與密者過，引壺斟酌，醉而后已。君簡交不濫不黷，游好三四人，周旋久之，義亦彌篤。室處委巷，起居于于爾。
夫君簡身不習(xí)宦，非逃者也;畫不為售，非藝者也;交不干上，非為名者也。吾于君簡，不知所以名之。雖然，豈其無得于中而能若是與?歲既暮，銀杏葉方落矣，不知近客來亦多遺錢否?吾當(dāng)過與君簡坐枯樹而飲。
9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.然不甚自貴愛 貴：看重
B.客過索畫，君簡即與畫 過：經(jīng)過
C.午突無煙，君簡得錢即酤酒 突：煙囪
D.不知近客來亦多遺錢否 遺：贈(zèng)送
10.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(3分)
A.園有主為諸君君簡 竊為大王不取也
B.終不能自掩其真也 其孰能譏之乎
C.周旋久之，義亦彌篤 天之蒼蒼，其正色邪
D.吾當(dāng)過與君簡坐枯樹而飲 吾嘗終日而思矣
11.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.觀兩公用筆墨，揮寫入妙
觀看兩位先生作畫，揮筆創(chuàng)作達(dá)到了神妙境界
B.尊君伯茂公，豪賢多資
君簡的父親伯茂公，有很多豪賢資助他
C.室處委巷，起居于于爾
君簡的家在陋巷中，他卻生活得悠然自得
D.夫君簡身不習(xí)宦，非逃者也
君簡不學(xué)習(xí)做官的本領(lǐng)，但也不是避世者
12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(5分)
?、倬喴鄲u役手為金錢。
?、谖嵊诰啠恢悦?。
13.文章第二段寫了諸君簡學(xué)畫的過程，請用三個(gè)四字詞語依次加以概括。(4分)
14.下面兩句話分別反映了諸君簡的生活態(tài)度和藝術(shù)追求，請選擇其中一句，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?6分)
?、倬啿恢?，惟日弄筆墨自娛。 ②吾且忘吾手，安知誰法?
三、本大題共4小題，共18分。
閱讀下面的詩歌，完成15——17題。
情詩 曹植
微陰翳陽景， 清風(fēng)吹我衣。
游魚潛淥水， 翔鳥薄天飛。
眇眇客行士， 徭役不得歸。
始出嚴(yán)霜結(jié)， 今來白露唏。
游子嘆黍離①，處者歌式微②。
慷慨對(duì)嘉賓， 凄愴內(nèi)傷悲。
注釋：①黍離：出自《詩經(jīng)》，是東周人緬懷故都之作，后借指故國之思。這里取其感傷亂離、行役不已之意。②處者：指役夫的家人。式微：出自《詩經(jīng)》，有“式微，式微，胡不歸”之句，意為家人期盼役夫早歸。
15.下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本詩屬于古體詩，開篇兩句寫景，薄云遮蔽了陽光，清風(fēng)吹動(dòng)著衣裳，景中含情。
B.三、四句寫魚兒安然游于淥水之中，翔鳥自由地高飛云天，俯仰有致，意境開闊。
C.七、八句借物象變化，既寫出時(shí)間流逝，也表現(xiàn)了游子離鄉(xiāng)與歸家時(shí)不同的心情。
D.九、十句所運(yùn)用的典故，委婉含蓄地傳達(dá)出“游子”和“處者”思親盼歸的情感。
16.“游魚潛淥水，翔鳥薄天飛”運(yùn)用了“以樂景寫哀情”的手法，下列詩句運(yùn)用了這一手法的一項(xiàng)是(3分)
A.“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?” (杜甫《絕句》)
B.“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。” (盧綸《塞下曲》)
C.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。” (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
D.“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。” (李清照《聲聲慢》)
17.這首詩與曹操的《短歌行》都體現(xiàn)了建安文學(xué)“悲歌慷慨”的特點(diǎn)，它們表達(dá)的情感有哪些不同?(6分)
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
(曹操《短歌行》)
18.在橫線上填寫作品原句。(6分)
