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2017年云南省高考語文試卷

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在高中語文的教學中,教師要以新課標作為語文教學大綱和要求,結合語文教學的經驗和高考命題規(guī)律,客觀的就高考語文考試題目做出相關的分析和探究。下面是學習啦小編為你整理關于2017年云南省高考語文試卷的內容,希望大家喜歡!

2017年云南省高考語文試卷

第I卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

民主是人類社會政治發(fā)展的普遍追求,但并不存在一種放之四海而皆準的民主價值和民主形式。民主的價值,應在一個社會價值體系中恰當定位并得到體現(xiàn);民主的形式,是在與一個社會的經濟政治文化狀況有機匹配中內生性建構的。

美式民主是世界上眾多民主形式中的一種。它根植于美國的歷史文化傳統(tǒng),甚至與其相對超然的地理位置有著千絲萬縷的關聯(lián)。這些因素是世界上其他國家不可能擁有也不可能復制與模仿的。美式民主是維持美國既有強大地位的有力工具,這是政治現(xiàn)實。不過,這一工具主要不是甚至根本不是通過積極作為讓美國更強大,而是通過讓其他國家更虛弱、更動亂來維持其強大的。它的運作方式在于,把只適用于、有利于美國的美式民主包裝成“普世價值”“必由之路”,向世界其他國家推銷。

當一些國家簡單地把關式民主等同于國家強大并視之為靈丹妙藥時,悲劇就已降臨。美式民主擴張動搖他國的文化之根和價值之脈.美式民主不僅擾亂一些國家的經濟社會發(fā)展,而且動搖其文化之根、價值之脈。每一個國家和民族在長期發(fā)展中都孕育了自己的文化、積淀了自己的價值觀。人類社會發(fā)展不是單線的,文化發(fā)展更是多樣的。只有這樣,文化才有活力,才能生生不息,才會有人類發(fā)展的無限可能。但美式民主的全球擴張改變了這種局面。當美式民主依憑著強大的經濟、軍事實力而在一些國家和民族粉墨登場時,這些國家和民族不能從歷史發(fā)展邏輯與國際關系格局中認清自己落后挨打的原因,而是想當然地認為自己的文化出了問題,無能,落后,不存在生命力了。

美式民主往往口惠而實不至。當一些國家和民族發(fā)現(xiàn)美式民主許諾的國家強大、社會安定、民眾富庶無法實現(xiàn),而是帶來更多動蕩、混亂、貧困和恥辱時,一種人們更不希望看到的現(xiàn)象出現(xiàn)了,那就是宗教極端勢力反彈。這是經濟政治上弱勢的國家和民族對強勢文化惡意侵蝕的病態(tài)回擊。如果不是美式民主及其背后強勢文化的粗暴干涉,改變其既有社會及其文化的演進軌跡,就不會導致其文化的病變。宗教極端勢力反彈的初衷是針對美式民主及其價值觀的,結果卻對整個世界帶來傷害。當美式民主偏執(zhí)到走火入魔時,宗教極端思潮中就又多了一個品種:美式民主在全球擴張中那種唯我獨尊、舍我其誰的自戀心態(tài),化區(qū)域經驗為“普世”準則的自大心理,見不得差異、容不下不同的僵化作為,與宗教極端勢力的所作所為有何差別?只不過是一個披著“文明”的外衣、裝扮成“普世”的角色,一個肆無忌憚、赤裸裸罷了。

美式民主在美國或許是橘,也許在人類政治文明發(fā)展史上可以留下一筆:但當它硬要走向全世界、包打天下時,就不可避免地變味為枳,甚至會變成為害世界的“惡之花”。

(選白2015年6月29日《人民日報》,有刪節(jié))

1.下列關于原文內容的表述.不正確的一項是

A.根植于美國的歷史文化傳統(tǒng)的美式民主,不具有普遍適用性,也不是放之四海而皆準的民主形式和民主價值。

B.美國把美式民主包裝成“普世價值…‘必由之路”.依憑著強大的經濟和軍事實力向世界其他國家推銷。

C.一旦一些國家簡單地把美式民主等同于國家強大并視之為靈丹妙藥,其原有的經濟社會發(fā)展就會受到影響.

