生命之中最快樂的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懶散，而非失敗。高考學(xué)子們，動(dòng)起來吧，為高考的成功而拼搏!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考語文全國卷真題2017，僅供大家參考!

　　高考語文全國卷真題2017第一部分

　　一、本大題4小題，每小題3分，共12分。

　　1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是(3分)

　　A.稱職/稱兄道弟 疏浚/怙惡不悛 瞠目/螳臂當(dāng)車

　　B.落榜/大大落落 悔悟/誨人不倦 藩籬/幡然醒悟

　　C.強(qiáng)制/強(qiáng)詞奪理 船舷/扣人心弦 契約/鍥而不舍

　　D.行當(dāng)/行云流水 發(fā)指/間不容發(fā) 紕漏/蚍蜉撼樹

　　2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　盡管視頻網(wǎng)站市場廝殺慘烈，但56網(wǎng)選擇以8000萬美元的身價(jià)賣給人人公司之后，憑借小成本的UGC模式還是保住了江湖地位。而一度成為行業(yè)風(fēng)向標(biāo)的6間房網(wǎng)，卻在業(yè)務(wù)進(jìn)入爆發(fā)期的關(guān)鍵時(shí)刻遭遇資金短缺，回天乏力。曾經(jīng)如日中天的酷6網(wǎng)，也因?yàn)橘Y金不足，在難以為繼之下將網(wǎng)站賣給了盛大公司，如今仍在贏利戰(zhàn)略上出爾反爾。

　　A.回天乏力 B.如日中天 C.難以為繼 D.出爾反爾

　　3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)

　　A.據(jù)最新消息顯示，重慶大學(xué)出版社近期對“思想家和思想導(dǎo)讀”叢書正式立項(xiàng)，今年將出版其中10本。由于翻譯量大，目前已有近30位譯者參與其中。

　　B.“地圖書”之所以重要，最關(guān)鍵是它能給讀者一個(gè)全景概貌。一本合格的“地圖書”不僅只講一個(gè)小角落，而是告訴你這個(gè)領(lǐng)域的邊界范圍。

　　C.盡管從官方到民間都意識到了垃圾問題的嚴(yán)峻性，但多年來，垃圾分類依然遲遲難以推行，一些地方政府建設(shè)的垃圾焚燒廠成為引發(fā)群體性事件的馬蜂窩。

　　D.豫劇不像京劇那么多的老框老套，也不像昆曲那樣的高深古雅，它的全部特征個(gè)性，就在于它的不搭架子，不囿陳法，土極且又俗極上。

　　4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　①小人物的“心靈雞湯”永遠(yuǎn)比大人物的“教化隱喻”有市場

　?、?013年賀歲影片《泰囧》結(jié)合風(fēng)光片的類型組合，就作出了很好的示范

　?、燮鋵?shí)并非只有大議題大論述才能贏得觀眾、才顯得“國際化”

　?、艿珔s一直少有創(chuàng)作者認(rèn)為喜劇片也能做出“大片感”

　　⑤喜劇片是中國電影中為數(shù)不多具有發(fā)揮空間的類型片

　?、迣⒄嬲\樸實(shí)用自我詼諧的方式表現(xiàn)出來，本身就已成功大半

　　A.①③⑥②④⑤ B.①④③⑤⑥② C.⑤④③①⑥② D.⑤③④①②⑥

　　二、本大題7小題，共35分。

　　閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè))，完成5～9小題。

　　于中丞

　　于中丞成龍，按部至高郵。適巨紳家將嫁女，裝奩甚富，夜被穿窬席卷而去。刺史無術(shù)。公令諸門盡閉，止留一門放行人出入，吏目守之，嚴(yán)搜裝載。又出示，諭闔城戶口各歸第宅，候次日查點(diǎn)搜掘務(wù)得贓物所在乃陰屬吏目設(shè)有城門中出入至再者捉之。