曹植的《情詩》寫道“清風(fēng)吹我衣”。“風(fēng)”是古詩文中的常用意象，如《論語·侍坐》用“__________，__________,__________”來呈現(xiàn)理想的生活圖景;陶淵明用在《歸去來兮辭》中借“__________，__________”烘托歸鄉(xiāng)途中的輕快心情;李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》“__________，__________”抒發(fā)亡國之痛。
四、本大題共6小題，共24分。
閱讀下面的作品，完成19—24題。
從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫
?、僭谌怂嚳丛拕 度f尼亞舅舅》，三小時(shí)的劇長，李六乙竟一處也沒舍得刪。結(jié)束時(shí)已近晚十點(diǎn)，出劇院才發(fā)現(xiàn)下雪了，薄薄的細(xì)雪敷在車頂上，在夜燈反射下閃著碎銀一般的光。那一刻我感慨萬千，似乎第一次看清，契訶夫已嵌入我的生活很多年了，不是通過書齋式的閱讀，而是通過一道道四面八方折射過來的光。
?、谖业玫降牡谝槐九c契訶夫有關(guān)的書是《惜別櫻桃園》，由童道明先生簽送給我。那時(shí)我還不知，童先生早年留學(xué)蘇聯(lián)時(shí)，就已決定把自己的一生和契訶夫聯(lián)系在一起。全身心地閱讀，畢生地翻譯，進(jìn)一步又創(chuàng)作劇本。不是靈魂相應(yīng)，怎可想象，一個(gè)著名的戲劇評(píng)論家，晚年要做劇作家。當(dāng)然，世間也因此多了兩部與契訶夫有關(guān)的戲：《我是海鷗》與《愛戀·契訶夫》。
?、酆屯蠋熃煌?，最初是編輯和作者的關(guān)系，我約他寫了很多次契訶夫，他寫的都不重樣，像一口源源不盡的井。童先生一直不用電腦，文字都寫在稿紙上，怕我認(rèn)不清字，每次去他家取稿時(shí)，他總要先給我讀一遍，還即興發(fā)揮，講點(diǎn)契訶夫的迷人軼事。對(duì)我這個(gè)酷愛買影磲的人來說，這就等于得到了契訶夫正片之外的花絮。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼，也知道他深愛的兩個(gè)女人，一個(gè)成為《海鷗》中妮娜的原型，一個(gè)在舞臺(tái)上演繹了這個(gè)角色。我就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)潛移默化地認(rèn)識(shí)了契訶夫。
?、堋度f尼亞舅舅》上演前，我照舊想請童先生寫篇文章。因?yàn)槔盍覍?dǎo)演的這個(gè)戲，劇本就是請他翻譯的。取稿的那天天寒地凍，這次他沒有讀給我聽，而是說你來讀吧?？此谏嘲l(fā)上，已做好了聆聽準(zhǔn)備，我便也坐下來開始讀。稿子共四頁，寫在印刷品的反面，字兒小，里面涂改無數(shù)。念起來打磕絆時(shí)，他就幫我辨認(rèn)。上面照例有契訶夫作品的引文，念著念著，我竟像舞臺(tái)上的演員一樣動(dòng)情起來：
“我們要度過一連串漫長的黑夜，我們將會(huì)聽到天使的歌唱，我們將看到鑲滿寶石的天空。人間所有的痛苦，都會(huì)淹沒在慈愛之中，我們曲生活會(huì)變得安寧、溫柔，變得像輕吻一樣的甜蜜。”
?、葸@是《萬尼亞舅舅》的結(jié)尾。很快我就有機(jī)會(huì)，聽演員將它念了一遍又一遍。先是看了彩排，當(dāng)然是借了童老師的光。去之前我曾猶豫，這種不穿戲服的劇透式觀看會(huì)不會(huì)影響我正式看戲的情緒，但看完我就不后悔了，因?yàn)橹挥胁逝?，你才能看到?dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時(shí)眼中的淚光。他們都入戲了，連我一向熟悉的濮存昕都變成了不折不扣的愁容騎士。不短不長的頭發(fā)，怎么看都亂糟糟的，以至于正式演出前，我從他手上接過票，就趕緊離開。好像不忍面對(duì)這個(gè)被生活打敗的“萬尼亞舅舅”。
⑥這么多年在北京上演的契訶夫的戲，尤其是人藝舞臺(tái)上演出的，我差不多都看過。奇怪的是，一個(gè)演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進(jìn)了他的身體，或者說，那角色一定會(huì)把他生命中的某些部分喚醒。而像我這樣的觀眾，便也常常能看到戲里與戲外的聯(lián)系。在我看來，扮演索尼亞的孔維，排練時(shí)的感覺比舞臺(tái)上的好。或許因?yàn)椴淮蚍淮驘艄?，我始終能感到她那種因?yàn)槟贻p，因?yàn)槿狈v練而有的怯生生的勁兒，是很合角色的。真實(shí)的演員生活，并不像娛樂新聞渲染的那樣光鮮，寂寞與等待屬于大部分演員。聽孔維演的索尼亞勸舅舅“要忍受漫長黑夜，要耐心忍受命運(yùn)給我們的考驗(yàn)”，我總覺得，那也是她說給自己聽的。契訶夫的臺(tái)詞，總是那樣富有感染力，不經(jīng)意間就能將人的心弦撥動(dòng)。
