17山東高考語文試卷
考試是歷來進(jìn)行教育評價、教學(xué)測量的基本方法，也是選拔人才的重要手段。高考語文除了具備和承擔(dān)著考試所具有的一切功能和職責(zé)外，還擔(dān)負(fù)起對教學(xué)的導(dǎo)向作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于17山東高考語文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
17山東高考語文試卷
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分，每小題3分)
閱讀下面一段文字，完成1-2題。
真正的“好”教師重“深教”而不唯“淺教”。
所謂“淺教”，唯重堆砌知識的形態(tài)，條塊分割，外在于“人”：最令人痛心者，莫過于輕視甚或無視本應(yīng)自如駕馭知識的強(qiáng)勁思想力。復(fù)制了大量彌散著書香的“知識”卻不知其何以如是，何以用之。更心安理得于丟失開啟未來世界的“金鑰匙’—____ (質(zhì)疑/置疑)批判、獨立評論和邏輯演繹。這就從本源上斷開了重構(gòu)新世界知識形態(tài)的可能。梁啟超先生早在“五·四”之前即_____(犀利/鋒利)批判傳統(tǒng)教育“偏于記性”、忽略悟性，至今不失為針砭時弊的教育箴言。而“淺教”的對立面是“深教”，它以培育學(xué)生強(qiáng)大的邏輯理性、嚴(yán)謹(jǐn)思辯和超越性創(chuàng)造力為根本宗旨，以 ____(叫醒/喚醒)個人沉睡的“問題意識”、養(yǎng)成植根自由思維、獨立人格之上的評論能力為終極境界;換言之，卓越教育所視之為“貴者”，并非復(fù)制傳統(tǒng)知識的機(jī)械“記性”，而是創(chuàng)生無盡真知和新知的珍貴思想力及其相輔相成的表達(dá)力。一切傳統(tǒng)都會悄然老去，唯有茂盛的創(chuàng)造之樹與時長青;一切知識都會暗然凋落，唯有成長的思想力和表達(dá)力才會孕育豐碩的創(chuàng)造之果。
1.下列詞語的字形和加點字的注音，都正確的一項是( )
A.強(qiáng)勁(jìn) 邏輯演繹 B.悄然老去(qiǎo) 暗然凋落
C.箴(zhēn)言 相輔相成 D.針砭(biǎn) 嚴(yán)謹(jǐn)思辯
2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.質(zhì)疑 鋒利 叫醒 B.質(zhì)疑 犀利 喚醒
C.置疑 犀利 喚醒 D.置疑 鋒利 叫醒
3.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.隨著4G時代的到來，國產(chǎn)智能手機(jī)紛紛登堂入室，截至今年第一季度，聯(lián)想、華為、中興和小米等品牌手機(jī)在全球市場已占有三分之一的份額。
B.自古以來，西藏就是我國多民族聚居的家園，各族兒女休戚與共，為開發(fā)建設(shè)這片美麗而神秘的雪域高原做出了巨大貢獻(xiàn)。
C.武漢首義廣場菊花展盛裝開展，30余種秋菊或變身動物形狀，或擺出“神七”造型，爭奇斗艷。市民們意興闌珊地徜徉在花海之中，盡情享受秋季難得的視覺大宴。
D.梁文道毫不客氣地批評說，目前中國大部分文化節(jié)目都老態(tài)龍鐘，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目失去了年輕人這一廣大的受眾群體。
4.下列各句中，沒有語病的一句是( )
A.大年初一，長春市有關(guān)部門在向市民贈送含有“蒸蒸日上”祝福寓意的饅頭時，遭到市民哄搶，讓人感嘆部分國人的素質(zhì)亟待提高。
B.當(dāng)前在中國周邊出現(xiàn)的一些事態(tài)，有不少緣起于某些政治勢力試圖通過制造麻煩“阻擊”中國加速發(fā)展的原因。
C.質(zhì)量是工程的生命。對工程施工是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，我們要深思而慎為。
D.近幾年來，我國領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，為了應(yīng)對復(fù)雜多變的海上變化，中國海監(jiān)局調(diào)整了工作規(guī)劃，加大了海上巡航密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。
5.下列各句中，標(biāo)點符號的使用正確的一項是( )
A、今年第9號臺風(fēng)燦鴻于7月11日在浙江沿海登陸，登陸時中心附近最大風(fēng)力有14級，造成華東多數(shù)地區(qū)強(qiáng)降雨天氣。
B、“切實落實這一綱領(lǐng)性文件”，高瞻遠(yuǎn)矚，“將上海合作組織真正打造成地區(qū)國家的命運共同體和利益共同體。”
C、盧溝橋給人們上的第一課大概是重歸浩翰的歲月長河。是的，以眼看世界，世界很小;以心“看”世界，世界很大。
D、 在英國電影《魚缸》結(jié)束的時候，人們大都會關(guān)切，走過了一段迷亂而孤獨的青春之旅的米婭，離開小鎮(zhèn)后，會有怎樣的新生活?
