高考語(yǔ)文試卷受到的質(zhì)疑和批評(píng)尤甚。不光是教育工作者,社會(huì)各界人士對(duì)高考語(yǔ)文試卷也都頗有微詞。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年湖南高考語(yǔ)文題的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017年湖南高考語(yǔ)文題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面文字，回答1～3題。

　　《書(shū)法：彰顯中華文化獨(dú)特魅力》

　　書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)門(mén)類(lèi)不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字。文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其它文化的標(biāo)志之一。

　　我們對(duì)傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的書(shū)法要有敬畏之心。中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，就是我們自古沿用下來(lái)的書(shū)法。中國(guó)的書(shū)法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，更是中國(guó)人智慧的“舍利子”。一個(gè)對(duì)自己文化都不敬畏的民族何談自尊?；仡櫄v史，作為文字的書(shū)法，是完全實(shí)用性的，是人們生活、交往、奏事不可缺少的;但作為藝術(shù)，中國(guó)古代書(shū)家追求法度，追求書(shū)卷氣、文人氣，使書(shū)法不僅成為人們用來(lái)記敘和表述思想的實(shí)際手段，更用書(shū)法來(lái)體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng)，所謂“字如其人”、“書(shū)為心畫(huà)”。一部書(shū)法史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，正是中國(guó)文化的魅力所在。

　　從二十世紀(jì)初西方的鋼筆進(jìn)入中國(guó)以來(lái)近半個(gè)世紀(jì)，硬筆代替了毛筆，使中國(guó)書(shū)法漸漸不再具有實(shí)用性。尤其是近十多年來(lái)，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代。過(guò)去，古人入私塾讀書(shū)，識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解：文字、音韻、書(shū)法，成為不同專(zhuān)業(yè);文字歸于中文，吟誦歸于表演，而書(shū)法歸于美術(shù)。識(shí)字作為必修課，書(shū)法卻成為選修課。而今研究中文的，往往不了解書(shū)法;美術(shù)學(xué)院學(xué)書(shū)法的，并未開(kāi)設(shè)文字、音韻的課程。

　　可見(jiàn)，書(shū)法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化，書(shū)法之“法”對(duì)于使用毛筆的人來(lái)說(shuō)，越來(lái)越隔膜，正因?yàn)槿绱?，人們?duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越混亂。尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)，書(shū)法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書(shū)法創(chuàng)作、鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失。

　　書(shū)法不僅是寫(xiě)字，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)古人認(rèn)知 世界的一種睿智的方式，是中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)桿。文化不能遺傳和移植，也不能復(fù)制和再生，必須從小培養(yǎng)，必須要不斷堅(jiān)持，少則幾年、十幾年，多則幾十年 ，甚至是一輩子。孜孜不倦、點(diǎn)滴積累，耳濡目染、薪火相傳，不然就會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。

　　漢字對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō)，是母體，是源頭，是根本。書(shū)法應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人的必修課。弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法事業(yè)，正是弘揚(yáng)中華文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚，中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中，我們中青年書(shū)法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，同時(shí)發(fā)揮自身的影響力，用生命凝結(jié)的書(shū)法藝術(shù)，呼喚出民族文化的新輝煌，

　　全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。

　　[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

　　1.下列關(guān)于“書(shū)法藝術(shù)”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )

　　A.作為藝術(shù)，書(shū)法同繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)不同，它是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。

　　B.中國(guó)書(shū)法具有五千年的發(fā)展歷史，是中國(guó)歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　C.書(shū)法不僅是寫(xiě)字，還有更深層的蘊(yùn)含，它是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)、不斷堅(jiān)持。

　　D.書(shū)法是以中國(guó)的文字為基礎(chǔ)的藝術(shù)，文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，因此，書(shū)法成了中國(guó)文化的載體。

　　2.下列對(duì)“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.西方硬筆的進(jìn)入、電腦的高度發(fā)展與普及，使文字書(shū)寫(xiě)漸趨淡化。

　　B.二十世紀(jì)戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)人為地割裂了書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏，造成了今天書(shū)法藝術(shù)的喪失。

　　C.現(xiàn)代教育將文字、音韻、書(shū)法分割成不同的專(zhuān)業(yè)，阻礙了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。

　　D.現(xiàn)代人對(duì)于書(shū)法若不能從小培養(yǎng)、不能堅(jiān)持，就會(huì)在不知不覺(jué)中丟失書(shū)法藝術(shù)。