D.只要美國不粗暴干涉,改變其既有社會及其文化的演進軌跡,就不會導致其他國家和民族文化病變。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.美式民主口惠而實不至,給一些國家?guī)砀嘭毨Ш蛺u辱,造成極端宗教勢力反彈。

B.美式民主披著文明外衣進行擴張并偏執(zhí)到走火入魔時,它見不得差異,容不下不同。

C.經濟政治上弱勢的國家和民族對強勢文化惡意侵蝕的病態(tài)同擊,會傷害到整個世界。

D.美式民主當它硬要走向全世界、包打天下時,也就不可避免地和其他文明形成沖突。

3.根據(jù)原文內容.下列說法不正確的一項是

A.美國標榜的民主,不是為了其他國家和人民的福祉,一味照搬美式民主是行不通的。

B.一些國家認為白己的文化不存在生命力,所以他們不能認清本民族落后挨打的原因。

C.人類社會發(fā)展不是單線的,文化發(fā)展更是多樣的;民主沒有固定的、一成不變的模式。

D.美國如果一意孤行在全球擴張其民主,最終會搬起石頭砸亂世界,砸傷白己的腳。

(二)實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的文字,完成4~6題。

季羨林:魯青未了,懿范長存(有刪節(jié))

呂紹剛

第一次知道季羨林,還是在上高一。當時讀到一篇《賦得永遠的悔》,懷念母親和故鄉(xiāng)的散文。年少之時,懵懂無知,世間各種情分,唯獨對親情的體味最濃。所以,一位老人的悔,比年輕人更平淡卻來得更深沉的愛,瞬間擊中了一位少年的心。第一次見到他,已經是若干年后。我在北京求學,學校舉辦《胡適全集》的發(fā)布會。他依舊穿著那套中山裝,依舊精神矍鑠,面帶微笑,坐在主席臺上。

師長們曾對我說,季老最愛在未名湖邊散步,帶著他的貓,悠然自得。我沒有親見,但我知道,從某種意義上說,他已經成為了北大精神的一種象征。

他一生求知不已,學問淵博,視野高遠,深刻地契合了北大守正創(chuàng)新,以天下為己任的理想主義情懷。他待人和藹,與人為善,為文恬淡,意境悠遠,代表著北大的博大與平和。他一生以學術為業(yè),以師者為尚,桃李滿園,是百年北大兢兢業(yè)業(yè)、教書育人典范之一。時至今日,在北大,默默無聞、甘為人梯、勤奮篤學.涵養(yǎng)深厚的老師們還有很多,是他們扛起了中國文化脊梁的一角. 季老廣為人知,源于他一系列的回憶散文、學術談片。即使是一位普通的老人,走過了近100年,總有些東西,可圈可點。季老的不普通之處,在于他見證了百年中國知識流變史。

跟同時代人相比,他的學術成就或許并非頂尖。然而,他以健康與樂觀,見證了中國的

現(xiàn)代化歷程。從留德十年,到解放前夕回國,創(chuàng)建中國第一個東方語言文學系,再到如今

提倡傳統(tǒng)文化,他的經歷幾乎可以符號化地闡述中國近現(xiàn)代以來,幾代知識分子在西學東

漸的大背景下,從西出洋關,到洋為中用,再到反求諸己,樹立中國意識,甘苦備嘗的艱

難歷程.

曾去看望他。雖然已是耄耋之年,他卻依舊關心天下時事,每天堅持聽助手讀

《人民日報》,并寫下《病榻思緒》,為國家的繁榮昌盛,貢獻一位老人的智慧。他曾經與朋

友相約,“何止于米(八十八歲),相期以茶(一百零八歲)”。后來又修改了目標,“要活到150

歲!因為中國國富了,民也強了。”這份赤子之心,令人感佩,也傳達出每一位中國知識分

子的共同心聲.

于是,我在思考,一個人如何才能長壽。除了先天的身體素質和后天的養(yǎng)生保健,恐怕

還需要一股浩然之氣,一種博大的胸懷,一個遠大的理想,一種將個人命運,與國與民充分

結合的果決。只有這樣,才能經受得住歲月的磨洗,才能在任何困難的時候,都不放棄自己

的初衷,才能在泰山壓頂?shù)臅r候,也能超越一己之私,積極進取,進而擁有一個豁達、豐沛的

人生.

從這層意義上說,季老不僅是北大的財富,是文化的財富,還是國家的財富。他的遠去,是一份巨大的損失,這是一個渴望大師的時代,雖然,季老公開撰文請辭大師的頭銜??梢粤弦?,他的逝去,類似中國如何才能產生大師的話題,又將浮現(xiàn)在公眾面前。

渴望大師,也是渴望知識,渴望一份在浮躁的時代里能讓自己心如止水的景仰。這樣的一種愿望,是可以理解的。中國自古以來就是一個尊師重教的國家。然而,正如季老堅信“只要我們多一點自信,少一點自悲,我們是大有可為的”一樣,我們應該看到,還有無數(shù)的中國知識分子,正在以奔涌的熱情、堅韌的意志、踏實的工作、默默的犧牲,為著中華民族的偉大復興,而披荊斬棘,肝腦涂地。多年后,再回首,人們會發(fā)現(xiàn),這個時代,恰恰是一個大師的時代,中國社會的偉大變局與長足發(fā)展,注定了這一點。

季老曾寫過一首《泰山頌》,“齊青未了,養(yǎng)育黎元。魯青未了,春滿人間”,表達著對中國發(fā)展與文化命運“屹立東方,億萬斯年”的相信。相信,這也是每一個中國人的相信。

如今,在這樣一個炎熱的夏天,在紛紛擾擾的百年之后,他終于可以放心地歇下來了,一個人,安安靜靜。

相關鏈接:

①溫家寶曾五次看望季羨林。他稱:“您最大的特點就是一生筆耕不輟,桃李不言,下自成蹊。您寫的作品,如行云流水,敘事真實,傳承精神,非常耐讀?!薄澳鷮懙膸妆緯?,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映?!谧罾щy的時候,包括在‘牛棚’挨整的時候,也沒有丟掉自己的信仰?!薄澳簧部?,敢說真話,直抒己見,這是值得

人們學習的.”