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6—8題。
人生在世，究竟為的什么?究竟應(yīng)該怎樣?這兩句話實在難回答得很，我們?nèi)羰遣荒芑卮疬@兩句話，糊糊涂涂過了一生，豈不是太無意思嗎?自古以來，說明這個道理的人也算不少，大概有數(shù)種。第一是宗教家，像那佛教家說：世界本來是個幻象，人生本來無生;“真如”①本性為“無明”②所迷，才現(xiàn)出一切生滅幻象;一旦“無明”滅，一切生滅幻象都沒有了，還有什么世界，還有什么人生呢?又像那耶穌教說：人類本是上帝用土造成的，死后仍舊變?yōu)槟嗤?那生在世上信從上帝的，靈魂升天;不信上帝的，便魂歸地獄，永無超生的希望。第二是哲學(xué)家，像那孔、孟一流人物，專以正心、修身、齊家、治國、平天下，做一大道德家、大政治家，為人生最大的目的。又像那老、莊的意見，以為萬事萬物都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然;人生知足，便可常樂，萬萬不可強(qiáng)求。又像那墨翟主張犧牲自己，利益他人為人生義務(wù)。又像那楊朱主張尊重自己的意志，不必對他人講什么道德。又像那德國人尼采也是主張尊重個人的意志，發(fā)揮個人的天才，成為一個大藝術(shù)家、大事業(yè)家，被叫做尋常人以上的“超人”，才算是人生目的;什么仁義道德，都是騙人的說話。第三是科學(xué)家，科學(xué)家說人類也是自然界一種物質(zhì)，沒有什么靈魂;生存的時候，一切苦樂善惡，都為物質(zhì)界自然法則所支配;死后物質(zhì)分散，另變一種作用，沒有聯(lián)續(xù)的記憶和知覺。
這些人所說的道理，各個不同。人生在世，究竟為的什么，應(yīng)該怎樣呢?我想佛教家所說的話，未免太迂闊。個人的生滅，雖然是幻象，世界人生之全體，能說不是真實存在嗎?人生“真如”性中，何以忽然有“無明”呢?既然有了“無明”，眾生的“無明”，何以忽然都能滅盡呢?“無明”既然不滅，一切生滅現(xiàn)象，何以能免呢?一切生滅現(xiàn)象既不能免，吾人人生在世，便要想想究竟為的什么，應(yīng)該怎樣才是。耶教所說，更是憑空捏造，不能證實的了。上帝能造人類，上帝是何物所造呢?上帝有無，既不能證實;那耶教的人生觀，便完全不足相信了?？?、孟所說的正心、修身、齊家、治國、平天下，只算是人生一種行為和事業(yè)，不能包括人生全體的真義。吾人若是專門犧牲自己，利益他人，乃是為他人而生，不是為自己而生，決非個人生存的根本理由，墨子的思想，也未免太偏了。楊朱和尼采的主張，雖然說破了人生的真相，但照此極端做去，這組織復(fù)雜的文明社會，又如何行得過去呢?人生一世，安命知足，事事聽其自然，不去強(qiáng)求，自然是快活得很。但是這種快活的幸福，高等動物反不如下等動物，文明社會反不如野蠻社會;我們中國人受了老、莊的教訓(xùn)，所以退化到這等地步?？茖W(xué)家說人死沒有靈魂，生時一切苦樂善惡，都為物質(zhì)界自然法則所支配，這幾句話倒難以駁他。但是我們個人雖是必死的，全民族是不容易死的，全人類更是不容易死的了。全民族全人類所創(chuàng)的文明事業(yè)，留在世界上，寫在歷史上，傳到后代，這不是我們死后聯(lián)續(xù)的記憶和知覺嗎?
