高中歷史必修一是關(guān)于中國(guó)古代史的,那么關(guān)于《中國(guó)古代史》的高考?xì)v史試題會(huì)考些什么呢?一起來(lái)看看吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的歷史古代史高考真題匯總，僅供大家參考!

　　歷史古代史高考真題匯總一

　　1.(2015·江蘇單科·1)《禮記》記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立;三公，中階之前;諸侯，阼階(東臺(tái)階)之東;諸伯，西階之西;諸子，門東……九夷，東門外;八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是( )

　　A.分封制 B.三公九卿制 C.郡縣

　　制 D.郡國(guó)并行制

　　【考點(diǎn)】西周時(shí)期的政治制度——西周的分封制

　　【解析】西周分封制規(guī)定諸侯必須服從周天子的命令，有朝覲述職的義務(wù)，有嚴(yán)格的“貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)”，還實(shí)行班爵制度規(guī)定諸侯的等級(jí)，周王是最高統(tǒng)治者即“天子”，王以下有公、侯、伯、子、男五等，與“貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子……三公……諸侯……諸伯……諸子……”相符，故A項(xiàng)正確;材料中雖有“三公”，但只有“九夷”而無(wú)“九卿”，不是三公九卿制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及郡縣，且與“諸侯”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;雖有“諸侯”，但材料未涉及郡，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】A

　　2.(2015·浙江文綜·14)下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是( )

　　A.“封建親戚，以蕃屏周” B.“譜牒不立，則傳久而失宗”

　　C.“父死子繼，兄終弟及” D.“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”

　　【考點(diǎn)】西周的政治制度——宗法制

　　【解析】“封建親戚，以蕃屏周”體現(xiàn)是分封制，分封制與宗法制互為表里，故A項(xiàng)正確，不符合題意;“譜牒不立，則傳久而失宗”體現(xiàn)家譜在家族傳承中的作用，故B現(xiàn)正確，不符合題意; “父死子繼，兄終弟及”體現(xiàn)是宗法制中世襲的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確，不符合題意;“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”說(shuō)明不依靠親族關(guān)系來(lái)選官，體現(xiàn)不出宗法制影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。

　　【答案】D

　　歷史古代史高考真題匯總二

　　1.(2015·江蘇單科·2)據(jù)秦瑯邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說(shuō)顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”，大禹“東漸于海，西被于流沙”，更有“紂之地，左東海，右流沙”。上述差異最能說(shuō)明( )

　　A.《淮南子》等書以傳說(shuō)貶抑秦始皇 B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是

　　C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)?D.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史

　　【考點(diǎn)】秦中央集權(quán)制度的形成——秦朝的統(tǒng)一;史學(xué)理論——史料使用

　　【解析】《淮南子》是漢初黃老之學(xué)的代表作，主張堅(jiān)持漢初舊制，無(wú)為而治，劉安作《淮南子》的目的，是反對(duì)漢武帝推行削弱諸侯、加強(qiáng)中央的政治改革，材料未涉及“貶抑秦始皇”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;年代相近也可能導(dǎo)致歷史記述不同，與“最能說(shuō)明”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;顓頊?zhǔn)巧瞎艂髡f(shuō)中的“五帝”之一，《淮南子》保存了部分神話材料，而“秦瑯邪石刻”是考古資料，是最可信的秦代傳世石刻之一，故C項(xiàng)正確;石刻與文獻(xiàn)兩者相互矛盾，未能“形成證據(jù)鏈印證”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】C

　　2.(2015·天津文綜·12)(22分)古代中國(guó)和古代羅馬相距遙遠(yuǎn)，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　吳于廑、齊世榮主編《世界史》，白壽彝主編《中國(guó)通史》

　　(1)依據(jù)材料，概括①至⑤各個(gè)時(shí)期古代中國(guó)和古代羅馬的歷史特征。(7分)

　　(2)比較①至⑤時(shí)期兩國(guó)歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)?在此基礎(chǔ)上，你有何進(jìn)一步的理論認(rèn)識(shí)?(8分)

