2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷
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新中國(guó)成立以來(lái),特別是新時(shí)期以來(lái),高考在社會(huì)中扮演了極其重要的角色,它為高等院校選拔了大批具有學(xué)習(xí)潛力的人才。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!
2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分,每小題3分)
對(duì)于先秦時(shí)期的人而言,神擁有極大的權(quán)威,而人則對(duì)其心懷敬畏?!秶?guó)語(yǔ)•楚語(yǔ)下》便記述楚國(guó)大夫觀射父之言:“況其下之人,其誰(shuí)敢不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢以事百神!自公以下至于庶人,其誰(shuí)敢不齊肅恭敬致力于神!”
在很多情況下,先秦典籍所提及的神只是泛稱而已,并沒(méi)有一個(gè)清晰的類別和形象。幸運(yùn)的是,《國(guó)語(yǔ)》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機(jī)會(huì)。在《國(guó)語(yǔ)•周語(yǔ)上》中,周惠王十五年,“有神降于莘”,周惠王便就此詢問(wèn)內(nèi)史過(guò)。內(nèi)史過(guò)回顧了王朝興衰之時(shí)的諸神:“昔夏之興也,融降于崇山;其亡也,回祿信于耹隧。商之興也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。周之興也,鸑鷟鳴于岐山;其亡也,杜伯射王于鄗……若由是觀之,其丹朱之神乎?”內(nèi)史過(guò)列舉的諸神包括融、回祿、梼杌、夷羊、鸑鷟、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。諸神都是何方神圣?依照韋昭的注解,融即是祝融,《鄭語(yǔ)》中稱其是黎,也即是《左傳》所說(shuō)的顓頊?zhǔn)现?回祿本名吳回,是火神,又有說(shuō)其名黎,與祝融為同一人;梼杌是鯀,即禹的父親;夷羊是神獸名;鸑鷟則是鳳之別名;杜伯是周宣王大臣,被其冤殺;丹朱則是堯之子。
由此可知,至少在這段敘述中,可進(jìn)入神這個(gè)序列中的,不僅可以有夷羊、鸑鷟等神獸、神鳥(niǎo),還有宗神人神,即使人死之后同樣可以被稱為神。除此之外,還有一些其他神靈,如《周語(yǔ)下》記載東周王城邊的谷、洛兩條河交匯在一起,周太子晉稱之為“二川之神”,可見(jiàn)神也包括河神之屬。因此,《國(guó)語(yǔ)》中的諸神首先包括祖先神,人鬼亦可稱為神,還包括自然神,如河神等,而神獸、神鳥(niǎo)之屬也可稱為神。
在《國(guó)語(yǔ)》中,諸神很多都擁有某種形象,并以其形象降臨人間。有神獸、神鳥(niǎo)狀貌的,還有杜伯為人形而“乘白馬素車,朱衣冠,執(zhí)朱弓,挾朱矢”,而鯀則在另一處《晉語(yǔ)八》的相關(guān)記述中化為黃熊的形象。內(nèi)史過(guò)所說(shuō)的丹朱憑依王后之身而生穆王,與歷史上眾多的感神跡而生的故事大體類似,而從“夫神壹,不遠(yuǎn)徙遷”,以及之后派丹朱之后貍姓往祭來(lái)看,對(duì)丹朱的祭祀也符合“神不歆非類,民不祀非族”的規(guī)則,因此丹朱大致屬于宗神之列。依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念,他們死后都是在帝左右的,《國(guó)語(yǔ)》也多有這類敘事,如《晉語(yǔ)二》記載作為天之刑神的蓐收是少皞氏之子該,開(kāi)口即是“帝命曰”。在虢公夢(mèng)中,蓐收的形象是“人面白毛虎爪,執(zhí)鉞立于西阿之下”。而之所以知道此神是蓐收,主要是因?yàn)槭穱〒?jù)虢公夢(mèng)中形象占卜所得。既然可以通過(guò)形象而知道神名,這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)于某一神的形象已經(jīng)有了 大致的了解。其實(shí),《晉語(yǔ)八》鯀化為黃熊的事例也是如此,晉平公生病而夢(mèng)到黃熊,鄭國(guó)大夫子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象而知此神應(yīng)為鯀,并建議其祭祀夏郊。當(dāng)然,從另一方面來(lái)說(shuō),既然需要通過(guò)多識(shí)多聞之人的介紹才能知曉神名,這同時(shí)也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)于諸神形象還沒(méi)有形成普及性的知識(shí)。
(摘編自張永路《<國(guó)語(yǔ)>中的諸神形象》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.先秦時(shí)期,人們對(duì)待神靈“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“齊肅恭敬”,由此可知先秦時(shí)期神在人們心中具有極高的權(quán)威。
B.先秦典籍,除了《國(guó)語(yǔ)》中的一段記載讓人們掌握了神之具體情況,大多數(shù)所提及的神只是泛稱而已,并沒(méi)有一個(gè)清晰的類別和形象。
C.內(nèi)史過(guò)列舉的諸神包括融、回祿,禹的父親梼杌,堯之子丹朱,周宣王大臣杜伯,神獸夷羊,神鳥(niǎo)鸑鷟等。
D.依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念,他們死后都是在帝左右的,如《晉語(yǔ)二》記載天之刑神的蓐收是少皞氏之子該,開(kāi)口即是“帝命曰”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.據(jù)《周語(yǔ)上》記載,可進(jìn)入神這個(gè)序列中的,不僅可以有夷羊、鸑鷟等神獸、神鳥(niǎo),還有宗神人神河神等。
B.在《國(guó)語(yǔ)》中,諸神很多擁有某種形象,并 以其形象降臨人間。如:梼杌化為黃熊;杜伯被周宣王殺害后,化為人形乘坐白馬素車,穿著紅衣,手持紅弓箭。
C.內(nèi)史過(guò)所說(shuō)的丹朱憑依王后之身而生穆王,而且從“夫神壹,不遠(yuǎn)徙遷”以及派丹朱之后對(duì)其祭祀符合“神不歆非類,民不祀非族”來(lái)看,丹朱應(yīng)該是屬于宗神之列。
D.晉平公生病夢(mèng)到黃熊,子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象知此神應(yīng)為鯀,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)于某一神的形象已經(jīng)有了大致的了解。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.《國(guó)語(yǔ)•周語(yǔ)上》中,周惠王十五年,“有神降于莘”,因?yàn)橄纳讨芘d亡之時(shí)皆有神靈降臨,所以此次降于莘地的神為丹朱。
B.古代中國(guó)“神不歆非類,民不祀非族”,祭祀有嚴(yán)格等級(jí),并非所有的神靈都可以均等地享受民眾的祭拜。
C.在先秦時(shí)人的眼中,神與人可以相互交通。人可以通過(guò)祭祀、祈禱而獲得神的降福,而神不僅可以降福于人,還可以降禍。
D.先秦時(shí)期,人們對(duì)于諸神形象還沒(méi)有形成普及性的知識(shí),需要通過(guò)多識(shí)多聞之人的介紹才能知曉神名。
(二)閱讀下面文章,完成4-6題。(12分)
嚴(yán)耕望:中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷模
余英時(shí)
1973-1975年,嚴(yán)耕望是哈佛燕京社的訪問(wèn)學(xué)人。那時(shí)他已在中古政治制度史的領(lǐng)域內(nèi)卓然成家。但在這期間,他仍然孜孜不倦地苦讀。每天早晨在圖書(shū)館前面等著開(kāi)門(mén),下午圖書(shū)館關(guān)門(mén),他才離開(kāi)。1979年春,嚴(yán)耕望應(yīng)聘到耶魯大學(xué)歷史系擔(dān)任訪問(wèn)教授。和哈佛時(shí)代一樣,他天天早到晚退,伏案用勸。哈佛和耶魯兩度共學(xué),我親身體認(rèn)到耕望是將全副生命獻(xiàn)給學(xué)問(wèn)的人,真正達(dá)到了“造次必于是,顛沛必于是”的境界。他自己曾明白說(shuō)過(guò),他一生從不求多賺一分錢(qián),也不想增加一分知名度,因此避開(kāi)任何不必要的活動(dòng),以免浪費(fèi)寶貴的光陰。1979年他在耶魯?shù)钠陂g,正值大陸社會(huì)科學(xué)院代表團(tuán)前來(lái)訪問(wèn),我在家中接待代表團(tuán),邀請(qǐng)耕望與會(huì),但他婉辭了,因?yàn)樗麍?jiān)守其“避開(kāi)任何不必要的活動(dòng)”的原則。這種“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治學(xué)的勇猛精進(jìn)、鍥而不舍,恰好互為表里、剛?cè)嵯酀?jì)。
耕望的生命雖然徹底地與學(xué)問(wèn)合一,但他既不是不曉事的書(shū)呆子,更無(wú)世人想象中那種專家學(xué)者的傲僻。相反的,在日常生活中,他是一個(gè)最通情達(dá)理并且隨時(shí)隨地為別人著想的人。無(wú)論 是對(duì)他的家人、師友、學(xué)生或同事,他都抱著一份誠(chéng)摯的情意:任何人曾對(duì)他有過(guò)一點(diǎn)幫助,他都永志不忘。關(guān)于這一點(diǎn),我們只要讀他那些大著作的序跋,便可以獲得生動(dòng)的印證。在學(xué)問(wèn)方面,他一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),決不稍有假借。然而他在摘發(fā)別人的失誤時(shí)卻從無(wú)例外地隱去失誤者的名字。他曾說(shuō),他一向以道家自處而以儒家待人,這是恰如其分的自我解剖。他從不爭(zhēng)浮名和權(quán)位,對(duì)于物質(zhì)生活的要求也低到無(wú)可再低,賓四師說(shuō)他的性格“似為柔退”,這些確可以說(shuō)是近于道家的,然而也未嘗不與儒家相合。他平常表現(xiàn)在外的是“柔遜”,但在大原則上卻持之甚堅(jiān),內(nèi)心自有不可逾越的尺度。
耕望的研究領(lǐng)域是制度史和歷史地理。他的著作無(wú)一不從規(guī)模浩大、籠罩全面的研究中產(chǎn)生。以《中國(guó)地方行政制度史》而言,表面上看來(lái)似為一種概括式的專史,但認(rèn)真的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中每一章每一節(jié)都有精密考證的創(chuàng)獲。不過(guò)他所做的是地毯式的全面考證,而不像多數(shù)考證那樣,只是蜻蜓點(diǎn)水式的。全面考證必須建立在兩個(gè)先決條件之上:第一、事前有周密的通盤(pán)計(jì)劃,第二、從計(jì)劃到執(zhí)行需要長(zhǎng)時(shí)期的持續(xù)努力。據(jù)我的大略估計(jì),《中國(guó)地方行政制度史》的完成先后越二十年;《唐代交通圖考》更是驚人,幾乎是半個(gè)世紀(jì)了。耕望的著作初看好像只是中國(guó)傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù),其實(shí)由于他一直注意現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新觀點(diǎn),他的論斷已不是傳統(tǒng)史學(xué)所能范圍。他的《中國(guó)地方行政制度史•秦漢卷》便已參考了一部《各國(guó)地方政府》的中譯本,《唐仆尚丞郎表》從傳統(tǒng)一方面看固可說(shuō)與清代徐松《登科記考》同屬一類而精密過(guò)之。
耕望論現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)家,特別推崇陳垣、陳寅恪、呂思勉和賓四師為“四大家”。他于四大家的優(yōu)點(diǎn)則能兼收并攬:他的規(guī)模弘大承自賓四師,辨析入微取諸陳寅恪,平實(shí)穩(wěn)健尤似陳垣,有計(jì)劃而持之以恒則接武呂思勉。他在史學(xué)上終能達(dá)到通博與專精相反相成的境界絕不是幸致的。
蘇東坡說(shuō):“非才之難,所以自用者實(shí)難!”現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)界沒(méi)有人比耕望更能自用其才的了。陸象山說(shuō):“今天下學(xué)者,惟有兩途:一途樸實(shí),一途議論。”耕望木訥寡言,終其身與“議論”無(wú)緣,他走的是徹頭徹尾的“樸實(shí)”的道路。
(選自《中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷模——敬悼嚴(yán)耕望學(xué)長(zhǎng)》,有刪改)
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.嚴(yán)耕望一直注意現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新觀點(diǎn),他的論斷已超出了傳統(tǒng)史學(xué)所能達(dá)到的范圍,他的著作也不只是中國(guó)傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù)。
B.嚴(yán)耕望終身致力于學(xué)問(wèn)研究,他的每一項(xiàng)研究都經(jīng)過(guò)精密、全面的論證,因此,他的著作問(wèn)世都要超過(guò)二十年甚至半個(gè)世紀(jì)的努力。
C.嚴(yán)耕望做學(xué)問(wèn)“一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),決不稍有假借”,這說(shuō)明嚴(yán)耕望在做學(xué)問(wèn)研究時(shí),自我要求很高,決不借助他人成果或資料。