照這樣看起來，我們現(xiàn)在時代的人所見人生真義，可以明白了。我敢說道：“個人生存的時候，當(dāng)努力造成幸福，享受幸福;并且留在社會上，后來的個人也能夠享受。遞相授受，以至無窮。”
(摘自陳獨秀《人生的真義》，有刪節(jié))
【注】①真如：佛教術(shù)語，一般解釋為不變的最高真理或本體。②無明：“煩惱”之別稱，指不通達(dá)真理與不能明白理解事相或道理的精神狀態(tài)。
6.下列對本文主旨的概括，準(zhǔn)確的一項是( )
A.所有宗教、哲學(xué)家、科學(xué)家都沒有準(zhǔn)確回答人生真義。
B.不同宗教、不同信仰的人對人生真義的看法各不相同。
C.人活在世上，究竟為什么，應(yīng)以怎樣的態(tài)度看待生活。
D.人生要造成幸福，享受幸福，傳遞后人以至延續(xù)無窮。
7.下列理解，不屬于作者所說的“人生真義”的一項是( )
A.個人的人生是有限的，是生滅無常的;但全民族是不容易死的，全人類更是不容易死的。
B.個人死后，不會有連續(xù)的記憶和知覺;但個人為全民族全人類所創(chuàng)造的幸福會授受無窮。
C.個人生存的時候，應(yīng)努力造成幸福，享受幸福;但安命知足，事事聽其自然的幸福不足取。
D.個人應(yīng)融入到社會之中，既為自己而生，也為他人而生;既為自己創(chuàng)造，也為他人創(chuàng)造。
8.下列理解，符合文意的一項是( )
A.宗教家認(rèn)為世界是個幻象，人生生滅無常，應(yīng)順從上帝。作者不贊同這一觀點，認(rèn)為這話太迂闊。
B.相比較孔孟、老莊、墨翟、楊朱、尼采，作者對老莊、楊朱和尼采的否定明顯超過對孔孟與墨翟。
C.科學(xué)家認(rèn)為人類是自然界的物質(zhì)，沒有靈魂，既沒有上帝，也沒有來世，因而也不存在人生真義。
D.作者分析了宗教家、哲學(xué)家和科學(xué)家對人生的看法后，取其精華，去其糟粕，歸納出自己的觀點。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成9—12題。
屈突通仕隋為虎賁郎將。(隋)文帝命覆隴西牧簿，得隱馬二萬匹，帝怒，收太仆卿慕容悉達(dá)、監(jiān)牧官史千五百人，將悉殊死。通曰：“人命至重，死不復(fù)生。陛下以至仁育四海，豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士?”帝叱之，通進(jìn)頓首曰：“臣愿身就戮，以挺眾死。”帝寤，曰：“朕不明，乃至是。今當(dāng)免悉達(dá)等，旌爾善言。”遂皆以減論。擢左武衛(wèi)。蒞官勁正，有犯法者，雖親無所回縱。其弟蓋為長安令，亦以方嚴(yán)顯。時為語曰：“寧食三斗艾，不見屈突蓋;寧食三斗蔥，不逢屈突通。”
秦、隴盜起，授關(guān)內(nèi)討捕大使。安定人劉迦論反，眾十余萬據(jù)雕陰。通發(fā)關(guān)中兵擊之，次安定，初不與戰(zhàn)，軍中意其怯。通陽言旋師，而潛入上郡。賊未之覺，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其無備，夜簡精甲襲破之。后隋政益亂，盜賊多，士無斗志，諸將多覆。通每向必持重，雖不大克，亦不敗負(fù)。
高祖(唐高祖李淵)起代王遺通守河?xùn)|戰(zhàn)久不下高祖留兵圍之遂濟(jì)河破其將桑顯和于飲馬泉通勢蹙或說之降，曰：“吾蒙國厚恩，事二主，安可逃難?獨有死報爾!”每自摩其頸曰：“要當(dāng)為國家受人一刀!”俄聞京師平，家盡沒，乃留顯和保潼關(guān)，率兵將如洛。既行。而顯和來降。劉文靜遺竇琮、段志玄精騎追及于稠桑，通結(jié)陣拒之。琮縱其子壽往諭使降，通大呼曰：“昔與汝父子，今則仇也!”命左右射之，顯和呼其眾曰：“京師陷，諸君皆家關(guān)西，何為復(fù)東?”眾皆舍兵。通知不免，遂下馬東南向，再拜號哭曰：“臣力屈兵敗，不負(fù)陛下。”遂被禽，送長安。帝勞曰：“何相見晚邪?”泣曰：“通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞。”帝曰：“忠臣也!”釋之，授兵部尚書、蔣國公，為秦王行軍元帥長史。
從平薛仁果，時賊珍用山積，諸將爭得之，通獨無所取。帝聞，曰：“清以奉國，名定不虛。”判陜東道行臺左仆射。從討王世充。時通二子在洛，帝曰：“今以東略屬公，如二子何?”通曰：“臣老矣，不足當(dāng)重任。然疇昔陛下釋俘累，加恩禮，以蒙更生，是時口與心誓，以死許國。今日之行，正當(dāng)先驅(qū)，二兒死自其分，終不以私害義。”帝太息曰：“烈士徇節(jié)，吾今見之。”
贊曰：屈突通盡節(jié)于隋，而為唐忠臣。
(《新唐書·列傳第十四》)
9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.旌爾善言 旌：表彰
B.通陽言旋師 旋：凱旋，勝利
C.通兵關(guān)中兵擊之，次安定 次：駐扎
