面臨高考，你可能會(huì)激動(dòng)緊張，但要自信地勇往直前!高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的安徽高考語(yǔ)文試卷，僅供大家參考!

　　安徽高考語(yǔ)文試卷閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面文字，完成1～3題。

　　習(xí)家池的修禊習(xí)俗

　　修禊，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·祀典》說(shuō)：“禊者，潔也。謹(jǐn)按《周禮》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌歲時(shí)以祓除釁浴。”但從《詩(shī)經(jīng)·溱洧》來(lái)看，修禊由純祭祀活動(dòng)逐步演變?yōu)閹в泄?jié)日性的活動(dòng)。三月桃花盛開(kāi)，百花馥郁，河水蕩漾，水盈碧泛，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，鄭國(guó)的青年男女到溱洧兩水上沐浴，以潔身除穢邪之氣，臨別互贈(zèng)花草。《韓詩(shī)》載：“鄭俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂續(xù)魄。秉蘭草，拂不祥。”這應(yīng)該就是修禊的前身。

　　但是到了兩漢，修禊的形式發(fā)生了變化。其神秘繁復(fù)的色彩減少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈處喝酒吟詩(shī)成主要內(nèi)容，成為一種官民同樂(lè)的高雅有趣的節(jié)日活動(dòng)。到了宋代其內(nèi)容已經(jīng)是根據(jù)喜好隨意增減了。文人雅士多曲水流觴，臨河賦詩(shī)歌詠。一般民眾則游春踏青，賞覽春光。

　　史上最著名的一次修禊集會(huì)是東晉永和九年(公元353年)，王羲之父子、謝安、孫綽等共41人在山陰(今紹興)蘭亭舉行的。賢士名流分列兩岸，參差坐于茂林修竹中，曲水賦詩(shī)，縱酒狂歡。王羲之作《蘭亭集序》，成為天下第一行書(shū)。但影響巨大波及全國(guó)的修禊活動(dòng)是清康乾年間揚(yáng)州瘦西湖畔的三次“紅橋修禊”，主持者皆為名士，參加者近萬(wàn)，規(guī)?？涨?，成為中國(guó)詩(shī)歌史上的盛舉。其方式是在洗濯后，列坐水畔，隨水流羽杯，舉觴吃酒，吟詩(shī)作詞。

　　襄陽(yáng)也是一個(gè)有修禊傳統(tǒng)的地方，而習(xí)家池就是主要的修禊地點(diǎn)?！逗V通志·襄陽(yáng)府》載：“縣東十里，有白馬泉，晉習(xí)鑿齒居焉，因名習(xí)家池。”宋祝穆撰《方輿勝覽·襄陽(yáng)府》載：“每年三月三日，刺史禊飲于此。”六朝時(shí)的《荊楚歲時(shí)記》云：“三月三日，四民并出水濱，為流杯曲水之飲，取黍曲菜汁和蜜為餌，以厭時(shí)氣。”

　　襄陽(yáng)習(xí)家池修禊習(xí)俗極可能源于東漢。但是，從東漢到隋沒(méi)有文字記錄。發(fā)現(xiàn)最早的修禊詩(shī)文是孟浩然《襄陽(yáng)公宅飲》詩(shī)：“窈窕夕陽(yáng)佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無(wú)過(guò)狹斜道。綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹(shù)，南池生別島。”“北林積修樹(shù)，南池生別島”寫(xiě)修禊之時(shí)，習(xí)家池風(fēng)景無(wú)限。“綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙”則寫(xiě)禊飲者的神態(tài)和曲水流觴的場(chǎng)景。

　　記載比較詳盡的一次習(xí)家池修禊是清道光五年(1866)，習(xí)家池改擴(kuò)建及灌溉工程完成，應(yīng)官民要求，太守周凱親自主持了這次慶祝落成暨修禊活動(dòng)。是日，習(xí)家池松簧交翠，桃柳夾岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉賓、耆舊、士人、幕僚列坐池濱。曲水流觴，大家各賦詩(shī)一首?？上н@些詩(shī)今日未能目見(jiàn)。從周凱其它詩(shī)中我們約略可見(jiàn)，“盈盈水一泓，清淺鑒毛發(fā)”“勝事不可追，蘭亭久消歇”“烹泉坐池上，默默問(wèn)殘碣”，便勾勒出當(dāng)時(shí)的情景。這次修禊，成為襄陽(yáng)歷史上傳為美談的盛事。

