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高考語文文言文閱讀真題匯編

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  文言文是中國古代流傳至今的書面語,凝結(jié)了數(shù)千年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,是一筆寶貴的精神財富。下面是學習啦小編為大家推薦的高考語文文言文閱讀真題匯編,僅供大家參考!

  高考語文文言文閱讀真題匯編及參考答案

  10.重慶卷

  記丐俠

  來懋齋先生者,家況奇貧,性慷慨而有過人節(jié)。鄉(xiāng)試后,捷舉。意欲赴禮部試,而絀于資斧。鄉(xiāng)人俗習,例凡臨時乏資者,得招集親友七八人各出一分于發(fā)起人,由發(fā)起人立約簽字付資,畢事而次第發(fā)還之,謂之會。既而曰:“孰如成一會而籌集之。”于是奔走于親故之學科網(wǎng)門者數(shù)日,始獲七人之認可。然皆以情不能卻,強應之而心實否之。屆期先生黎明起,掃庭除,具旨酒與佳肴,以恭候之。詎知日既夕矣,無一親故之足跡,印于其庭者。

  有群丐過其門,見先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外,爭欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時也,先生饑火與憤火交綏,于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設席也,實以部試期迫,赴都乏資,意欲藉親故之集會輪資,應眉急耳。奈親故負我,今競食言,以致吾之酒肴為虛設。雖然,與其魚餒而肉敗,孰若大家共一飽。汝曹其就座,吾將為東道主而暢飲焉。”群學科網(wǎng)丐登堂醊,醲餉既良,已謂先生曰:“吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。今試一問,由此達京師需金幾何?”先生曰:“但使途無饑渴,而安抵都下足矣。”群丐應聲起曰:“是區(qū)區(qū)者,何難之有?”吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其義而奇其事,且厚有贈饋。既抵都,群丐各分道行乞,以所得資為先生應試費。試后果捷南宮①,得出為某邑宰,循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

  甫抵里闬,親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數(shù)日將之官,群丐請從之任所。先生恐有所不歉,又恐背前日誼。方躊躇間,有黠者學科網(wǎng)似已久窺其意曰:“先生之作官,自作官;某等之行乞,自行乞。但使有效犬馬處,則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累,決不敢為先生浼②,且自浼也。請勿作再三之慮,先生以為何如?”

  抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮時潛一入署問安而已。先生亦隨時資給之,然往往不受。時邑多盜,群丐間作偵探,是以屢屢破獲重要案件。至頒發(fā)賞格時,懸牌累月,迄無來領(lǐng)者。而先生以政聲卓著,由上峰保升郡守矣。先生固儒者,不耐于酬酢之煩,又淡于利祿,遂以親老乞終養(yǎng),解組③后,欲為各丐謀治生業(yè),竟皆避之他去。先生每為人言之,輒唏噓泣下,引為憾事。然而丐則俠矣。

  (選自《庚初廣志》卷八,有刪改)

  [注]①南宮:指“禮部"。②浼:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。

  8.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

  A.屆期先生黎明起,掃庭除 除:臺階

  B.但使途無饑渴,而安抵都下足矣 但:只要

  C.群丐請從之任所 之:前往

  D.時邑多盜,群丐間作偵探 間:間或

  9.以下各組語句中,分別表現(xiàn)群丐的“俠義”和來懋齋先生“品性”的一組是

  A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵

  先生亦隨時資給之

  B.以所得資為先生應試費

  試后果捷南宮,得出為某邑宰

  C.若其他世俗之累,決不敢為先生浼

  先生恐有所不歉,又恐背前日誼

  D.懸牌累月,迄無來領(lǐng)者

  是以屢屢破獲重要案件

  10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是

  A.來懋齋先生家況奇貧,為人卻悚慨大方,有過人的節(jié)操。鄉(xiāng)試中舉后,打算赴禮部應試,可缺乏資用。他采用民間打會的方式向親友籌集資金,但遭到背棄。

  B.來懋齋先生把準備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境,乞丐們用行乞所得資助他,并護送其赴京應試。他們的義舉受到贊揚,并因此常常獲得饋贈。

  C.來懋齋先生在群丐的幫助下到達京都,如愿考中,得以出任縣令。回鄉(xiāng)省親時,對逢迎討好的親友只是以平常態(tài)度對待。

  D.來懋齋先生任職期間,乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著,升任郡守,而乞丐們不求任何回報。先生辭職歸鄉(xiāng)前,想給他們謀取職業(yè),群丐都躲開了,先生引以為憾。

  四、(本大題共3小題,共23分)

  11.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共7分)

 ?、偈菂^(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4分)

 ?、诟Φ掷镪\,親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。(3分)

  (2)用分隔號(/)給下面的文言文斷句。(3分)

  所憎者有功必賞所愛者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨振贍禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒之色

  (選自《六韜•盈虛>)