　　3.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.書(shū)法作為自古以來(lái)延續(xù)下來(lái)的中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表，我們應(yīng)該對(duì)其有敬畏之心。

　　B.書(shū)法藝術(shù)不僅成為人們用來(lái)記敘和表達(dá)思想的重要手段，而且也體現(xiàn)了文人的才情和學(xué)養(yǎng)。

　　C.古代人私塾讀書(shū)，往往將識(shí)字、吟誦、書(shū)法合而為一，而現(xiàn)代教育卻將其分割開(kāi)來(lái)，造成了學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失。

　　D.傳承書(shū)法藝術(shù)，就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化，中青年書(shū)法家要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　楊維楨，字廉夫，山陰人。少時(shí)，日記書(shū)數(shù)千言。父宏，筑樓鐵崖山中，繞樓植梅百株，聚書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，去其梯，俾誦讀樓上者五年，因自號(hào)鐵崖。元泰定四年成進(jìn)士，署天臺(tái)尹，改錢(qián)清場(chǎng)鹽司令。狷直忤物，十年不調(diào)。會(huì)修遼、金、宋三史時(shí)，維楨著《正統(tǒng)辯》千余言，總裁官歐陽(yáng)元功讀且嘆曰：“百年后，公論定于此矣。”將薦之而不果，轉(zhuǎn)建德路總管府推官。擢江西儒學(xué)提舉，未上，會(huì)兵亂，避地富春山，徙錢(qián)塘。張士誠(chéng)累招之，不赴，遣其弟士信咨訪之，因撰五論，具書(shū)復(fù)士誠(chéng)，反覆告以順逆成敗之說(shuō)，士誠(chéng)不能用也。又忤達(dá)識(shí)丞相，徙居松江之上，海內(nèi)縉紳大夫與東南才 俊之士，造門(mén)納履無(wú)虛日。酒酣以往，筆墨橫飛?；虼魅A陽(yáng)巾，披羽衣坐船屋上，吹鐵笛，作《梅花弄》?；蚝羰虄焊琛栋籽分o，自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞，以為神仙中人。

　　洪武二年，太祖召諸儒纂禮樂(lè)書(shū)，以維楨前朝老文學(xué)，遣翰林詹同奉幣詣門(mén)。維楨謝曰：“豈有老婦將就木，而再理嫁者邪?”明年，復(fù)遣有司敦促，賦《老客婦謠》一章進(jìn)御，曰：“皇帝竭吾之能，不強(qiáng)吾所不能則可，否則有蹈海死耳。”帝許之，賜安車(chē)詣闕廷，留百有一十日，所纂敘便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍給安車(chē)還山。史館胄監(jiān)之士祖帳西門(mén)外，宋濂贈(zèng)之詩(shī)曰：“不受君王五色詔，白衣宣至白衣還”，蓋高之也。抵家卒，年七十五。

　　維楨詩(shī)名擅一時(shí)，號(hào)鐵崖體，與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文友，碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為方外友。張雨稱(chēng)其古樂(lè)府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱(chēng)其論撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒橫逸詩(shī)震蕩陵厲鬼設(shè)神施尤號(hào)名家云。維楨徙松江時(shí)，與華亭陸居仁及僑居錢(qián)惟善相倡和。兩人既歿，與維楨同葬干山，人目為三高士墓。

　　(節(jié)選自《明史•楊維楨傳》)

　　4.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.張雨稱(chēng)其古樂(lè)府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱(chēng)其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/

　　B.張雨稱(chēng)其古樂(lè)府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱(chēng)其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/

　　C.張雨稱(chēng)其古樂(lè)府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱(chēng)其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/

　　D.張雨稱(chēng)其古樂(lè)府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱(chēng)其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/

　　5. 下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A、九品中正制是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。

　　B、國(guó)子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)為監(jiān)生。

　　C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

　　D、天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)日。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.楊維楨朋友甚眾甚雜，在松江居住時(shí)，經(jīng)常與朋友飲酒賦詩(shī)屬文，吹彈伴奏詠唱中，賓客皆翩翩起舞，以為是神仙中人。

　　B.楊維楨淡泊名利，張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他，他堅(jiān)持不就;太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書(shū)，維楨辭謝，并賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈，以明其志。

　　C.楊維楨年少時(shí)，他的父親在鐵崖山中修筑一樓，然后拿走樓梯，讓維楨在樓上讀書(shū)，時(shí)達(dá)五年。維楨因此養(yǎng)成了急 躁耿直的性格，易與人不合，以至于十年都沒(méi)有升職。