　　【考點(diǎn)】(1)秦中央集權(quán)制度的形成;漢到元政治制度的演變;古代羅馬的政治制度;羅馬法

　　(2)秦中央集權(quán)制度的形成;漢到元政治制度的演變;古代羅馬的政治制度;羅馬法

　　【解析】(1)由材料①中古代中國(guó)商鞅變法和古羅馬制定《十二銅表法》可以看出該時(shí)期的歷史特征為兩者都制定

　　法律;由材料②階段關(guān)鍵詞“統(tǒng)一”可以看出，該時(shí)期的階段特征是國(guó)家統(tǒng)一;由材料③中關(guān)鍵詞“強(qiáng)盛”可以概括其特征為兩者進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期;由材料④中兩個(gè)階段“混亂”到 “統(tǒng)一”，“危機(jī)”到“中興”可以概括其特征為兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機(jī)，但都走向了統(tǒng)一或中興;由材料⑤中“南下”“十六國(guó)”“入侵” “分裂”可以概括其特征為兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。

　　(2)第一小問(wèn)現(xiàn)象，對(duì)第一設(shè)問(wèn)的特征概括可以看出兩者非常相似;第二小問(wèn)發(fā)現(xiàn)，從縱向來(lái)看兩者的變化軌跡類似，都呈現(xiàn)出政治統(tǒng)一和分散交替的軌跡;第三小問(wèn)認(rèn)識(shí)，由本題前兩問(wèn)可以得出認(rèn)識(shí)，即人類歷史發(fā)展是有共同性的。

　　【答案】(1)特征：①兩者都制定了法律。②兩者都實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。③兩者都進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。④兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機(jī)，但都走向了統(tǒng)一或中興。⑤兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。(7分)

　　(2)現(xiàn)象：兩者雖相距遙遠(yuǎn)，但各個(gè)時(shí)期歷史特征非常相似。(2分)

　　發(fā)現(xiàn)：兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡，變化節(jié)奏也十分相近。(4分)

　　認(rèn)識(shí)：人類歷史發(fā)展是有共同性的。(2分)

　　歷史古代史高考真題匯總?cè)?/strong>

　　1.(2015·天津文綜·2)秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國(guó)大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果，通常由宰相領(lǐng)銜上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行。這一制度( )

　　A.表明軍國(guó)大事最終由朝臣議定 B.反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾

　　C.起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用 D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——朝議制度

　　【解析】由材料內(nèi)容“最后必須經(jīng)皇帝裁決，方能施行”可知軍國(guó)大事最終是由皇帝裁決的，而不是由朝臣決定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出皇權(quán)和相權(quán)的矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;群臣的議政并不能起到限制皇權(quán)的作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;通過(guò)材料可知，群臣議政起到了集思廣益的作用，使皇帝在作出最終決策時(shí)能夠更加科學(xué)，故D項(xiàng)正確。

　　【答案】D

　　2.(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷文綜·25)漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎!”后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了( )

　　A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾

　　C.漢代地方行政制度為后代所沿用 D.歷代帝王將漢宣帝作為治國(guó)榜樣

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——漢代地方吏治

　　【解析】從材料可知漢宣帝強(qiáng)調(diào)的是天子與稱職郡守能維護(hù)天下穩(wěn)定，后被歷代帝王重申，可知古代重視地方官吏的管理，故A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出中央和地方權(quán)力關(guān)系的變化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“良二千石(郡太守)”意思是稱職的郡守，后來(lái)帝王采用的是維護(hù)官吏清廉的觀念，而不是采用漢代的地方行政制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與“后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】A

　　3.(2015·安徽文綜·13)河南尹田歆的外甥王諶，以知人出名。田歆對(duì)他說(shuō)：“如今應(yīng)推舉六名孝廉，多有貴戚書信相命，又不好違背，我想自己選一位名士以報(bào)效國(guó)家，你助我求之。”這體現(xiàn)了

　　( )

　　A.地方無(wú)選官權(quán) B.選拔官吏以品評(píng)為主

　　C.察舉制的弊端 D.自上而下的選官方式

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——察舉制

　　【解析】“河南尹田歆”“ 想自己選一位名士以報(bào)效國(guó)家”說(shuō)明地方是有選官權(quán)的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制在選拔官員時(shí)主要由中正官按照家庭出身、才能、品德等綜合品評(píng)，這