  參考答案

  8.D

  9.C

  10. A

  (1)翻譯

  ①這是區(qū)區(qū)小亊,有什么艱難?我們愿意為此盡力,用沿途乞討得到的錢物,供給先生食用。

 ?、趧偟竭_鄉(xiāng)里,親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多,肩挨肩,腳跟腳。

  (2)斷句

  所憎者有功必賞/所愛者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨/振贍禍亡之家/其自奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故萬民富樂而無饑寒之色

  參考譯文

  記丐俠

  來懋齋先生,家庭極為貧窮,但是為人性情慷慨有過人的節(jié)操。參加鄉(xiāng)試后,登舉人榜。打算赴京參加禮部的進士考試,然而沒有盤纏。鄉(xiāng)里習俗,按照舊例凡是有人臨時缺少盤纏資金的,得召集七八個親友,每個人向發(fā)起人各出一份,由發(fā)起人為每人立約簽字,大家付給資金。事情完了在一個個還給大家,叫做“打會”。不久來懋齋先生說:“不如成個會來籌集資金。”于是奔走于親朋故舊的門第好幾天,才得到七八個人的認可。然而都是因為情面不能推辭的,勉強表面答應而心里老大不樂意。到了那一天,來懋齋先生黎明就起身,灑掃庭除,備好酒菜,恭候大家光臨。誰知天到了傍晚,也沒有一個親朋好友的影子,來到他家里立約。

  這時有一群乞丐路過他家,看見先生家里擺列著杯盤,認為一定有喜事。于是都聚集在門外,爭著想得到吃剩的飯菜。這時候,先生饑餓和憤恨交織,于是出門對這群乞丐說:“我在這里設席擺下酒宴,實在是因為禮部的考試時間近了,赴京沒有盤纏,想借助請朋好友的集會大家來籌集資金,應燃眉之急。怎知親朋好友都負約,今天都食言了,以致我的酒菜都成了擺設。即使如此,與其讓魚肉腐敗,不如大家一塊吃個痛快。大家來就座,我作為東道主,請大家開懷暢飲。”群丐進屋喝酒吃肉,飯飽,對先生說:“我們是小人,承蒙先生賞賜給酒食,這已經(jīng)本來是非分之想了,我們今天想問一下,從這里到京師需要多少銀兩?”先生說:“只要使路上不挨餓,能順順當當?shù)诌_京師就行了。”群丐應聲回答說:“這區(qū)區(qū)小事,有何難?我們愿意盡力資助先生,沿途用行乞得來的食物,供先生吃飯。”

  (一路上)旅館的主人贊嘆他們的行為對他們感到驚異的,都多送給他們食物。到了京師以后,群丐分頭行乞,用行乞所得的錢財供給先生應試的費用??荚嚱Y(jié)束后,來懋齋先生果然中了禮部考試的進士。出京做某地的縣令,按照慣例回鄉(xiāng)省親。群丐也敦促他回去。剛抵達鄉(xiāng)里,親朋故舊們前來噓寒問暖表示慶賀的人,摩肩接蹤。先生也是很平淡的看他們。然而過了幾天將要去上任,群丐想跟著他到上任之地。先生擔心有所不合適,又恐怕背棄前日的情分。正在躊躇的時候,有精明的人似乎早就窺察了先生的想法,就說:“先生做官,自己做自己的官,我們行乞,自己行乞。只要是能夠盡犬馬之勞的地方,我們愿意盡余生幫助你。至于其他生活方面的事情,絕對不敢玷辱先生,況且那也是我們自我玷辱啊。請不要再三考慮了,先生以為怎么樣?”

  群丐隨先生抵達任所之后,都到四方去行乞,只有在黃昏時分潛入官署問安罷了。先生也隨時資助他們,然而他們往往不接受。當時縣里多盜賊,群丐暗中偵探,因此能屢屢破獲重要案件,等到辦法賞銀時,牌榜掛出幾個月,最后也沒有來認領(lǐng)的。而先生也因為政績卓著聞名,有上級舉薦升為郡守了。先生本來是書生,不耐煩于迎來送往的繁瑣之事,又淡薄于功名利祿,于是用雙親年邁的理由請求還鄉(xiāng)。辭官后,打算為群丐謀劃點生存的生計,他們竟然都避開他走了。先生每每向他人說起,就唏噓落淚,感到非常遺憾。然而,這樣的乞丐,可以稱得上是俠丐了。

  11.山東卷

  詹鼎傳

  [明]方孝孺

  詹鼎,字國器,臺寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨喜游學館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習,夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。踰年,盡通其師所能,師辭之。時吳氏家延師儒,鼎就吳氏亦子育之,使學。未數(shù)年,吳氏子無能與鼎談者。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。

  元末方國珍起海上,不能制,以重位授之。國珍開府[注]慶元,求士為己用。國珍聞鼎有才,以計擒之。鼎為所獲,無奈,因為之盡力,為其府都事,有廉名。國珍弟平章事,有人犯法,屬鼎治,鼎論如法。平章之妻受賕,請于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大謀,當用天下賢士,一心守法,曷使婦人得預事乎?”不許。妻怒,譖之,系鼎獄,半載乃釋。