D.夜簡精甲襲破之 簡：選拔
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①陛下以至仁育四海 ②越國以鄙遠(yuǎn)
B.①雖不大克，亦不敗負(fù) ②茍非吾之所有，雖一毫而莫取
C.①次安定，初不與戰(zhàn) ②備他盜出入與非常也
D.①通獨無所取 ②較秦之所得
11. 下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A. 高祖(唐高祖李淵)起代王/遺通守河?xùn)|/戰(zhàn)久不下/高祖留兵圍之/遂濟(jì)河/破其將桑顯和于飲馬泉/通勢蹙/或說之降
B. 高祖(唐高祖李淵)起/代王遺通守河?xùn)|/戰(zhàn)久不下/高祖留兵/圍之遂濟(jì)河/破其將桑顯和/于飲馬泉通勢蹙/或說之降
C. 高祖(唐高祖李淵)起/代王遺通守河?xùn)|/戰(zhàn)久不下/高祖留兵圍之/遂濟(jì)河/破其將桑顯和于飲馬泉/通勢蹙/或說之降
D.高祖(唐高祖李淵)起/代王遺通守河?xùn)|戰(zhàn)久/不下高祖/留兵圍之/遂濟(jì)河破其將桑顯和/于飲馬泉通勢蹙/或說之降
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是( )
A.屈突通為人正直，秉公辦事，他的弟弟屈突蓋也以剛正嚴(yán)厲而知名。從民間歌謠中就能看出他們?yōu)楣俚耐?yán)。
B.隋末政治日益腐敗，各地紛紛起兵反抗朝廷，隋軍全無斗志，將領(lǐng)皆降，只有屈突通憑自己超人的謀略與膽識苦苦支撐。
C.戰(zhàn)事失利，屈突通的處境十分窘迫，但他決心以死殉國，面對別人甚至自己兒子的勸降，他意志堅定，不為所動。
D.大勢已去，回天無力而降唐，并沒有損傷屈突通一代名將的形象;為官清廉，報國無私更增添了這位忠臣的光彩。
第Ⅱ卷 (共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)蒞官勁正，有犯法者。雖親無所回縱。(3分)
(2)賊未之覺，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。(4分)
(3)然疇昔陛下釋俘累，加恩禮，以蒙更生。(3分)
14.閱讀下面這首詩，回答問題。(8分)
壬辰寒食①
王安石
客思似楊柳，春風(fēng)千萬條。
更傾寒食淚，欲漲冶城②潮。
巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂，但欲老漁樵。
【注】①寒食：清明前一天(一說前兩天)。②冶城：古地名，在今南京市西，臨長江。
(1).聯(lián)系全詩，賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。(4分)
(2).詩中，作者除了表達(dá)身在異鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的情感，還表達(dá)了什么情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(4分)
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《琵琶行》中既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是： ， 。
(2)《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的句子是：
， 。
(3)《念奴嬌·赤壁懷古》“_______________，_______________”兩句中，詩人灑酒祭月，寄托了自己對人生的感慨。
五、(12分)
16.閱讀下面的語段，在橫線上補(bǔ)寫出兩個與劃線句子句式相同、語義連貫的句子。(4 分)
找準(zhǔn)自己的位置很重要，我們只有找準(zhǔn)了自己的位置，確定了自己的人生坐標(biāo)，才能把握人生前進(jìn)的方向，才能順利地穿越迷霧，抵達(dá)人生的彼岸。蘇軾找到了，他雖困窘卻曠達(dá)超脫，“一蓑煙雨任平生”; ____________，____________，_____________;
______________，______________，______________。
17.下面一段對話，有四處用詞不當(dāng)，找出并加以修改。(4分)
“陳老師，我要向您提出一個不情之請，希望您在百忙之中能抽出時間拜讀我這部大作，不妥之處敬請修改。”楊林不好意思的說。“見外了，出版這部作品是你由來已久的夙愿，我會盡力而為。”陳老師爽快地回答。“對您的鼎力相助我感激不盡呀!”楊林拉著陳老師的手，激動不已。
(1) 應(yīng)改為
(2) 應(yīng)改為
(3) 應(yīng)改為
(4) 應(yīng)改為