　　D.楊維楨是元末明初著名的文學(xué)家，詩(shī)風(fēng)奇譎瑰麗，獨(dú)步一時(shí)，詩(shī)體被稱(chēng)為“鐵崖體”，其古樂(lè)府詩(shī)、論文等被當(dāng)時(shí)大家如宋濂等高度稱(chēng)贊。

　　7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1) 具書(shū)復(fù)士誠(chéng)，反覆告以順逆成敗之說(shuō)，士誠(chéng)不能用也。(5分)

　　(2) 以維楨前朝老文學(xué)，遣翰林詹同奉幣詣門(mén)。(5分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成8～9題。

　　《送別杜審言①》 宋之問(wèn)

　　臥病人事絕， 嗟君萬(wàn)里行。河橋不相送， 江樹(shù)遠(yuǎn)含情。

　　別路追孫楚②， 維舟吊屈平。可惜龍泉?jiǎng)Γ?流落在豐城。

　　《春夜別友人》 陳子昂

　　銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。

　　明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

　　【注】①公元698年，杜審言坐事貶吉州司戶參軍，宋之問(wèn)寫(xiě)此詩(shī)以贈(zèng)。②孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。

　　8.宋之問(wèn)詩(shī)首聯(lián)中的“嗟”字內(nèi)涵豐富，含有多重情感，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　9.同為送別詩(shī)，兩首詩(shī)都情真意切，感人至深。但在抒情方式上又各有特點(diǎn)，請(qǐng)分別結(jié)合兩首詩(shī)的頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　[來(lái)源:Z|xx|k.Com]

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

　　(1)《過(guò)秦論》中講蒙大守衛(wèi)長(zhǎng)城,擊退匈奴的兩句是“__________，__________”。

　　(2)李白的《蜀道難》中用“__________，__________”兩句寫(xiě)出了蜀道的山之高，水之曲。

　　(3)《醉花陰》中寫(xiě)愁緒中焚香的句子是“__________，__________”。

　　乙 選考題(25分)

　　(本次只考文學(xué)類(lèi)文本閱讀)

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　《蠻 師 傅》

　　韓少功

　　莫求帶著兩個(gè)村干部，來(lái)到我家言不及義地東拉西扯，喝茶，抽煙，翻翻桌上的報(bào)紙，看上去無(wú)事不登三寶殿，但又遲遲不入正題。

　　最后莫求猶猶豫豫地說(shuō)：“到山上走走，如何?”

　　走就走吧。

　　他們顯然不是拉我去觀光。

　　爬到蕉沖和梅峒之間的大嶺上，走完一截新泥翻滾的路坯子，正題才出現(xiàn)在前面。原來(lái)公路開(kāi)挖到這里以后，碰到了前面一個(gè)陡崖。往左邊挖吧，坡度不大，但可能遇到巖層;往右 邊挖吧，沒(méi)有巖層，但必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)地繞路減坡。他們不知下一步如何才能省工，要我來(lái)做個(gè)決斷。

　　我吃了一驚。開(kāi)路這樣的大工程，他們既無(wú)測(cè)量也無(wú)設(shè)計(jì)，一個(gè)瞎子也想摸上天?或者說(shuō)，他們邁開(kāi)兩腳就是測(cè)量，摸摸腦袋就是設(shè)計(jì)，一臺(tái)挖土機(jī)挖到哪里算哪里，再來(lái)一次土法上馬大躍進(jìn)么?怪不得他們不久前闖下大禍。一臺(tái)推土機(jī)一步踩空，幾個(gè)筋斗翻下山去，把竹林嘩啦啦壓倒一大片。莫求當(dāng)時(shí)臉色慘白，喊一聲“娘”，差點(diǎn)暈了過(guò)去，好半天醒過(guò)神來(lái)，要大家趕快下山，說(shuō)人肯定是沒(méi)有了，但有只手，有只腳，都要撿回來(lái)，到時(shí)候請(qǐng)萬(wàn)裁縫拿針線連一下。

　　沒(méi)料到那一次居然老天保佑，司機(jī)不但沒(méi)死，而且毛發(fā)未損，從砸癟了的駕駛室里鉆出來(lái)，拍泥打灰，還是大活人的一個(gè)。

　　翻車(chē)沒(méi)翻出教訓(xùn)，倒翻出了更大的賊膽。他們把推土機(jī)卸成幾塊，嘿喲嘿喲分頭搬上山，胳膊大腿一湊，耳朵鼻子一拼，又成了一臺(tái)推土機(jī)，又要繼續(xù)開(kāi)工。幾雙眼睛盯著我，只等我一言定乾坤。“老韓你讀書(shū)多，”莫求遞來(lái)一根煙，“你說(shuō)說(shuō)，這條路到底應(yīng)該往左還是往右?”