　　與材料中的“孝廉”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“推舉孝廉”反映了西漢開(kāi)始的察舉制，但是“貴戚……相命”又反映了權(quán)貴開(kāi)始干涉控制察舉制，客觀上反映了察舉制的弊端，故C項(xiàng)正確;察舉制是自下而上的選官制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】C

　　4.(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜·25)兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是( )

　　A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固

　　C.母族親屬關(guān)系受到重視 D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——漢代外戚干政

　　【解析】“執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇”，因此外戚也可能掌握相權(quán)，與“皇帝依靠外戚抑制相權(quán)”信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“家天下”觀念強(qiáng)調(diào)的父系血緣關(guān)系，與外戚干政無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;外戚屬于母族親屬關(guān)系，漢代外戚干政反映出母族親屬關(guān)系受到重視，故C項(xiàng)正確;劉氏同姓諸侯王反映的是父系血緣關(guān)系，與外戚干政無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】C

　　5.(2015·四川文綜·2)“中書、尚書令在西漢為少府屬官，在東漢亦屬少府，雖典機(jī)要，而去公卿甚遠(yuǎn)。魏晉以來(lái)，浸以華重。唐遂為三省官長(zhǎng)，居真宰相之任。”這段話意在指出( )

　　A.漢代少府份屬九卿，位尊權(quán)重 B.唐代中書令和尚書令是真宰相

　　C.中書令和尚書令地位逐漸提高 D.三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程

　　【考點(diǎn)】從漢到元的政治演變——中書令和尚書令地位逐漸提高

　　【解析】根據(jù)題干中“中書、尚書令……亦屬少府，雖典機(jī)要，而去公卿甚遠(yuǎn)”這句話可知其介紹的是少府屬官中書、尚書令，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“居真宰相之任”這句話可知唐代中書令和尚書令的職權(quán)和宰相差不多但并不能代表他們就是真正的宰相，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“中書、尚書令……去公頃甚遠(yuǎn)……浸以華重……居真宰相之任”的描述可知中書、尚書令的地位在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸提高，故C項(xiàng)正確;題干中關(guān)于中書、尚書令發(fā)展過(guò)程的描述并未表現(xiàn)出曲折的經(jīng)歷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】C

　　6.(2015·北京文綜·13)某朝官員王鍔通過(guò)賄賂企圖兼任宰相?；实弁饬送蹂姷恼?qǐng)求，并下詔“鍔可兼宰相”。時(shí)任給事中的李藩行使職權(quán)，駁回詔書。由此推斷，給事中隸屬于( )

　　A.唐朝的門下省 B.宋朝的樞密院

　　C.明朝的內(nèi)閣 D.清朝的軍機(jī)處

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——隋唐的三省六部制

　　【解析】根據(jù)材料，給事中的職權(quán)為封駁審議，加上當(dāng)時(shí)有“宰相”一職，可知給事中隸屬于唐朝門下省，故A項(xiàng)正確;宋朝的樞密院執(zhí)掌軍權(quán)，與材料無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;明太祖廢丞相，明成祖設(shè)內(nèi)閣，當(dāng)時(shí)不可能有“宰相”一職，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)大臣只能跪奏筆錄而無(wú)權(quán)否決皇帝的詔書，軍機(jī)處之下也未設(shè)置下屬機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】A

　　7.(2015·廣東文綜·13)針對(duì)皇帝頻頻越過(guò)中書省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象，有朝臣說(shuō)：“事不出中書，是為亂政。”由此可知，該朝臣( )