?、弑绕鸸铝懔愕膭”鹃喿x，我更愿意在生活中與契訶夫不期而遇。
⑧我曾一連幾天跑小西天電影資料館，去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影，說不出的喜歡。后來看到他的《五月碧云天》，是請自己的老爹做主角拍的戲中戲。錫蘭導(dǎo)演要拍戲，而他的老爹只惦記家中院子里的那些樹，聽老人訴說著自己與樹的情感，我已經(jīng)聯(lián)想到了《萬尼亞舅舅》。在影片最后，果然看到一行字幕：獻(xiàn)給安東·契訶夫。原來，錫蘭導(dǎo)演是以《五月碧云天》向契訶夫致敬。我心儀的另一位導(dǎo)演新藤兼人，晚年在拍《午后的遺言》的時(shí)候，讓兩位演過契訶夫作品的老演員重聚，并在一起念電影臺(tái)詞：“我們的生命還沒有完結(jié)，我們還要活下去。”這又讓我聯(lián)想到童老師所說的“契訶夫式的樂觀主義”。
⑨朋友曾送過我電影光盤，有一天打開看，發(fā)現(xiàn)它竟然是路易·馬勒1994年拍的電影版的話劇《萬尼亞舅舅》。演員幾乎都是坐下來表演，臺(tái)詞也譯得很美國化，很口語、很生活，它讓我再次感到契訶夫的神奇――所有的導(dǎo)演，都認(rèn)為契訶夫?qū)懙氖乾F(xiàn)代劇，無論用俄羅斯方式還是美國方式，抑或中國方式，都能走近它。
?、舛?，如此細(xì)碎地寫出《萬尼亞舅舅》演出前后的一切，是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)場景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫。契訶夫于我，從來不是詞匯、術(shù)語堆疊出來的經(jīng)典，而是如此這般地出沒于生活之中。你從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫，就是對(duì)自己的靈魂做一次確認(rèn)，確認(rèn)疼痛還不夠，同時(shí)還要確認(rèn)，生活里有種東西值得你繼續(xù)為它付出。這樣好像也是為了，別人能夠再從你身上，辨認(rèn)出你的靈魂以及契訶夫的種種。
(取材于孫小寧的同名散文)
19.文中加點(diǎn)字的注音或字形，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.影碟 B.潛(qián)移默化 C.歷練 D.怯(què)生生
20.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.題目“從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫”中的“一個(gè)人”，其實(shí)是指文中和契訶夫作品發(fā)生關(guān)聯(lián)的許多人。
B.作者在《萬尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識(shí)到彩排比正式演出水平高。
C.畫線句中的“不期而遇”，表達(dá)出作者在欣賞幾位外國導(dǎo)演的電影時(shí)，意外“遇到”契訶夫的欣喜感。
D.契訶夫的作品深刻反映了普通人的人生境遇和生活態(tài)度，激發(fā)了人們對(duì)他的作品及其本人的熱愛之情。
21.作者在第①段中說自己是“通過一道道從四面八方折射過來的光”認(rèn)識(shí)契訶夫的。“四面八方折射過來的光”在文中指哪些內(nèi)容?請簡要回答。(6分)
22.從全文看，第⑤段“我從他手上接過票，就趕緊離開”這一細(xì)節(jié)有什么作用?(6分)
23.第⑥段“契訶夫式的樂觀主義”在文中的含義是什么?請加以解釋。(3分)
24.第④段的臺(tái)詞運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，富有感染力。請任選一種表現(xiàn)手法加以賞析。(4分)
五、本大題共2小題，共60分。
25.微寫作(10分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。