  復起,為上虞制。上虞與偽吳王張士誠地相錯,軍吏貴臣甚眾,以鼎儒生,不習邊事,稍違約。鼎會眾于庭,引一驛丞,責以不奉公,斬之。在庭者皆股栗,膝行請罪,膝屈久不能起,乃罷。后雖元帥、萬夫長有所陳說,皆長跪以言,不敢舉目視其面。鼎臨事有才,簡牘滿前,須臾而決。

  至正末,我兵臨慶元城下,國珍懼,乘樓船遁于海。上怒,欲舉兵誅之。莫為計,鼎為草表謝,辭甚恭而辯。上讀表,曰:“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不問。更以國珍為右丞,鼎亦召至京師。

  時河南行省缺郎中,吏部請命鼎為之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使也。”待半歲,除留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司請除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,勝百輩。”其見稱如此。鼎在刑部,一以寬仁行法,威聲不起,而人皆樂其不苛刻。會大都督府受賂,除軍吏。事發(fā),誣鼎有贓。御史覆鼎,鼎言在留守時所養(yǎng)孤甥來省,恐有之,鼎誠不知。御史曰:“法貴殺有名。”卒誅鼎,與百余人皆死。

  (選自《遜志齋集》,有刪改)

  [注]開府:古代指高級官員成立府署,設置僚屬。

  9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

  A.而舍縣之大家 舍:寄居

  B.其父見其志不可奪 奪:改變

  C.時吳氏家延師儒 延:迎接

  D.屬鼎治,鼎論如法 屬:交付

  10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

  A.不與市中兒嬉敖 客亦知夫水與月乎

  B.皆長跪以言 具告以事

  C.后雖元帥、萬夫長有所陳說 及其所之既倦

  D.其見稱如此 其皆出于此乎

  11.以下六句話分別編為四組,全部屬于體現(xiàn)詹鼎才能出眾的一組是

  ①輒能言諸生所誦

 ?、谝棺炘钕拢b不休

 ?、蹫槠涓际拢辛?/p>

 ?、芎啝M前,須臾而決

  ⑤鼎為草表謝,辭甚恭而辯

 ?、扌滩坑姓捕υ冢瑒侔佥?。

  A.①②⑤ B. ①④⑥

  C.②③⑤ D.③④⑥

  12.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是

  A.詹鼎出身微賤,從小酷愛學習,開始遭到父親的反對,但苦學不輟,使父親的態(tài)度發(fā)生改變,又得到與吳氏諸子一同從師的機會,后來成為吳氏諸子的老師。

  B.詹鼎被方國珍用計擒獲,不得已做了方國珍府都事。平章之妻受賄替人求情,詹鼎堅持秉公執(zhí)法,后遭平章妻誣陷,身陷牢獄,半年后才被釋放。

  C.詹鼎在上虞時,軍吏貴臣認為他不熟悉邊防事務,多次違反紀律。為整肅紀律,詹鼎以不奉公的罪名殺了一名驛丞,使部屬人人畏懼,從而樹立了權(quán)威。

  D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都衛(wèi)經(jīng)歷、刑部郎中、刑部佐僚等職。他在刑部任職時,適逢大都督府受賄案敗露,被人誣陷貪贓,后被處死。

  13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?(5分)

  (2)上讀表,曰:“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不問。(5分)

  參考答案

  9. C

  10 .C

  11.B12.D

  13.(1)我們本是商人之家,生養(yǎng)兒子能夠繼承我的手藝,我的手藝不廢棄就行了,(你)怎么能跟讀書人交往呢?

  (2)皇帝讀了奏表,說:“誰說方國珍沒有人才呢?這就可以讓他活命了。”于是赦免了方國珍,不再問罪。

  參考譯文

  詹鼎,字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮,父親在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時,生了詹鼎。詹鼎六七歲時,不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨喜愛上學館聽人讀書,回家后就能說出學生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書,詹鼎非常高興,但他的父親不答應,罵道:“我們本來就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?”,然而詹鼎每節(jié)課都認真學習,夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動,遂讓他入學讀書。一年之后,把他老師所能教的都學會了,老師告辭離開了。當時吳氏聘請了儒學老師教授他的孩子,詹鼎就從學于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待,讓他學習。沒過幾年,吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的師辭別離開了,于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。

  元末,方國珍起兵海上,朝廷不能制住他,于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署,選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能,用計謀扣留了他。詹鼎被抓住后,沒有辦法,因為這樣才替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國珍任平章事的時候,有人違反法律,屬于詹鼎的管理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄,向詹鼎求情,詹鼎堅持不同意,說:“現(xiàn)在方國珍想要做大事,應該用天下賢能的人,應該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預呢”。平章事之妻非常惱怒,誣告他,把詹鼎下獄,半年后才釋放。