②“我夢想,我在哥廷根,……我能讀一點書,讀點古代有過光榮而這光榮將永遠不會

消滅的文字?!薄拔也恢牢夷懿荒茏阶∵@個夢?!?《留德十年》)

③留學德國是季羨林學術生涯的轉折點。留學德國后,季羨林走上東方學研究道路。

(《季羨林·學術大家》)

4.下列對材料有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.季羨林的親情體味和平淡而深沉的愛打動了我,使“我”對這位跟同時代人相比學術成就或許并非頂尖的老人有著不一樣的情感感受。

B.“魯青未了,懿范長存”這是季老一生的寫照,時時提醒我們以奔涌的熱情、堅韌的意志、踏實的工作、默默的犧牲,為著中華民族的偉大復興,而披荊斬棘,肝腦涂地。

C.當今時代,是一個渴望大師的時代,也即渴望一份在浮躁的時代里能讓自己心如止水的景仰,季羨林的離世,對當今社會,是一大損失。

D.季羨林留德十年,留學德國是季羨林學術生涯的轉折點,留學德國期間,他創(chuàng)建了中國第一個東方語言文學系,走上了東方學研究道路。

5.文章前面說季羨林“要活到150歲”,結尾又說“他終于可以放心地歇下來了”,為什么?(4分)

6.“魯青未了,懿范長存?!甭?lián)系文章概括季羨林值得我們學習的優(yōu)秀品質。(5分)

(三)文學類文本閱讀(14分)

閱讀下面的文字.完成7~9題。

趙古泥

邵孤城

趙古泥自幼學印,得虞城名家李翰章點拔啟蒙,李引薦其入一代宗師吳昌碩門下,追隨多年。在吳昌碩的悉心教導下,趙古泥不僅治印技藝大進,而且觸類旁通,對書法也有了很深的造詣。

當時虞山印派已經綿延百載,與吳門和徽派三足鼎立,以講究刀法和篆法聞名,匯聚著一大批當世的治印高手。趙古泥回虞城后,一改虞山印派的傳統(tǒng),非古不學,主要涉獵甲骨、鐘鼎、小篆等古文字,且不流于模仿,而是取其精華而化之,更顯精湛。其印古樸圓拙,渾然天成,具有很高的藝術價值。

江北有位商賈,喜歡附庸風雅,聽說趙古泥的印刻得好,托李翰章的關系輾轉找上門來。這人的名字有點怪,叫唐駝。馬字旁的“駝”字在小篆中是沒有的,看在李翰章的面子上,趙古泥便以人旁的“佗”字取而代之?;艘灰沟墓し?,很快將印章送到唐駝手上。唐駝見印上“駝”字有誤,命人將印退回。趙古泥毫不客氣地當眾將印章磨掉,并淡淡一笑說:“想不到唐某人不想做人,反要做畜生?!?/p>

有一次文人雅聚,虞山印派不少名家參加。其中,趙古泥啟蒙老師李翰章的侄子李遒,也得到了邀請。李道是當時虞山印派的后起之秀,并深得其叔父治印的精髓,在當時虞城已經小有名氣.

李遒與趙古泥談刻印之法,說:“高手治印,只要一刀?!?/p>

趙古泥笑笑:“那不成了劊子手了?!?/p>

李遒又道:“師兄學古,不免拘泥?!?/p>

趙古泥又笑:“當世之風,論刀法則形似神缺,論篆法則以姿媚世。不如以古為典,從頭開始.”

趙古泥這番話說的,正是虞山印派印家的通病,很快就傳到了李翰章的耳朵里。

李翰章非常生氣。

在李翰章看來,趙古泥這小子到外面轉了一圈回來,眼睛就長到腦門兒上了。本來李翰章就為唐駝一事對趙古泥頗有微詞,再加上他這樣口出狂言,就把李翰章給徹徹底底得罪了。

李翰章在文化人圈子里還是很有威望的,他要整個人,辦法也很多。他不說趙古泥不好,他只是逢人說趙古泥還欠火候,“坯子雖好,打磨得還不夠精致?!?/p>

好在趙古泥的字也不錯,學藝的時候,他專門臨摹同鄉(xiāng)翁同穌的書法。翁同穌是同治光緒兩朝皇帝的老師,又是“維新派”的代表人物,在當時的“帝后之爭”中扮演著舉足輕重的角色。翁同穌的書法淳厚中蘊瀟灑,蒼勁中顯豐澤,時人譽為“乾嘉以后書法第一人”,雖然言過其實,卻也的確代表了當時的一種傾向。學翁書的人很多,但真正能夠學到其神髓的,萬里無一。趙古泥的字,卻幾可亂真。趙古泥遭鄉(xiāng)黨排擠,靠篆刻顯然糊不了口了,但這并不妨礙前來向他求字的人依然如過江之鯽。當時地方上很多人,都以掛一幅翁同穌的中堂為榮。趙古泥的小日子反而過得更加滋潤了。