18.柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動和無奈。_______。_______。_______，_______ ，_______。_______。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。(4分)
?、倥c此相應(yīng)，山水也走進(jìn)了他的文章之中
?、诓贿^，或許是永州山水的深情召喚
?、鬯皇亲栽竵淼竭@里，而是被無可抗拒的力量拋擲到了這里
?、芑蛟S是自己的突然醒悟
?、莓?dāng)他來到這塊荒蠻瘴癘的土地時，心情的消沉郁悶可想而知
?、蘅傊?，柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19—22題。
老 街
柳 萌
①這是一條老街。
②我這里說的老街，其實不見得真的老，比起這座城市的年齡，這條街還算是年輕的。我之所以把它稱為老街，只是因為這條街與我的往昔經(jīng)歷有關(guān)，如今已經(jīng)過去幾十年了，對于我來說自然是老了。就如同每每說起同街居住的人，總要加上個老字，即“老街坊”“老鄰居”，似乎這樣才夠親切才夠人情味兒。我對于這條街，亦是如此。
③這條街不長，最長不過兩三百米;這條街不寬，最寬不過六七米。這條街很普通，沒有豪門重宅。這條街的房舍，一水兒的灰色磚房;這條街的院落，都有樹木花草。這樣的街道在這座城市，過去有好多好多，如今卻是很少見了，它們正隨著城市改造，漸漸地被拆除消失，這條街的命運也是如此。正像人跟人一樣，相處得久了就有感情，老居民們對這條街，同樣都是難舍難分，明知道拆遷后的住房，比現(xiàn)在居住的老房子要好，可是在搬往周轉(zhuǎn)房時，許多人還是一步一回頭，尤其是那些上點歲數(shù)的人，走時還悄悄地抹眼淚呢，好像這一走就再也不回來似的了。人們說：“故土難離啊，走個半年一載，心里也還是老想著老惦記著。”
?、芟胫裁吹胗浿裁茨?沒有人說。不過也無須說。因為大家都清楚地知道，這里有自己度過的時光，這里有自己過去的生活，無論是喜是憂是愛是恨，都留下過溫馨的氣氛，只要想一想就覺得很舒心。老房拆除新房即將建起，這就意味著，往昔生活從此結(jié)束，未來日子從此開始，想想心里真的不是滋味兒。別的什么就不去說了，就是那家家的開門關(guān)門聲，今后再也聽不到了，就很讓人有點兒懷念。
?、菝刻煸绯空l家去買早點，誰家大人去上班，誰家孩子去上學(xué)，開自家大門時若被鄰居聽到，準(zhǔn)有人問候一聲“早啊，您哪”，這時的心情，就像清新空氣吸進(jìn)胸腔，覺得特別清爽暢快。晚上回來開自家大門，如果有鄰居偶爾碰到，同樣會有人說聲：“回來啦，您哪”，這一天的勞累就會消解，如同剛洗過熱水澡，別提渾身多么輕松了。尤其讓人難以忘懷的是，早些年購買冬儲大白菜的情景，只要一想起來就心里熱乎。幾場瑟瑟的秋風(fēng)過后，大白菜成車地拉來了，一堆一堆地碼放在街上，整條街都彌漫著泥土芳香。街坊們排隊依次購買，過完秤就再也不分彼此了，他為她送回家，她為他抱上車，仿佛整個街道就是一家人。
⑥這就是老街的風(fēng)情，這就是老街的習(xí)慣。
⑦后來一年到頭都有新鮮菜蔬上市，冬天再無需儲存大白菜了，人們自然會感到由衷地高興。只是一想到當(dāng)年一起買菜的快樂，總還是多多少少有些眷戀呢。老人們回憶說，那會兒多熱鬧啊，就像過春節(jié)似的，全街道的老老少少，都走出來買大白菜，趁排隊時說說話，別提多么親熱了。孩子們回憶說，那會兒真開心啊，在白菜堆中間來回竄，左鄰右舍的小伙伴兒，就是這樣漸漸竄大的，后來有的上學(xué)有的工作，偶然相遇說起這些往事，別提多么愜意了。
?、噙@條老街宛如悠悠水流，即使河道被拆除了改向了，它依然還會在人們記憶的河上，托著思緒的風(fēng)帆向前流淌……
?、崛欢@條老街對于我，恐怕還不止是這些，除了人人共有的東西，還有我個人的命運，跟這條老街也有關(guān)聯(lián)。我的最初的歡樂，我的后來的厄運，這條老街看得清清楚楚，只是它沉默不語，用最大的克制和忍耐，分擔(dān)我的痛苦和怨憤。這時它不再光是一條街道，它更是一部厚重的歷史書，記載著普通人的生死歡憂，無論什么時候只要看到它，就如同掀翻陳舊的書頁，過去那段荒唐殘酷的歲月，就會重新呈現(xiàn)在眼前。對于這條老街的感激，立刻從我的心底升騰起來，化成一柱神圣的香火，供奉在崇高的祭壇。
?、馊缃襁@條老街被拆除了，往日的風(fēng)情，往日的情份，還會不會保存住呢?我不知道。但是有一點我還比較清楚，那就是我對老街的記憶，永遠(yuǎn)也不會輕易地消失，即使它蓋成嶄新的樓房，人們靜悄悄地獨自上樓下樓，再聽不到門的開關(guān)聲，再聽不到親切的問候，我好像都不會介意和在乎。只要老街的位置不被移走，它在我的心目中就風(fēng)采依舊，絕不會因模樣改變扯斷緣分紐帶。我和老街的情感早就融合在了一起，我對老街的思念總是那么刻骨銘心。
⑪老街啊，我的老街。
(選自《2004年中國散文精選》，有刪改)
19.文章回憶了早年購買冬儲大白菜的情景，這樣寫有什么作用?(4分)