  詹鼎又被重新作用,任命為上虞制。上虞與偽吳王張士誠所占地相互交錯,軍吏貴臣很多,認為詹鼎是一介書生,不懂得軍旅事情,多次違反約定。詹鼎借會眾之時,責一驛丞不奉公,斬首示眾。在庭內(nèi)的人都嚇得發(fā)抖,跪著上前請罪,至到跪得無法站起來,詹鼎才罷休。后來即使是元帥、萬夫長有事稟報,都是跪著說話,不敢抬頭看著詹鼎的臉。詹鼎處理事情很有才能,一會兒就處理完許多公案。

  元至正末年,我軍(朱元璋的隊伍)兵臨慶元城下。方國珍萬分恐懼,乘船藏到海上去了。皇上大怒,想要派水兵誅殺他。(方國珍)走投無路,詹鼎代方國珍草擬了上表,他的言辭謙卑恭敬,軟中有硬。皇上瀏覽表后嘆道:“誰說方氏手下沒有能人啊,憑借這樣的人他可以活命了。”就赦免了方國珍,不再問他的罪。并且還任命詹鼎為右丞。把詹鼎召至京師。

  當時河南行省郎中一職空缺,吏部請求任命詹鼎擔任這一職務。丞相說:“我們一起共事吧,以詹鼎這樣的才能,不應該外派的。”待職半年后,任命為留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期,有司衙門請求任命官職。丞相說:“刑部有詹鼎在,勝過許多人。”丞相像這樣稱贊他。詹鼎在刑部,執(zhí)行法令一向?qū)挻笕屎瘢瑳]有威名,人們都樂于其不苛刻。碰到大都督府受賄任命官吏。事情敗露,誣陷詹鼎收受了臟款。御史審問詹鼎,詹鼎說在留守時他所收養(yǎng)的外甥來行省時,可能有受賄的事,我實在不知情啊。御史說:“執(zhí)行法令貴在殺有名氣的人。”最終處死了詹鼎等一百余人。

  12.遼寧卷

  趙立,徐州張益村人。以敢勇隸兵籍。靖康初,金人大入,盜賊群起,立數(shù)有戰(zhàn)功,為武衛(wèi)都虞候。建炎三年,金人攻徐,王復拒守,命立督戰(zhàn),中六矢,戰(zhàn)益厲。城始破,立巷戰(zhàn),奪門以出,金人擊之死,夜半得微雨而蘇,乃殺守者,陰結(jié)鄉(xiāng)民為收復計。金人北還,立率殘兵邀擊,斷其歸路,奪舟船金帛以千計,軍聲復振。乃盡結(jié)鄉(xiāng)民為兵,遂復徐州。

  時山東諸郡莽為盜區(qū),立介居其間;威名流聞。會金左昌圍楚州急,通守賈敦詩欲以城降,宣撫使杜充命立將所部兵往赴之。且戰(zhàn)且行,連七戰(zhàn)勝而后能達楚。兩頰中流矢,不能言,以手指麾,既入城休士,而后拔鏃。詔以立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤廢屋,城下然火池,壯士持長矛以待。金人登城,鉤取投火中。金人選死士突入,又搏殺之,乃稍引退。五月,兀術(shù)北歸,筑高臺六合,以輜重假道于楚,立斬其使。兀術(shù)怒,乃設南北兩屯,絕楚餉道。承、楚間有樊梁、新開、白馬三湖,賊張敵萬①窟穴其間,立絕不與通,故楚糧道愈梗。始受圍,菽麥野生,澤有鳧茨可采,后皆盡,至屑榆皮食之。

  立遣人詣朝廷告急。簽書樞密院事趙鼎欲遣張俊救之,俊不肯行。乃命劉光世督淮南諸鎮(zhèn)救楚。高宗覽立奏,嘆曰:“立堅守孤城,雖古名將無以逾之。”以書趣光世會兵者五,光世訖不行。金知外救絕,圍益急。九月,攻東城,立登磴道以觀,飛炮中其首,左右馳救之,立曰:“我終不能為國殄賊矣。”言訖而絕,年三十有七。眾巷哭。金人疑立詐死,不敢動。越旬余,城始陷。

  立家先殘于徐,以單騎入楚。為人木強,不知書,忠義出天性。善騎射,不喜聲色財利,與士卒均廩給。每戰(zhàn)擐②甲胄先登,有退卻者,捽而斬之。仇視金人,言之必嚼齒而怒,所俘獲磔以示眾。忠義之聲遠近皆傾下之,金人不敢斥其名。

  訃聞,輟朝,謚忠烈。

  (節(jié)選自《宋史·趙立傳》)

  [注]①張敵萬:盜賊首領(lǐng)。②擐(huàn):穿。

  1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 (本題分數(shù):3分)

  A:中六失,戰(zhàn)益厲 厲:激烈。

  B:立事殘兵邀擊 邀:阻截。

  C:立介居其間,威名流聞 流:傳布。

  D:忠義之聲遠近皆傾下之 傾:欽佩。

  2.以下各組句子中,全都表明趙立“敢勇”的一組是

  ①城始破,立巷戰(zhàn)