　　A.反對(duì)中央集權(quán) B.主張建立內(nèi)閣

　　C.主張加強(qiáng)相權(quán) D.反對(duì)三省六部制

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——三省六部制

　　【解析】材料沒(méi)有涉及到中央政府對(duì)地方的管理與控制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)可知，內(nèi)閣制度出現(xiàn)在明朝，明朝建國(guó)之初，裁撤中書省廢除丞相，由皇帝親自管理六部，不可能出現(xiàn)“皇帝頻頻越過(guò)中書省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料中“事不出中書，是為亂政”信息可知，該朝臣認(rèn)為皇帝頻頻越過(guò)中書省直接向六部官員下達(dá)詔令是“亂政”，他希望用中書省來(lái)牽制皇帝，即加強(qiáng)相權(quán)，故C項(xiàng)正確;該朝臣主張加強(qiáng)中書省的權(quán)力，材料沒(méi)有體現(xiàn)出他反對(duì)三省六部制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】C

　　8.(2015·山東文綜·14)唐宋時(shí)期，地方官任職避親、避籍漸成定制。該制度旨在( )

　　A.瓦解宗法體系 B.防止地方勢(shì)力膨脹

　　C.健全地方行政機(jī)構(gòu) D.完善地方監(jiān)察制度

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——唐宋時(shí)期地方官吏任免制度

　　【解析】宗法體系在中國(guó)古代一直存在，而且占有重要地位，且與題干材料不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“避親”，可知，“避親”就是防止形成家族勢(shì)力，進(jìn)而造成地方割據(jù)，因此是為了防止地方勢(shì)力膨脹，故B項(xiàng)正確;題干材料中并沒(méi)有涉及地方機(jī)構(gòu)的設(shè)置問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料中主要強(qiáng)調(diào)的是地方官任職避親、避籍，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)完善監(jiān)察制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】B

　　9.(2015·重慶文綜·4)《金史》記載：“贊曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣。”這表明金章宗( )

　　A.完善了金朝典章制度 B.開(kāi)始推行內(nèi)閣制度

　　C.治國(guó)理政不如金世宗 D.照搬金世宗時(shí)的律令

　　【考點(diǎn)】從漢至元的政治制度的演變——金代典章制度

　　【解析】材料“乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣。”可看出金章宗從禮樂(lè)、刑法、官制等方面著手，建立起具有自己特色的治國(guó)理政思路，故A項(xiàng)正確;明朝實(shí)行內(nèi)閣制，

　　與材料時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“贊曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康”可看出史家對(duì)金章宗不惜溢美之詞進(jìn)行贊賞，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣。”可看出金章宗在世宗的基礎(chǔ)之上進(jìn)行制度建設(shè)，并不是照搬，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【答案】A

　　10.(2015·福建文綜·15)元初，中書省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國(guó)急務(wù)不拘于此限;定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見(jiàn)不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書省( )

　　A.專為處理軍國(guó)急事而設(shè) B.強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)

　　C.通過(guò)分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán) D.任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝

　　11.(2015·浙江文綜·15)下列地方行政區(qū)劃級(jí)別最低的是( )

　　A.漢代益州郡 B.唐代揚(yáng)州 C.宋代揚(yáng)州 D.元代順寧府

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——地方行政區(qū)劃

　　【解析】漢武帝發(fā)巴蜀兵臨“滇”，以其地置益州郡;唐代揚(yáng)州在蜀岡下筑起了南北十五里、東西七里的“羅城”;北宋初年，揚(yáng)州成了隔江而治的邊防;元初改宣德州為順寧府，宣化為順寧府治所，很明顯，唐代揚(yáng)州和宋代揚(yáng)州地位高于漢代益州郡，順寧府低于州郡，選擇D項(xiàng)符合題意。

　　【答案】D

　　12.(2015·浙江文綜·17)歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列信息，按朝代(唐、宋、元、明)先后排列正確的是( )

　　【答案】B

　　13.(2015·天津文綜·12)(22分)古代中國(guó)和古代羅馬相距遙遠(yuǎn)，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　(3)漢到元政治制度的演變;古代羅馬的政治制度