　　孟浩然詩(shī)曰：“山水觀形勝，襄陽(yáng)美會(huì)稽。”襄陽(yáng)，勝跡如林，修禊之事為何獨(dú)情于習(xí)家池?習(xí)家池亦稱(chēng)高陽(yáng)池，乃東漢初襄陽(yáng)侯習(xí)郁所修建，為中國(guó)私家園林鼻祖。此處藏氣聚風(fēng)，名士輩出，為文人騷客垂青偏愛(ài)。高僧曾在此“彌天”，孟浩然有澗南居;李太白且醉池上亭，杜工部清思漢水上;李商隱曾共山翁把酒時(shí)，皮日休十宿高陽(yáng)忘卻回;白居易賦詩(shī)借良駒，歐陽(yáng)修《醉翁亭記》續(xù)新詞。習(xí)家池為文人雅士提供了最好的山水環(huán)境。他們的逸志閑情，往往在樂(lè)山愛(ài)水中，托酒而出。“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，故習(xí)家池有“醉酒詩(shī)千篇”美譽(yù)也。

　　習(xí)家池修禊，在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣!

　　1.下列對(duì)修禊習(xí)俗的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　)

　　A.從《詩(shī)經(jīng)》及相關(guān)資料來(lái)看，修禊是由純祭祀活動(dòng)逐步演變成后來(lái)帶有節(jié)日性質(zhì)的活動(dòng)的。

　　B.到了兩漢時(shí)期，修禊的形式發(fā)生了變化，其神秘繁復(fù)的色彩完全消除，祭祀只是象征性的。

　　C.蘭亭集會(huì)是歷史上最著名的一次修禊活動(dòng)，發(fā)生在東晉永和九年，王羲之為此作《蘭亭集序》，字如蛟龍之舞，成為天下第一行書(shū)。

　　D.清康乾年間揚(yáng)州瘦西湖畔舉行的三次“紅橋修禊”活動(dòng)影響巨大甚至波及全國(guó)，由名士主持，參加者近萬(wàn)，規(guī)?？涨?。

　　2.下列對(duì)襄陽(yáng)習(xí)家池的修禊情況的介紹不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　　A.襄陽(yáng)習(xí)家池修禊習(xí)俗很有可能源于東漢，也可以說(shuō)是從習(xí)家池修建起來(lái)便漸漸開(kāi)始有了修禊習(xí)俗。

　　B.清代襄陽(yáng)太守周凱于道光五年親自主持的習(xí)家池修禊活動(dòng)是文獻(xiàn)記載比較具體的一次修禊活動(dòng)。

　　C.唐代孟浩然的《襄陽(yáng)公宅飲》詩(shī)可以說(shuō)是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早記錄了習(xí)家池修禊習(xí)俗的文獻(xiàn)，對(duì)這一方面的研究有重要意義。

　　D.襄陽(yáng)習(xí)家池舉辦的修禊活動(dòng)從東漢到清代均有相關(guān)記錄，比如東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·祀典》“男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌歲時(shí)以祓除釁浴”就是記載習(xí)家池修禊儀式的。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.修禊活動(dòng)產(chǎn)生后形式漸漸發(fā)生了變化，但直到明清都還是保留了潔身、飲酒作詩(shī)、游春踏青等高雅趣事的習(xí)俗。

　　B.到了宋代，修禊活動(dòng)的內(nèi)容可以根據(jù)喜好隨意增減，原本作為節(jié)日余興的活動(dòng)成為主要內(nèi)容，人們常常曲水流觴、臨河賦詩(shī)、游春踏青、賞覽春光。

　　C.清代襄陽(yáng)太守周凱于道光五年親自主持的習(xí)家池修禊活動(dòng)和蘭亭修禊一樣也僅僅是一次文人名士集會(huì)，此外沒(méi)有其他的緣由。

　　D.襄陽(yáng)習(xí)家池為歷代文人騷客垂青偏愛(ài)是因?yàn)檫@里風(fēng)景優(yōu)美，并且修禊習(xí)俗活動(dòng)的舉辦為他們提供了抒發(fā)性情的平臺(tái)。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面文言文，完成4～7題。