學(xué)校要求同學(xué)們閱讀以下六部文學(xué)名著：《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》。
?、僖陨献髌分?，哪一個(gè)男性形象最能觸動(dòng)你?請結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)劺碛伞?50字左右。
②請從以上作品中選擇一個(gè)女性形象，以“贊 ”或“嘆 ”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求：在橫線上填寫人物名字，把題目補(bǔ)充完整。150字以內(nèi)。
26.作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。
?、佟稄囊粋€(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫》說：“一個(gè)演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進(jìn)了他的身體，或者說，那角色一定會(huì)把他生命中的某些部分喚醒。”生活中，某個(gè)人、某件事、某種場景、某些物件、某部作品……有時(shí)也會(huì)喚醒我們的記憶、情感、良知、責(zé)任等。
請以“喚醒”為題，寫一篇記敘文。要求：有細(xì)節(jié)，有描寫。將題目抄在答題卡上。
?、诜此?，指“回頭、反過來思考”，常用來指對(duì)行為或思想等進(jìn)行分析總結(jié)。有人這樣提煉反思，它是對(duì)認(rèn)識(shí)的再認(rèn)識(shí)，對(duì)思想的再思想;也有人說反思是指對(duì)人對(duì)事持有理性思考和獨(dú)立精神……
這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，符合邏輯。
北京高考語文試卷答案
一、(本大題共8小題，共24分)
1.(3分)C 2.(3分)D 3.(2分)C 4.(3分)C 5.(2分)A
6.(2分)D 7.(3分)B
8.(6分)答案要點(diǎn)：
?、偎w遠(yuǎn)超過山體;②在東、西方向上實(shí)現(xiàn)了借景;③使“三山五園”的空間關(guān)系更加緊密;④產(chǎn)生了壯觀氣勢(或“形象更加立體”);⑤滿足了水利需求;⑥形成了山環(huán)水抱(或“山河襟帶”)的理想環(huán)境。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：六個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)1分。
二、(本大題共6小題，共24分)
9.(3分)B 10.(3分)D 11.(3分)B
12.(5分)參考譯文：
?、倬喴矏u于為了金錢而使自己成為雜役。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“恥”“役手”各1分，全句大意1分，共3分。“役手”可譯為“役使自己的雙手”。
?、趯?duì)于諸君簡，我不知道用什么稱呼他。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“所以”“名”各1分，共2分。
13.(4分)答案示例：
?、俣δ咳?，玩味鉆研，融會(huì)貫通
?、谕嫖躲@研，融會(huì)貫通，臻于佳境
?、壅J(rèn)真研習(xí)，博采眾長，自成一家
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)一個(gè)得1分，答對(duì)兩個(gè)得3分，答對(duì)三個(gè)得4分。三個(gè)詞語依先后順序，概括出諸君簡的學(xué)畫過程即可。
14.(6分)參考答案，略。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：觀點(diǎn)明確，1分;聯(lián)系實(shí)際，2分;分析合理，3分。
三、(本大題共4小題，共18分)
15.(3分)C 16.(3分)A
17.(6分)答案要點(diǎn)：
《情詩》：抒發(fā)了游子行役不得歸的思鄉(xiāng)懷親的情感;表達(dá)了作者對(duì)身處亂離中的人們的深切同情;寄寓了曹植有志不得伸展的凄愴傷悲之感。