D.本文弘揚(yáng)嚴(yán)耕望做學(xué)問(wèn)的樸實(shí)精神,反襯出當(dāng)下學(xué)術(shù)界浮躁和急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及在學(xué)術(shù)上貪圖終南捷徑的學(xué)者的淺薄。
E.作者引用蘇東坡的話、陸象山的話,不僅豐富了文章的內(nèi)容,也恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了嚴(yán)耕望的成就和精神,能引起讀者的深度思考。
5.如何理解嚴(yán)耕望“ 以道家自處而以儒家待人”?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)
6.請(qǐng)結(jié)合全文概括嚴(yán)耕望在史學(xué)研究上成就巨大的原因。(4分)
(三)閱讀下面文章,完成7-9題。(14分)
蒲公英的歌唱
教育局來(lái)信了。
老周拿著那個(gè)印著火紅大字的牛皮紙信封,如拿著一顆不知道該怎么拆卸的炸彈。作為一個(gè)外來(lái)民工子弟學(xué)校 的校長(zhǎng),他從來(lái)沒(méi)有遭遇到如此隆重的事情。此前,教育局要找他,都是一個(gè)電話,內(nèi)容大多是讓他協(xié)助調(diào)查鄰校的打架事件或賣花團(tuán)伙招未成年人上街行騙等事情。或者,就是嚴(yán)斥他那只有半個(gè)籃球場(chǎng)的校園體育設(shè)施不達(dá)標(biāo)……
他硬著頭皮打開(kāi)信封,以最壞的打算讀完那份短短的信。信上說(shuō):六一兒童節(jié)將至,請(qǐng)貴校組織節(jié)目,參加區(qū)上的文藝調(diào)演。
猶如大牢里的死刑犯,原以為接到的執(zhí)行判決居然是無(wú)罪釋放,差點(diǎn)沒(méi)跳起來(lái)。他把信反復(fù)讀了幾遍,確信不是自己眼花了,一顆興奮的眼淚終于奪眶而出。
光高興沒(méi)用,當(dāng)務(wù)之急,是得去找老師,弄出個(gè)好的節(jié)目,才不辜負(fù)上級(jí)。
他趕緊進(jìn)城到藝術(shù)館,想去請(qǐng)那里的老師們幫忙。老師們都很忙,一聽(tīng)說(shuō)連三百元一小時(shí)的課時(shí)費(fèi)都交不起,而且還要坐兩路公交再轉(zhuǎn)火三輪才能到達(dá)他的學(xué)校,于是果斷地拒絕了。整整一天,他得到的結(jié)果都一樣,不同的只是有人聽(tīng)他說(shuō)完而有人只聽(tīng)他說(shuō)了一半或更少。
晚上,錯(cuò)過(guò)末班車的老周走在雨后的大街上,心情像他的影子一樣絕望。就在他不知道該向誰(shuí)說(shuō)說(shuō)委曲的時(shí)候,從遠(yuǎn)處橋洞下傳來(lái)一陣凄涼的吉它聲,那聲音如泣如訴,令他忍不住走了過(guò)去,看見(jiàn)琴聲起處,一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人蹲在橋墩旁,腳邊亂七八糟地躺著一堆酒瓶。
他小心地走過(guò)去,那人也只當(dāng)他是一陣風(fēng),沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)彈著吉它并唱起歌,那歌是老周從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,講的是一個(gè)失去女兒的父親在大地上流浪卻再也找不到那個(gè)可愛(ài)的小天使。老周也是一個(gè)女兒的爸爸,特別能引起共鳴,聽(tīng)著聽(tīng)著,不覺(jué)已是淚流滿面。
因著這幾滴淚,他們接上話來(lái),并一直聊了起來(lái),到天明時(shí),老周已大體明白對(duì)方是個(gè)音樂(lè)家,因?yàn)榕畠旱昧四X癌不治身亡而痛不欲生,四處漂泊地想掙脫痛苦,而且,老周還知道并堅(jiān)信,這是天可憐他,給他送來(lái)了排練節(jié)目的老師。
他扛著老天送來(lái)的老師回到學(xué)校,等了一整天,老師才醒,雖然說(shuō)話依舊有些顛三倒四,但大至能明白老周的請(qǐng)求,于是爽快地答應(yīng)了。幾天后,寫(xiě)出了一首歌曲,歌詞大意是講一個(gè)不知道父母是誰(shuí)的蒲公英在星空下尋找人生的答案,并且發(fā)出為什么只有美麗的鮮花才有明天的感嘆。但最終,蒲公英看到普照的陽(yáng)光,并尋找到生命的意義,它落地生根,開(kāi)枝散葉,長(zhǎng)成一株美麗的生命。
老周很喜歡這首歌,曲調(diào)很美,歌詞的意境與學(xué)校孩子們的心境相契合,當(dāng)然,最令他喜歡的還是蒲公英的結(jié)局。
沒(méi)有伴奏,音樂(lè)家為他們?cè)O(shè)計(jì)了無(wú)伴奏童聲合唱。經(jīng)過(guò)幾天的排練,雜亂失控的聲音,便被天籟般流暢和諧的演唱所代替。倉(cāng)庫(kù)改造的學(xué)校,有史以來(lái)第一次傳出了悠揚(yáng)的歌聲。為了配得起這歌聲,老周花血本為孩子們訂制了一套城里孩子們穿的校服.,淺藍(lán)的裙子白色的襯衣,把小家伙們包裝得鮮亮整齊。為此,他推遲了給老師們發(fā)工資,但老師們并沒(méi)像以往那樣不高興,紛紛說(shuō),這事,值得支持。
演出那天,一個(gè)跑野的的家長(zhǎng)開(kāi)著他的金杯車把孩子們送到演出的劇場(chǎng)門(mén)口,音樂(lè)家也破天荒理了發(fā),換了身干凈的衣服,帥氣地坐在副駕駛座上??粗畮滋斓男量嘟K于結(jié)出了果實(shí),老周臉紅紅的,眼亮亮的,微笑著,一語(yǔ)不發(fā)。
當(dāng)老周走進(jìn)劇場(chǎng)去簽到時(shí),負(fù)責(zé)簽到的張科長(zhǎng)很困惑地問(wèn):你們?cè)趺磥?lái)了?
“我們收到通知來(lái)的。”老周既興奮,又有些惴惴不安地遞上通知。
科長(zhǎng)把通知捻過(guò)來(lái),像檢驗(yàn)偽鈔一般仔細(xì)看了一遍,然后一拍腦門(mén)說(shuō):“發(fā)錯(cuò)了,這是誰(shuí)干的?明明是通知你們限期關(guān)閉學(xué)校,怎么裝成文藝調(diào)演通知了?這不是亂彈琴嗎?”老周像被太陽(yáng)曬過(guò)的泡泡糖,軟軟地飄了回去。他不知道該怎么向孩子們解釋這次不知是自己還是別人犯的錯(cuò)誤,他覺(jué)得這比讓他結(jié)束辦了多年但終于還是沒(méi)修成正果的學(xué)校更讓他難過(guò)。
遠(yuǎn)處飄來(lái)一陣蒲公英的吟唱,那是他的孩子們?cè)谧鲎詈笠淮尉毩?xí),周圍路過(guò)的人們都感嘆:這歌真好聽(tīng)啊!
7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.小說(shuō)以“教育局來(lái)信了”開(kāi)篇,看似突兀,實(shí)則頗具匠心:不僅交待了事件的起因,還起到了吸引讀者的效果。
B.借老周找老師碰壁的遭遇,作者批評(píng)了藝術(shù)館老師的冷漠,也呼吁全社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,給弱勢(shì)群體更多的支持。
C.因?yàn)橐魳?lè)家的歌聲里有對(duì)孩子的“愛(ài)”,所以老周堅(jiān)信音樂(lè)家是“天可憐他,給他送來(lái)了排練節(jié)目的老師”。
D.“一拍腦門(mén)”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),形象地表現(xiàn)出科長(zhǎng)在認(rèn)真檢查通知單發(fā)現(xiàn)自己工作的疏忽與失誤后的尷尬與歉疚。
E.小說(shuō)有多處精彩的比喻,如“老周像被太陽(yáng)曬過(guò)的泡泡糖,軟軟地飄了回去”“一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人”等。
8.小說(shuō)標(biāo)題有何意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
9.有人說(shuō)小說(shuō)的結(jié)局設(shè)計(jì)得很成功,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí),談?wù)劺碛伞?6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
孫沔,字元規(guī),越州會(huì)稽人。中進(jìn)士第,補(bǔ)趙 州司理參軍。跌蕩自放,不守士節(jié),然材猛過(guò)人。
時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)求罷,仁宗優(yōu)詔弗許。沔上書(shū)言:“自夷簡(jiǎn)當(dāng)國(guó),黜忠言,廢直道,及以使相出鎮(zhèn)許昌,乃薦王隨、陳堯叟代己。才庸負(fù)重,謀議不協(xié),忿爭(zhēng)中堂,取笑多士,政事寢廢。又以張士遜冠臺(tái)席,士遜本乏遠(yuǎn)識(shí),至隳國(guó)事。蓋夷簡(jiǎn)不進(jìn)賢為社稷遠(yuǎn)圖,但引不若己者為自固之計(jì),欲使陛下知輔相之位非己不可,冀復(fù)思己而 召用也。陛下果召夷簡(jiǎn)還,自大名入秉朝政,于茲三年,不更一事。以姑息為安,以避謗為智,雖盡南山之竹,不足書(shū)其罪也。”書(shū)聞,帝不之罪,議者喜其謇切。
知慶州。元昊死,諸將欲乘其隙,大舉滅之。沔日:“乘危伐喪,非中國(guó)體。”徙秦州,時(shí)儂智高反,沔入見(jiàn),帝以秦事勉之。對(duì)日:“臣雖老,然秦州不足煩圣慮,陛下當(dāng)以嶺南為憂也。臣睹賊勢(shì)方張,官軍朝夕當(dāng)有敗奏。”明日,聞蔣偕死,帝諭執(zhí)政日:“南事誠(chéng)如沔所料。”又遷觀文殿學(xué)士、知并州。而諫官吳及、御史沈起奏沔淫縱無(wú)檢,守杭及并所為不法,乃徙壽州。
詔按其跡,而使者奏:“在杭州,沔愛(ài)許明所藏郭虔暉畫(huà)鷹圖,明不以獻(xiàn)。初,明父禱水仙大王廟生明,故幼名‘大王兒’。沔即捕按明僭稱王取其畫(huà)刺配之及沔罷去明詣提點(diǎn)刑獄斷一臂自訟乃得釋。在并州,私役使吏卒,往來(lái)青州、麟州市賣紗、絹、藥物。官庭列大梃,或以暴怒擊訴事者,嘗剔取盜足后筋,斷之。”奏至,乃徙寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司坐失察,皆被絀。
(選自《宋史•列傳第四十七》,有刪節(jié))
10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.沔即捕按明僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂/自訟乃得釋。
B.沔即捕按明僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂自訟/乃得釋。
C.沔即捕按明/僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂/自訟乃得釋。
D.沔即捕按明/僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂自訟/乃得釋。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)( )(3分)
A.字,又稱表字,舊時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮,在本名以外另起表德行或與本名意義有關(guān)的字,而古代女子無(wú)需取字。
B.中堂,為唐、宋時(shí)中書(shū)省政事堂之簡(jiǎn)稱,因宰相辦公于此而成宰相之別名。今多指懸于客廳的一種書(shū)、畫(huà)形式。
C.社稷,即土神和谷神,護(hù)佑農(nóng)耕。古時(shí)以農(nóng)為本,“本固則邦寧”,君主設(shè)壇祭祀二神,社稷遂成國(guó)家之代稱。
D.學(xué)士,即求學(xué)之士或飽學(xué)之士,入朝多為顧問(wèn)秘書(shū)之臣。唐、宋時(shí)設(shè)翰林學(xué)士之職 ,因接近皇帝,往往參預(yù)機(jī)要。
12.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.孫沔敢于直諫。曾上書(shū)指斥宰相呂夷簡(jiǎn)推薦平庸之人擔(dān)任宰相是為了鞏固自身地位,孫沔因此被貶謫,但議論的人喜歡他的嚴(yán)正率直。
B.孫沔不趁人之危。西夏國(guó)君元昊死去,這本是攻打西夏的良機(jī),可是孫沔認(rèn)為,在敵國(guó)舉辦國(guó)喪期間發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是不合大國(guó)風(fēng)范的。
C.孫沔假公濟(jì)私。孫沔在杭州任職時(shí),為拿到許明收藏的郭虔暉畫(huà)作《鷹圖》,以僭越稱王的罪名逮捕了許明;在并州任職期間,私下役使官吏士卒,買賣物品,從中牟取私利。
D.孫沔性情殘暴。孫沔命人在公堂之上擺放大棒,暴怒時(shí)就用它痛毆前來(lái)訴事的人;曾經(jīng)對(duì)盜賊使用酷刑,弄斷了盜賊的腳后筋。
13.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)以姑息為安,以避謗為智,雖盡南山之竹,不足書(shū)其罪也。
(2)奏至,乃徙寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司坐失察,皆被絀。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面古詩(shī),完成14-15題。
被檄夜赴鄧州幕府
金•元好問(wèn)
幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕,敝裘羸馬月三更。
未能免俗私自笑,豈不懷歸①官有程。
十里陂塘春鴨鬧,一川桑柘晚煙平。
此生只合田間老,誰(shuí)遣春官②識(shí)姓名?