  ②兩頰中流矢,不能言,以手指麾

 ?、劢鹑说浅牵^取投火中

 ?、芰仄涫?/p>

 ?、萘⒓蚁葰堄谛欤詥悟T人楚

 ?、廾繎?zhàn)捂甲胄先登 (本題分數(shù):3分)

  A:①②⑥

  B:①③⑤

  C:②④⑤

  D:③④⑥

  3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是 (本題分數(shù):3分)

  A:趙立軍事才能突出。在徐州保衛(wèi)戰(zhàn)中,他臨危受命,抗擊金軍;絕地血戰(zhàn)后及時整合鄉(xiāng)民和殘部的力量,擊潰撤退中的敵軍,收復徐州。

  B:趙立為人正直,治軍嚴明。在孤守楚州期間,雖然被金軍重重圍困,糧草、野菜全部吃光,但他和部下寧愿吃磨碎的榆樹皮,也不擾民。

  C:趙立屢建戰(zhàn)功,威名顯赫?;实劭吹剿淖嗾潞?,為他堅守孤城而感嘆,認為即使是古代的名將也無法超越他。金人甚至不敢直呼其名。

  D:趙立一生都懷有忠義報國之心。他痛恨金人,臨終前還為自己不能繼續(xù)為國殺敵而悲憤嘆息。對于他的忠義,朝廷給予了非常高的評價。

  4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

  (1)賊張敵萬窟穴其間,立絕不與通,故楚糧道愈梗。 (本題分數(shù):5分)

  (2)以書趣光世會兵者五,光世訖不行。 (本題分數(shù):5分)

  參考答案

  4.(3分)A

  5.(3分)A

  6.(3分)B

  7.(10分)

  (1)(5分)盜賊張敵萬在這中間建造巢穴,趙立堅決不跟他往來,所以楚州運糧的道路更加堵塞。

  (2)(5分)五次用書信催促(劉)光世聚集軍隊,光世最終沒有執(zhí)行。

  參考譯文:

  趙立,徐州張益村人。以果敢英勇附屬軍籍。

  靖康初,金人大舉侵入,盜賊群起,趙立多次立有戰(zhàn)功,被任為武衛(wèi)都虞候。建炎三年(1129),金人進攻徐州,王復拒守,命令趙立督戰(zhàn),趙立身中五箭,戰(zhàn)斗更加勇敢。王復認為他勇氣雄壯,用卮杯斟酒揮涕犒勞他。州城陷落,王復與他的家人都死,只有兒子王佾早先離開。徐州教授鄭褒也痛罵敵人而死,州城開始被攻破時,趙立展開巷戰(zhàn),奪門而出。金人把他擊昏,夜半時得細雨而蘇醒,于是殺死看守,進城尋找王復的尸體,慟哭哀痛親手把王復埋葬。暗地組織鄉(xiāng)民做收復州城的計劃。金人北歸,趙立率領(lǐng)殘兵截擊金人,切斷金人的歸路,奪取船只黃金布帛數(shù)以千計,再振軍聲。于是組織鄉(xiāng)民全部為兵,終于收復徐州。朝廷下詔授予趙立忠翊郎、權(quán)知徐州事。趙立奏請?zhí)嫱鯊徒㈧霃R,每遇到過年以及出師,必定率領(lǐng)大家哭泣祈禱說:“您為朝廷而死,一定能夠暗中保佑它的遺民。”齊地的人民聽說后心悅誠服而歸附于他。

  當時山東各州郡廣大地區(qū)成為盜賊出沒的地方,趙立介居其間,威名流傳。累遷官右武大夫、忠州刺史。適逢金國左昌加緊圍困楚州,通守賈敦詩打算以城投降,宣撫使杜充命令趙立率領(lǐng)所部軍隊前往赴援。趙立一邊戰(zhàn)斗一邊前進,連勝七戰(zhàn)然后才到達楚州。趙立兩頰被流矢射中,不能講話,用手指揮,不久入城休整士兵,然后才拔掉箭頭。下詔以趙立守楚州。第二年正月,金人攻打楚州城,趙立命令撤回廢棄的房子,在城下點燃火池,壯士手持長矛嚴陣以待。金人登上城樓,鉤取金人投入火中。金人挑選敢死隊突入,又捕捉殺掉,金人才稍稍引退。五月,兀..北歸,在六合修筑高臺,以輜重器物借道于楚州,趙立斬殺金人使臣。兀..憤怒,于是設立南北兩屯,斷絕楚州兵餉來路,趙立領(lǐng)兵出戰(zhàn),大破兀..。