　　陳子昂別傳

　　陳子昂字伯玉，梓州射洪縣人也。奇杰過(guò)人，姿狀岳立，始以豪家子馳俠使氣。至年十七八未知書(shū)。嘗從博徒入鄉(xiāng)學(xué)，慨然立志。因謝絕門(mén)客，專(zhuān)精墳典。數(shù)年之間，經(jīng)史百家罔不該覽。尤善屬文，雅有相如子云之風(fēng)骨。初為詩(shī)，幽人王適見(jiàn)而驚曰：此子必為文宗矣。

　　年二十一始東入咸京，以進(jìn)士對(duì)策高第。曾獻(xiàn)書(shū)闕下，時(shí)皇上以太后居攝，覽其書(shū)而壯之，召見(jiàn)問(wèn)狀。子昂貌寢寡援，然言王霸大略，君臣之際，甚慷慨焉。乃敕曰：梓州人陳子昂，地籍英靈，文稱(chēng)偉曄，拜麟臺(tái)正字。上數(shù)召問(wèn)政事，言多切直。

　　屬契丹以營(yíng)州叛，建安郡王攸宜親總?cè)致?，臺(tái)閣英妙，皆署在軍麾。時(shí)敕子昂參謀帷幕。軍次漁陽(yáng)，前軍王孝杰等相次陷沒(méi)。三軍震，子昂進(jìn)諫，乞分麾下萬(wàn)人以為前驅(qū)。建安方求斗士，以子昂素是書(shū)生，謝而不納。子昂體弱多疾，激于忠義，嘗欲奮身以答國(guó)士。自以官在近侍，又參預(yù)軍謀，不可見(jiàn)危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫，言甚切至。建安謝絕之，乃署以軍曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌書(shū)記而已。

　　及軍罷以父老表乞罷職歸侍，天子優(yōu)之，聽(tīng)?zhēng)Ч偃〗o而歸。遂于射洪西山構(gòu)茅宇數(shù)十間，種樹(shù)采藥以為養(yǎng)。恨國(guó)史蕪雜，乃自漢孝武之后以迄于唐為后史記，綱紀(jì)粗立，筆削未終，丁府君憂其中廢。子昂性至孝，哀號(hào)柴毀，氣息不逮。屬本縣令段簡(jiǎn)貪暴殘忍，聞其家有財(cái)，乃附會(huì)文法將欲害之。子昂荒懼使家人納錢(qián)二十萬(wàn)，而簡(jiǎn)意未已。數(shù)輿與曳就吏，子昂素羸疾，又哀毀，杖不能起，外迫苛政，于是遂絕。年四十二。

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

　　A.以進(jìn)士對(duì)策高第　　 策：計(jì)謀

　　B.覽其書(shū)而壯之 壯：認(rèn)為……壯美，贊賞

　　C.激于忠義 激：激勵(lì)

　　D.哀號(hào)柴毀 毀：因悲哀過(guò)度而損害健康

　　5.下列句子中，全都表現(xiàn)陳子昂“奇杰過(guò)人”的一組是(3分)

　　①至年十七八未知書(shū)　　　　 ?、谘庞邢嗳缱釉浦L(fēng)骨

　?、垡赃M(jìn)士對(duì)策高第　　　　　　 ④地籍英靈，文稱(chēng)偉曄

　?、萜蚍主庀氯f(wàn)人以為前驅(qū)　　 ⑥天子優(yōu)之，聽(tīng)?zhēng)Ч偃〗o而歸

　　A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.陳子昂曾經(jīng)跟著賭博的人進(jìn)入地方學(xué)校，感情激昂地樹(shù)立志向。于是辭去了門(mén)客，專(zhuān)心研究古代典籍。

　　B.陳子昂狀貌丑陋短小，但是說(shuō)起王道霸業(yè)這些遠(yuǎn)大的謀略，君臣關(guān)系，非常激昂，從而贏得皇上的重視。

　　C.陳子昂第二次進(jìn)諫的時(shí)候武攸宜沒(méi)有親自接見(jiàn)他，而是讓軍曹來(lái)聽(tīng)他的意見(jiàn)，陳子昂知道意見(jiàn)不合，就閉口不言了。

　　D.陳子昂怨恨國(guó)史雜亂，就從漢孝武皇帝之后到唐代為止寫(xiě)作為《后史記》，只粗略地確立了提綱就因父親去世而中止了。

　　7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)建安方求斗士，以子昂素是書(shū)生，謝而不納。(5分)