《短歌行》：①表達(dá)了時(shí)不我待的憂思;②對(duì)天下賢才能士的渴慕;③抒發(fā)了曹操欲結(jié)束戰(zhàn)亂、一統(tǒng)天下的壯志豪情。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：《情詩》答出第一點(diǎn)得1分，后兩點(diǎn)答出任意一點(diǎn)得2分，共3分。《短歌行》答出一點(diǎn)得1分，共3分。
18.(6分)①浴乎沂 風(fēng)乎舞雩 詠而歸 ②舟遙遙以輕飏 風(fēng)飄飄而吹衣 ③小樓昨夜又東風(fēng) 故國不堪回首月明中
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：《論語·侍坐》填對(duì)兩句得1分，填對(duì)三句得2分;其它填對(duì)一句得1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字，則該句不得分。
四、(本大題共6小題，共24分)
19.(2分)D 20.(3分)B
21.(6分)參考答案：童道明先生研究、翻譯和創(chuàng)作與契訶夫有關(guān)的作品，童先生的人生追求和精神氣質(zhì);濮存昕、孔維等演員塑造契訶夫劇作中的角色;錫蘭、新藤兼人等外國導(dǎo)演在電影作品中不同程度地表達(dá)對(duì)契訶夫的理解和敬意。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。
22.(6分)參考答案：寫我被濮存昕飾演的萬尼亞舅舅深深地觸動(dòng)，表現(xiàn)出演員的忘我投入，已與角色融為一體;側(cè)面反映出契訶夫的作品極具藝術(shù)魅力;形象地闡釋了文章題目內(nèi)涵——從一個(gè)人身上、從生活中辨認(rèn)出契訶夫;與結(jié)尾段中“每一個(gè)場景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫”形成呼應(yīng)，表現(xiàn)主題。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)得2分，答出任意三點(diǎn)得滿分。意思對(duì)即可。
23.(3分)參考答案：能看清生活中存在著苦難，能從苦難中看到希望和美好，并堅(jiān)定樂觀地生活。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。
24.(4分)答案示例：
比喻。如作者把生活中的希望和美好比喻為“天使的歌唱”和“鑲滿寶石的星空”，形象地表達(dá)出苦痛過后，愛與幸福終會(huì)到來的生活信念，給讀者和觀眾帶來了強(qiáng)烈的感染和觸動(dòng)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：手法，1分;結(jié)合語句賞析，3分。
五、本大題共2小題，共60分。
25.(10分)
一類卷(8—10分)，符合題意，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)流暢，較有文采。
二類卷(5—7分)， 基本符合題意，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語言通順。
三類卷(1—4分)， 偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語病較多。
26.(50分)
第①題
類別評(píng)分要求評(píng)分說明
一類卷
(42—50分)符合題意、主題明確
內(nèi)容充實(shí)、感情真摯
描寫充分、細(xì)節(jié)典型
語言流暢、表達(dá)得體
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。
二類卷
(33—41分)符合題意、主題明確
內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
描寫較充分、細(xì)節(jié)能表現(xiàn)主題
語言通順、表達(dá)大致得體
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。
三類卷
(25—32分)基本符合題意、主題基本明確
內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
描寫不充分、細(xì)節(jié)較少
語言基本通順、有少量語病
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。