　　“我如何懂得這一套?”

　　“你連外國(guó)都去過(guò)，什么路沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)?你就不要謙虛了。”

　　“這不是謙虛，是我真的不懂。”

　　“你當(dāng)過(guò)主席的人，”——莫求知道我當(dāng)過(guò)什么協(xié)會(huì)的主席，“書(shū)都寫(xiě)了好多本，還不比我們的水平高?還不比鄉(xiāng)政府賀麻子的水平高?”

　　我沒(méi)法讓他明白，讀書(shū)人并不萬(wàn)能，就算當(dāng)了十個(gè)鳥(niǎo)主席，也沒(méi)法設(shè)計(jì)出公路。這事還是只能去找路橋設(shè)計(jì)院。但我后來(lái)明白，我這樣說(shuō)也是犯傻。他們雖然一直自稱(chēng)蠻電工、蠻木工、蠻砌匠、蠻司機(jī)，但也都是臠心七竅，對(duì)工程設(shè)計(jì)一事豈能不懂?只是手里少了錢(qián)，就沒(méi)法去懂，只能裝不懂。莫求對(duì)我說(shuō)，他們從各方籌集來(lái)的資金總共才六萬(wàn)多，若去找設(shè)計(jì)院，連半張圖紙都買(mǎi)不回，修什么屁路?

　　我們沉默了很久。最后，我也只能跟著他們蠻干。我提議大家在林子里再鉆一遍，把兩條路線實(shí)地再考察一下，但愿最終能達(dá)成共識(shí)。在太陽(yáng)下山之前，我們總算重新會(huì)合了。我臉上被草葉割出好幾道血痕，衣衫也汗了個(gè)透濕。這還不算什么。最倒霉的是老貴，被馬蜂蜇了一下，哇哇大叫，眼淚雙流，在林子里狗一樣鉆來(lái)竄去，說(shuō)要捉住那只馬蜂來(lái)“原汁化原毒”。但這一切代價(jià)仍未換來(lái)共識(shí)，合議時(shí)還是有的要往左，有的要往右，一堆蠻師傅，誰(shuí)也不服誰(shuí)。

　　太陽(yáng)已經(jīng)落山了，天色漸暗。這種神仙會(huì)不宜再開(kāi)下去，起碼老貴的蜇傷也痛得他受不住。事情還是回到了原點(diǎn)。莫求盯著我：“你說(shuō)說(shuō)看，挖哪邊?”

　　我心一橫：“左邊!”反對(duì)方?jīng)]有吱聲。

　　“你們硬要我唱戲，就不準(zhǔn)往臺(tái)上丟草鞋!”

　　“那是當(dāng)然，那是當(dāng)然。”他們都這樣說(shuō)。

　　“好馬不吃回頭草，是團(tuán)狗屎也要吃了它!”我又補(bǔ)上一句，權(quán)當(dāng)是在荒山野嶺上再當(dāng)一回主席。

　　我的會(huì)員們紛紛說(shuō)：左邊就左邊，狗屎也要吃了它!

　　后來(lái)的事實(shí)證明，這個(gè)方案確實(shí)是半團(tuán)狗屎：開(kāi)挖遇到的巖層，比估計(jì)的要硬得多，費(fèi)了我們好多人工和炸藥。一次山體崩塌，還差點(diǎn)鬧出人命。好在一俊遮百丑，公路總算通了，大家也就不再說(shuō)什么。至于另一些方案會(huì)不會(huì)是狗屎，會(huì)不會(huì)是更大的狗屎，因?yàn)槲茨軐?shí)施，就沒(méi)法驗(yàn)證。

　　但有一條基本上可以肯定：如果久拖不決，如果空談坐等，等有了大錢(qián)以后再找設(shè)計(jì)院按部就班——那我們什么也干不成。那樣的話，我們看上去多了一些科學(xué)，其實(shí)一定是更可笑的狗屎。

　　(選自《小說(shuō)選刊》)

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

　　A.文中“把兩條路線實(shí)地再考察一下，但愿最終能達(dá)成 共識(shí)。”，可見(jiàn)我也是一個(gè)蠻干者，讓大家達(dá)成共識(shí)，可見(jiàn)出“我”不敢承擔(dān)責(zé)任。