　　(2)及軍罷以父老表乞罷職歸侍，天子優(yōu)之，聽(tīng)?zhēng)Ч偃〗o而歸。(5分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面兩首詩(shī)，完成8-9題。

　　菩薩蠻•書(shū)江西造口壁

　　辛棄疾

　　郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣①。

　　鵲橋仙•夜聞杜鵑

　　陸 游

　　茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇②。催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅。

　　注①據(jù)說(shuō)鷓鴣“生不辭巢不別群”，其鳴叫聲近似人言“行不得也哥哥”。 ②杜宇，即杜鵑，又名子規(guī)。相傳它的叫聲近似人語(yǔ)“不如歸去”，又有“杜鵑啼血”的典故。

　　8.這兩首詞都寫(xiě)了夜聞鳥(niǎo)鳴，請(qǐng)結(jié)合詞人所處的時(shí)代，簡(jiǎn)析其中寄寓的思想感情。(6分)

　　9.這兩首詞在對(duì)“夜聞鳥(niǎo)鳴”的具體表現(xiàn)上又各有特點(diǎn)。你更喜歡哪一首的寫(xiě)法?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(5分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列空缺部分。(每空1分)

　　(1)故雖有名馬， ， ，不以千里稱(chēng)也。(韓愈《馬說(shuō)》)

　　(2)鍥而舍之，朽木不折; ， 。 (荀子《勸學(xué)》)

　　(3)鵬之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)乙 選考題

　　請(qǐng)考生在第三四兩大題中選定其中一題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

　　11、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　漸漸消散的炊煙

　　老了。這是老木最近的發(fā)現(xiàn)。

　　慢慢的，就沒(méi)了熱度，還怕冷，把云彩當(dāng)衣服裹在身上。還沒(méi)了力氣，直往西山里墜。老木擠巴幾下眼睛，定定神，繼續(xù)往山凹里望。

　　記得還是放牛娃的時(shí)候，也喜歡坐在這塊大石頭上，往山凹里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三順的家。那長(zhǎng)有一大團(tuán)雪白梨花的梨樹(shù)后面，是瞎眼奶奶家，眼睛雖瞎著，卻靈醒得很，還沒(méi)靠近梨樹(shù)呢，就戳著棍子叫罵開(kāi)了，龜孫子，又磨牙了嗎。但真到梨子大了熟了，每家每戶(hù)的娃，人手一個(gè)是棍打不動(dòng)的。那是小琴的家，她的笑聲最好聽(tīng)。那是黑妹家的兩間茅草屋，她家最窮，她也最不討人喜歡。

　　老木閉著眼都能指出各家的位置。小時(shí)候，老木還和伙伴玩過(guò)這樣的游戲，就是根據(jù)各家屋頂上冒出來(lái)的炊煙，猜各家在燒什么好吃的東西。老木是贏得最多的，也正是這一點(diǎn)，讓伙伴們對(duì)他佩服得五體投地。

　　老木笑了，露出豁了牙的嘴。其實(shí)那算不上什么秘密的。那時(shí)候，沒(méi)有哪家有大魚(yú)大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋，就是想吃也吃不上。誰(shuí)家種了什么東西，什么東西種得多，哪天又收獲了什么，在村子里竄上竄下的老木能不知道嗎?鼻子長(zhǎng)，才是老木的神通。

　　可如今不行了，那些像樹(shù)林一樣密的炊煙呢?怎么就不見(jiàn)了?二蛋的兒子是包工頭，在城里買(mǎi)了房子，把二蛋老兩口給接走了;黑妹考上了大學(xué)，據(jù)說(shuō)當(dāng)了官，早就把家給搬到了省城;瞎眼奶奶的兒子媳婦和孫子孫媳婦都在外打工，那一樹(shù)梨子早就沒(méi)人管了;三順家的小子是最遲去打工的，據(jù)說(shuō)也混得不錯(cuò)，一家人都帶出去不說(shuō)，連山場(chǎng)和田地都不要了。