　　過午得二人，一身之外，并無行裝。公曰：“此真盜也。”二人詭辯不已。公令解衣搜之，見袍服內(nèi)著女衣二襲，皆奩中物也。蓋恐次日大搜，急于移置，而物多難攜，故密著而屢出之也。

　　又公為宰時(shí)，至鄰邑。早旦，經(jīng)郭外，見二人以床舁病人，覆大被;枕上露發(fā)，發(fā)上簪鳳釵一股，側(cè)眠床上。有三四健男夾隨之，時(shí)更番以手擁被，令壓身底，似恐風(fēng)入。少頃，息肩□路側(cè)，又使二人更相為荷。

　　于公過，遣隸回問之，云是妹子垂危，將送歸夫家。公行二三里，又遣隸回，視其所入何村。隸尾之，至一村舍，兩男子迎之而入。還以□白公。公謂其邑宰：“城中得無有劫寇否?”宰曰：“無之。”時(shí)功令嚴(yán)，上下諱盜，故即被盜賊劫殺，亦隱忍而不敢言。

　　公就館舍，使家人細(xì)訪之，果有富室被強(qiáng)寇入室，炮烙而死。公喚其子來，詰其狀。子固不承。公曰：“我已代捕大盜在此，非有他也。”子乃頓首哀泣，求為死者雪恨。公叩關(guān)往見邑宰，差健役四鼓出城，直至村舍，捕得八人，一鞫而伏。詰其病婦何人，盜供：“是夜同在勾欄，故與妓女合謀，置金床上，令□抱臥至窩處始瓜分耳。”共服于公之神。

　　或問所以能知之故，公曰：“此甚易解，但人不關(guān)心耳。豈有少婦在床，而容入手衾底者?且易肩而行，其勢甚重;交手護(hù)之，則知其中必有物矣。若病婦昏憒而至，必有婦人倚門而迎;止見男子，并不驚問一言，是以確知其為盜也。”

　　(選自蒲松齡《聊齋志異》)

　　5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.適巨紳家將嫁女 適：恰逢

　　B.陰屬吏目 屬：率領(lǐng)

　　C.又使二人更相為荷 荷：抬

　　D.或問所以能知之故 或：有的人

　　6.將下列文言省略句中省略的詞語補(bǔ)充出來，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　?、偕夙?，息肩□路側(cè)

　　②隸尾之，至一村舍，兩男子迎之而入。還以□白公

　　③置金床上，令□抱臥至窩處始瓜分耳

　　A.①之 ②為 ③其 B.①于 ②之 ③則

　　C.①之 ②為 ③則 D.①于 ②之 ③其

　　7.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.候次日/查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物所在/乃陰屬吏目/設(shè)有城門/中出入至再者/捉之

　　B.候次日/查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物/所在乃陰屬吏目/設(shè)有城門/中出入至再者/捉之

　　C.候次日查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物所在/乃陰屬吏目/設(shè)有城門中出入至再者/捉之

　　D.候次日查點(diǎn)搜掘/務(wù)得贓物/所在乃陰屬吏目/設(shè)有城門中出入至再者/捉之

　　8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.高郵某士紳嫁女的嫁妝被盜賊偷走，刺史發(fā)公文命令除一扇城門開放外，其他城門全部關(guān)閉，好搜查贓物。

　　B.邑宰稱城里并沒有發(fā)生劫案，因?yàn)樗缗c強(qiáng)盜上下串通勾結(jié)，狼狽為奸。

　　C.于中丞查訪到有強(qiáng)盜搶劫大富之家并燒死主人。于是喚來主人之子詢問，主人之子立刻磕頭哭泣，請求為父親報(bào)仇。

　　D.強(qiáng)盜在妓院跟妓女一起商量，讓妓女假扮病人，實(shí)際上是掩人耳目，偷運(yùn)贓物回巢穴才分贓。

　　9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)

　　(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)

　　①蓋恐次日大搜，急于移置，而物多難攜，故密著而屢出之也。(4分)

　?、跁r(shí)更番以手擁被，令壓身底，似恐風(fēng)入。(3分)