　　B.文中“只是手里少了錢(qián)，就沒(méi)法去懂，只能裝不懂”，可見(jiàn)這些人都是金錢(qián)至上，為了錢(qián)，不惜蠻干，甚至不惜有生命危險(xiǎn)。

　　C.文章語(yǔ)言樸實(shí)，富于鄉(xiāng)土氣息，比如人物的名字“莫求”，人物的對(duì)話“狗屎”等基本都是鄉(xiāng)村的語(yǔ)言，給人以親切之感。

　　D.小說(shuō)中的“我”是事件的見(jiàn)證人，使故事根據(jù)有真實(shí)感，同時(shí)增強(qiáng)文章的親切感，在結(jié)構(gòu)上又起到線索的作用，

　　E.小說(shuō)的結(jié)尾“我”的相關(guān)評(píng)論含蓄的表達(dá)了文章的主旨，在表達(dá)情感的同時(shí)引起人們的深刻思考。[來(lái)源:Z&xx&k.Com]

　　(2)分析小說(shuō)中“我”的形象特征。(6分)

　　(3)小說(shuō)中插入“挖土機(jī)翻下山去”的環(huán)節(jié)，有何作用?(6分)

　　(4)小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)：“那樣的話，我們看上去多了一些科學(xué)，其實(shí)一定是更可笑的狗屎。”反應(yīng)出作者的一種什么心理，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　12.實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本次未選考)

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題(共80分)

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

　　①近年，葡萄酒酒莊如雨后春筍般興起，但是今年這些酒莊或者關(guān)門(mén)或者大打特價(jià)牌，這標(biāo)志著酒莊銷(xiāo)售已經(jīng)進(jìn)入理性期，接下來(lái)更需要從業(yè)人員____________。

　　②為了保存這些書(shū)籍，使之流傳后世，明代著名藏書(shū)家范欽___________建造了一座藏書(shū)樓，起名“天一閣”，取“天一生水，地六成之”之說(shuō)。

　　③《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》再現(xiàn)了鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民____________開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的那段歷史，給人民深刻的思想啟示和全景式的藝術(shù)享受。

　　A、苦心孤詣 慘淡經(jīng)營(yíng) 篳路藍(lán)縷 B、慘淡經(jīng)營(yíng) 篳路藍(lán)縷 苦心孤詣

　　C、慘淡經(jīng)營(yíng) 苦心孤詣 篳路藍(lán)縷 D、篳路藍(lán)縷 苦心孤詣 慘淡經(jīng)營(yíng)

　　14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)(　　)

　　A.除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)之外，汽車(chē)本身的狀況，也是保證行車(chē)安全的重要條件之一。

　　B.我國(guó)重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，切實(shí)保障“舌尖上的安全”，被稱(chēng)為“最嚴(yán)食品安全法”。

　　C.打車(chē)軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái)，方便了市民打車(chē)，但出租車(chē)無(wú)論是否使用打車(chē)軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則，這樣才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。

　　D.幫助家境不好的孩子上大學(xué)，是我們應(yīng)該做的，況且這孩子各方面都很優(yōu)秀，我們一定要幫助她圓大學(xué)夢(mèng)。

　　15.填入下面的一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)( )

　　微信最開(kāi)始是一個(gè)社交軟件，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)綜合性平臺(tái)，給人們的生活帶來(lái)很大的影響。到了微信4.0，騰訊開(kāi)始了向平臺(tái)化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署，_________，__________，_________。___________，____________，_____________。讓溝通更加輕快便捷。

　　①隨著開(kāi)放力度的加大

　?、谔峁└喔郊臃?wù)

　　③構(gòu)建一個(gè)集郵件、短信、SNS、即時(shí)通訊等應(yīng)用于一身的個(gè)性化立體式通訊服務(wù)平臺(tái)

　　④微信將加速社交、游戲、電子商務(wù)等更多領(lǐng)域的第三方優(yōu)質(zhì)應(yīng)用從PC端向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的平移和整合

　?、莶粩鄬⑵渌麘?yīng)用引入微信開(kāi)放平臺(tái)