　　一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，都只剩下印象了，而且越來(lái)越模糊。每次走過(guò)已經(jīng)不再有人居住的老宅，老木都會(huì)站上半天，總感覺(jué)門(mén)會(huì)突然打開(kāi)，會(huì)有人笑嘻嘻地走出來(lái)，叫老木進(jìn)去坐坐，喝口水，嘮上一時(shí)半會(huì)。可除了一刻不離跟隨自己的阿黃，什么也沒(méi)有?？偸前ⅫS的幾聲叫，把老木給喚醒，滯重的腳步才繼續(xù)緩慢挪動(dòng)。

　　汪，汪，汪。阿黃在叫了，有氣無(wú)力的，就在身邊。以前的阿黃可不是這樣。記得兒子媳婦才出門(mén)那會(huì)，有老伴陪著，倒沒(méi)感覺(jué)什么。地種著，田耕著，孫兒孫女帶著，照樣其樂(lè)融融，只是多受些累，但老木心里踏實(shí)。一場(chǎng)病，把老伴給送到了山上，再也不回來(lái)了。兒子媳婦要老木一起出門(mén)，說(shuō)一家人在一起放心，可老木不愿意。

　　老木舍不下那幾間土屋，只有在那屋里，身心才舒坦;舍不下田地里用汗水浸泡的莊稼，那也是兒女呀，是自己的根;舍不下屋對(duì)面山上孤零零的老伴，誰(shuí)去給她清除墳頭上的雜草。

　　阿黃是老伴走后的第三天頭上出現(xiàn)的。瘦得皮包骨頭，一身的瘌子，是老木治好了它的病，然后收養(yǎng)了它，從此形影不離。老木到哪，阿黃一準(zhǔn)到哪，聽(tīng)到阿黃的叫聲，老木才踏實(shí)?？砂ⅫS的皮也塌拉下來(lái)了，越發(fā)灰暗，聲音早沒(méi)了洪亮，以前一叫就是高亢的連聲，現(xiàn)在成了短促沉悶的一下一下了。

　　柿子樹(shù)后面，有炊煙升起來(lái)了，若隱若現(xiàn)，淡淡的白。老木來(lái)勁了，仔細(xì)地瞅。老木站起身來(lái)，想看清楚，到底是哪一家。老木成木樁了，好半天才跌坐回冰冷的石頭，那是李家的女兒在給她娘做“三七”，根本就不是什么炊煙。

　　想到李家嫂子的過(guò)世，老木又添了心事。全莊子的人都來(lái)了，還站不滿(mǎn)一堂屋。最關(guān)鍵的，是沒(méi)幾個(gè)能做事的人。一個(gè)個(gè)佝腰駝背，稍微出點(diǎn)力，就動(dòng)彈不了了。該走的程序省了大半，將就著才把人送上了山，抬棺的本家老二還閃了腰。

　　等自己老了的時(shí)候，兒子媳婦又到哪張羅幫忙的人呢?聽(tīng)說(shuō)城里都是火化，以前老木一聽(tīng)到火化就動(dòng)氣。人活一輩子吃苦受累也就罷了，死了連個(gè)全尸都沒(méi)有，造孽呀。可現(xiàn)在老木不這樣想了，人死了，還知道什么呢，能肥幾棵莊稼也算是做了好事。燒就燒吧，總比沒(méi)人料理要好。

　　山凹里終于有炊煙裊裊地升起來(lái)了，甚至沒(méi)有老木抽的煙鍋里的煙濃厚，就那么稀稀落落著，不用風(fēng)，轉(zhuǎn)眼即逝。阿黃也沉默了，一雙渾濁的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，緩緩合攏……

　　(選自《天池小小說(shuō)》2012年第9期)

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)

　　A.小說(shuō)第二段的景物描寫(xiě)“還怕冷，把云彩當(dāng)衣服裹在身上。還沒(méi)了力氣，直往西山里墜”運(yùn)用了比擬的修辭手法，形象生動(dòng)。

　　B.小說(shuō)寫(xiě)老木對(duì)瞎眼奶奶、童年伙伴及游戲的回憶，又寫(xiě)昔日伙伴或搬走，或離鄉(xiāng)外出打工，作者這樣寫(xiě)是為了使今昔形成對(duì)比。

　　C.每次走過(guò)無(wú)人居住的老宅，老木都會(huì)停留，覺(jué)得會(huì)有人走出來(lái)叫自己進(jìn)去坐坐，寫(xiě)出老木人緣好，廣受鄉(xiāng)親歡迎。