注:①“豈不懷歸”出自《詩(shī)經(jīng)•小雅•出車》。②春官:指禮部,禮部執(zhí)掌人才推薦、選拔、考試諸事。
14.下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)
A.首句中“鳥(niǎo)羽輕”意義雙關(guān):征召文書(shū)上插有鳥(niǎo)羽,表示緊急;文書(shū)傳送快,如同飛鳥(niǎo)一般的迅疾。
B.“敝裘羸馬月三更”,緊承首句,“月三更”更是扣緊題目中的“夜赴”,寫(xiě)出了詩(shī)人連夜趕路的情景。
C.“未能免俗私自笑”,通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),傳神地寫(xiě)出詩(shī)人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)。
D.第二聯(lián)中“官有程”三字,直接點(diǎn)明官府征召有期限要求,詩(shī)人接到文書(shū)后,不得不日夜兼程,向鄧州進(jìn)發(fā)。
E.本詩(shī)采用了比興、虛實(shí)相生、用典等表現(xiàn)手法,收到了疏密有致、言簡(jiǎn)意豐、耐人尋思的藝術(shù)效果。
15.本詩(shī)流露出作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為君子天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同,然而最終能超過(guò)一般人,是因?yàn)榫?。
(2)《逍遙游》中“ , ”,指出順應(yīng)天地之氣的變化才是真正的逍遙游。
(3)《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒,言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是: , 。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用,全部正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①國(guó)慶期間,交警部門(mén)加大了對(duì)“在高速公路上違法占用應(yīng)急車道”行為的查處力度,長(zhǎng)此以往,占用現(xiàn)象一定能得到有效遏制。
?、讷@得本屆奧運(yùn)會(huì)女排最有價(jià)值球員稱號(hào)的朱婷,面對(duì)鋪天蓋地的鮮花和掌聲,安之若素,展示出了難得的冷靜。
?、埕斞钢鞯暮芏喾饷嬖O(shè)計(jì)都選擇了“素封面”:除了書(shū)名和作者題簽外,不著一墨。這樣的留白大巧若拙,意味無(wú)窮。
?、芊逝质鞘澜缧l(wèi)生組織確定的十大慢性疾病之一,而中國(guó)的肥胖現(xiàn)狀更是嚴(yán)霜烈日。世衛(wèi)組織的最新報(bào)告顯示,在我國(guó)現(xiàn)有近9000萬(wàn)肥胖者,這一數(shù)字已超越美國(guó)居世界首位。
⑤越發(fā)成熟的他,不屑于浪費(fèi)時(shí)間向別人證明自己,而喜歡好整以暇地在旁邊觀察事物的發(fā)展,等待適合出擊的機(jī)會(huì)。
?、?917年,時(shí)任北長(zhǎng)的蔡元培起用當(dāng)時(shí)只是嶄露頭角的魯迅設(shè)計(jì)北徽,可謂是慧眼識(shí)珠。魯迅雖有忐忑,但交上的設(shè)計(jì)讓蔡元培連聲叫好,這一基本設(shè)計(jì)沿用至今。
A.①②⑥ B.③⑤⑥ C.②④⑤ D.①③④
18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.立體化作戰(zhàn)的望遠(yuǎn)鏡集群,不但能提升我國(guó)在天文科學(xué)與技術(shù)方面的創(chuàng)新能力,還能廣泛應(yīng)用于導(dǎo)航、定位、航天、深空探測(cè)。
B.阿里巴巴集團(tuán)CEO張勇說(shuō):“每年‘雙11’成功的標(biāo)志就是創(chuàng)新,我們每年都會(huì)去想很多新主意,來(lái)做今年‘雙11’的創(chuàng)新。”
C.近日,社會(huì)各界人士聚集在革命軍事博物館,觀看“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利 80周年”主題展覽,以歷史追溯者的目光重溫歷史。
D.被譽(yù)為“綿陽(yáng)的維多利亞港”的三江碼頭整體建筑自從完工以后,美麗綿陽(yáng)又多了一個(gè)公共旅游景點(diǎn)、一張城市宣傳名片。
19.填入下列一段文字空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
隨著智能設(shè)備的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)端使用人數(shù)將大幅上升,會(huì)成為新互聯(lián)網(wǎng)用戶的主力, ① ,在帶寬速度和硬件設(shè)備的不斷革新之下,利用移動(dòng)設(shè)備就 ② 完成幾乎所有今日在電腦上才可以完成的任務(wù)。 ③ ,騰訊已將集團(tuán)的發(fā)展重點(diǎn)從QQ轉(zhuǎn)移到微信,這 ④ 標(biāo)志著移動(dòng)端將會(huì)是未來(lái)用戶的主要活躍點(diǎn), ⑤ 在更多傳感器和物聯(lián)網(wǎng)的支持下,移動(dòng)端的優(yōu)勢(shì)也會(huì)更加明顯。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分)
總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以便于傳授,是諺語(yǔ)的一個(gè)主要性能, ① ,諺語(yǔ)還有一個(gè)性能,就是傳授人們對(duì)客觀事物的某種認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí),可以是一種判斷,如“眾人是圣人”“同行是冤家”; ② ,如“巧言不如直道,能說(shuō)不如能行”“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”; ③ ,如“人中有呂布,馬中有赤兔”“七十二行,種田為王”;有的是嘲諷或揭露,如“財(cái)主門(mén)前孝子多”“玉皇拜財(cái)神,有錢(qián)大三級(jí)”,等等。
21.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“學(xué)習(xí)金字塔”所反映的兩條規(guī)律,并據(jù)此為老師的教學(xué)提出一條建議。(6分)
四、作文(60分)
22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60 分)
日前,有學(xué)者撰文稱:四大名著不太適合高中生閱讀,因?yàn)椤端疂G傳》講打家劫舍,《三國(guó)演義》充斥陰謀詭計(jì),《西游記》宣揚(yáng)虛無(wú)主義,《紅樓夢(mèng)》大講色空幻滅。這個(gè)觀點(diǎn)引起了激烈討論,有人撰文反駁:學(xué)者所指的負(fù)面內(nèi)容并非四大名著的主旨,在整體上,四大名著何其大雅,負(fù)面影響何其微小。
請(qǐng)你選擇其中一本,聯(lián)系你的閱讀體會(huì)和生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?br /> 要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷答案
一、(35分)
(一)(9分,每小題3分)
1.B(偷換概念,“掌握了神之具體情況”不當(dāng),第二自然段,《國(guó)語(yǔ)》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機(jī)會(huì)。)
2.A(張冠李戴,第三自然段,“自然神如河神等”是《周語(yǔ)下》記載的內(nèi)容。)
3.A(因果失當(dāng),由“其丹朱之神乎”可見(jiàn),降于莘地的神為丹朱只是內(nèi)史過(guò)的推測(cè)。而且,夏商周興亡之時(shí)皆有神靈降臨,并不能得出“降于莘地的神為丹朱”的結(jié)論。)
(二)(12分)
4.(4分)AD(每項(xiàng)2分)
(B“他的著作問(wèn)世都要超過(guò)二十年甚至半個(gè)世紀(jì)的努力”以偏概全,文章只是說(shuō)了兩本著作是如此,不能確定是否所有著作都是用了超過(guò)二十年的時(shí)間。C“決不借助他人成果或資料”錯(cuò),“假借”在此句是“寬容”的意思;E借“此”評(píng)價(jià)“成就和精神”有誤,引用蘇軾之語(yǔ)是為評(píng)價(jià)嚴(yán)耕望盡展其才,引用陸氏之語(yǔ)是為說(shuō)明嚴(yán)耕望所走治學(xué)之路為“樸實(shí)”。)
5.(4分)“以道家自處”是指他的性格柔退謙遜(或澹泊自甘,或從不求多賺一分錢(qián),從不爭(zhēng)浮名和權(quán)位,1分)對(duì)物質(zhì)生活的要求極低(1分)、寂寞自守(1分)(任意答出兩點(diǎn), 即得2分)
“以儒家待人”是指他待人寬厚(或他是一個(gè)最通情達(dá)理并且隨時(shí)隨地為別人著想的人,1分),重情意、懂得感恩(或?qū)θ硕急е环菡\(chéng)摯的情意:任何人曾對(duì)他有過(guò)一點(diǎn)幫助,他都永志不忘,1分),堅(jiān)守原則(或在大原則上持之甚堅(jiān),內(nèi)心自有不可逾越的尺度,1分)。(任意答出兩點(diǎn),即得2分)
6.(4分)①淡泊名利、耐得住寂寞;②治學(xué)勇猛精進(jìn)、鍥而不舍;③治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),決不稍有假借(或著作都有精密考證的創(chuàng)獲,他所做的是地毯式的全面考證,或研究有周密的通盤(pán)計(jì)劃,從計(jì)劃到執(zhí)行付出了長(zhǎng)時(shí)期的持續(xù)努力);④做學(xué)問(wèn)既能延續(xù)傳統(tǒng)又能吸納新觀點(diǎn);⑤兼收并攬四大家的優(yōu)點(diǎn)。(每點(diǎn)1分,答對(duì)4點(diǎn)得滿分)
(三)(14分)
7.(5分)A3分,C2分,B1分。(B“也呼吁全社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,給弱勢(shì)群體更多的支持”有夸大之嫌;D“表現(xiàn)出科長(zhǎng)的尷尬與歉疚”,錯(cuò)誤;E“一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人”不是比喻。)
8.(3分)蒲公英是外來(lái)民工孩子們所唱的歌曲里主要的意象(1分),是外來(lái)民工孩子們的象征(或蒲公英的歌唱是指民工子弟們的歌唱,1分),民工子弟們的歌唱表達(dá)了外來(lái)民工子弟在城市落地生根,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的渴望(或訴求)。(1分)