  恰逢朝廷分鎮(zhèn),以趙立為徐州觀察使、泗州漣水軍鎮(zhèn)撫使兼知楚州。趙立一天擁著六匹馬出城,大喊說:“我是鎮(zhèn)撫使,可以來接戰(zhàn)。”有兩個騎兵將要偷襲他的背部,趙立奮起二矛刺殺,兩人都掉到地上,趙立奪取兩匹馬而歸。金兵幾十人在他后面追趕,趙立瞪圓眼睛大喊,人馬都驚退。第二天,金人排列成三隊邀戰(zhàn),趙立以三陣應付,金人用幾百鐵騎兵橫地分割其陣式而包圍宋兵,趙立奮身突圍,拿著棍棒左右大叫,金人落馬者不知其數(shù)。承州、楚州之間有樊梁、新開、白馬三湖,盜賊張敵萬在其間聚集人馬,趙立決不與他來往,因此糧道更加阻塞。開始被圍困時,豆麥野生,湖澤地有野鴨、蒺藜可以采食,后來都光了,以致把榆樹皮研成碎末吃。

  承州已經(jīng)陷落,楚州形勢更加孤危,趙立派人前往朝廷告急。簽書樞密院事趙鼎打算派遣張俊去救援,張俊不肯去。趙鼎說“:江東剛剛建立,全憑藉兩淮,失去楚州則大事去了。如果張俊害怕去,我愿意與他一起前往。”張俊又極力推辭,于是命令劉光世督視淮南各鎮(zhèn)援救楚州。東海李彥光最先率兵到達淮河,被金人扼制不得前進;高郵薛慶到達揚州,轉(zhuǎn)戰(zhàn)被金人捉住而死;劉光世部將王德到達承州,部下不聽命令;揚州郭仲威在天長按兵不動,暗懷觀望之心;只有海陵岳飛僅僅能夠為援,然而寡不敵眾。高宗看了趙立的奏章,嘆氣說:“趙立堅守孤城,即使是古代名將也不能超過他。”趙立五次寫信急趨劉光世合兵,劉光世竟不行動。金國知道楚州外援斷絕,更加加緊圍攻。九月,攻打東城,趙立招募壯士焚燒金人的云梯,火勢立即反向,趙立嘆說:“難道是上天不助順風嗎?”有一天風轉(zhuǎn)向,焚燒了一架梯子,趙立很高興,登上石級來觀戰(zhàn),飛炮擊中他的腦殼,左右之人急忙救他,趙立說“:我終不能為國家消滅賊人了。”講完話而氣絕,年三十七歲。眾人在里巷里相聚號哭。以參謀官程括攝鎮(zhèn)撫使守城。金人懷疑趙立假裝死,不敢輕動。過了十多天,州城才陷落。起初,朝廷聽說楚州缺乏食物,給予萬石粟米,命令兩浙轉(zhuǎn)運使李承造從海路先送達三千石,沒有發(fā)運而楚州失守了。

  趙立家先是在徐州被殘害,他單騎一人進入楚州。他為人性直剛強,不識字,忠義出于天性。善長騎馬射箭,不喜歡歌舞女色錢財,與士兵均分官府發(fā)給的糧米。每次戰(zhàn)斗穿上鎧甲和頭盔捷足先登,有退卻的人,他大喊追逐到,揪住斬首。剛?cè)氤?,匯合徐、楚州軍隊不滿萬人,二州人不能互相親善,趙立善于安撫駕馭,沒有人敢以個人的感情裂痕為私。他仇視金人,說到金人必咬牙嚼齒而憤怒,所俘獲金人分尸以示眾人,未曾向行在獻上所割下敵人的左耳以請功。劉豫派趙立的故舊帶著書信約他投降,趙立不打開信,用油布捆束在市區(qū)中焚燒。而且說“:我了解這個奸賊,一定要滅掉劉豫才停止。”由于這樣忠義的聲名,遠近都欽佩他,金人不敢斥責他的名字。圍城已經(jīng)很久,眾人愈加困乏,趙立晚上燒香望著東南方向下拜,而且哭泣說:“誓死守城,不敢辜負國家。”命令大家擊鼓,說:“援兵到,聽見我鼓聲就會應和。”像這樣幾個月,終于沒有到來的援兵。趙立曾告誡士兵,不幸城被攻破,必須巷戰(zhàn)決一死戰(zhàn)。等到陷落,大家都像他所說的那樣做了。

  自從金人進犯中國,所攻克的城池都是因虛張聲勢脅迫投降,只有太原堅守超過二年,濮州城被攻破,殺傷大體相當,都為金人所忌憚。然而趙立的威名以及戰(zhàn)斗次數(shù)之多,都出此之上。朝廷發(fā)訃告,中止上朝,贈趙立奉國節(jié)度使、開府儀同三司,以他的子孫十人為官,謚號“忠烈”。第二年,金人退走,在矮墻下面得到趙立的尸體,面頰骨上的箭孔還保存著。朝廷命令官府替他辦喪事,以后為他立祠,名叫顯忠。

  13.四川卷

  王筠字元禮,一字叫德柔,瑯邪臨沂人。筠幼警寤,七歲能屬文。年十六,為《芍藥賦》,甚美。及長,清靜好學,與從兄泰齊名。陳郡謝覽,覽弟舉,亦有重譽,時人為之語曰:“謝有覽、舉,王有養(yǎng)、炬。 ”炬是泰,養(yǎng)即筠,并小字也。