　　D.老木不愿意和兒子媳婦一起出門(mén)是因?yàn)樯岵幌履菐组g土屋，舍不下地里用汗水浸泡的莊稼，表現(xiàn)了老木對(duì)家園的眷戀。

　　E.老木以為杮子樹(shù)后升起的若隱若現(xiàn)、淡淡的白煙是炊煙，結(jié)果不是，這引發(fā)了老木對(duì)李家嫂子喪事的感嘆，引起了老木對(duì)自己身后事的擔(dān)憂。

　　(2)小說(shuō)以“漸漸消散的炊煙”為題，有什么用意?(6分)

　　(3)小說(shuō)中老木和阿黃的形象有哪些相似之處?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　(4)本文以“漸漸消散的炊煙”來(lái)反映農(nóng)村人口漸漸向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移、村莊漸漸消逝的城鎮(zhèn)化事實(shí)。有人說(shuō)，這是一種時(shí)代的進(jìn)步，但也有人說(shuō)這是一種發(fā)展的退步，你是怎樣認(rèn)為的?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。(8分)

　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

　　12、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　散盡千金濟(jì)英才

　　——追憶邵逸夫先生

　　1月7日中午，站在寫(xiě)有“逸夫樓”三個(gè)字的大樓前，四川省雅安市蘆山縣龍門(mén)鄉(xiāng)晨陽(yáng)希望學(xué)校校長(zhǎng)樂(lè)平海心中感慨萬(wàn)千：“多虧了邵逸夫先生捐建的教學(xué)樓，經(jīng)受住了蘆山強(qiáng)烈地震的考驗(yàn)。”這一天，著名的愛(ài)國(guó)人士、香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家邵逸夫先生，在香港逝世，享年107歲。

　　“逸夫樓”見(jiàn)證慈善一生

　　雖然很多人可能不知道邵逸夫的長(zhǎng)相與生平，但或多或少都聽(tīng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)“逸夫小學(xué)”、“逸夫樓”等由他捐助的設(shè)施，這些見(jiàn)證了邵逸夫慈善為懷的一生。

　　蘇州大學(xué)姜禮尚教授曾與邵逸夫先生有一面之緣。時(shí)任蘇州大學(xué)校長(zhǎng)的姜禮尚教授回憶說(shuō)，1992年自己隨受捐贈(zèng)學(xué)校代表團(tuán)前往香港參加捐贈(zèng)儀式，和邵逸夫有了一面之緣。“邵逸夫先生雖然做了這么多慈善，也有很高的社會(huì)威望，但為人十分低調(diào)。”姜禮尚說(shuō)，但邵逸夫先生的親和力很強(qiáng)，在晚宴上主動(dòng)與代表團(tuán)代表們合影。

　　邵逸夫先生多年來(lái)一直致力于支持內(nèi)地教育、醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。據(jù)教育部消息，自1985年以來(lái)，邵逸夫先生通過(guò)邵逸夫基金，與教育部合作，連年向內(nèi)地教育捐贈(zèng)巨款建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施，迄今贈(zèng)款金額近47.5億元港幣，建設(shè)各類(lèi)項(xiàng)目6013個(gè)，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。

　　“邵逸夫獎(jiǎng)”媲美諾貝爾獎(jiǎng)

　　邵逸夫先生長(zhǎng)期支持中國(guó)內(nèi)地和香港的教育科研發(fā)展，也關(guān)注人類(lèi)科學(xué)進(jìn)步，創(chuàng)舉之一是設(shè)立了被譽(yù)為“東方諾貝爾獎(jiǎng)”的“邵逸夫獎(jiǎng)”。該獎(jiǎng)項(xiàng)成立于2002年，設(shè)有天文學(xué)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)以及數(shù)學(xué)科學(xué)三大獎(jiǎng)項(xiàng)，單項(xiàng)獎(jiǎng)金高達(dá)100萬(wàn)美元，足以媲美諾貝爾獎(jiǎng)。一年一度的“邵逸夫獎(jiǎng)”自2004年起已頒獎(jiǎng)10次。有人拿了“邵逸夫獎(jiǎng)”之后就拿了諾貝爾獎(jiǎng)。南開(kāi)大學(xué)數(shù)學(xué)研究所原所長(zhǎng)陳省身先生于2004獲得首屆“邵逸夫數(shù)學(xué)獎(jiǎng)”。1990年，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)將中國(guó)發(fā)現(xiàn)的2899號(hào)小行星命名為“邵逸夫星”。