9.(6分)同意。①?gòu)墓适虑楣?jié)上看,小說(shuō)的結(jié)尾“蒲公英的歌唱”照應(yīng)了標(biāo)題和開(kāi)頭,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊、脈絡(luò)清晰,合情合理;②從寫(xiě)作技巧上看,不知情的孩子們和已定的結(jié)局形成了巨大反差,具有悲劇美;③從藝術(shù)效果上看,小說(shuō)以歌聲結(jié)束,孩子們歌聲越美越動(dòng)聽(tīng),越是牽動(dòng)讀者的心,孩子們的命運(yùn)值得關(guān)注,收到了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果;④從主題上看,小說(shuō)以悲劇結(jié)局,旨在真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)生活中民工子弟學(xué)校處境的艱難,喚起人們的思考和關(guān)注,極具警醒意義。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)得滿分。)
不同意。可從小說(shuō)的結(jié)局太過(guò)殘酷,缺少積極的正能量等角度進(jìn)行闡釋,言之成理即可。
二、(35分)
(一)(19分)
10.(3分)B(“沔即捕按明僭稱王”,不能拆分;“斷一臂自訟”,不宜拆分。)
11.(3分)A(“古代的女子有名無(wú)字”錯(cuò),古代女子許嫁,及笄而字。)
12.(3分)A(“孫沔也因此被貶謫”錯(cuò),皇上并沒(méi)有治孫沔的罪。)
13.(10分)(1)(呂夷簡(jiǎn))把姑息縱容當(dāng)作安定(的手段),把防人毀謗當(dāng)作明智(的行為),即使用完南山竹子(制成的竹簡(jiǎn)),也不能夠?qū)懲晁淖镞^(guò)啊。(5分,得分點(diǎn):以……為、智、盡、不足、書(shū)各1分)
(2)奏章送達(dá)后,(朝廷)就將(孫沔)降為寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司也因?yàn)槭栌诙讲飓@罪,全部被貶。(5分,得分點(diǎn):奏、徙、坐、絀、補(bǔ)充省略成分各1分)
【參考譯文】
孫沔,字元規(guī),越州會(huì)稽人??贾羞M(jìn)士,補(bǔ)任趙州司理參軍。性格放縱不拘,不遵守士節(jié)禮義,但是才能勇武超過(guò)一般人。
當(dāng)時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)上書(shū)請(qǐng)求解除官職,仁宗下詔褒獎(jiǎng),沒(méi)有答應(yīng)(他的請(qǐng)求)。孫沔上書(shū)說(shuō):“自從呂夷簡(jiǎn)主持國(guó)事,摒棄忠言,廢止正道,等到他憑借使相的身份鎮(zhèn)守許昌時(shí),就推薦王隨、陳堯叟代替自己(擔(dān)任宰相)。(王隨、陳堯叟)才干平庸(卻)擔(dān)負(fù)重任,(他們的)謀劃不合,在政事堂上忿怒相爭(zhēng),被百官取笑,導(dǎo)致政務(wù)被擱置荒廢。(呂夷簡(jiǎn))又用張士遜擔(dān)任宰相,士遜原本就缺乏遠(yuǎn)見(jiàn),以致懈怠國(guó)事。呂夷簡(jiǎn)不推舉賢才來(lái)為國(guó)家做長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,只推薦不如自己的人來(lái)作為鞏固自身地位的計(jì)策,(是因?yàn)樗?想讓陛下知道宰相的位置非自己不可,希望(陛下)再次想到自己而任用他。陛下果真召令呂夷簡(jiǎn)回京,自他(呂夷簡(jiǎn)曾在大名為官,在此代指呂夷簡(jiǎn))入京執(zhí)掌朝政,到現(xiàn)在已經(jīng)三年,沒(méi)有改變一件事。(呂夷簡(jiǎn))把姑息縱容當(dāng)作安定(的手段),把防人毀謗當(dāng)作明智(的行為),即使用完南山竹子(制成的竹簡(jiǎn)),也不能夠?qū)懲晁淖镞^(guò)啊。”奏章上報(bào)后,皇帝沒(méi)有加罪于他,議論的人喜歡他的嚴(yán)正率直。
(孫沔)主管慶州(政務(wù))。元昊去世,將領(lǐng)們想利用這個(gè)機(jī)會(huì),大舉消滅元昊的國(guó)家。孫沔說(shuō):“乘人之危 攻打有喪事的國(guó)家,有違中原的體統(tǒng)。” (孫沔)調(diào)任秦州,當(dāng)時(shí)儂智高反叛,孫沔入朝覲見(jiàn),皇帝用秦州的事務(wù)鼓勵(lì)他。孫沔回答說(shuō):“我雖然年紀(jì)大了,然而秦州的事不用煩擾陛下,陛下應(yīng)當(dāng)把嶺南事務(wù)當(dāng)作憂慮的事情。我觀察到嶺南賊寇的勢(shì)力正囂張,官軍早晚會(huì)有打敗仗的消息(上奏)。”第二天,聽(tīng)聞(奏報(bào))蔣偕戰(zhàn)死,皇帝對(duì)執(zhí)政大臣說(shuō):“嶺南的事確實(shí)如孫沔預(yù)料的那樣。”又升任(孫沔)為觀文殿學(xué)士、執(zhí)掌并州。但是諫官吳及、御史沈起上奏孫沔恣意放縱不加檢點(diǎn),主管杭州與并州時(shí)所做的事不符合法度,于是將(孫沔)調(diào)至壽州。
皇帝下詔審查孫沔的行跡,使者上奏:“在杭州任職期間,孫沔喜愛(ài)許明收藏的郭虔暉畫(huà)作《鷹圖》,許明不愿意呈獻(xiàn)(給他)。當(dāng)初,許明的父親在水仙大王廟祈禱才生下許明,因此(許明)小時(shí)候叫‘大王兒’。孫沔立即以許明僭越稱王的罪名抓捕他,拿走他(收藏)的畫(huà)作《鷹圖》,并將許明刺字發(fā)配到邊遠(yuǎn)地方。等到孫沔被免職離開(kāi),許明造訪提點(diǎn)刑獄司,砍斷一條胳膊為自己打官司,才得以釋放。在并州任職期間,孫沔私自差遣官吏,來(lái)往青州、麟州買賣紗、絹、藥物(來(lái)牟取私利)。孫沔(命人)在公堂之上擺放大棒,有時(shí)因?yàn)榇笈屯礆皝?lái)陳述事情的 人,曾經(jīng)剔取盜賊的腳后筋,將其弄斷。”奏章送達(dá)后,(朝廷)就將(孫沔)降為寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司也因?yàn)槭栌诙讲飓@罪,全部被貶。
(二)(11分)
14.(5分)CE 解析:C項(xiàng)“不可抑制的滿足與喜悅之情”,錯(cuò);E項(xiàng)“比興”,錯(cuò)(對(duì)一個(gè)2分,全對(duì)5分)
15.(6分)情感:①心憂國(guó)事,以國(guó)事為重:詩(shī)人穿著破皮襖,騎著瘦馬,半夜三更趕赴幕府,不僅暗合上句描述的緊急事態(tài),而且體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)前時(shí)局的憂心;②不得不應(yīng)召為國(guó)效力的矛盾、無(wú)奈之情:頷聯(lián)中一方面自嘲未能免俗應(yīng)召做官,另一方面抒寫(xiě)自己并非不想家,而是由于官府征召有期限,不得不加緊趕路,內(nèi)心的矛盾沖突流露無(wú)疑;③對(duì)田園生活的向往:尾聯(lián)提及詩(shī)人此生只想終老田園,誰(shuí)叫禮官識(shí)得自己的姓名,直接抒發(fā)了安居鄉(xiāng)間的渴望(頸聯(lián):十里池塘中一群鴨子拍水嬉戲,平原之上滿是桑樹(shù)和柘樹(shù),炊煙緩緩升起,描繪了閑適恬淡的鄉(xiāng)間美景,表達(dá)了作者對(duì)自然景色的喜愛(ài)之情,側(cè)面展現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的留戀之意)。(6分,情感+詩(shī)句分析各1分)
16.(5分)(1)善假于物也
(2)若夫乘天地之正,而御六氣之辯。
(3)覆壓三百余里,隔離天日。(每空1分,有錯(cuò)別字該句不得分)
三、(20分)
17.(3分)B(①長(zhǎng)此以往:指長(zhǎng)久這樣下去,會(huì)有不好的結(jié)果。不符合“占用現(xiàn)象一定能得到有效遏制”的語(yǔ)境。②安之若素:表示(遇到反?,F(xiàn)象或不順利的情況)像平常一樣對(duì)待,毫不在意。不符合“面對(duì)鮮花和掌聲”的語(yǔ)境。③大巧若拙,指真正靈巧的人看起來(lái)很簡(jiǎn)單。也指一種藝術(shù)境界,類似于寫(xiě)意,幾筆就能為妙傳神。④嚴(yán)霜烈日:比喻艱苦環(huán)境下的嚴(yán)峻考驗(yàn)或經(jīng)受此考驗(yàn)的剛毅節(jié)操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。與此句語(yǔ)境不合。⑤好整以暇:既嚴(yán)整有序又從容不迫的樣子,起初用于形容軍隊(duì),后也可以用于個(gè)人。⑥慧眼識(shí)珠:慧眼,佛教所說(shuō)的“五眼”之一。今泛指人眼力敏銳,善于識(shí)別人才)
18.(3分)C(A成分殘缺,可在“深空探測(cè)”后加上“等眾多領(lǐng)域”;B邏輯不當(dāng),“每年”與“今年”矛盾,可以改為“我們每年都會(huì)去想很多新主意,來(lái)做當(dāng)年‘雙11’的創(chuàng)新”;D中途易轍,可改為“自從被譽(yù)為‘綿陽(yáng)的維多利亞港’的三江碼頭整體建筑完工以后”。)
19.(3分)C(①處上下語(yǔ)境沒(méi)有因果關(guān)系,可排除A、B;②處表示在一定條件下,某個(gè)問(wèn)題可以被解決;B項(xiàng)的“會(huì)”不合適;③處根據(jù)語(yǔ)境看“日前”明顯不對(duì),可排除D項(xiàng);④處應(yīng)該是表示根據(jù)騰訊的行為標(biāo)志著移動(dòng)終端的被重視程度加深,應(yīng)填“更”;⑤處表示遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)填“而”。)
20.(5分)①但并不是它唯一的性能;②也可以是一種比較(選擇);③有的是贊揚(yáng)或歌頌(寫(xiě)對(duì)一處給1分,寫(xiě)對(duì)兩處給2分,寫(xiě)對(duì)三處給5分)
21. (6分)規(guī)律:①采用聽(tīng)講、閱讀等被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法,平均學(xué)習(xí)保持率較低(或?qū)W習(xí)者參與度越低,主動(dòng)性越差,平均學(xué)習(xí)保持率越低);(2分)(②采用小組討論、實(shí)際演練等主動(dòng)學(xué)習(xí)方法,平均學(xué)習(xí)保持率較高(或?qū)W習(xí)者參與度越高,主動(dòng)性越強(qiáng),平均學(xué)習(xí)保持率越高)。(2分)(每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)4分)
建議:老師在教學(xué)中不宜采用純講授式的教學(xué)方式,要多給學(xué)生討論、演練、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。(2分)
22. (60分)(參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))
2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分,每小題3分)
對(duì)于先秦時(shí)期的人而言,神擁有極大的權(quán)威,而人則對(duì)其心懷敬畏?!秶?guó)語(yǔ)•楚語(yǔ)下》便記述楚國(guó)大夫觀射父之言:“況其下之人,其誰(shuí)敢不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢以事百神!自公以下至于庶人,其誰(shuí)敢不齊肅恭敬致力于神!”