一天,趙家來了個不速之客,操一口京腔,舉止神情不似常人。趙古泥不敢怠慢,將其延請至書房招待。來人并不表明身份,只說有事相求,隨后打開隨身攜帶的一只小匣,是兩錠金子。

“事成之后,另當重謝。”來人漫不經心地說,“對先生而言,不過是舉手之勞?!?/p>

趙古泥正待細問,來人從懷中掏出一封信來,“先生只需以翁體重新抄謄這封信,這兩錠金子,就歸你了。我不日來取。”說完,便轉身離去。

信是寫給康有為的,信中歷數(shù)朝政腐敗,太后一手遮天,為今之計,僅變法一條道路可行,望康有為等人能念國家興亡,揭竿而起,助光緒一臂之力,推翻慈禧政權。這封信字字鏗鏘有力,句句入木三分,直把趙古泥看得忍不住擊節(jié)贊嘆。

這個神秘人為什么要用翁同穌的名義給康有為寫信呢?會不會是翁同穌的政敵無中生有布下的一個陷阱呢?想著想著,趙古泥那嘴角邊的微笑慢慢僵硬了,嚇出了一身冷汗。

兩天后,那位神秘的客人再度光臨。趙古泥取出謄好的信交給他,他從頭至尾仔仔細細看了一遍,看完,便皺起了眉頭問:“怎么只有三分像?”

“三分本事接不來七分差使,”趙古泥恭恭敬敬捧起那兩錠金子,“酬金原樣奉還,請另請高明。”

來人拂袖而去.

此后,凡上門求翁書者,趙古泥統(tǒng)統(tǒng)避而遠之。他的字也改走何紹基一路,再不寫翁體了。

(選白《2007中國年度小小說》)

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析,不正確的兩項是(4分)

A.小說開頭寫趙古泥在吳呂碩的教導下,趙古泥治印技藝大進,而且觸類旁通,對書法也有了很深的造詣.從情節(jié)來看這是一個巧妙的伏筆。

B.趙古泥白幼學印,得多位名師指點,在治印方面,非古不學,最終因青出于藍而勝于藍而得罪其師。

C.在對待唐駝退印及李遒與趙古泥談刻印兩事上,李翰章沒有體現(xiàn)名家風范,也可以看出他心胸有些狹隘。

D.李翰章逢人只說趙古泥還欠火候,“坯子雖好,打磨得還不夠精致”,其目的在于激勵趙古泥在治印上要精益求精。

E.作者以趙古泥“三分像”的翁體為客人抄謄信的故事刻畫出他心思細膩、不為錢財陷人于不義的形象.

8.文章多次寫到了趙古泥的“笑”,請簡要分析。(4分)

9.對文中學生趙古泥得罪啟蒙老師李翰章這件事,簡要談談你的看法。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成10~13題。

楊昭儉,字仲寶,京兆長安人。曾祖嗣復,唐門下侍郎、平章事、吏部尚書。祖授,唐刑部尚書。父景,梁左諫議大夫。

昭儉少敏俊,后唐長興中,登進士第。解褐成德軍節(jié)度推官。歷鎮(zhèn)、魏掌書記,拜左拾遺、直史館,與中書舍人張昭遠等同修《明宗實錄》。書成,遷殿中侍御史。

天福初,改禮部員外郎。晉祖命宰相馮道為契丹冊禮使,以昭儉為介,授職方員外郎,旋加虞部郎中,俄以本官知制誥。不逾月三拜命,時人榮之。又為荊南高從誨生辰國信使,賜金紫。使回,拜中書舍人,又為翰林學士。

時驕將張彥澤鎮(zhèn)涇原,暴殺從事張式,朝廷不加罪。昭儉與刑部郎中李濤、諫議大夫鄭受益抗疏論列,請置之法.疏奏不報。會有詔令朝臣轉對,或有封事,亦許以不時條奏。昭儉復上疏日!“天子君臨四海日有萬機懋建諍臣彌縫其闕今則諫臣雖設言路不通藥石之論不迭于圣聰而邪佞之徒取容于左右.御史臺紀綱之府.彈糾之司.銜冤者固當昭雪.為蠹者難免放流.陛下臨御以來,寬仁太甚,徒置兩司,殆如虛器。遂令節(jié)使慢侮朝章,屠害幕吏,始訴冤于丹闕,反執(zhí)送于本藩。茍安跋扈之心,莫恤冤抑之苦。愿回睿斷,誅彥澤以謝軍吏?!庇墒菣喑技芍埜媛尻?,不赴晉祖喪,為有司所糾,停官。