　　(2)于中丞路遇抬著病人的一行人，很快就發(fā)現(xiàn)了哪幾個(gè)可疑之處?請用自己的話加以概括。(3分)

　　10.閱讀下面這首詩，然后回答問題。(7分)

　　寒夜次潘岷原韻

　　(清)查慎行

　　一片西風(fēng)作楚聲，臥聞落葉打窗鳴。不知十月江寒上，陡覺三更布被輕。

　　霜壓啼鳥驚月上，夜驕饑鼠闞①燈明。還家夢繞江湖闊，薄醉醒來句忽成。

　　[注]①闞：看。

　　(1)哪些詩句表現(xiàn)了題目中的“寒”字?(3分)

　　(2)請簡單賞析尾聯(lián)抒情的特點(diǎn)。(4分)

　　11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分)(6分)

　　(1)既無伯叔，終鮮兄弟，______，______。(李密《陳情表》)

　　(2)唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，_________，_________。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(3)______，______，天塹無涯。(柳永《望海潮》)

　　(4)_________，_________。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)

　　三、本大題4小題，共16分。

　　閱讀下面的文字，完成12—15小題。

　　儒文化的“一花二葉”

　　趙鵬璞

　?、僭诎偌覡庿Q時(shí)代，儒只是“一家之言”，因而名為“儒家”。當(dāng)《論語》被編輯出來的時(shí)候，本身就有一些矛盾之處，表明孔子的弟子及再傳弟子對他的思想已有歧見，從而為儒學(xué)(1)的派別之爭埋下了伏筆。孟子和荀子分別基于“性善論”和“性惡論”的解讀，對后世儒教與儒學(xué)(2)分裂乃至分道揚(yáng)鑣起著直接的肇端作用。從漢武帝時(shí)期的董仲舒開始，為統(tǒng)治制度提供思想支持的官方儒教與作為傳統(tǒng)文化主脈的民間儒學(xué)，正式開始背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)。

　?、谌鍖W(xué)最早接近宗教意味，是由漢初叔孫通預(yù)備，董仲舒建功的。漢武之后儒術(shù)得以獨(dú)尊，向官方靠攏的儒家弟子成了正式的儒士。兩漢時(shí)期，儒術(shù)獨(dú)尊后的宗教化，使其成為神圣不可侵犯的絕對真理，從而造成了思想僵化，帶來諸多消極影響。

　　③儒術(shù)縱身躍向統(tǒng)治者懷抱的同時(shí)，儒學(xué)(3)并未湮沒。備受擠壓的儒學(xué)，甚至從戰(zhàn)國秦《呂氏春秋》和漢初《淮南子》諸家并存的局面中得到啟發(fā)，借東漢中期道家向道教轉(zhuǎn)化之時(shí)，向道教第一部經(jīng)書《太平經(jīng)》滲透。《太平經(jīng)》“一衰一盛，高下平也;盛而為君，衰即為民”的思想，與孟子民貴君輕思想的傳承性一望可知;而其“興國廣嗣”之說，實(shí)際是儒學(xué)(4)孝道學(xué)說在民間思想中的真實(shí)反映，也因之在民間得到廣泛傳播。

　?、芪簳x南北朝以迄隋唐，儒教先借九品中正制鞏固士族地主的儒士地位，后為吸收新鮮血液，又代之以科舉制，將庶族地主和其他階層的知識精英批量轉(zhuǎn)化為儒士?？婆e制是個(gè)里程碑，以之為標(biāo)志，官方主流的通道得以打開，儒術(shù)正式演變?yōu)槭聦?shí)上的儒教。

　?、荻鍖W(xué)，在魏晉時(shí)期通過與道家的握手而宣示對當(dāng)權(quán)者的不合作，開始推崇“三玄”——《老子》《莊子》和《周易》。易所包含樸素的唯物主義和讖緯之學(xué)元素都得到極大的發(fā)揮。但玄學(xué)是儒不是道，玄學(xué)家們所尊敬的最大圣人依然是孔子。