在很多情況下,先秦典籍所提及的神只是泛稱而已,并沒(méi)有一個(gè)清晰的類別和形象。幸運(yùn)的是,《國(guó)語(yǔ)》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機(jī)會(huì)。在《國(guó)語(yǔ)•周語(yǔ)上》中,周惠王十五年,“有神降于莘”,周惠王便就此詢問(wèn)內(nèi)史過(guò)。內(nèi)史過(guò)回顧了王朝興衰之時(shí)的諸神:“昔夏之興也,融降于崇山;其亡也,回祿信于耹隧。商之興也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。周之興也,鸑鷟鳴于岐山;其亡也,杜伯射王于鄗……若由是觀之,其丹朱之神乎?”內(nèi)史過(guò)列舉的諸神包括融、回祿、梼杌、夷羊、鸑鷟、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。諸神都是何方神圣?依照韋昭的注解,融即是祝融,《鄭語(yǔ)》中稱其是黎,也即是《左傳》所說(shuō)的顓頊?zhǔn)现?回祿本名吳回,是火神,又有說(shuō)其名黎,與祝融為同一人;梼杌是鯀,即禹的父親;夷羊是神獸名;鸑鷟則是鳳之別名;杜伯是周宣王大臣,被其冤殺;丹朱則是堯之子。
由此可知,至少在這段敘述中,可進(jìn)入神這個(gè)序列中的,不僅可以有夷羊、鸑鷟等神獸、神鳥(niǎo),還有宗神人神,即使人死之后同樣可以被稱為神。除此之外,還有一些其他神靈,如《周語(yǔ)下》記載東周王城邊的谷、洛兩條河交匯在一起,周太子晉稱之為“二川之神”,可見(jiàn)神也包括河神之屬。因此,《國(guó)語(yǔ)》中的諸神首先包括祖先神,人鬼亦可稱為神,還包括自然神,如河神等,而神獸、神鳥(niǎo)之屬也可稱為神。
在《國(guó)語(yǔ)》中,諸神很多都擁有某種形象,并以其形象降臨人間。有神獸、神鳥(niǎo)狀貌的,還有杜伯為人形而“乘白馬素車,朱衣冠,執(zhí)朱弓,挾朱矢”,而鯀則在另一處《晉語(yǔ)八》的相關(guān)記述中化為黃熊的形象。內(nèi)史過(guò)所說(shuō)的丹朱憑依王后之身而生穆王,與歷史上眾多的感神跡而生的故事大體類似,而從“夫神壹,不遠(yuǎn)徙遷”,以及之后派丹朱之后貍姓往祭來(lái)看,對(duì)丹朱的祭祀也符合“神不歆非類,民不祀非族”的規(guī)則,因此丹朱大致屬于宗神之列。依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念,他們死后都是在帝左右的,《國(guó)語(yǔ)》也多有這類敘事,如《晉語(yǔ)二》記載作為天之刑神的蓐收是少皞氏之子該,開(kāi)口即是“帝命曰”。在虢公夢(mèng)中,蓐收的形象是“人面白毛虎爪,執(zhí)鉞立于西阿之下”。而之所以知道此神是蓐收,主要是因?yàn)槭穱〒?jù)虢公夢(mèng)中形象占卜所得。既然可以通過(guò)形象而知道神名,這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)于某一神的形象已經(jīng)有了 大致的了解。其實(shí),《晉語(yǔ)八》鯀化為黃熊的事例也是如此,晉平公生病而夢(mèng)到黃熊,鄭國(guó)大夫子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象而知此神應(yīng)為鯀,并建議其祭祀夏郊。當(dāng)然,從另一方面來(lái)說(shuō),既然需要通過(guò)多識(shí)多聞之人的介紹才能知曉神名,這同時(shí)也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)于諸神形象還沒(méi)有形成普及性的知識(shí)。
(摘編自張永路《<國(guó)語(yǔ)>中的諸神形象》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.先秦時(shí)期,人們對(duì)待神靈“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“齊肅恭敬”,由此可知先秦時(shí)期神在人們心中具有極高的權(quán)威。
B.先秦典籍,除了《國(guó)語(yǔ)》中的一段記載讓人們掌握了神之具體情況,大多數(shù)所提及的神只是泛稱而已,并沒(méi)有一個(gè)清晰的類別和形象。
C.內(nèi)史過(guò)列舉的諸神包括融、回祿,禹的父親梼杌,堯之子丹朱,周宣王大臣杜伯,神獸夷羊,神鳥(niǎo)鸑鷟等。
D.依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念,他們死后都是在帝左右的,如《晉語(yǔ)二》記載天之刑神的蓐收是少皞氏之子該,開(kāi)口即是“帝命曰”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.據(jù)《周語(yǔ)上》記載,可進(jìn)入神這個(gè)序列中的,不僅可以有夷羊、鸑鷟等神獸、神鳥(niǎo),還有宗神人神河神等。
B.在《國(guó)語(yǔ)》中,諸神很多擁有某種形象,并 以其形象降臨人間。如:梼杌化為黃熊;杜伯被周宣王殺害后,化為人形乘坐白馬素車,穿著紅衣,手持紅弓箭。
C.內(nèi)史過(guò)所說(shuō)的丹朱憑依王后之身而生穆王,而且從“夫神壹,不遠(yuǎn)徙遷”以及派丹朱之后對(duì)其祭祀符合“神不歆非類,民不祀非族”來(lái)看,丹朱應(yīng)該是屬于宗神之列。
D.晉平公生病夢(mèng)到黃熊,子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象知此神應(yīng)為鯀,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)于某一神的形象已經(jīng)有了大致的了解。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.《國(guó)語(yǔ)•周語(yǔ)上》中,周惠王十五年,“有神降于莘”,因?yàn)橄纳讨芘d亡之時(shí)皆有神靈降臨,所以此次降于莘地的神為丹朱。
B.古代中國(guó)“神不歆非類,民不祀非族”,祭祀有嚴(yán)格等級(jí),并非所有的神靈都可以均等地享受民眾的祭拜。
C.在先秦時(shí)人的眼中,神與人可以相互交通。人可以通過(guò)祭祀、祈禱而獲得神的降福,而神不僅可以降福于人,還可以降禍。
D.先秦時(shí)期,人們對(duì)于諸神形象還沒(méi)有形成普及性的知識(shí),需要通過(guò)多識(shí)多聞之人的介紹才能知曉神名。
(二)閱讀下面文章,完成4-6題。(12分)
嚴(yán)耕望:中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷模
余英時(shí)
1973-1975年,嚴(yán)耕望是哈佛燕京社的訪問(wèn)學(xué)人。那時(shí)他已在中古政治制度史的領(lǐng)域內(nèi)卓然成家。但在這期間,他仍然孜孜不倦地苦讀。每天早晨在圖書(shū)館前面等著開(kāi)門(mén),下午圖書(shū)館關(guān)門(mén),他才離開(kāi)。1979年春,嚴(yán)耕望應(yīng)聘到耶魯大學(xué)歷史系擔(dān)任訪問(wèn)教授。和哈佛時(shí)代一樣,他天天早到晚退,伏案用勸。哈佛和耶魯兩度共學(xué),我親身體認(rèn)到耕望是將全副生命獻(xiàn)給學(xué)問(wèn)的人,真正達(dá)到了“造次必于是,顛沛必于是”的境界。他自己曾明白說(shuō)過(guò),他一生從不求多賺一分錢(qián),也不想增加一分知名度,因此避開(kāi)任何不必要的活動(dòng),以免浪費(fèi)寶貴的光陰。1979年他在耶魯?shù)钠陂g,正值大陸社會(huì)科學(xué)院代表團(tuán)前來(lái)訪問(wèn),我在家中接待代表團(tuán),邀請(qǐng)耕望與會(huì),但他婉辭了,因?yàn)樗麍?jiān)守其“避開(kāi)任何不必要的活動(dòng)”的原則。這種“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治學(xué)的勇猛精進(jìn)、鍥而不舍,恰好互為表里、剛?cè)嵯酀?jì)。
耕望的生命雖然徹底地與學(xué)問(wèn)合一,但他既不是不曉事的書(shū)呆子,更無(wú)世人想象中那種專家學(xué)者的傲僻。相反的,在日常生活中,他是一個(gè)最通情達(dá)理并且隨時(shí)隨地為別人著想的人。無(wú)論 是對(duì)他的家人、師友、學(xué)生或同事,他都抱著一份誠(chéng)摯的情意:任何人曾對(duì)他有過(guò)一點(diǎn)幫助,他都永志不忘。關(guān)于這一點(diǎn),我們只要讀他那些大著作的序跋,便可以獲得生動(dòng)的印證。在學(xué)問(wèn)方面,他一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),決不稍有假借。然而他在摘發(fā)別人的失誤時(shí)卻從無(wú)例外地隱去失誤者的名字。他曾說(shuō),他一向以道家自處而以儒家待人,這是恰如其分的自我解剖。他從不爭(zhēng)浮名和權(quán)位,對(duì)于物質(zhì)生活的要求也低到無(wú)可再低,賓四師說(shuō)他的性格“似為柔退”,這些確可以說(shuō)是近于道家的,然而也未嘗不與儒家相合。他平常表現(xiàn)在外的是“柔遜”,但在大原則上卻持之甚堅(jiān),內(nèi)心自有不可逾越的尺度。
耕望的研究領(lǐng)域是制度史和歷史地理。他的著作無(wú)一不從規(guī)模浩大、籠罩全面的研究中產(chǎn)生。以《中國(guó)地方行政制度史》而言,表面上看來(lái)似為一種概括式的專史,但認(rèn)真的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)中每一章每一節(jié)都有精密考證的創(chuàng)獲。不過(guò)他所做的是地毯式的全面考證,而不像多數(shù)考證那樣,只是蜻蜓點(diǎn)水式的。全面考證必須建立在兩個(gè)先決條件之上:第一、事前有周密的通盤(pán)計(jì)劃,第二、從計(jì)劃到執(zhí)行需要長(zhǎng)時(shí)期的持續(xù)努力。據(jù)我的大略估計(jì),《中國(guó)地方行政制度史》的完成先后越二十年;《唐代交通圖考》更是驚人,幾乎是半個(gè)世紀(jì)了。耕望的著作初看好像只是中國(guó)傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù),其實(shí)由于他一直注意現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新觀點(diǎn),他的論斷已不是傳統(tǒng)史學(xué)所能范圍。他的《中國(guó)地方行政制度史•秦漢卷》便已參考了一部《各國(guó)地方政府》的中譯本,《唐仆尚丞郎表》從傳統(tǒng)一方面看固可說(shuō)與清代徐松《登科記考》同屬一類而精密過(guò)之。
耕望論現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)家,特別推崇陳垣、陳寅恪、呂思勉和賓四師為“四大家”。他于四大家的優(yōu)點(diǎn)則能兼收并攬:他的規(guī)模弘大承自賓四師,辨析入微取諸陳寅恪,平實(shí)穩(wěn)健尤似陳垣,有計(jì)劃而持之以恒則接武呂思勉。他在史學(xué)上終能達(dá)到通博與專精相反相成的境界絕不是幸致的。
蘇東坡說(shuō):“非才之難,所以自用者實(shí)難!”現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)界沒(méi)有人比耕望更能自用其才的了。陸象山說(shuō):“今天下學(xué)者,惟有兩途:一途樸實(shí),一途議論。”耕望木訥寡言,終其身與“議論”無(wú)緣,他走的是徹頭徹尾的“樸實(shí)”的道路。
(選自《中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷模——敬悼嚴(yán)耕望學(xué)長(zhǎng)》,有刪改)
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.嚴(yán)耕望一直注意現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新觀點(diǎn),他的論斷已超出了傳統(tǒng)史學(xué)所能達(dá)到的范圍,他的著作也不只是中國(guó)傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù)。
B.嚴(yán)耕望終身致力于學(xué)問(wèn)研究,他的每一項(xiàng)研究都經(jīng)過(guò)精密、全面的論證,因此,他的著作問(wèn)世都要超過(guò)二十年甚至半個(gè)世紀(jì)的努力。
C.嚴(yán)耕望做學(xué)問(wèn)“一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),決不稍有假借”,這說(shuō)明嚴(yán)耕望在做學(xué)問(wèn)研究時(shí),自我要求很高,決不借助他人成果或資料。
D.本文弘揚(yáng)嚴(yán)耕望做學(xué)問(wèn)的樸實(shí)精神,反襯出當(dāng)下學(xué)術(shù)界浮躁和急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及在學(xué)術(shù)上貪圖終南捷徑的學(xué)者的淺薄。