　?、逓橛脩魩?lái)更多基于微信平臺(tái)的應(yīng)用

　　A.④⑤⑥①②③ B.⑤⑥②①④③

　　C.③⑥①⑤④② D.①④③⑤②⑥

　　16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫(kù)，里面有取之不盡的寶物;用不好，它是潘多拉的魔盒， ① 。正因?yàn)槿绱?，我們既要享用互?lián)網(wǎng)， ② 。網(wǎng)絡(luò)安全與規(guī)范文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，則是網(wǎng)友必須遵守的底線。當(dāng)然 ，任何文明規(guī)范的治理， ③ 。只有當(dāng)法律不斷完善，依法治網(wǎng)有了更科學(xué)的依據(jù)，網(wǎng)民利益才能更有保障，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展。

　　答： ① [來(lái)源:Zxxk.Com]

　?、?/p>

　　③

　　17.下面是第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)形象標(biāo)識(shí)的主體圖形，請(qǐng)寫(xiě)出除文字外的構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。(6分)

　　六、寫(xiě)作(60分)(仿2015年全國(guó)新課標(biāo)卷出題)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　近日，四川大涼山老師分享的世界上最悲傷小學(xué)作文《淚》在網(wǎng)絡(luò)上流傳。“爸爸四年前死了。”這是作文《淚》的第一句話，而后文講述了主人公在父親去世后與媽媽相依為命，最終卻目睹母親因病去世的情景。短短300余字，無(wú)數(shù)網(wǎng)友感嘆這是“比悲傷更悲傷的故事”。作文的作者是四川大涼山一名四年級(jí)的學(xué)生，今年12歲的彝族女孩木苦依五木。

　　對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)給木苦依五木、老師或者其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

　　要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“李華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

　　2017年湖南高考語(yǔ)文題答案

　　1.D(D 項(xiàng)中“書(shū)法成了中國(guó)文化的載體”卻是無(wú)中生有，明顯不對(duì)。)

　　2.B(本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。對(duì)“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析，A、C、D三項(xiàng)都符合文意。但B項(xiàng)結(jié)果說(shuō)法有誤。原文是“尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)， 書(shū)法傳統(tǒng)的脈被人為地割裂了，直接造成了今天書(shū)法創(chuàng)作、鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失”。所以，B項(xiàng)不符合文意。)

　　3.C(本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析與推斷的能力。C項(xiàng)，“造成學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失”屬無(wú)中生有。)

　　4.B張雨稱(chēng)其古樂(lè)府出入少陵、二李間，有曠世金石聲。宋濂稱(chēng)其論撰，如睹商敦、周彝，云雷成文，而寒芒橫逸。詩(shī)震蕩陵厲，鬼設(shè)神施，尤號(hào)名家云

　　5. C 科舉考試由禮部負(fù)責(zé)

　　6.C(少年在樓上讀書(shū)與性格無(wú)因果關(guān)系; “不調(diào)”指與人合不來(lái)。以至于十年不能與有矛盾的人和好。)

　　7.

　　(1) (楊維楨)詳細(xì)復(fù)信給張士誠(chéng)，反復(fù)講述順應(yīng)時(shí)勢(shì)、違背時(shí)勢(shì)，成功和失敗的理論，張士誠(chéng)沒(méi)有采用。(“復(fù)”“反覆”“告”“用”各占1分，句順1分)

　　(2) 因維楨是前朝有聲望的文學(xué)之士，(太祖)派遣翰林詹同帶著禮物去登門(mén)聘請(qǐng)。(5分) (“以” “老文學(xué)” “幣” “詣” 各占1分，句順1分)

　　附：參考譯文

　　楊維楨，字廉夫，山陰人。年少時(shí)每日記誦數(shù)千言。父親楊宏在鐵崖山中修筑一樓 ，繞樓植梅數(shù)百株，樓中藏書(shū)萬(wàn)卷，拿走樓梯，讓維楨在樓上讀書(shū)，時(shí)達(dá)五年。維楨因此自號(hào)鐵崖。元泰定四年(1327)進(jìn)士，代任天臺(tái)府尹，后改任錢(qián)清場(chǎng)鹽司令。維楨稟性急躁耿直，易與人不合，以至于十年不能和好。編修遼、金、宋三史時(shí)，維禎著《正統(tǒng)辯》千余言，總裁歐陽(yáng)元功讀后贊嘆說(shuō)：“百年后，公論定在其中。”于是推薦他參與三史的編修，未被接納，轉(zhuǎn)任建德路推官。后提升為江西儒學(xué)提舉。尚未上任，反 元斗爭(zhēng)蜂起，維禎避亂于富春山，后遷居錢(qián)塘，張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他，他堅(jiān)持不就。又派弟張士信去訪求咨詢。維禎撰寫(xiě)五論，并復(fù)信張士誠(chéng)，反復(fù)講述順逆成敗之說(shuō)，士誠(chéng)未能采用。維禎得罪了丞相達(dá)識(shí)，因而遷居松江之上，海內(nèi)扌晉紳大夫與東南才俊之士，每日登門(mén)邀請(qǐng)，常常是酒酣以往，秉筆而書(shū);或戴華陽(yáng)巾，披羽衣，坐在船中，吹鐵笛，做《梅花弄》;或呼歌女唱《白雪》之辭，自己以琵琶伴奏，賓客皆翩翩起舞，自以為是神仙中人。