　?、拮运沃撩?，儒教借越來越成熟的科舉制進(jìn)一步鞏固了“居高聲自遠(yuǎn)”的地位，與此同時(shí)，儒釋道的進(jìn)一步融合成就了新儒學(xué)。周敦頤實(shí)是二程的老師和朱熹的師祖，讀《愛蓮說》的人，只要了解這種植物對佛教徒的意義，就不難理解其思想淵源;而其《太極圖說》，無疑是對道教吸收之后的產(chǎn)物。邵雍的象數(shù)之學(xué)，部分源于讖緯，部分代表科技，整體上又是民間儒學(xué)智慧的一部分。到了陸九淵，更是極為大膽地向已具神圣意味的“六經(jīng)”發(fā)出挑戰(zhàn)，提出“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”。必須特別指出的是，研究者們往往忽視儒學(xué)的另外一脈——有“醉翁之意不在酒”的歐陽修，有堅(jiān)持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，更有不阿王安石不附司馬光、“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”的蘇軾等。

　?、哂兴我淮?，最能代表儒教的，是二程、朱熹的理學(xué)。二程認(rèn)為，理是宇宙的本體、萬物的本質(zhì)，“天下物皆可以理照”。朱熹則進(jìn)一步提出要“革盡人欲，復(fù)盡天理”。程朱認(rèn)為，理規(guī)定著自然和社會(huì)的本質(zhì)，它同時(shí)也是仁義禮智之理，其主要內(nèi)容即三綱五常。到了明朝，王陽明作為儒教的另一代表，傳承的卻是陸九淵的儒學(xué)一脈，“心即理也”，“求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也”，這些與禪學(xué)“呵佛罵祖”相類的語言，在程朱一派看來，簡直是大逆不道。因而，陽明本人是儒教的代表，那些提倡“赤子之心”的后學(xué)，以及再傳弟子中的封建叛逆李贄等人，則應(yīng)歸入儒學(xué)范疇。

　?、嗲宄杞┗娜褰虒?shí)行文化專制，使得不少學(xué)者埋首故紙堆，以校讎訓(xùn)詁為主的“小學(xué)”發(fā)達(dá)，民間儒學(xué)則由顧炎武、黃宗羲、王夫之等所堅(jiān)守傳續(xù)。同時(shí)，由元末明初以迄清末，更接近底層的儒學(xué)中，孕育出了《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等被儒教視為“誨淫誨盜”、卻廣受百姓歡迎的四大名著。其后，面對西方文明的沖擊，康有為以《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等重新解讀孔子，目的是使儒教成為國教。他上書光緒，要求借鑒基督教之制立儒教為國教，在各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)建立孔廟，規(guī)定每逢星期天在孔廟舉行祭典……正所謂物極必反，反康最烈的，恰是其得意門生梁啟超。他在變法失敗逃亡日本后認(rèn)真反思，反過來成了民間儒學(xué)的代言人。五四運(yùn)動(dòng)將以“吃人的禮教”為核心的儒教付之一炬，而儒學(xué)則如鳳凰般在火中涅槃，成為值得繼承弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化精髓。

　　(選自2014年04月30日《光明日報(bào)》，有刪節(jié))

　　12.請指出文中①～③段4處畫線的“儒學(xué)”中含義不同的一項(xiàng)(3分)

　　A.儒學(xué)(1) B.儒學(xué)(2) C.儒學(xué)(3) D.儒學(xué)(4)

　　13.請指出下列不符合文意的兩項(xiàng)(5分)

　　A.在關(guān)于《論語》的某些矛盾之處的解釋上，孔子的弟子與再傳弟子之間意見對立。

　　B.孟子和荀子對于儒家思想學(xué)說有不同的解讀，這是儒家出現(xiàn)不同流派的開端。

　　C.兩漢時(shí)期，儒術(shù)獨(dú)尊后的宗教化，將孔孟的言論神化為官方“絕對真理”，從而造成了思想僵化。

　　D.科舉制的施行，使儒術(shù)正式演變?yōu)槭聦?shí)上的儒教，與封建統(tǒng)治制度互相支持。

　　E.周敦頤、陸九淵的傳承者中有儒教的代表人物，而周敦頤、陸九淵并非儒教中人。

　　14.標(biāo)題中的“一花”指什么?請作簡釋。(4分)