E.作者引用蘇東坡的話、陸象山的話,不僅豐富了文章的內(nèi)容,也恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了嚴(yán)耕望的成就和精神,能引起讀者的深度思考。
5.如何理解嚴(yán)耕望“ 以道家自處而以儒家待人”?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)
6.請(qǐng)結(jié)合全文概括嚴(yán)耕望在史學(xué)研究上成就巨大的原因。(4分)
(三)閱讀下面文章,完成7-9題。(14分)
蒲公英的歌唱
教育局來(lái)信了。
老周拿著那個(gè)印著火紅大字的牛皮紙信封,如拿著一顆不知道該怎么拆卸的炸彈。作為一個(gè)外來(lái)民工子弟學(xué)校 的校長(zhǎng),他從來(lái)沒(méi)有遭遇到如此隆重的事情。此前,教育局要找他,都是一個(gè)電話,內(nèi)容大多是讓他協(xié)助調(diào)查鄰校的打架事件或賣花團(tuán)伙招未成年人上街行騙等事情。或者,就是嚴(yán)斥他那只有半個(gè)籃球場(chǎng)的校園體育設(shè)施不達(dá)標(biāo)……
他硬著頭皮打開(kāi)信封,以最壞的打算讀完那份短短的信。信上說(shuō):六一兒童節(jié)將至,請(qǐng)貴校組織節(jié)目,參加區(qū)上的文藝調(diào)演。
猶如大牢里的死刑犯,原以為接到的執(zhí)行判決居然是無(wú)罪釋放,差點(diǎn)沒(méi)跳起來(lái)。他把信反復(fù)讀了幾遍,確信不是自己眼花了,一顆興奮的眼淚終于奪眶而出。
光高興沒(méi)用,當(dāng)務(wù)之急,是得去找老師,弄出個(gè)好的節(jié)目,才不辜負(fù)上級(jí)。
他趕緊進(jìn)城到藝術(shù)館,想去請(qǐng)那里的老師們幫忙。老師們都很忙,一聽(tīng)說(shuō)連三百元一小時(shí)的課時(shí)費(fèi)都交不起,而且還要坐兩路公交再轉(zhuǎn)火三輪才能到達(dá)他的學(xué)校,于是果斷地拒絕了。整整一天,他得到的結(jié)果都一樣,不同的只是有人聽(tīng)他說(shuō)完而有人只聽(tīng)他說(shuō)了一半或更少。
晚上,錯(cuò)過(guò)末班車的老周走在雨后的大街上,心情像他的影子一樣絕望。就在他不知道該向誰(shuí)說(shuō)說(shuō)委曲的時(shí)候,從遠(yuǎn)處橋洞下傳來(lái)一陣凄涼的吉它聲,那聲音如泣如訴,令他忍不住走了過(guò)去,看見(jiàn)琴聲起處,一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人蹲在橋墩旁,腳邊亂七八糟地躺著一堆酒瓶。
他小心地走過(guò)去,那人也只當(dāng)他是一陣風(fēng),沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)彈著吉它并唱起歌,那歌是老周從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,講的是一個(gè)失去女兒的父親在大地上流浪卻再也找不到那個(gè)可愛(ài)的小天使。老周也是一個(gè)女兒的爸爸,特別能引起共鳴,聽(tīng)著聽(tīng)著,不覺(jué)已是淚流滿面。
因著這幾滴淚,他們接上話來(lái),并一直聊了起來(lái),到天明時(shí),老周已大體明白對(duì)方是個(gè)音樂(lè)家,因?yàn)榕畠旱昧四X癌不治身亡而痛不欲生,四處漂泊地想掙脫痛苦,而且,老周還知道并堅(jiān)信,這是天可憐他,給他送來(lái)了排練節(jié)目的老師。
他扛著老天送來(lái)的老師回到學(xué)校,等了一整天,老師才醒,雖然說(shuō)話依舊有些顛三倒四,但大至能明白老周的請(qǐng)求,于是爽快地答應(yīng)了。幾天后,寫(xiě)出了一首歌曲,歌詞大意是講一個(gè)不知道父母是誰(shuí)的蒲公英在星空下尋找人生的答案,并且發(fā)出為什么只有美麗的鮮花才有明天的感嘆。但最終,蒲公英看到普照的陽(yáng)光,并尋找到生命的意義,它落地生根,開(kāi)枝散葉,長(zhǎng)成一株美麗的生命。
老周很喜歡這首歌,曲調(diào)很美,歌詞的意境與學(xué)校孩子們的心境相契合,當(dāng)然,最令他喜歡的還是蒲公英的結(jié)局。
沒(méi)有伴奏,音樂(lè)家為他們?cè)O(shè)計(jì)了無(wú)伴奏童聲合唱。經(jīng)過(guò)幾天的排練,雜亂失控的聲音,便被天籟般流暢和諧的演唱所代替。倉(cāng)庫(kù)改造的學(xué)校,有史以來(lái)第一次傳出了悠揚(yáng)的歌聲。為了配得起這歌聲,老周花血本為孩子們訂制了一套城里孩子們穿的校服.,淺藍(lán)的裙子白色的襯衣,把小家伙們包裝得鮮亮整齊。為此,他推遲了給老師們發(fā)工資,但老師們并沒(méi)像以往那樣不高興,紛紛說(shuō),這事,值得支持。
演出那天,一個(gè)跑野的的家長(zhǎng)開(kāi)著他的金杯車把孩子們送到演出的劇場(chǎng)門(mén)口,音樂(lè)家也破天荒理了發(fā),換了身干凈的衣服,帥氣地坐在副駕駛座上??粗畮滋斓男量嘟K于結(jié)出了果實(shí),老周臉紅紅的,眼亮亮的,微笑著,一語(yǔ)不發(fā)。
當(dāng)老周走進(jìn)劇場(chǎng)去簽到時(shí),負(fù)責(zé)簽到的張科長(zhǎng)很困惑地問(wèn):你們?cè)趺磥?lái)了?
“我們收到通知來(lái)的。”老周既興奮,又有些惴惴不安地遞上通知。
科長(zhǎng)把通知捻過(guò)來(lái),像檢驗(yàn)偽鈔一般仔細(xì)看了一遍,然后一拍腦門(mén)說(shuō):“發(fā)錯(cuò)了,這是誰(shuí)干的?明明是通知你們限期關(guān)閉學(xué)校,怎么裝成文藝調(diào)演通知了?這不是亂彈琴嗎?”老周像被太陽(yáng)曬過(guò)的泡泡糖,軟軟地飄了回去。他不知道該怎么向孩子們解釋這次不知是自己還是別人犯的錯(cuò)誤,他覺(jué)得這比讓他結(jié)束辦了多年但終于還是沒(méi)修成正果的學(xué)校更讓他難過(guò)。
遠(yuǎn)處飄來(lái)一陣蒲公英的吟唱,那是他的孩子們?cè)谧鲎詈笠淮尉毩?xí),周圍路過(guò)的人們都感嘆:這歌真好聽(tīng)啊!
7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.小說(shuō)以“教育局來(lái)信了”開(kāi)篇,看似突兀,實(shí)則頗具匠心:不僅交待了事件的起因,還起到了吸引讀者的效果。
B.借老周找老師碰壁的遭遇,作者批評(píng)了藝術(shù)館老師的冷漠,也呼吁全社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,給弱勢(shì)群體更多的支持。
C.因?yàn)橐魳?lè)家的歌聲里有對(duì)孩子的“愛(ài)”,所以老周堅(jiān)信音樂(lè)家是“天可憐他,給他送來(lái)了排練節(jié)目的老師”。
D.“一拍腦門(mén)”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),形象地表現(xiàn)出科長(zhǎng)在認(rèn)真檢查通知單發(fā)現(xiàn)自己工作的疏忽與失誤后的尷尬與歉疚。
E.小說(shuō)有多處精彩的比喻,如“老周像被太陽(yáng)曬過(guò)的泡泡糖,軟軟地飄了回去”“一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人”等。
8.小說(shuō)標(biāo)題有何意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
9.有人說(shuō)小說(shuō)的結(jié)局設(shè)計(jì)得很成功,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí),談?wù)劺碛伞?6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
孫沔,字元規(guī),越州會(huì)稽人。中進(jìn)士第,補(bǔ)趙 州司理參軍。跌蕩自放,不守士節(jié),然材猛過(guò)人。
時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)求罷,仁宗優(yōu)詔弗許。沔上書(shū)言:“自夷簡(jiǎn)當(dāng)國(guó),黜忠言,廢直道,及以使相出鎮(zhèn)許昌,乃薦王隨、陳堯叟代己。才庸負(fù)重,謀議不協(xié),忿爭(zhēng)中堂,取笑多士,政事寢廢。又以張士遜冠臺(tái)席,士遜本乏遠(yuǎn)識(shí),至隳國(guó)事。蓋夷簡(jiǎn)不進(jìn)賢為社稷遠(yuǎn)圖,但引不若己者為自固之計(jì),欲使陛下知輔相之位非己不可,冀復(fù)思己而 召用也。陛下果召夷簡(jiǎn)還,自大名入秉朝政,于茲三年,不更一事。以姑息為安,以避謗為智,雖盡南山之竹,不足書(shū)其罪也。”書(shū)聞,帝不之罪,議者喜其謇切。
知慶州。元昊死,諸將欲乘其隙,大舉滅之。沔日:“乘危伐喪,非中國(guó)體。”徙秦州,時(shí)儂智高反,沔入見(jiàn),帝以秦事勉之。對(duì)日:“臣雖老,然秦州不足煩圣慮,陛下當(dāng)以嶺南為憂也。臣睹賊勢(shì)方張,官軍朝夕當(dāng)有敗奏。”明日,聞蔣偕死,帝諭執(zhí)政日:“南事誠(chéng)如沔所料。”又遷觀文殿學(xué)士、知并州。而諫官吳及、御史沈起奏沔淫縱無(wú)檢,守杭及并所為不法,乃徙壽州。
詔按其跡,而使者奏:“在杭州,沔愛(ài)許明所藏郭虔暉畫(huà)鷹圖,明不以獻(xiàn)。初,明父禱水仙大王廟生明,故幼名‘大王兒’。沔即捕按明僭稱王取其畫(huà)刺配之及沔罷去明詣提點(diǎn)刑獄斷一臂自訟乃得釋。在并州,私役使吏卒,往來(lái)青州、麟州市賣紗、絹、藥物。官庭列大梃,或以暴怒擊訴事者,嘗剔取盜足后筋,斷之。”奏至,乃徙寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司坐失察,皆被絀。
(選自《宋史•列傳第四十七》,有刪節(jié))
10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.沔即捕按明僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂/自訟乃得釋。
B.沔即捕按明僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂自訟/乃得釋。
C.沔即捕按明/僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂/自訟乃得釋。
D.沔即捕按明/僭稱王/取其畫(huà)/刺配之/及沔罷去/明詣提點(diǎn)刑獄/斷一臂自訟/乃得釋。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)( )(3分)
A.字,又稱表字,舊時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮,在本名以外另起表德行或與本名意義有關(guān)的字,而古代女子無(wú)需取字。
B.中堂,為唐、宋時(shí)中書(shū)省政事堂之簡(jiǎn)稱,因宰相辦公于此而成宰相之別名。今多指懸于客廳的一種書(shū)、畫(huà)形式。
C.社稷,即土神和谷神,護(hù)佑農(nóng)耕。古時(shí)以農(nóng)為本,“本固則邦寧”,君主設(shè)壇祭祀二神,社稷遂成國(guó)家之代稱。
D.學(xué)士,即求學(xué)之士或飽學(xué)之士,入朝多為顧問(wèn)秘書(shū)之臣。唐、宋時(shí)設(shè)翰林學(xué)士之職 ,因接近皇帝,往往參預(yù)機(jī)要。
12.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.孫沔敢于直諫。曾上書(shū)指斥宰相呂夷簡(jiǎn)推薦平庸之人擔(dān)任宰相是為了鞏固自身地位,孫沔因此被貶謫,但議論的人喜歡他的嚴(yán)正率直。
B.孫沔不趁人之危。西夏國(guó)君元昊死去,這本是攻打西夏的良機(jī),可是孫沔認(rèn)為,在敵國(guó)舉辦國(guó)喪期間發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是不合大國(guó)風(fēng)范的。
C.孫沔假公濟(jì)私。孫沔在杭州任職時(shí),為拿到許明收藏的郭虔暉畫(huà)作《鷹圖》,以僭越稱王的罪名逮捕了許明;在并州任職期間,私下役使官吏士卒,買賣物品,從中牟取私利。
D.孫沔性情殘暴。孫沔命人在公堂之上擺放大棒,暴怒時(shí)就用它痛毆前來(lái)訴事的人;曾經(jīng)對(duì)盜賊使用酷刑,弄斷了盜賊的腳后筋。
13.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)以姑息為安,以避謗為智,雖盡南山之竹,不足書(shū)其罪也。
(2)奏至,乃徙寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司坐失察,皆被絀。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面古詩(shī),完成14-15題。
被檄夜赴鄧州幕府
金•元好問(wèn)
幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕,敝裘羸馬月三更。
未能免俗私自笑,豈不懷歸①官有程。
十里陂塘春鴨鬧,一川桑柘晚煙平。
此生只合田間老,誰(shuí)遣春官②識(shí)姓名?