  起家中軍臨川王行參軍,遷太子舍人,除尚書殿中郎。王氏過江以來,未有居郎署者,或勸逡巡不就,筠曰:“陸平遠東南之秀,王文度獨步江東,吾得比蹤昔人,何所多恨。”乃欣然就職。尚書令沈約,當世辭宗,每見筠文,咨嗟吟詠,以為不逮也。筠為文能壓強韻,每公宴并作,辭必妍美。約常從容啟高祖曰:“晚來名家,唯見王筠獨步。”

  昭明太子愛文學士,常與筠及劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等游宴玄圃,太子獨執(zhí)筠袖撫孝綽肩而言曰:“所謂左把浮丘袖,右拍洪崖肩。”其見重如此。

  普通元年,以母憂去職。筠有孝性,毀瘠過禮,服闋后,疾廢久之。中大通二年,遷司徒左長史。三年,昭明太子薨,敕為哀策文,復見嗟賞。

  筠性弘厚,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見重當世。其自序曰:“余少好書,老而彌篤。雖偶見瞥觀,皆即疏記,后重省覽,歡興彌深,習與性成,不覺筆倦。自年十三四,齊建武二年乙亥至梁大同六年,四十六載矣。幼年讀《五經(jīng)》,皆七八十遍。愛《左氏春秋》,吟諷常為口實。廣略去取,凡三過五抄。馀經(jīng)及《周官》、《儀禮》、《國語》、《爾雅》、《山海經(jīng)》、《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手,并躬自抄錄。大小百馀卷。不足傳之好事,蓋以備遺忘而已。”又與諸兒書論家世集云:“史傳稱安平崔氏及汝南應氏,并累世有文才,所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過父子兩三世耳;非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,人人有集,如吾門世者也。沈少傅約語人云:‘吾少好百家之言,身為四代之史,自開辟已來,未有爵位蟬聯(lián),文才相繼,如王氏之盛者也。’汝等仰觀堂構(gòu),思各努力。”

  (節(jié)選自《梁書·王筠傳》)

  8.對下列句子中加點詞的理解不正確的一項是(   )

  A.未有居郎署者 居:任職

  B.以母憂去職 憂:憂慮

  C.老而彌篤 篤:執(zhí)著

  D.身為四代之史 身:親自

  9.下列各句中,加點詞意義和用法都相同的一項是( )

  A.時人為之語曰 吾羞,不忍為之下

  B.乃欣然就職 疑其有改悔,乃復請之

  C.其見重如此 其翼若垂天之云

  D.不足傳之好事 外無期功強近之親

  10.把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

 ?、派袝钌蚣s,當世辭宗,每見筠文,咨嗟吟詠,以為不逮也。

 ?、企扌院牒?,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見重當世。

  11.第Ⅰ卷文言文中,王筠是怎樣學習的?請簡要概括。(5分)

  12.用斜線(/)給下面的短文斷句。(限畫9處)(4分)

  周室既衰諸侯恣行仲尼悼禮廢樂崩追修經(jīng)術(shù)以達王道匡亂世反之于正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統(tǒng)紀于后世作孔子世家第十七(選自《史記·太史公自序》)

  參考答案

  8.B。(“憂”在文中的意思是“丁憂”,即遭遇直系親屬去世(包括父母和祖父母)。

  9.B。(A項前句表示行為動作的替代,可譯為“替,給”;后句用作動詞,譯為“成為”。B項都是連詞,“于是,就”。C項前句用在動詞或形容詞前,譯為“他”;后句用在名詞前,表領(lǐng)屬,譯為“它的”。D項用作代詞,代指王筠的作品集;后句用作結(jié)構(gòu)助詞,可作定語標志,譯為“的”。)

  10.(1)尚書令沈約,是當時的文壇宗師,每當看到王筠的文章,贊嘆吟誦玩味,認為(自己)趕不上(王筠)。

  (2)王筠天性寬弘敦厚,不因有技藝才能而自視高人一等,而且年輕時就有才華名望,在當時和劉孝綽一起被(世人)看重。

  11.終身好學;勤學苦學;執(zhí)著專一;溫故知新;博觀慎取。

  12. 周室既衰/諸侯恣行/仲尼悼禮廢樂崩/追修經(jīng)術(shù)/以達王道/匡亂世反之于正/見其文辭/為天下制儀法/垂六藝之統(tǒng)紀于后世/作孔子世家第十七

  【譯文】周王室已經(jīng)衰微,天下諸侯任意橫行霸道??字倌釣槎Y崩樂壞而哀傷,于是追述先賢整理前圣經(jīng)典學說,以求重建王道之術(shù),匡救混亂之世以返回正道。(我)閱讀過他的著作,(他)是要替天下訂立禮法制度,留傳“六藝”的統(tǒng)緒綱紀垂范后世。(我因此)作了《孔子世家》第十七。