未幾,起為河南少尹,改秘書少監(jiān),尋復中書舍人。時河決數(shù)郡,大發(fā)丁夫,以本部帥董其役,既而塞之。晉少主喜,詔立碑記其事。昭儉表諫日:“陛下刻石紀功,不若降哀痛之詔;搞翰頌美,不若頒罪已之文?!毖陨跚兄粒僦鬣蒂p之,卒罷其事。周世宗愛其才,復召入翰林為學士。歲余,改御史中丞,多振舉臺憲故事。未幾,以鞫獄之失,與知雜御史趙礪、侍御史張糾并出為武勝軍節(jié)度行軍司馬。

開寶二年,入為太子詹事,以眼疾求退。六年,以工部尚書致仕。太宗即位,就加禮部尚書。太平興國二年,卒,年七十六。

昭儉美風儀,善談名理,事晉有直聲。然利口喜譏訾,執(zhí)政大臣懼其構謗,多曲徇其意。

(節(jié)選白《宋史·楊昭儉傳》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.天子君臨四海/日有萬機懋建/諍臣彌縫其闕/今則諫臣/雖設言路/不通藥石之論/不達于圣聰/而邪佞之徒取容于左右

B.天子君臨四海/日有萬機/懋建諍臣/彌縫其闕/今則諫臣雖設/言路不通/藥石之論不達于圣聰/而邪佞之徒取容于左右

C.天子君臨四海/日有萬機懋建/諍臣彌縫其闕/今則諫臣雖設/言路不通/藥石之論不達于圣聰/而邪佞之徒取容于左右

D.天子君臨四海/日有萬機/懋建諍臣/彌縫其闕/今則諫臣/雖設言路/不通藥石之論/不達于圣聰/而邪佞之徒/取容于左右

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

A.進士第:科舉殿試時錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,進士第指科舉考中。

B.解褐:解去平民所穿的粗布衣服,易上官服。指人仕。

C.知制誥:掌管起草誥命之意,后用作官名,宋代為清要之職。

D.御史臺:是中國古代一種官署名,主要負責監(jiān)察事務。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.楊昭儉出身官宦世家,年輕時官運亨通,曾經一月三拜命,當時人人都以他為榮。

B.楊昭儉是諍臣,在皇帝面前敢于直言,無論是張彥澤案,還是晉少主立碑記,他都直

陳不諱。

C.楊昭儉因為張彥澤案,權臣忌憚他,也因為得罪權貴,被停官。

D.楊昭儉為官幾起幾落,但他始終心系朝廷,善于進諫,為權者應該慶幸。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)陛下刻石紀功,不若降哀痛之詔;搞翰頌美,不若頒罪己之文。(5分)

(2)然利口喜譏訾,執(zhí)政大臣懼其構謗,多曲徇其意。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。

次韻唐公①三首其三,旅思

王安石

此身南北老,愁見問征途。

地大蟠三楚,天低入五湖。

看云心共遠,步月影同孤。

慷慨秋風起,悲歌不為鱸②。

注:①張壤,字唐公,北宋嘉佑六年契丹國母生辰使,王安石友人。②《晉書·張翰傳》記載張翰在洛陽,因見秋風,于是想起家鄉(xiāng)的苑菜莼羹、鱸魚膾,說:“人生貴適意爾”,當日辭官歸鄉(xiāng)。

14.對本詩分析不恰當?shù)膬身検?5分)

A.此詩題為《次韻唐公三首其三·旅思》與王安石的另一首詩《泊船瓜洲》一樣,都表現(xiàn)詩人思念家園的心情。

B.首聯(lián)直抒胸臆,詩人奔波南北,韶華老去,身心俱疲,不想再為國征戰(zhàn)攻伐;一個“愁”字突出了詩人的迷茫。

C.頷聯(lián)寫景,以夸張之手法寫天地的闊大深沉,并為進一步抒懷做了鋪墊:“蟠”“人”二字化靜為動,頗見功底。

D.頸聯(lián)情景合一,“心共遠”表明白己心志高遠,意欲九天“步月”卻形單影只,可見詩人雖高處不勝寒卻依然積極人世。

E.王安石的詩歌“學杜得其瘦硬”,用字工穩(wěn),好發(fā)議論,多用典故,擅長于說理與修辭,風格遒勁;本詩集中體現(xiàn)了這些特點。

15.詩的尾聯(lián)是怎樣表現(xiàn)作者復雜的思想感情的?請結合詩句作簡要分析。(6分)