注:①“豈不懷歸”出自《詩(shī)經(jīng)•小雅•出車》。②春官:指禮部,禮部執(zhí)掌人才推薦、選拔、考試諸事。
14.下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)
A.首句中“鳥(niǎo)羽輕”意義雙關(guān):征召文書(shū)上插有鳥(niǎo)羽,表示緊急;文書(shū)傳送快,如同飛鳥(niǎo)一般的迅疾。
B.“敝裘羸馬月三更”,緊承首句,“月三更”更是扣緊題目中的“夜赴”,寫(xiě)出了詩(shī)人連夜趕路的情景。
C.“未能免俗私自笑”,通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),傳神地寫(xiě)出詩(shī)人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)。
D.第二聯(lián)中“官有程”三字,直接點(diǎn)明官府征召有期限要求,詩(shī)人接到文書(shū)后,不得不日夜兼程,向鄧州進(jìn)發(fā)。
E.本詩(shī)采用了比興、虛實(shí)相生、用典等表現(xiàn)手法,收到了疏密有致、言簡(jiǎn)意豐、耐人尋思的藝術(shù)效果。
15.本詩(shī)流露出作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為君子天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同,然而最終能超過(guò)一般人,是因?yàn)榫?。
(2)《逍遙游》中“ , ”,指出順應(yīng)天地之氣的變化才是真正的逍遙游。
(3)《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒,言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是: , 。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用,全部正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①國(guó)慶期間,交警部門(mén)加大了對(duì)“在高速公路上違法占用應(yīng)急車道”行為的查處力度,長(zhǎng)此以往,占用現(xiàn)象一定能得到有效遏制。
?、讷@得本屆奧運(yùn)會(huì)女排最有價(jià)值球員稱號(hào)的朱婷,面對(duì)鋪天蓋地的鮮花和掌聲,安之若素,展示出了難得的冷靜。
?、埕斞钢鞯暮芏喾饷嬖O(shè)計(jì)都選擇了“素封面”:除了書(shū)名和作者題簽外,不著一墨。這樣的留白大巧若拙,意味無(wú)窮。
?、芊逝质鞘澜缧l(wèi)生組織確定的十大慢性疾病之一,而中國(guó)的肥胖現(xiàn)狀更是嚴(yán)霜烈日。世衛(wèi)組織的最新報(bào)告顯示,在我國(guó)現(xiàn)有近9000萬(wàn)肥胖者,這一數(shù)字已超越美國(guó)居世界首位。
⑤越發(fā)成熟的他,不屑于浪費(fèi)時(shí)間向別人證明自己,而喜歡好整以暇地在旁邊觀察事物的發(fā)展,等待適合出擊的機(jī)會(huì)。
?、?917年,時(shí)任北長(zhǎng)的蔡元培起用當(dāng)時(shí)只是嶄露頭角的魯迅設(shè)計(jì)北徽,可謂是慧眼識(shí)珠。魯迅雖有忐忑,但交上的設(shè)計(jì)讓蔡元培連聲叫好,這一基本設(shè)計(jì)沿用至今。
A.①②⑥ B.③⑤⑥ C.②④⑤ D.①③④
18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.立體化作戰(zhàn)的望遠(yuǎn)鏡集群,不但能提升我國(guó)在天文科學(xué)與技術(shù)方面的創(chuàng)新能力,還能廣泛應(yīng)用于導(dǎo)航、定位、航天、深空探測(cè)。
B.阿里巴巴集團(tuán)CEO張勇說(shuō):“每年‘雙11’成功的標(biāo)志就是創(chuàng)新,我們每年都會(huì)去想很多新主意,來(lái)做今年‘雙11’的創(chuàng)新。”
C.近日,社會(huì)各界人士聚集在革命軍事博物館,觀看“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利 80周年”主題展覽,以歷史追溯者的目光重溫歷史。
D.被譽(yù)為“綿陽(yáng)的維多利亞港”的三江碼頭整體建筑自從完工以后,美麗綿陽(yáng)又多了一個(gè)公共旅游景點(diǎn)、一張城市宣傳名片。
19.填入下列一段文字空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
隨著智能設(shè)備的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)端使用人數(shù)將大幅上升,會(huì)成為新互聯(lián)網(wǎng)用戶的主力, ① ,在帶寬速度和硬件設(shè)備的不斷革新之下,利用移動(dòng)設(shè)備就 ② 完成幾乎所有今日在電腦上才可以完成的任務(wù)。 ③ ,騰訊已將集團(tuán)的發(fā)展重點(diǎn)從QQ轉(zhuǎn)移到微信,這 ④ 標(biāo)志著移動(dòng)端將會(huì)是未來(lái)用戶的主要活躍點(diǎn), ⑤ 在更多傳感器和物聯(lián)網(wǎng)的支持下,移動(dòng)端的優(yōu)勢(shì)也會(huì)更加明顯。
① | ② | ③ | ④ | ⑤ | |
A | 所以 | 能 | 當(dāng)前 | / | 然而 |
B | 因此 | 會(huì) | 現(xiàn)在 | 就 | 當(dāng)然 |
C | 同時(shí) | 可以 | 目前 | 更 | 而 |
D | / | 能夠 | 日前 | 也 | 于是 |
總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以便于傳授,是諺語(yǔ)的一個(gè)主要性能, ① ,諺語(yǔ)還有一個(gè)性能,就是傳授人們對(duì)客觀事物的某種認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí),可以是一種判斷,如“眾人是圣人”“同行是冤家”; ② ,如“巧言不如直道,能說(shuō)不如能行”“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”; ③ ,如“人中有呂布,馬中有赤兔”“七十二行,種田為王”;有的是嘲諷或揭露,如“財(cái)主門(mén)前孝子多”“玉皇拜財(cái)神,有錢(qián)大三級(jí)”,等等。
21.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“學(xué)習(xí)金字塔”所反映的兩條規(guī)律,并據(jù)此為老師的教學(xué)提出一條建議。(6分)
22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60 分)
日前,有學(xué)者撰文稱:四大名著不太適合高中生閱讀,因?yàn)椤端疂G傳》講打家劫舍,《三國(guó)演義》充斥陰謀詭計(jì),《西游記》宣揚(yáng)虛無(wú)主義,《紅樓夢(mèng)》大講色空幻滅。這個(gè)觀點(diǎn)引起了激烈討論,有人撰文反駁:學(xué)者所指的負(fù)面內(nèi)容并非四大名著的主旨,在整體上,四大名著何其大雅,負(fù)面影響何其微小。
請(qǐng)你選擇其中一本,聯(lián)系你的閱讀體會(huì)和生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?br /> 要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷答案
一、(35分)
(一)(9分,每小題3分)
1.B(偷換概念,“掌握了神之具體情況”不當(dāng),第二自然段,《國(guó)語(yǔ)》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機(jī)會(huì)。)
2.A(張冠李戴,第三自然段,“自然神如河神等”是《周語(yǔ)下》記載的內(nèi)容。)
3.A(因果失當(dāng),由“其丹朱之神乎”可見(jiàn),降于莘地的神為丹朱只是內(nèi)史過(guò)的推測(cè)。而且,夏商周興亡之時(shí)皆有神靈降臨,并不能得出“降于莘地的神為丹朱”的結(jié)論。)
(二)(12分)
4.(4分)AD(每項(xiàng)2分)
(B“他的著作問(wèn)世都要超過(guò)二十年甚至半個(gè)世紀(jì)的努力”以偏概全,文章只是說(shuō)了兩本著作是如此,不能確定是否所有著作都是用了超過(guò)二十年的時(shí)間。C“決不借助他人成果或資料”錯(cuò),“假借”在此句是“寬容”的意思;E借“此”評(píng)價(jià)“成就和精神”有誤,引用蘇軾之語(yǔ)是為評(píng)價(jià)嚴(yán)耕望盡展其才,引用陸氏之語(yǔ)是為說(shuō)明嚴(yán)耕望所走治學(xué)之路為“樸實(shí)”。)
5.(4分)“以道家自處”是指他的性格柔退謙遜(或澹泊自甘,或從不求多賺一分錢(qián),從不爭(zhēng)浮名和權(quán)位,1分)對(duì)物質(zhì)生活的要求極低(1分)、寂寞自守(1分)(任意答出兩點(diǎn), 即得2分)
“以儒家待人”是指他待人寬厚(或他是一個(gè)最通情達(dá)理并且隨時(shí)隨地為別人著想的人,1分),重情意、懂得感恩(或?qū)θ硕急е环菡\(chéng)摯的情意:任何人曾對(duì)他有過(guò)一點(diǎn)幫助,他都永志不忘,1分),堅(jiān)守原則(或在大原則上持之甚堅(jiān),內(nèi)心自有不可逾越的尺度,1分)。(任意答出兩點(diǎn),即得2分)
6.(4分)①淡泊名利、耐得住寂寞;②治學(xué)勇猛精進(jìn)、鍥而不舍;③治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),決不稍有假借(或著作都有精密考證的創(chuàng)獲,他所做的是地毯式的全面考證,或研究有周密的通盤(pán)計(jì)劃,從計(jì)劃到執(zhí)行付出了長(zhǎng)時(shí)期的持續(xù)努力);④做學(xué)問(wèn)既能延續(xù)傳統(tǒng)又能吸納新觀點(diǎn);⑤兼收并攬四大家的優(yōu)點(diǎn)。(每點(diǎn)1分,答對(duì)4點(diǎn)得滿分)
(三)(14分)
7.(5分)A3分,C2分,B1分。(B“也呼吁全社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,給弱勢(shì)群體更多的支持”有夸大之嫌;D“表現(xiàn)出科長(zhǎng)的尷尬與歉疚”,錯(cuò)誤;E“一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人”不是比喻。)
8.(3分)蒲公英是外來(lái)民工孩子們所唱的歌曲里主要的意象(1分),是外來(lái)民工孩子們的象征(或蒲公英的歌唱是指民工子弟們的歌唱,1分),民工子弟們的歌唱表達(dá)了外來(lái)民工子弟在城市落地生根,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的渴望(或訴求)。(1分)