　　與高校合辦藝員培訓(xùn)中心

　　上世紀(jì)90年代初，邵逸夫先生向當(dāng)時(shí)的國(guó)家教委提出，希望在內(nèi)地選擇一所大學(xué)創(chuàng)辦電視演員藝訓(xùn)班，吸收內(nèi)地人才，進(jìn)行培訓(xùn)后進(jìn)入香港無(wú)線電視(TVB)工作兩年。這一設(shè)想得到國(guó)家教委的支持，最終將合作點(diǎn)定在了邵逸夫先生曾經(jīng)捐贈(zèng)過(guò)的華南理工大學(xué)。

　　據(jù)參與該項(xiàng)合作的鄢秋萍老師回憶，藝員培訓(xùn)中心面向內(nèi)地招生，由香港無(wú)線電視提供資金支持，在華南理工大學(xué)校內(nèi)授課，雙方邀請(qǐng)藝術(shù)專(zhuān)家對(duì)學(xué)員進(jìn)行授課與培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的藝術(shù)人才以及電視技術(shù)人員可以進(jìn)入TVB工作。一直到1996年共舉辦了近10期培訓(xùn)班，培養(yǎng)出邵兵等一大批演藝人才。

　　逸夫先生一路走好

　　邵逸夫逝世的消息傳到邵先生在故鄉(xiāng)浙江多次捐助過(guò)的浙江大學(xué)，許多師生和校友紛紛用微博、微信等方式表示哀悼和敬意。浙江大學(xué)新聞傳媒與社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)韋路說(shuō)：“邵逸夫的名字早已融入人們的生活，向邵老致敬!”

　　淮陰師范學(xué)院宣傳部部長(zhǎng)朱延華翻出了一份20年前的校報(bào)，上面在顯眼的位置刊登了一則消息——《我校“逸夫圖書(shū)館”落成》，編輯是朱延華。朱延華說(shuō)：“‘逸夫圖書(shū)館’建成，從校長(zhǎng)到學(xué)生精神都為之一振，這將成為我們心中永遠(yuǎn)的豐碑。”

　　東南大學(xué)宣傳部副部長(zhǎng)李小男表示，斯人已逝，福澤后人，東南大學(xué)師生將永遠(yuǎn)感念這位致力于中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的慈善家。

　　沈陽(yáng)航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng)吳景泰教授說(shuō)：“2007年，我親自參與了逸夫基金投資我校300萬(wàn)元港幣的項(xiàng)目，沈航師生會(huì)永遠(yuǎn)銘記這個(gè)名字。”

　　同濟(jì)大學(xué)檔案館館長(zhǎng)朱大章說(shuō)：“近20年來(lái)，‘逸夫樓’一直是同濟(jì)利用率最高的建筑之一。”網(wǎng)友“啖月忽律”說(shuō)：“我在‘逸夫樓’里扯過(guò)皮，拿過(guò)獎(jiǎng)，看過(guò)畢業(yè)典禮，讀過(guò)書(shū)。愿老人家走好!”

　　“我們會(huì)永遠(yuǎn)感謝邵先生捐資助教的千秋功業(yè)，勤勉求是，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為國(guó)為民，前行不輟。”浙江大學(xué)教育基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)顧玉林說(shuō)。

　　(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) (5分)

　　A.本傳記的內(nèi)容包括兩部分，主標(biāo)題“散盡千金濟(jì)英才”突出主題，副標(biāo)題“追憶邵逸夫先生”補(bǔ)充傳主，兩者結(jié)合，塑造了捐資助學(xué)的邵逸夫先生的偉大形象。

　　B.文章開(kāi)頭，“四川省雅安市蘆山縣龍門(mén)鄉(xiāng)晨陽(yáng)希望學(xué)校校長(zhǎng)樂(lè)平海心中感慨萬(wàn)千”這段文字既引出下文對(duì)邵逸夫先生的介紹，有統(tǒng)領(lǐng)了全文，點(diǎn)出主題。

　　C.邵逸夫先生長(zhǎng)期支持中國(guó)內(nèi)地和香港的教育科研發(fā)展，關(guān)注人類(lèi)科學(xué)進(jìn)步，創(chuàng)立了“邵逸夫基金”和“邵逸夫獎(jiǎng)”，迄今捐款金額達(dá)到了47.5億元。