(三)名句名篇默寫(5分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)《次北固山下》一詩中,表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深的詩句是“”

(2)《赤壁賦》中寫作者引吭高歌、吟誦古代詠月詩歌的詩句是“”

(3)中國古代詩人尤其喜歡以流水比喻愁情,李煜在《虞美人》中“____ ”一句用水的連綿不斷,喻愁情揮之不去,成為千古絕唱。

第Ⅱ卷表達題

三、語言文字運用(20分)

17.下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是(3分)

①面對或被高等法院裁決攪得七零八落的退歐時間表,能不能按原計劃推進英國退歐進程考驗英國首相特蕾莎·梅的智慧。

②實現(xiàn)中華民族偉大復興,是一場震古爍今的偉大事業(yè),需要堅忍不拔的偉大精神,也需要振奮人心的偉大作品。

③試圖“主導亞洲”的日本主張“雁行模式”,無異于癡人說夢;亞洲的合作、競爭態(tài)勢遠比由誰主導的含義復雜、豐富得多。

④中國對南海擁有無可爭辯的主權,南沙島礁建設是中方主權范圍內的事情,合情、合理、合法,不影響也不針對任何國家,無可厚非。

⑤印度基礎設施和工業(yè)規(guī)模與中國的差距判若云泥,而其“一直在追趕,從來不超越”的現(xiàn)實處境,更使其淪為中國網民的笑柄。

⑥長征這條紅飄帶,是無數(shù)紅軍的鮮血染成的,在風雨如磐的長征路上,崇高的理想,堅定的信念,激勵和指引著紅軍一路向前。

A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.②③⑥

18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

A.香港少數(shù)候任立法會議員在宣誓時宣揚“_”,不但嚴重沖擊“一國兩制”底線,違反國家憲法,而且嚴重傷害了全中國人民的感情。

B.推進中國經濟去房地產化,促進房地產穩(wěn)定健康發(fā)展,釋放新需求去庫存并對沖市場調整,關鍵是建立一套讓房地產利潤平均化的市場調節(jié)機制與政府調控機制是很有必要的。

C.在江西瑞金,像鄧大慶這樣加入萬畝臍橙基地的農戶一共有近3萬多人,而且其中10%以上都是精準扶貧對象.

D.施一公在細胞凋亡、重要膜蛋白的結構與功能等生命科學的前沿領域,取得了一系列令世界矚目的創(chuàng)新成果。

19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)

民族是文化的主體,文化是民族的靈魂。一個擁有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族具有頑強的生命力,遭受重創(chuàng)能浴火重生。____文化發(fā)揮作用不可能脫離作為文化載體的社會整體。文化是社會的構成要素,是以經濟為基礎、以政治為核心的上層建筑中的觀念形態(tài)。一個民族的盛衰興亡,____單純取決于文化,____取決于一個國家的綜合實力。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴

密。每處不超過15個字。(5分)

供給,經濟學中的供給是指生產者在某一特定時期內,在每一價格水平上愿意并且能夠提供的一定數(shù)量的商品或勞務。供給的范圍和水平取決于社會生產力的發(fā)展水平,一切影響社會生產總量的因素也都影響供給量;但是,① ____,因為生產量中有一部分用于生產者自己消費,作為貯備或出口,而供給量中的一部分可以是進口商品或動用貯備商品。提供給市場的商品,②____,而且具有凝結著一定社會必要勞動時間的價值。因此,供給不單純是一種提供一定數(shù)量的特定的使用價值的行為,③。

21.下面是《中國國家形象調查報告2015》中“中國文化元素代表”問卷調查情況統(tǒng)計表,請

把這個調查情況統(tǒng)計表所反映的內容寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不

超過150個字(6分)

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

在瀘州市區(qū)的街頭路口,不論刮風下雨、寒冬酷暑,我們每天都會看到這樣一群人,他們身穿黃色衣服,手里拿著大喇叭,行人橫穿公路或者車輛不避讓行人的時候,他們就會忙碌起來勸導大家,他們就是文明勸導員。在滬州市龍馬潭區(qū)大通路的十字路口,過往的車多,行人也多,這里一共設有4名文明勸導員。已經做了6年文明勸導工作的羅安榮說,工作條件艱苦其實不算什么,讓他很無奈的是很多不聽勸阻橫穿公路的市民。

對于以上事情,你怎么看?請綜合材料內容及含意作文,體現(xiàn)你的思考。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,白擬標題;不要套作,不得抄襲。

2017年云南省高考語文試卷答案

一、現(xiàn)代文閱讀

(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

1.D(以偏概全,文中說“如果不是美式民主及其背后強勢文化的粗暴干涉”1

2.A(偷梁換柱,極端宗教勢力錯,原文中是說“宗教極端勢力反彈”)

3.B(強加因果,二者不是因果關系)

(二)實用類文本閱讀(12分)