20.請簡析劃線句子在文中的作用。(4分)
21.作者對老街有哪些難忘的懷念?請結(jié)合全文加以概括。(4分)
22.有人說“拆遷，有太多的記憶被抹去”。本文我的老街記憶被抹去了嗎?請結(jié)合文本和現(xiàn)實，談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
你若愛，生活哪里都可愛。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，處處可感恩。
你若成長，事事可成長。
不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。
——豐子愷
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
17山東高考語文試卷答案
1.C(A勁jìng,B黯然，C思辨)
2. B
3. B
4【答案解析】 C(A項偷換主語，將“在”和“時”去掉，在“贈送”后加“的”。B句式雜糅，去掉“的原因”。D搭配不當(dāng)，“加大…‘密度”可以，但不能“加大”“質(zhì)量”)
5.【答案】C
【解析】A:“燦鴻”加引號;B：第一個逗號放在下引號里面;D：句末問號改為句號。
二、
6【答案解析】 D
【考查方向】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力，能力層次是C級(分析綜合)。
A、B兩項從否定的角度概括，角度不當(dāng);C項是論題。這三項都沒有揭示作者的觀點，因而不是文章的主旨?；卮鸫祟}關(guān)鍵是理解主旨的含義，主旨是文章的主要的意思，中心意思，應(yīng)起到概括全文內(nèi)容的作用。
7. 【答案】A
【考查方向】本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級為B級(理解)。
【解析】A項答案在最后一段，以偏概全，沒有揭示“真義”，只是人生的狀態(tài)。作者認(rèn)為人生的意義在于融入社會，努力為人類造成幸福，并享受幸福。
8. 【答案】B
【考查方向】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級為B級(理解)。
【解析】A項不分對象，“太迂闊”說法是針對佛教而言的，并不是針對所有的宗教家。C項強(qiáng)加因果，科學(xué)家只指出了人類的物質(zhì)性，沒有否定“人生真義”。D項無中生有，作者的觀點是與前三類相比較而言的，“取其精華，去其糟粕”與文無據(jù)。
三、(12分，每小題3分)
9.B(“旋”，應(yīng)為回轉(zhuǎn)，撤退)
10.D(“所”相同，都用于所字結(jié)構(gòu);A前一個”以“是介詞“憑，用”，后一個連詞“來”;B前一個“雖”是“雖然”，后一個“即使”;C前一個“與”是介詞“跟，同”，后一個是連詞“和”)
11.C
12.B(“將領(lǐng)皆降”，“只有屈突通憑自己超人的謀略與膽識苦苦支撐”與原文意“諸將多覆”不符)
四、13.(1)為官剛勁正直，有犯法的，即使是自己的親屬也不包庇縱容。(“蒞官”“雖”“回縱”各l分)
(2)敵人并未察覺這個情況，率兵南進(jìn)，距屈突通軍七十里扎營，分散兵力占領(lǐng)陣地。(“未之覺”1分，“引”1分，“舍”1分，“徇”1分)
(3)但是過去陛下您釋放了我這個俘虜，給我恩惠與禮遇，使我獲得了新生。(“俘累”“加”“蒙”各1分)
(不合語意，語句不通順，酌情扣分)
14. (1).“雪”隱喻了白發(fā)(1分)，與“朱”相對，產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對比(1分)，隱含著詩人對過早衰老的感嘆之情(2分)。這種悲嘆與全詩抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起，使詩人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉(1分)。
(2).①“寒食淚”表達(dá)了對故去親友的懷念;(1分)
②“巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋”表達(dá)了作者感慨時光易逝、早生白發(fā)的幽怨;(1分)
③“未知軒冕樂，但欲老漁樵”表達(dá)了詩人為官不快、想辭官歸隱的愿望。(2分)
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟 (2)總角之宴，言笑晏晏(3)人生如夢，一尊還酹江月。
五、16 答案示例：陶淵明找到了，他雖窮苦卻遠(yuǎn)離官場，“守拙歸田園”;王勃找到了，他雖憤郁卻不甘沉淪，“不墜青云之志”。
17、答案(1)將“拜讀”改為“閱讀”;(2)“大作”改為“拙著”或“拙作”;(3)將“修改”改為“斧正”;(4)將“夙愿”改為“愿望” 或刪除“由來已久”