　　15.請以你所了解的蘇軾生平和思想為例，簡要說說文中第⑥段“儒學(xué)的另外一脈”的特點(diǎn)。(4分)

　　高考語文全國卷真題2017第二部分

　　四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

　　(一)文學(xué)類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成l6-18小題。

　　橙園里的老人

　　尤今(新加坡)

　　天空像是被漂染過一樣，藍(lán)得非常的均勻。藍(lán)色的天幕下，有一個(gè)童話似的世界。

　　這是一個(gè)金光璀璨的世界。

　　無數(shù)無數(shù)的橙樹，在公路兩旁綠油油的草地上，蔓延成叫人驚嘆的景觀。豐滿而圓大的橙子，在樹葉枝椏間搔首弄姿，恣意炫耀它那燦爛的金黃。泥褐色的枝椏，為累累的果實(shí)拖得彎成了弓形，心甘情愿地俯首稱臣。

　　駕著租來的車子，在悉尼以南這條筆直的公路上馳騁，我這個(gè)在熱帶長大的人成了個(gè)不折不扣的劉姥姥，一邊盡情地欣賞，一邊忘情地贊美。

　　原來沒打算停車，可是，那一幅驟然映入眼簾的滑稽“圖景”卻使我在忍俊不住之余停了車。就在路旁一座偌大的橙園里，有兩個(gè)少年，在拋橙取樂。他們面對面地站著，中間隔著一段短距離，兩個(gè)人的身畔，各各放置著一個(gè)大竹簍，竹簍里，滿滿的都是橙子。他們以極快極快的速度，彎腰取橙，揮手拋橙，有時(shí)兩粒橙在空中相碰，“巴達(dá)”一聲，齊齊掉下地來，兩名少年，便發(fā)出了震天價(jià)響的笑聲。

　　啊，暴殄天物!

　　下車看他們時(shí)，他們都停下了動(dòng)作，喊：

　　“公公，公公呀!”

　　我這才注意到，不遠(yuǎn)處有間面積不小的木屋，有個(gè)慈眉善目的老人坐在那兒微笑地看著我們。

　　彼此“嗨”“嗨”兩聲打過招呼之后，坐下攀談。

　　“嘿，”我搓搓手，說：“您的孫兒，在橙園里打橙戰(zhàn)，可真是別開生面呵!”

　　這老頭，可不是一盞省油的燈，我的“弦外之音”，他一聽便懂，立刻應(yīng)道：

　　“唔，你可能覺得他們很浪費(fèi)吧?”

　　我還未開腔，他便接著說道：

　　“這座橙園，有整百年歷史，樹都太老了，結(jié)成的果實(shí)，酸溜溜的，沒人愛吃，水果批發(fā)商不肯要，我只有賤價(jià)賣給罐頭果汁制造商。”

　　“為什么不把橙樹砍掉，改種別的呢?”我好奇地問道。

　　“改種別的?”他突然“呵呵”地笑了起來：“你知道我今年幾歲了嗎?”

　　我細(xì)細(xì)打量他，的確是不年輕了。一頭銀發(fā)，閃閃發(fā)亮，鼻翼兩旁的皺紋，既深又多，延伸而下，把他闊闊的嘴巴猛力拖得向下彎彎地撇著。

　　“我七十五歲了。”他好似自言自語地說道：“我原本是在城市當(dāng)工程師的，可是，大城市里人事的傾軋與斗爭使我對于整個(gè)生活都產(chǎn)生了厭倦感，所以，我用六千元買下了二十畝種滿了橙樹的田地，開始農(nóng)耕生涯……”

　　“六千元買二十畝田地?”我難以置信地反問他。

　　“是，那是三十多年前的地價(jià)。”他多皺的臉，露出了得意的微笑：“我把二十畝地分成四組，兩組保留原有的橙樹，一組種葡萄，剩下的一組地，用來養(yǎng)雞、養(yǎng)馬、養(yǎng)牛。”

　　“哇，那豈不是忙壞了?”