  參考譯文

  王筠字元禮,又字德柔,山東瑯玡臨沂人。王筠小時候就機警敏悟,七歲就能寫文章了。十六歲時,創(chuàng)作了《芍藥賦》,十分優(yōu)美。等長大了,喜歡清靜熱愛學習,與堂兄王泰齊名。當時陳郡有個謝覽,謝覽有個弟弟叫謝舉,也都有很好的聲譽,當時的人們給他們編贊語(或童謠)說:“謝有覽、舉,王有養(yǎng)、炬。”“炬”是王泰,“養(yǎng)”是王筠,都是他們的小名。

  (王筠)起初任職是中軍臨川王行的參謀,后調(diào)任太子舍人,又升任尚書殿中郎?,槴e王氏渡過長江(指東晉建國)以來,就沒有在郎署任職的人,有人勸(王筠)先觀望不要出任,王筠說:“陸機(曾歷任平原內(nèi)史)可以說是東南俊秀,王坦之(字文度,東晉名臣)更是獨步江東,我得以與這些前輩并駕齊驅(qū),哪里會有遺憾。”于是興高采烈地去上任。尚書令沈約,是當時的文壇宗師,每當看到王筠的文章,贊嘆吟誦玩味,認為(自己)趕不上(王筠)。王筠作文章(當時主要指賦)能押險韻(生僻少用的韻),每次官宴上一起作賦,(王筠的作品)文辭必定最具鮮妍美妙。沈約常常很平靜地啟奏高祖(梁高祖武帝蕭衍)說:“近年來晚輩中的名家,只見王筠獨步文壇了。”

  昭明太子(蕭統(tǒng),主持編選《昭明文選》)喜愛文人雅士,常常與王筠、劉孝綽、陸倕(chuí)、到洽、殷蕓等在玄圃(建康宮中名園,時作講經(jīng)之所)吃喝游樂,太子獨獨牽著王筠的手撫攬著劉孝綽的肩膀跟他們說:“這正所謂左手拉著浮丘的袖子,右手拍著洪崖(與浮丘、安期生并舉為仙人的代稱)的肩膀啊”。他被(太子)看重竟到了這樣的地步。

  普通元年(梁武帝蕭衍年號,值520年),(王筠)因為母親去世要守喪而離職。王筠很有孝順的天性,為守喪自我毀傷超過了禮制規(guī)定的程度,服喪期滿后,還因為就此患上的疾病在家休養(yǎng)了很久。中大通二年(梁武帝年號,值530年),調(diào)任司徒左長史,中大通三年,昭明太子去世,皇帝命令(王筠)寫一篇哀策文(祭文),(這篇文章)又再次令(皇帝或大家)嘆服點贊欣賞。

  王筠天性寬弘敦厚,不因有技藝才能而自視高人一等,而且年輕時就有才華名望,在當時和劉孝綽一起被(世人)看重。他在自己的序文中說:“我小時候就喜好書,老來越加執(zhí)著。即使是偶然看見的或暫時翻看的,都會馬上做好標注筆記,后面重新認真思考閱讀,歡欣的興致會越加深濃,漸漸地形成習慣并且性格養(yǎng)成,寫文章也就不會覺得筆力不夠。從十三四歲起,即前朝齊建武二年(齊明帝蕭鸞年號,值495年)乙亥年,到梁大同六年(武帝年號,值541年),已四十六年了。兒時讀《五經(jīng)》,都是七八十遍。喜歡《左氏春秋》,吟詠背誦常常用來充實口頭表達,‘廣略去取’(魏晉時期流行的“手抄口誦”讀書方法,邊讀邊誦,專揀需記誦的部分,遇虛詞及不當處還時有改易)隔三岔五地抄寫。”其馀讀過的經(jīng)典比如《周官》《儀禮》《國語》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》(《神農(nóng)本草經(jīng)》)等都會抄上兩遍。諸子、史籍等各種文集都抄一遍。從未請人或借用他人之手,一律親身自己抄錄,大大小小一百多卷。不足以讓它流傳出去于世有益,只不過用來防備遺忘罷了。”又在寫給各個兒輩述論家道世系的書信集中說:“史書上稱道安平(今河北安平)崔氏家族和汝南(今屬河南駐馬店)應氏家族,說他們都世世代代出有才華的文士,所以范蔚宗稱汝南崔氏是‘世擅雕龍’(世世代代擅長寫文章辭賦,可聯(lián)想《文心雕龍》)。然而延續(xù)不過父子兩三代罷了;不是能在七代之中,名望盛德光輝相承,家族爵位世代相繼,人人作文成集傳于后世,像我們王氏家門這樣的。沈少傅沈約給人們說:‘我小時候就喜好諸子及百家的言論,親自擔任過四代皇帝的史官,自從開天辟地以來,從來沒有爵位世世繼承,文章才華代代相傳,能像王氏家族這么繁盛的。’你們好好恭敬地考察人家的家道門風,想想各自該怎么努力吧。”

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