　　洪武二年(1369)，太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書(shū)，因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士，遣翰林詹同帶著禮物去登門(mén)聘請(qǐng)，維禎辭謝說(shuō)：“豈有將入土的老婦再嫁的嗎?”第二年又令地方官府去敦促他入京，維禎賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈，并稱(chēng)“：皇帝可以使我用盡自己的才能，但不能強(qiáng)迫我做不能做到的事，否則我就跳海自盡。”帝只得允許他不參加禮樂(lè)書(shū)的編纂工作，但仍賜車(chē)接他來(lái)朝廷，留住了一百一十天。他所寫(xiě)的編纂凡例定稿后，即呈請(qǐng)回鄉(xiāng)，太祖成全了他的愿望，仍備車(chē)送他歸還。史館高級(jí)官員在西門(mén)外設(shè)置餞別帷帳，宋濂贈(zèng)詩(shī)曰：“不受君王五色詔，白衣宣至白衣還。”對(duì)他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了，享年七十五歲。

　　維禎的詩(shī)名噪一時(shí)，號(hào)“鐵崖體”，與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文之友，與碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為僧道之友。張雨稱(chēng)維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下，有絕代金石之聲。宋濂稱(chēng)贊維禎的論文，如看商周的青銅器皿，云雷成文，寒光四射。其詩(shī)震天動(dòng)地，嚴(yán)峻莊重，下筆如神，不愧為名家之作。

　　維禎遷居松江時(shí)，與華亭陸居人及僑居的錢(qián)帷善一唱一和。陸、錢(qián)二人死后，與維禎同葬于干山，人們視為“三高士”墓。

　　8. 嗟為嗟嘆之意，一嘆惜別離，因同知己離別而惆悵;二為故人被貶、宦海沉浮而感傷;三是抒發(fā)因病不能親自送別友人的遺憾之情。四是在憤懣不平友人遭遇中寄托撫慰與希望。(答出一種情感給2分，兩種情感 給四分，三種情感給5分)

　　9. 宋詩(shī)用典抒情(1分)，借用孫楚和屈原的典故表達(dá)友人才學(xué)高超卻仕途坎坷，寄托詩(shī)人對(duì)友人的同情和惋惜。(2分)

　　陳詩(shī)借景抒情(1分)，高高的樹(shù)蔭遮掩了西向低沉的明月，滔滔江河淹沒(méi)在破曉的曙光中，表現(xiàn)時(shí)間催人離別和面對(duì)離別的不舍之情。(2分)

　　1 0. (1)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 卻匈奴七百余里

　　(2)上有六龍回日之高標(biāo) 下有沖波逆折之回川

　　(3)薄霧濃云愁永晝 瑞腦銷(xiāo)金獸

　　11.

　　(1)D 3分，C 2分，E 1分

　　分析：A中“不敢承擔(dān)責(zé)任”錯(cuò)誤，“我”不是推托，也是不懂;B“金錢(qián)至上”錯(cuò)誤，這些人沒(méi)錢(qián)去學(xué)，不是不去學(xué);E“含蓄”表達(dá)主旨錯(cuò)誤，應(yīng)是“直接”。

　　(2)①在村民眼中“我”是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的讀書(shū)人，他們找“我”商量修路的事;② “我”有自知之明，不知道怎么修路就說(shuō)不知道;③“我”又是一個(gè)事實(shí)逼迫下的“蠻干者”，因?yàn)闊o(wú)奈只好說(shuō)出自己的想法。④“我”是一個(gè)善于反思者，最后點(diǎn)出事件的根源。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)滿分)

　　【解析】試題分析：這是一道分析人物形象的題目，注意從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的描寫(xiě)中分析總結(jié)，得到答案，要在文中有依據(jù)，各點(diǎn)之間不要重合。