　　“我的太太，非常能干。我們雇了一些幫手，而她，是總舵主。她忙里忙外，還給我養(yǎng)了四個(gè)孩子，后來，實(shí)在忙不過來，加上地價(jià)猛漲，我們才慢慢地把田地一組一組的賣掉，倒也賺了不少錢。我目前只留下一組五畝的田地。橙子，結(jié)了很多，就是不甜。”說到這兒，他的眼神，忽然間黯淡了下來，他用十指揉了揉臉，這一揉，不知怎的，居然把談興也揉掉了，他不再說話了。

　　前方，他的兩名孫子，依然在拋橙取樂。圓圓大大的橙子在空中飛來飛去，奇異地幻成了一道又一道金色的光。

　　看著看著，老人驀然又開口說道：

　　“我的太太還活著時(shí)，橙子不但結(jié)得多，而且，甜得很。五年前，她去世了。她一走，一切都好像不對勁了。”

　　傍晚帶著些許寒意的風(fēng)從林中刮了過來，此刻，老人的聲音，聽在耳里，帶著一點(diǎn)嗚咽的悲意;我趕快把目光移開，不敢再看他的臉，與此同時(shí)，速速轉(zhuǎn)換了一個(gè)話題：

　　“您的孩子，時(shí)時(shí)回來探望您吧?”

　　“我的四個(gè)兒子，都是工程師，都在悉尼謀生。工作忙，很少來。”老人朝前方抬了抬下巴，擠出了一個(gè)很淡很淡的笑容，說：“偶爾，他們會(huì)派孩子來探探我，看我是否還活著。”

　　說這話時(shí)，老人的臉上，無悲亦無怨，像是冷靜地在陳述一件與己無關(guān)的事實(shí)。孩子們散落在林間的笑聲，全然滋潤不了老人早已干涸的心房。

　　我忽然悲酸地想到，老人活著，其實(shí)是在默默地等待著一個(gè)“永遠(yuǎn)的約會(huì)”。

　　告辭而去時(shí)，老人從低矮的藤椅里掙扎著站起來，說：

　　“等等，等等，我給你摘些橙子回去吃。”

　　推辭不掉，只好看他從屋子里取出了一個(gè)皺巴巴的大紙袋，踅到橙樹底下，揀選圓大的橙子來送給我。在這一刻，他已全然忘記了他樹上的橙子是酸的，他一心一意只希望能送點(diǎn)手信給我這個(gè)來自他鄉(xiāng)的不速之客。這時(shí)，他的兩名孫子已玩膩了拋橙的游戲，跑得無影無蹤了。沾著夕陽余暉的橙子落了一地，竹簍也斜斜地倒在地上。老人采摘橙子的手，枯瘦多筋，還微微地顫抖著。選擇橙子時(shí)，他的神情，專注得好似在與情人的眸子對視。一棵選不上，又蹣跚地走到另一棵去，雙足碰到掉落在地上的橙子，他便溫柔地把它們輕輕地踢到一邊去。好不容易地采滿了一大袋，遞到我手里，淡淡地說：

　　“祝你旅途愉快!”

　　我抱著那一袋橙子上路去時(shí)，忽然想到，橙子由甜而酸的生長歷程，不也正是老人一生的寫照嗎?

　　(選自《尤今自選集(散文)》，河北教育出版社1995年第一版)

　　16.文中畫線句(“說到這兒……他不再說話了”)表明老人心情有了什么樣的變化?試作簡要分析。(3分)

　　17.文章兩處描寫老人的孫子拋橙取樂的場面，有何作用?(6分)

　　18.用“酸”(酸楚)來概括老人目前的處境，是否合適?請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕囊庖姟?6分)