4.D(“中國第一個東方語言文學系”是同國后創(chuàng)建的。)

5.參考答案:前面說季羨林想要活到150歲,是因為他有一份赤子之心,雖然國強了,民富了,但仍想為國家的繁榮昌盛,貢獻自己的智慧(2分);結尾說“他終于可以放心地歇下來了”是因為他對中國發(fā)展與文化命運“屹立東方,億萬斯年”的相信(2分)。

評分細則:4分。兩個要點,每個要點2分。大意對即可。

6.參考答案:①求知不已,筆耕不輟,不管遇到任何困難,都以健康樂觀的心態(tài)面對;②有信仰,有夢想,將個人命運與國與民充分結合;③有博大的胸懷,能放棄一己之私,有浩然之氣,敢說真話;④待人和藹,與人為善。評分細則:5分。任答對一點2分,兩點3分,答對三點滿分。

(三)文學文本閱讀(14分)

7.B、D(答對一項得2分,多答不得分。B項“最終因青出于藍而勝于藍而得罪其師”不符原文。D“目的在于激勵趙古泥在治印上要精益求精”不對。)

8.參考答案:①面對唐駝退印之事,趙古泥當眾磨掉,且淡淡一笑,表現(xiàn)他對附庸風雅的唐駝的蔑視和毫不在意。②與師弟談刻印之道,趙古泥始終微笑,這既體現(xiàn)他與人和善的性格,又體現(xiàn)他的從容和白信。③看信件時,他微笑是因為此信句句在理,句句人木三分,他欣賞,贊嘆;微笑消失,是因為他似乎看到背后的陷阱,差點陷別人于不義。評分細則:4分。每點1分,三點4分。大意對即可。

9.參考答案:①從學生角度看:作為學生不能忘本,要有感恩心理,一日為師終身為父,內心要感激老師、尊敬老師;但也不能一味盲從、屈從,學術上是學生,并不意味著在人格上低老師一等;有繼承才能發(fā)展、才能超越,符合社會發(fā)展規(guī)律,應當鼓勵。

②從老師角度看:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,沒有否定就沒有進步,即使青出于藍而勝于藍,也應該高興;不能有門戶之見,要允許學生學在術上有異見、創(chuàng)見,抱殘守缺

必定頑冥不化,固步白封就會夜郎白大;做老師的不能托大,不僅在學術上做人老師,更要在道德上為人楷模,有大學問,還得有大德。評分細則:6分。每個角度3分,大意對即可。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(19分)

10.B(原文:天子君臨四海,日有萬機,懋建諍臣,彌縫其闕。今則諫臣雖設,言路不通,藥石

之論不達于圣聰,而邪佞之徒取容于左右。)

11.A(進士第:進士第是科舉時代考選進士,錄取時按成績排列的等第。)

12.C(原文“會請告洛陽,不赴晉祖喪,為有司所糾,停官?!辈⒎堑米餀噘F。)

13.參考答案:(1)陛下刻石碑記錄功績,不如發(fā)布哀痛的詔令;寫文章頌美,不如頒布白責的

文章.

(2)然而言辭鋒利喜歡譏諷人,執(zhí)政大臣害怕他陷害誹謗,大多委屈白己順從他的意思。評分細則:(1)5分,譯i出大意給3分,關鍵詞“紀功”“降”“罪”各1分;句意2分。

(2)5分,譯出大意給3分,關鍵詞“利口”“構謗”“徇”各1分;句意2分。

附譯文:

楊昭儉,字仲寶,京兆長安人。曾祖父楊嗣復,在唐朝為門下侍郎、平章事、吏部尚書。祖父楊授,在唐朝為刑部尚書。父親楊景,在后梁為左諫議大夫。

楊昭儉少年時聰明英俊,后唐長興年間,登進士第。出來為官任成德軍節(jié)度推官。歷任

鎮(zhèn)、魏掌書記,授為左拾遺、直史館,與中書舍人張昭遠等人一同編修《明宗實錄》。書編成,

升遷為殿中侍御史.天福初年,改為禮部員外郎。晉祖命令宰相馮道任契丹冊禮使,讓楊昭儉為副,授職方

員外郎,隨即加官虞部郎中,不久以本官為知制誥。不超過一個月就三次授官任職,當時的人贊揚他。(緊接著)又做荊南高從誨生辰國信使,賞賜他金紫。出使回來,授官中書舍人,然后又做翰林學士.