四類卷
(24—0分)偏離題意、立意不當(dāng)
中心不明確、內(nèi)容空洞
沒有描寫、沒有細(xì)節(jié)
語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
說明：沒有抄寫題目，扣2分。錯(cuò)別字3個(gè)扣1分，重復(fù)的不計(jì)。
第②題
類別評(píng)分要求評(píng)分說明
一類卷
(42—50分)符合題意、論點(diǎn)明確
論據(jù)充實(shí)、論證合理
語言流暢、表達(dá)得體
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合一類卷的基本要求，其中某一方面突出的作文可得48分以上。
二類卷
(33—41分)符合題意、論點(diǎn)明確
論據(jù)較充實(shí)、論證合理
語言通順、表達(dá)大致得體
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。
三類卷
(25—32分)基本符合題意、論點(diǎn)基本明確
論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理
語言基本通順、有少量語病
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。
四類卷
(24—0分)偏離題意、立意不當(dāng)
論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞
語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
說明：沒有題目，扣2分。錯(cuò)別字3個(gè)扣1分，重復(fù)的不計(jì)。
杭州城中，稍向東有個(gè)豐樂橋，豐樂橋稍向東有個(gè)地方叫古橘園，是從前宋朝時(shí)的橘苑。古橘苑廢棄已久，當(dāng)初所種的橘樹都已不見，只有兩株古銀杏，粗壯茂盛，懷疑是宋朝時(shí)的舊物。
橘園現(xiàn)在的主人是諸君簡。諸君簡從小喜歡畫畫。又學(xué)習(xí)了篆刻，喜愛何震、陳琮的刀刻作品，從他的篆刻作品中常?？梢钥闯龉湃说氖址ā５撬惶粗刈约旱淖套髌?，只是深愛畫畫。他自己曾說他過世的父親廣泛地學(xué)習(xí)過各種技藝，尤其喜愛書畫。他父親和華亭縣的董其昌、趙左是好友。諸君簡在還是孩子的時(shí)候就在旁邊陪侍，觀看兩位先生作畫，揮筆創(chuàng)作達(dá)到了神妙境界。蒼勁俊秀、淡雅明凈，董其昌最為出色;縹緲迷蒙、瀟瑟靜寂，趙左位居第一。董、趙二人互相模仿對(duì)方的書畫布局特點(diǎn)，最終都不能掩蓋自己的藝術(shù)風(fēng)格。諸君簡愛上畫畫以后，每天拿兩位先生的畫作和各位名家的作品來賞玩研究，博采眾長，時(shí)間長了便融會(huì)貫通，變化裁節(jié)達(dá)到了最佳境界。我私下問諸君簡“你這畫效法的是哪一家?”諸君簡笑道：“我快要忘記是我的手畫的了，還怎么知道效法的是誰呢?”我聽了以后茫然無措，不知道該再問些什么。諸君簡大體上是向古人學(xué)習(xí)繪畫方法，但能以和古人不盡相似為最高目標(biāo)。他與套路隔絕，形成了蕭遠(yuǎn)疏逸的畫作風(fēng)格。
諸君簡的先輩中有許多地位顯赫的官員。諸君簡的父親伯茂公，豪爽賢能，廣有財(cái)富。到了諸君簡這一代，家里日漸貧窮。諸君簡不理會(huì)家貧，只是整天地寫字作畫，自娛自樂。有客人來拜訪求畫，諸君簡就把畫送給他，但是帶錢來求畫的人特別少;諸君簡又恥于為了金錢而使自己成為雜役。有人拿來錢贈(zèng)與諸君簡，諸君簡就接受這些錢。午飯時(shí)無米下炊，諸君簡一旦有了錢就去買酒，坐等交往親密的朋友來訪，舉杯暢飲，喝醉才罷休。諸君簡交朋友不貪多、不隨便，專心交好的只有三、四人，交往久了，情義也越發(fā)深厚。他的家在僻陋小巷中，他卻生活得悠然自得。
君簡不學(xué)習(xí)做官的本領(lǐng)，但也不是避世者;畫畫不是為了售賣，但也不是純粹的從藝者;交往上不追求接觸上層人物，但也不是為了求得清高的名聲。我對(duì)于諸君簡，不知道用什么名號(hào)稱呼他。雖然這樣，難道不是他心中有所得才能做到像這樣的嗎?時(shí)值歲暮，銀杏樹葉正在凋落，不知道近來到訪的客人是不是給君簡多送了些錢?我應(yīng)當(dāng)去拜訪君簡，和他坐在枯樹下對(duì)飲。
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