　　D.邵逸夫逝世的消息傳到邵逸夫故鄉(xiāng)的浙江大學(xué)，許多師生和校友紛紛用微博、微信等方式表示哀悼和敬意，這是因?yàn)樯垡莘蛳壬啻尉柚^(guò)這所大學(xué)。

　　E.本文敘述了較多人物對(duì)邵逸夫先生的評(píng)價(jià)，這是對(duì)傳主的側(cè)面描寫(xiě)，突出了人物形象，凸顯了主題，也增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可信度，使文章具有較強(qiáng)的感染力。

　　(2)邵逸夫先生是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　(3)文章中的四個(gè)小標(biāo)題有怎樣的作用?試結(jié)合文章的內(nèi)容，做簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)古有李白“千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑豪邁，今有邵逸夫先生“散盡千金濟(jì)英才”的慈悲為懷。結(jié)合文本和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就“千金散盡”談?wù)勛约旱目捶ā?8分)

　　安徽高考語(yǔ)文試卷表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.幾年前，學(xué)界幾乎沒(méi)有人不對(duì)他的學(xué)說(shuō)大加撻伐，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后，移樽就教的人簡(jiǎn)直要踏破他家的門(mén)檻。

　　B.據(jù)美國(guó)“自由燈塔”網(wǎng)報(bào)道，在2月12日，據(jù)美國(guó)“自由燈塔”網(wǎng)報(bào)道，在2月12日奧巴馬發(fā)表國(guó)情咨文前數(shù)小時(shí)，兩架俄羅斯圖-95戰(zhàn)略轟炸機(jī)掛載核彈，抵近美太平洋關(guān)島基地飛行。此新聞已被證實(shí)純屬不刊之論。

　　C.面對(duì)生活中的種種不如意，人們往往會(huì)抱怨，抱怨學(xué)習(xí)壓力，抱怨生活煩惱，抱怨環(huán)境喧鬧……抱怨在我們的世界里蔚然成風(fēng)，然而生活并不會(huì)因抱怨而變好。

　　D.專(zhuān)家指出：肥胖癥患者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下控制飲食，加強(qiáng)鍛煉，科學(xué)瘦身;亂服減肥藥，雖然也可能減輕體重，但副作用很大，會(huì)使身材苗而不秀，有害健康。

　　14.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.李雪芮在賽前不被看好的情況下，憑借頑強(qiáng)的拼搏，力克多名強(qiáng)敵，最終摘得羽毛球女子單打金牌，實(shí)現(xiàn)了重慶健兒在奧運(yùn)會(huì)上金牌零的突破。

　　B.沒(méi)有多領(lǐng)域的信息資源共享和交叉學(xué)科的檢測(cè)預(yù)報(bào)技術(shù)發(fā)展，就難以從一般性的天氣預(yù)報(bào)基礎(chǔ)上真正做到對(duì)氣象的預(yù)報(bào)預(yù)警和有效防御。

　　C.在作者眼中，這些民辦教師是國(guó)家基層教育重任的承擔(dān)者，采用“天行者”的書(shū)名表明了作者對(duì)這群樂(lè)天苦行的民間英雄充分的虔敬之意。

　　D.重慶市將不斷加大投入，在農(nóng)村、學(xué)校、社區(qū)和其他公共場(chǎng)所大力建設(shè)書(shū)屋和借閱點(diǎn)，目的是為了改善普通社會(huì)階層的閱讀環(huán)境。

　　15. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　瓷上青花與畫(huà)中水墨一樣，都是至雅至精、至美至極的藝術(shù)形式，___________。_____________，_________，__________：______________;_____________;淡到極致，也濃到極致。青花以它的這種獨(dú)特瓷韻，自蒙元以后，始終是中國(guó)瓷器的主流。

　　①或明朗寧?kù)o，或曲折幽深

　　②具有無(wú)法言說(shuō)的韻味

　?、郛?huà)以墨為韻，瓷以青為貴

　?、芑蛉缢{(lán)天白云，或如荷塘月色

　?、菀蝗缢谛埳箱佌?/p>

　　⑥青花在瓷胎上的色性

　　A.②⑥⑤③④① B.③⑥①④⑤②

　　C.②③④①⑥⑤ D.③⑥⑤②①④