18.③⑤②④⑥①
【解析】第③句照應(yīng)文段開頭的“偶然”一詞，第⑤句照應(yīng)“被動”“無奈”兩詞，②④兩句因“或許”句式連綴;第①句中“與此相應(yīng)”，指代第⑥句的內(nèi)容，所以跟在第⑥句后面。
六、19.①作者詳細(xì)描寫早年購買冬儲大白菜的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了老街居民親如一家，生活溫馨幸福，表達(dá)了對老街生活的無限懷念。(2分)
?、谂c下文冬天再無需儲存大白菜形成對比，更加突出老街的風(fēng)情和生活的快樂。(2分)
(意思對即可)(每點2分)
做這類題，首先考慮本文的主旨，散文 “形散神不散”，選材都是為主旨服務(wù)的。其次，要考慮到選材在文中的位置，與上下文的照應(yīng)、對比等等。
20.(4分)(1)內(nèi)容：運用了比喻的手法，生動形象地說明老街即便拆除，它依然保留在人們的記憶中，表達(dá)了人們對老街的深厚感情，深化了主旨。(2分)
(2)結(jié)構(gòu)：承上啟下。承接上文大家對老街共同的美好記憶，引出下文作者與老街密切關(guān)聯(lián)的個人記憶，從而引發(fā)作者對老街強(qiáng)烈的思念。(2分)(意思對即可)
此題是典型的“作用題”。一般來講，“作用題”從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。內(nèi)容上注意關(guān)鍵詞，可能這個詞不再具有詞典中的含義，而是特定語境中的特殊含義;還要理解詞語的語境含義與主旨的關(guān)系;同時還要注意運用的修辭。結(jié)構(gòu)上要注意所在語段的位置，與上下文的關(guān)系。[來源:學(xué)科網(wǎng)]
21.(4分)①懷念老街的溫暖親切、人情味。②懷念過去生活溫馨和諧的氣氛。③懷念老街的風(fēng)情、老街的習(xí)慣。④懷念老街與作者的命運密切關(guān)聯(lián)，老街見證并分擔(dān)了作者的歡樂和痛苦。(其他答案，只要言之成理，即可酌情給分)(每點1分)
做這類題，注意要結(jié)合全文來概括，即篩選答案的區(qū)域要從文本的開頭到結(jié)尾，學(xué)生很難找全答案。要注意每一段的議論句、主旨句、關(guān)鍵句。
22.(6分)①沒有。即使老街被拆除了，人與人不再熟悉親切，我對老街的記憶，永遠(yuǎn)也不會輕易地消失。(1分)
?、谥灰辖值奈恢貌槐灰谱?，它在我的心目中就風(fēng)采依舊，絕不會因模樣改變扯斷緣分紐帶。我和老街的情感早就融合在了一起。(2分)
③現(xiàn)實中，隨著社會的發(fā)展，很多傳統(tǒng)建筑不得不被拆除，如胡同民居，如文化建筑。會有很多符號記憶被抹去。但如果對老建筑有足夠的感情，我們可以記在心中，也可以用影像記錄下來，用博物館等各種形式保存記憶。不管歷經(jīng)多少年，這些記錄下的記憶，將成為歷史中的一個個路標(biāo)，讓后人借此找到回家的路。(3分)(其他答案，只要言之成理，即可酌情給分)
盡管是相對開放的題目，但是并不是隨便亂答的。做這類題目要掌握兩點：(1)文中角度。就是要從文本中抽取語句，提煉認(rèn)識與啟示。還要借助文本中的相關(guān)語句提煉主旨。這是答此類題最重要的一點。(2)現(xiàn)實角度。作為一個社會人，應(yīng)當(dāng)具備的社會意識，就是為社會做些什么，如何讓這些建筑記憶保存，這是現(xiàn)實責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這也是探究作品中蘊涵的民族心理和人文精神的體現(xiàn)。
19. 本題考查生活細(xì)節(jié)是為主題服務(wù)的意識。為了表達(dá)老街居民親如一家，生活溫馨幸福，表現(xiàn)老街的人情味這一主題，選了買冬儲大白菜的生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。所以細(xì)節(jié)是為主旨服務(wù)的。同時與下文“都有新鮮菜蔬上市，冬天再無需儲存大白菜”進(jìn)行對比。更突出了這一主題。
20. 分析劃線句子在文中的作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來入手。內(nèi)容上要抓住句子的關(guān)鍵詞語，同時結(jié)合文章主旨進(jìn)行，句中“河道被拆除了改向了”是理解的重點;還要思考作者為什么這樣說，與主旨相關(guān)，指出 “思緒的風(fēng)帆向前流淌”的具體內(nèi)涵;同時還要分析作者運用的修辭手法(比喻)及表達(dá)效果。 結(jié)構(gòu)上分析此段與上下文的關(guān)系。每點2分。