當時驕橫的將官張彥澤鎮(zhèn)守涇原,殘暴的殺死從事張式,但朝廷沒有加罪于他。楊昭儉與刑部郎中李濤、諫議大夫鄭受益上書直言論說,請求依用法律處置張彥澤。疏奏沒有答復。正逢有詔令叫在朝的大臣依次對答政事,有人上呈密封的章奏,也允許隨時分條陳奏。

楊昭儉再一次上疏說:“天子統(tǒng)治天下,日理萬機,設直言諫諍大臣,彌補政治的缺失。當今則是諫諍的大臣雖然設立,而向朝廷進言的道路不通暢,藥石般諫議的話不能傳到圣上的耳中,而奸邪諂媚之徒在左右討好。御史臺是執(zhí)法的官府,彈劾糾察的部門,喊冤的人本來

應當?shù)玫秸蜒?,作惡的人難以避免被流放。陛下統(tǒng)治天下以來,過于寬厚仁慈,白白地設置

了兩司,幾乎如同虛設。于是讓節(jié)度使輕視侮辱朝廷的典章,屠殺幕府的官吏,本來最初是向朝廷申冤,反被送回當?shù)貙徖?。這樣是茍且安撫跋扈之心,而不能體恤冤屈之苦。希望陛

下重新判決,殺掉張彥澤向軍吏謝罪?!币虼藱喑技珊迼钫褍€。碰巧他請求到洛陽休假,沒有奔赴晉祖的喪事,被有關部門檢舉,停了他的官。不久,起用他任河南少尹,然后改遷為秘書少監(jiān),很快再任中書舍人。當時黃河決口危

及數(shù)州,大量征發(fā)壯丁民工,楊昭儉以本部長官主管這次勞役,很快把決口堵住。晉少主高興,下令立碑記錄這件事。楊昭儉上表進諫說:“陛下刻石碑記錄功績,不如發(fā)布哀痛的詔令;寫文章頌美,不如頒布自責的文章?!毖赞o很懇切,晉少主贊賞他,最終停止了這件事情。

周世宗愛他的才能,又征召他入翰林為學士。一年多以后,楊昭儉改為御史中丞,努力整頓

御史臺的舊典章制度。不久,由于審訊案件的失誤,與知雜御史趙礪、侍御史張糾一起出朝任武勝軍節(jié)度行軍司馬。開寶二年,楊昭儉進朝任太子詹事,因為眼病請求辭官。六年,以工部尚書退休。太宗即

位,就地加任禮部尚書。太平興國二年,去世,享年七十六歲。楊昭儉風度儀表優(yōu)美,善于談論名理,事奉后晉有正直的名聲。然而言辭鋒利喜歡譏諷人,執(zhí)政大臣害怕他陷害誹謗,大多委屈自己順從他的意思。

(二)古代詩歌閱讀(11分)

14. BE(B2分,E.3分。B項中“為國征戰(zhàn)攻伐”“突出了詩人的迷?!卞e,應是思家之愁和國事之憂;E.項,本詩并未集中體現(xiàn)“擅長說理”這一特點。)

15.參考答案:①尾聯(lián)即景抒情,詩人借張翰的鱸魚膾的典故委婉表達自己復雜的思想感

情:②面對秋風,詩人雖然傷悲,但依然慷慨歌大志;③雖然思念家鄉(xiāng),但為國事不計個人得

失,顧大家而舍小家。

評分細則:6分。三個要點,每個2分。大意即可

(三)名句名篇默寫(5分)

16.參考答案:(1)鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊(2)誦明月之詩歌窈窕之章(3)恰似一江春水向東流

評分細則:5分。每句1分,與原文不合者,該句不得分。

三、語言文字運用(20分)

17.D(無可厚非:不能過分責備,與語境不符,錯。判若云泥:比喻差距極大,差別懸殊就像云和泥的距離那樣,與原句中“差距”重復,錯。七零八落:形容零散稀疏的樣子,特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。震古爍今:震動古代,顯耀當世。形容事業(yè)或功績非常偉大。癡人說夢:比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。風雨如磐:形容風雨極大。比喻形勢嚴峻、社會動

蕩。)

18.D(A.“邏輯錯誤,先道德,后法律,應為“不但嚴重傷害了全中國人民的感情,而且嚴重

沖擊‘一國兩制’底線,違反國家憲法”。B.句式雜糅“關鍵是……很有必要的”。C.“近3

萬多人”錯誤,應為“近3萬人”或“3萬多人”。)

19.B(考慮句意邏輯關系和語言的簡明)

20.參考答案:①市場供給量不等于生產量②不僅具有滿足人類需要的使用價值③而且還是實現(xiàn)一定價值量的行為評分細則:5分。寫對一處給1分,寫對兩處給3分,寫對三處給5分。大意對即可。

21.參考答案:國內外受訪者對中國文化代表元素的看法存在一定差異。中醫(yī)、武術和飲食

是受訪者眼中最能代表中國文化的元素;對孑L儒思想、書法繪畫篆刻、民俗、戲曲相聲雜技等傳統(tǒng)文化,海外受訪者的認可度明顯低于國內受訪者。(這一差異為今后提高我國對外文化傳播怕精準性、針對性、有效性提供了借鑒。)評分細則:6分。觀點2分;具體闡述4分,兩個要點各2分。大意對即可。

四、寫作(60分)


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