　　【解析】(1)由材料①中古代中國(guó)商鞅變法和古羅馬制定《十二銅表法》可以看出該時(shí)期的歷史特征為兩者都制定法律;由材料②階段關(guān)鍵詞“統(tǒng)一”可以看出，該時(shí)期的階段特征是國(guó)家統(tǒng)一;由材料③中關(guān)鍵詞“強(qiáng)盛”可以概括其特征為兩者進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期;由材料④中兩個(gè)階段“混亂”到“統(tǒng)一”，“危機(jī)”到“中興”可以概括其特征為兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機(jī)，但都走向了統(tǒng)一或中興;由材料⑤中“南下”“十六國(guó)”“入侵”“分裂”可以概括其特征為兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。

　　(2)第一小問(wèn)現(xiàn)象，對(duì)第一設(shè)問(wèn)的特征概括可以看出兩者非常相似;第二小問(wèn)發(fā)現(xiàn)，從縱向來(lái)看兩者的變化軌跡類似，都呈現(xiàn)出政治統(tǒng)一和分散交替的軌跡;第三小問(wèn)認(rèn)識(shí)，由本題前兩問(wèn)可以得出認(rèn)識(shí)，即人類歷史發(fā)展是有共同性的。

　　(3)第一小問(wèn)不同，由材料⑥中“對(duì)峙”到“統(tǒng)一”，“滅亡”到“小國(guó)林立”總結(jié)出其不同;第二小問(wèn)原因，從主要政治制度角度考慮，即中央集權(quán)制度的建立，促進(jìn)了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展。

　　【答案】(1)特征：①兩者都制定了法律。②兩者都實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。③兩者都進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。④兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機(jī)，但都走向了統(tǒng)一或中興。⑤兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。(7分)

　　(2)現(xiàn)象：兩者雖相距遙遠(yuǎn)，但各個(gè)時(shí)期歷史特征非常相似。(2分)

　　發(fā)現(xiàn)：兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡，變化節(jié)奏也十分相近。(4分) 認(rèn)識(shí)：人類歷史發(fā)展是有共同性的。(2分)

　　(3)不同：中國(guó)從分裂走向統(tǒng)一;西羅馬滅亡，歐洲走向分散。(4分)

　　原因：中央集權(quán)制度的建立，促進(jìn)了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展。(3分)

　　14.(2015·重慶文綜·14)(34分)閱讀材料，回答問(wèn)題。

　　材料一 高祖皇帝晚年手敕太子書：“吾遭亂世，當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無(wú)益。洎踐祚(及登基)以來(lái)，時(shí)方省書，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是……吾生不學(xué)書，但讀書問(wèn)字而遂知耳……今視汝書，猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏，宜自書，勿使人也。”

　　——摘自[明]梅鼎祚編《兩漢文紀(jì)》

　　(1)根據(jù)材料一，回答漢高祖對(duì)太子的要求及其原因。(6分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“秦禁學(xué)”的具體表現(xiàn)。(2分)

　　【考點(diǎn)】(1)從漢至元的政治制度的演變——漢承秦制;古代中國(guó)的思想文化——秦始皇焚書坑儒

　　【解析】(1)第一小問(wèn)要求，材料一“追思昔所行，多不是……吾生不學(xué)書，但讀書問(wèn)字而遂知耳……今視汝書，猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏，宜自書，勿使人也。”可得出劉邦以自己的切身經(jīng)歷告誡兒

　　子應(yīng)該多讀書;第二小問(wèn)原因，材料一“吾遭亂世，當(dāng)秦禁學(xué)，自喜，謂讀書無(wú)益。洎踐祚(及登基)以來(lái)，時(shí)方省書，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是……”得出秦焚書主張自己讀書無(wú)益的思想，實(shí)踐證明這是錯(cuò)誤的思項(xiàng)，不希望兒子重蹈覆轍;第三小問(wèn)表現(xiàn)，據(jù)材料一“吾遭亂世，當(dāng)秦禁學(xué)”說(shuō)明秦始皇推行焚書坑儒政策，意在加強(qiáng)在思想領(lǐng)域的控制。

　　【答案】(1)要求：勤奮學(xué)習(xí);自己寫奏章。(4分)

　　原因：漢高祖對(duì)讀書無(wú)益的反思。(2分)

　　表現(xiàn)：焚書坑儒。(2分)