21. 本題的答案區(qū)間在第二段、第四段、第六段和第九段。第二段結(jié)尾寫“夠親切夠人情味兒”;第四段“溫馨的氣氛”;第六段“這就是老街的風(fēng)情，這就是老街的習(xí)慣”，一句就概括了五、七段的內(nèi)容;第九段，“我個人的命運，跟這條老街也有關(guān)聯(lián)”“這條老街分擔(dān)我的痛苦和怨憤”“這條老街看得清清楚楚” 從這些句子中不難概括出答案。
22. 解答此題，要特別注意兩點：一是結(jié)合文本;二是聯(lián)系現(xiàn)實。首先要回答問題，(是什么)，再分析作者為什么對老街保存記憶，在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劜疬w如何保存記憶。(怎么做)對文本的理解4分，分兩點，一點先回答問題，我對老街的記憶，永遠(yuǎn)不會消失。第二點分析為什么不會消失。對現(xiàn)實的理解2分，分析現(xiàn)實中怎么做才讓老建筑記憶保存下來。這是區(qū)分學(xué)生能力的一個難點。
參考譯文：
屈突通擔(dān)任隋的虎賁郎將。隋文帝楊堅命他審察隴西救群記錄，查出兩萬多匹隱藏的馬。文帝大怒，收押了太仆卿慕容悉達(dá)和監(jiān)牧官一千五百人，將要全部處斬。屈突通對文帝說：“人的生命最重要，死了就不能再生。陛下憑一顆最仁慈的心來治理天下，又怎會因牲畜一天所生殖的數(shù)量來殺死一千五百人呢?”文帝呵叱他，屈突通走上前磕頭說：“臣愿意自己接受死罪，來抵眾人的死罪。”文帝醒悟，說：“朕不明事理，競到了這一地步?，F(xiàn)在就全都赦免慕榮悉達(dá)等人，來表彰你的善言。”于是就減輕了對他們的處罰。后屈突通被提拔為左武衛(wèi)。他為官剛勁正直，有犯法盼，即使是自己的親屬也不會包庇縱容。他的兄弟屈突蓋擔(dān)長安令，也因方正嚴(yán)厲而顯名。當(dāng)時有這樣的一首民謠：“寧食三斗艾，不見屈突蓋;寧食三斗蔥，不逢屈突通。”
秦、隴兩地叛亂紛起，屈突通被封為關(guān)內(nèi)討捕大使。安定人劉迦論造反，率眾十余萬占據(jù)雕陰。屈突通調(diào)集關(guān)中兵攻打，駐扎在安定，一開始并不與敵交戰(zhàn)，軍中都以為屈突通膽怯。屈突通佯言要撤兵，卻又派兵偷偷潛入上郡。敵人并未察覺這個情況，率兵南進(jìn)，距屈突通軍70里扎營，分散兵力占領(lǐng)陣地。屈突通等他們毫無防備，便連夜挑選精兵突襲打敗了他們。后來隋的政治更加混亂，各地叛亂紛紛，朝廷的軍隊喪失斗志，將領(lǐng)多被殺死。屈突通每戰(zhàn)都非常慎重，所以雖然沒有大捷，但是從沒戰(zhàn)敗過。
高祖(唐高祖李淵)起兵，代王派屈突通守河?xùn)|，唐兵久戰(zhàn)不能攻下，高祖便留兵圍攻，渡過了黃河，在飲馬泉打破了屈突通的部將桑顯和。這時，屈突通的情勢十分窘迫，有人勸他投降，他說：“吾蒙受國家厚遇之恩，曾侍奉兩個君主，怎能在此危難之際逃走?只有以死相報罷了，他常常自己摸著脖子說：“應(yīng)當(dāng)為了國家來挨別人一刀!”不久，屈突通聽說長安已被攻破，家屬也都被李淵所俘，便命桑顯和鎮(zhèn)守潼關(guān)，自率主力要去洛陽。屈突通剛走，桑顯和便投降了唐軍。劉文靜派副將竇琮、段志玄等率精銳騎兵追趕屈突通到了稠桑(今河南靈寶北黃河南岸)。屈突通就按陣抵御。竇琮派屈突通的兒子屈突壽去勸降，屈突通大喊道：“過去咱們是父子，現(xiàn)在就是仇人了。”命令手下士卒射殺他。桑顯和對屈突通的部眾說：“京城已被攻陷，各位的家都在關(guān)西，為什么又要到東邊去呢?”眾人皆扔掉兵器(投降)。屈突通知失敗已不能避免了，就下馬向東南方向(指揚州)跪拜了兩次，號哭道：“臣力盡兵敗，沒有對不起陛下。”于是被擒，押送長安。(與高祖李淵見面后)皇帝安慰道：“咱們兩個怎會相見如此之晚呢?”屈突通哭道：“屈突通不能竭盡臣子的節(jié)義，因此到了這一地步，成為本朝的羞辱呵。”皇帝說：“你是個忠臣呵。”釋放了他，并授他兵部尚書，封蔣國公，讓他擔(dān)任秦王李世民行軍元帥長史。
后來隨軍出戰(zhàn)平定薛仁果，當(dāng)時薛仁果的珍寶堆積如山，諸將皆爭相搶奪，唯獨屈突通一點也不掠取。唐高祖聞知此事后，說：“屈突通對朝廷如此清正，他的名聲一定不是虛傳的呵。”后來屈突通兼任陵東道行臺仆射(判：以高官兼任較低職位的官)，跟從李世民討伐王世充。當(dāng)時屈突通的兩個兒子們都在洛陽，皇帝說：“現(xiàn)在把向東征討的重任交給你，你的兩個兒子該如何安排呢?”屈突通說：“臣老了，不足以擔(dān)當(dāng)如此之重任了。但是過去陛下您釋放了我這個俘虜，給我恩惠與禮遇，來使我獲得了新生，這個時候，我就應(yīng)當(dāng)發(fā)誓以死報效國家?，F(xiàn)在出征，我正應(yīng)該擔(dān)當(dāng)先導(dǎo)，而我兩個兒子的生死自有他們自已的命運，我終不會因一己之私來損害公義的。”皇帝嘆息道：“忠烈之人以死殉節(jié)(的情況)，我今天見到了。
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