　　(3)①插敘這一事件，使這些人物的“蠻干” 性格特征更加突出;②此情節(jié)為下文做鋪墊，暗示最后的結(jié)果;③“蠻干者“幾乎丟掉性命的事件，并沒(méi)有引起他們的重視，或并沒(méi)有引以為鑒，使小說(shuō)的主旨”蠻干“是”無(wú)奈之舉的主題更加突出。(每點(diǎn)2分，共6分)

　　【解析】試題分析：這是一道分析文章結(jié)構(gòu)的題目，注意情節(jié)和上下文、人物性格和文章主旨的關(guān)系。

　　(4)蠻師傅們的做法雖然缺少科學(xué)性，但卻值得這樣做。(2分)①蠻師傅們?cè)跊](méi)有設(shè)計(jì)院按部就班設(shè)計(jì)的情況下用少量的資金修通了公路，雖然不科學(xué)，但比等有了足夠的資金再設(shè)計(jì)修路，要實(shí)用得多;②蠻師傅們?yōu)樵缛崭淖兩酱迕婷捕薰罚m然有些蠻干，但比空談坐等要好得多;③這句話闡釋了一個(gè)道理，做事情不能空談坐等，那樣將什么也干不成。(每點(diǎn)2分)

　　【解析】試題分析：這是一道探究題，作為一道論述題，首先要分析出作者是什么觀點(diǎn)。然后結(jié)合全文找到論據(jù)，必須有理有據(jù)。但不要脫離文本，更不要背離主流觀點(diǎn)作答。對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的考查往往就體現(xiàn)在探究題上，我們不要為思維創(chuàng)新而創(chuàng)新。

　　12.實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本次未選考)

　　13.C慘淡經(jīng)營(yíng)：形容苦費(fèi)心力地經(jīng)營(yíng)籌劃。慘淡，苦費(fèi)心思;經(jīng)營(yíng)，籌劃?？嘈墓略劊褐纲M(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到了別人達(dá)不到的境地。孤詣，獨(dú)自達(dá)到的境地。篳路藍(lán)縷：駕著柴車(chē)，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)艱苦。

　　14.D(A.兩面對(duì)一面。可在“的狀況”前加“良好”。B.主語(yǔ)殘缺或偷換主語(yǔ)。在“被稱(chēng)為”前加“這一新修訂的《食品安全法》”。C.搭配不當(dāng)。“維護(hù)”與“合理要求”搭配不當(dāng)。)

　　15、B 觀察所給的六句話可知，56都是在講微信平臺(tái)，與橫線前的內(nèi)容關(guān)系密切，應(yīng)緊承開(kāi)頭，放在最前面，從語(yǔ)意上看2緊承6，3與4關(guān)系密切，且先有“平移整合”后有“構(gòu)建”“立體式通訊服務(wù)平臺(tái)。”所以4在3前面。

　　16.①給人類(lèi)自 己帶來(lái)無(wú)盡的傷害[來(lái)源:Zxxk.Com]

　?、谝惨卫砘ヂ?lián)網(wǎng)

　　③都需要法律提供相應(yīng)的制度保障

　　(5分;寫(xiě)出一句，給1分;寫(xiě)出兩句，給3分;寫(xiě)出三句，給5分。放入上下文中能使語(yǔ)意連貫即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情給分。)

　　17.該圖由祥云、漢畫(huà)像車(chē)馬構(gòu)成。(2分)祥云體現(xiàn)中國(guó)文化元素，漢畫(huà)像車(chē)馬寓意歷史的車(chē)輪，展示著歷史與文明的演進(jìn);整個(gè)圖形體現(xiàn)了東方思想和民族氣韻。(4分)

　　18.立意提示：

　　寫(xiě)給木苦依五木，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)感恩，感受溫暖;寫(xiě)給老師，愛(ài)護(hù)學(xué)生，給學(xué)生以親人般的愛(ài);寫(xiě)給愛(ài)心者，你們的愛(ài)溫暖了木苦依五木，也溫暖了整個(gè)社會(huì);寫(xiě)給當(dāng)?shù)卣瑩?dān)起責(zé)任，救助弱者?；蛘邔?xiě)給木苦依五木死去的父母，讓其在九泉之下安心，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都在關(guān)注木苦依五木，孩子生活在愛(ài)的陽(yáng)光下。如果只是寫(xiě)“悲傷”“母愛(ài)”或者“淚”，而沒(méi)有聯(lián)系材料內(nèi)容，則不是最佳寫(xiě)作角度。