　　15.(2015·江蘇單科·21)(12分)中華文明燦爛輝煌，對(duì)保持國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一發(fā)揮了積極作用。閱讀下列材料：

　　材料一 對(duì)于一個(gè)旁觀者來(lái)說(shuō)，4世紀(jì)時(shí)世界歷史的情況可能是這樣：羅馬帝國(guó)總算歷劫而存，而中華帝國(guó)的時(shí)代已成為過(guò)去?？墒侵腥A帝國(guó)在羅馬帝國(guó)已不復(fù)存在時(shí)最后重新組成。中華帝國(guó)為什么能恢復(fù)而羅馬帝國(guó)卻不能，一個(gè)原因可能是中國(guó)王朝比拜占庭帝國(guó)更充分地保留了帝國(guó)的傳統(tǒng)。如果皇帝依靠不是按照出身或機(jī)遇而是按才干選拔的官僚知識(shí)分子行使權(quán)力，那他就會(huì)實(shí)行公正的道德的統(tǒng)治。中國(guó)的文字也比西方的拉丁文和希臘文有著更大的文化上的連續(xù)性。

　　——摘編自費(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變革》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)概括材料一中有利于中國(guó)穩(wěn)定和統(tǒng)一的因素。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“不是按照出身或機(jī)遇而是按才干選拔”所涉及的制度。(6分)

　　【考點(diǎn)】(1)漢到元政治制度的演變——選官制度(察舉制、九品中正制、科舉制)

　　【解析】(1)第一小問(wèn)因素，據(jù)材料一“中國(guó)王朝比拜占庭帝國(guó)更充分地保留了帝國(guó)的傳統(tǒng)”得出充分保留傳統(tǒng)，據(jù)材料一“按才干選拔的官僚知識(shí)分子行使權(quán)力”得出合理選官，據(jù)材料一“實(shí)行公正的道德的統(tǒng)治”得出實(shí)行德政，據(jù)材料一“中國(guó)的文字也比西方的拉丁文和希臘文有著更大的文化上的連續(xù)性”

　　得出漢字文化延續(xù)功能強(qiáng);第二小問(wèn)制度，據(jù)材料一“4世紀(jì)時(shí)世界歷史的情況”，結(jié)合所學(xué)分析得出察舉制(九品中正制)、科舉制。

　　【答案】(1)因素：充分保留傳統(tǒng);合理選官;實(shí)行德政;漢字文化延續(xù)功能強(qiáng)。(4分) 制度：察舉制(九品中正制);科舉制。(2分)

　　吳于廑、齊世榮主編《世界史》，白壽彝主編《中國(guó)通史》

　　(1)依據(jù)材料，概括①至⑤各個(gè)時(shí)期古代中國(guó)和古代羅馬的歷史特征。(7分)

　　(2)比較①至⑤時(shí)期兩國(guó)歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)?在此基礎(chǔ)上，你有何進(jìn)一步的理論認(rèn)識(shí)?(8分)

　　(3)第⑥時(shí)期中國(guó)和歐洲的歷史走向有何不同?試從制度層面分析中國(guó)出現(xiàn)這一走向的主要原因。(7分)

　　【考點(diǎn)】(1)秦中央集權(quán)制度的形成;漢到元政治制度的演變;古代羅馬的政治制度;羅馬法

　　(2)秦中央集權(quán)制度的形成;漢到元政治制度的演變;古代羅馬的政治制度;羅馬法

　　A.②③④① B.②④③① C.③②①④ D.④②①③

　　【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變;古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式——灌溉工具變革;古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展——草市;古代中國(guó)的科技成就——四大發(fā)明(印刷術(shù))

　　【解析】①通政司、復(fù)社、都察院、風(fēng)力水車出現(xiàn)于明朝;②政事堂、北門學(xué)士、內(nèi)作使綾匠、高轉(zhuǎn)筒車出現(xiàn)于唐朝;③樞密院、土司、木活字、監(jiān)察御史出現(xiàn)于元朝;④中書門下、三司使、《武經(jīng)總要》、草市出現(xiàn)在宋朝，依照唐、宋、元、明順序排列，選擇B項(xiàng)符合題意。