9.(6分)同意。①?gòu)墓适虑楣?jié)上看,小說(shuō)的結(jié)尾“蒲公英的歌唱”照應(yīng)了標(biāo)題和開(kāi)頭,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊、脈絡(luò)清晰,合情合理;②從寫(xiě)作技巧上看,不知情的孩子們和已定的結(jié)局形成了巨大反差,具有悲劇美;③從藝術(shù)效果上看,小說(shuō)以歌聲結(jié)束,孩子們歌聲越美越動(dòng)聽(tīng),越是牽動(dòng)讀者的心,孩子們的命運(yùn)值得關(guān)注,收到了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果;④從主題上看,小說(shuō)以悲劇結(jié)局,旨在真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)生活中民工子弟學(xué)校處境的艱難,喚起人們的思考和關(guān)注,極具警醒意義。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)得滿分。)
不同意。可從小說(shuō)的結(jié)局太過(guò)殘酷,缺少積極的正能量等角度進(jìn)行闡釋,言之成理即可。
二、(35分)
(一)(19分)
10.(3分)B(“沔即捕按明僭稱王”,不能拆分;“斷一臂自訟”,不宜拆分。)
11.(3分)A(“古代的女子有名無(wú)字”錯(cuò),古代女子許嫁,及笄而字。)
12.(3分)A(“孫沔也因此被貶謫”錯(cuò),皇上并沒(méi)有治孫沔的罪。)
13.(10分)(1)(呂夷簡(jiǎn))把姑息縱容當(dāng)作安定(的手段),把防人毀謗當(dāng)作明智(的行為),即使用完南山竹子(制成的竹簡(jiǎn)),也不能夠?qū)懲晁淖镞^(guò)啊。(5分,得分點(diǎn):以……為、智、盡、不足、書(shū)各1分)
(2)奏章送達(dá)后,(朝廷)就將(孫沔)降為寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司也因?yàn)槭栌诙讲飓@罪,全部被貶。(5分,得分點(diǎn):奏、徙、坐、絀、補(bǔ)充省略成分各1分)
【參考譯文】
孫沔,字元規(guī),越州會(huì)稽人??贾羞M(jìn)士,補(bǔ)任趙州司理參軍。性格放縱不拘,不遵守士節(jié)禮義,但是才能勇武超過(guò)一般人。
當(dāng)時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)上書(shū)請(qǐng)求解除官職,仁宗下詔褒獎(jiǎng),沒(méi)有答應(yīng)(他的請(qǐng)求)。孫沔上書(shū)說(shuō):“自從呂夷簡(jiǎn)主持國(guó)事,摒棄忠言,廢止正道,等到他憑借使相的身份鎮(zhèn)守許昌時(shí),就推薦王隨、陳堯叟代替自己(擔(dān)任宰相)。(王隨、陳堯叟)才干平庸(卻)擔(dān)負(fù)重任,(他們的)謀劃不合,在政事堂上忿怒相爭(zhēng),被百官取笑,導(dǎo)致政務(wù)被擱置荒廢。(呂夷簡(jiǎn))又用張士遜擔(dān)任宰相,士遜原本就缺乏遠(yuǎn)見(jiàn),以致懈怠國(guó)事。呂夷簡(jiǎn)不推舉賢才來(lái)為國(guó)家做長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,只推薦不如自己的人來(lái)作為鞏固自身地位的計(jì)策,(是因?yàn)樗?想讓陛下知道宰相的位置非自己不可,希望(陛下)再次想到自己而任用他。陛下果真召令呂夷簡(jiǎn)回京,自他(呂夷簡(jiǎn)曾在大名為官,在此代指呂夷簡(jiǎn))入京執(zhí)掌朝政,到現(xiàn)在已經(jīng)三年,沒(méi)有改變一件事。(呂夷簡(jiǎn))把姑息縱容當(dāng)作安定(的手段),把防人毀謗當(dāng)作明智(的行為),即使用完南山竹子(制成的竹簡(jiǎn)),也不能夠?qū)懲晁淖镞^(guò)啊。”奏章上報(bào)后,皇帝沒(méi)有加罪于他,議論的人喜歡他的嚴(yán)正率直。
(孫沔)主管慶州(政務(wù))。元昊去世,將領(lǐng)們想利用這個(gè)機(jī)會(huì),大舉消滅元昊的國(guó)家。孫沔說(shuō):“乘人之危 攻打有喪事的國(guó)家,有違中原的體統(tǒng)。” (孫沔)調(diào)任秦州,當(dāng)時(shí)儂智高反叛,孫沔入朝覲見(jiàn),皇帝用秦州的事務(wù)鼓勵(lì)他。孫沔回答說(shuō):“我雖然年紀(jì)大了,然而秦州的事不用煩擾陛下,陛下應(yīng)當(dāng)把嶺南事務(wù)當(dāng)作憂慮的事情。我觀察到嶺南賊寇的勢(shì)力正囂張,官軍早晚會(huì)有打敗仗的消息(上奏)。”第二天,聽(tīng)聞(奏報(bào))蔣偕戰(zhàn)死,皇帝對(duì)執(zhí)政大臣說(shuō):“嶺南的事確實(shí)如孫沔預(yù)料的那樣。”又升任(孫沔)為觀文殿學(xué)士、執(zhí)掌并州。但是諫官吳及、御史沈起上奏孫沔恣意放縱不加檢點(diǎn),主管杭州與并州時(shí)所做的事不符合法度,于是將(孫沔)調(diào)至壽州。
皇帝下詔審查孫沔的行跡,使者上奏:“在杭州任職期間,孫沔喜愛(ài)許明收藏的郭虔暉畫(huà)作《鷹圖》,許明不愿意呈獻(xiàn)(給他)。當(dāng)初,許明的父親在水仙大王廟祈禱才生下許明,因此(許明)小時(shí)候叫‘大王兒’。孫沔立即以許明僭越稱王的罪名抓捕他,拿走他(收藏)的畫(huà)作《鷹圖》,并將許明刺字發(fā)配到邊遠(yuǎn)地方。等到孫沔被免職離開(kāi),許明造訪提點(diǎn)刑獄司,砍斷一條胳膊為自己打官司,才得以釋放。在并州任職期間,孫沔私自差遣官吏,來(lái)往青州、麟州買賣紗、絹、藥物(來(lái)牟取私利)。孫沔(命人)在公堂之上擺放大棒,有時(shí)因?yàn)榇笈屯礆皝?lái)陳述事情的 人,曾經(jīng)剔取盜賊的腳后筋,將其弄斷。”奏章送達(dá)后,(朝廷)就將(孫沔)降為寧國(guó)節(jié)度副使,監(jiān)司也因?yàn)槭栌诙讲飓@罪,全部被貶。
(二)(11分)
14.(5分)CE 解析:C項(xiàng)“不可抑制的滿足與喜悅之情”,錯(cuò);E項(xiàng)“比興”,錯(cuò)(對(duì)一個(gè)2分,全對(duì)5分)
15.(6分)情感:①心憂國(guó)事,以國(guó)事為重:詩(shī)人穿著破皮襖,騎著瘦馬,半夜三更趕赴幕府,不僅暗合上句描述的緊急事態(tài),而且體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)前時(shí)局的憂心;②不得不應(yīng)召為國(guó)效力的矛盾、無(wú)奈之情:頷聯(lián)中一方面自嘲未能免俗應(yīng)召做官,另一方面抒寫(xiě)自己并非不想家,而是由于官府征召有期限,不得不加緊趕路,內(nèi)心的矛盾沖突流露無(wú)疑;③對(duì)田園生活的向往:尾聯(lián)提及詩(shī)人此生只想終老田園,誰(shuí)叫禮官識(shí)得自己的姓名,直接抒發(fā)了安居鄉(xiāng)間的渴望(頸聯(lián):十里池塘中一群鴨子拍水嬉戲,平原之上滿是桑樹(shù)和柘樹(shù),炊煙緩緩升起,描繪了閑適恬淡的鄉(xiāng)間美景,表達(dá)了作者對(duì)自然景色的喜愛(ài)之情,側(cè)面展現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的留戀之意)。(6分,情感+詩(shī)句分析各1分)
16.(5分)(1)善假于物也
(2)若夫乘天地之正,而御六氣之辯。
(3)覆壓三百余里,隔離天日。(每空1分,有錯(cuò)別字該句不得分)
三、(20分)
17.(3分)B(①長(zhǎng)此以往:指長(zhǎng)久這樣下去,會(huì)有不好的結(jié)果。不符合“占用現(xiàn)象一定能得到有效遏制”的語(yǔ)境。②安之若素:表示(遇到反?,F(xiàn)象或不順利的情況)像平常一樣對(duì)待,毫不在意。不符合“面對(duì)鮮花和掌聲”的語(yǔ)境。③大巧若拙,指真正靈巧的人看起來(lái)很簡(jiǎn)單。也指一種藝術(shù)境界,類似于寫(xiě)意,幾筆就能為妙傳神。④嚴(yán)霜烈日:比喻艱苦環(huán)境下的嚴(yán)峻考驗(yàn)或經(jīng)受此考驗(yàn)的剛毅節(jié)操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。與此句語(yǔ)境不合。⑤好整以暇:既嚴(yán)整有序又從容不迫的樣子,起初用于形容軍隊(duì),后也可以用于個(gè)人。⑥慧眼識(shí)珠:慧眼,佛教所說(shuō)的“五眼”之一。今泛指人眼力敏銳,善于識(shí)別人才)
18.(3分)C(A成分殘缺,可在“深空探測(cè)”后加上“等眾多領(lǐng)域”;B邏輯不當(dāng),“每年”與“今年”矛盾,可以改為“我們每年都會(huì)去想很多新主意,來(lái)做當(dāng)年‘雙11’的創(chuàng)新”;D中途易轍,可改為“自從被譽(yù)為‘綿陽(yáng)的維多利亞港’的三江碼頭整體建筑完工以后”。)
19.(3分)C(①處上下語(yǔ)境沒(méi)有因果關(guān)系,可排除A、B;②處表示在一定條件下,某個(gè)問(wèn)題可以被解決;B項(xiàng)的“會(huì)”不合適;③處根據(jù)語(yǔ)境看“日前”明顯不對(duì),可排除D項(xiàng);④處應(yīng)該是表示根據(jù)騰訊的行為標(biāo)志著移動(dòng)終端的被重視程度加深,應(yīng)填“更”;⑤處表示遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)填“而”。)
20.(5分)①但并不是它唯一的性能;②也可以是一種比較(選擇);③有的是贊揚(yáng)或歌頌(寫(xiě)對(duì)一處給1分,寫(xiě)對(duì)兩處給2分,寫(xiě)對(duì)三處給5分)
21. (6分)規(guī)律:①采用聽(tīng)講、閱讀等被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法,平均學(xué)習(xí)保持率較低(或?qū)W習(xí)者參與度越低,主動(dòng)性越差,平均學(xué)習(xí)保持率越低);(2分)(②采用小組討論、實(shí)際演練等主動(dòng)學(xué)習(xí)方法,平均學(xué)習(xí)保持率較高(或?qū)W習(xí)者參與度越高,主動(dòng)性越強(qiáng),平均學(xué)習(xí)保持率越高)。(2分)(每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)4分)
建議:老師在教學(xué)中不宜采用純講授式的教學(xué)方式,要多給學(xué)生討論、演練、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。(2分)
22. (60分)(參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))
2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷
新中國(guó)成立以來(lái),特別是新時(shí)期以來(lái),高考在社會(huì)中扮演了極其重要的角色,它為高等院校選拔了大批具有學(xué)習(xí)潛力的人才。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容,希望大家喜歡! 2017年廣東省高考語(yǔ)文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)閱讀下面
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