為了幫助高考考生復(fù)習(xí)歷史，接下來，以下是學(xué)習(xí)啦小編為您搜集整理的2017廣東高考歷史試題，僅供參考!
　　2017廣東高考歷史試題及參考答案
　　24.周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜);封召公爽于燕，都(今北京)。分封
　　A.推動了文化的交流與文化認同
　　B.強化了君主專制權(quán)力
　　C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制
　　D.確立了貴族世襲特權(quán)
　　【答案】D
　　【解析】試題分析：注意題干中“武王弟”“周公長子”“召公爽”，可見分封對象多為貴族，故D項正確。
　　25.表1
　　表1為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知
　　A.諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化
　　B.中央行政體制進行了調(diào)整
　　C.朝廷解決邊患的條件更加成熟
　　D.王國控制的區(qū)域日益擴大
　　【答案】C
　　【解析】試題分析：中央集權(quán)逐漸加強有利于增強國家的實力，可以集中力量解決匈奴邊患，故C項正確。
　　26.表2
　　表2為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是
　　A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州
　　B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥
　　C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗
　　D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗
　　【答案】C
　　【解析】試題分析：四則材料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，故C項正確。
　　27.明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了
　　A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強
　　B.經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序
　　C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理
　　D.低級官員易染奢靡風(fēng)氣
　　【答案】B
　　【解析】試題分析：明前中期，朝廷嚴格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等，顯然旨在維護專制權(quán)威和等級秩序，但是到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿，顯然說明等級秩序受到?jīng)_擊，故B項正確。
　　28.開平煤礦正式投產(chǎn)時，土煤在國內(nèi)從一個通商口岸裝船到另一個通商口岸卸貨，須繳納出口稅和復(fù)進口稅，每噸稅金達1兩以上，比洋煤進口稅多20余倍。李鴻章奏準開平所產(chǎn)之煤出口稅每噸減1錢。這一舉措
　　A.增強了洋務(wù)派興辦礦業(yè)的信心
　　B.加強了對開平煤礦的管理
　　C.擺脫了列強對煤礦業(yè)的控制
　　D.保證了煤礦業(yè)穩(wěn)健發(fā)展
　　【答案】A
　　29.1904年，湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海9個省份留日學(xué)生共計1883人，占全國留日學(xué)生總數(shù)的78%，直隸亦有172人，山西、陜西等其他十幾個省區(qū)僅有351人，影響留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡的主要因素是
　　A.地區(qū)經(jīng)濟文化水平與開放程度有別
　　B.革命運動在各地高漲程度存在差異
　　C.清政府鼓勵留學(xué)生的政策發(fā)生變化
　　D.西方列強在中國的勢力范圍不同
　　【答案】A
　　【解析】試題分析：從題中長江流域與東南沿海及華北的直隸，留日學(xué)生較多;而西北等十幾處較少可知， A項正確。
　　30.陜甘寧邊區(qū)在一份文件中講到：“政府的各種政策，應(yīng)當根據(jù)各階級的共同利害出發(fā)，凡是只對一階級有利，對另一階級有害的便不能作為政策決定的依據(jù)……現(xiàn)在則工人、農(nóng)民、地主、資本家，都是平等的權(quán)利。”這一精神的貫徹
　　A.推動了土地革命的順利開展
　　B.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要
　　C.鞏固了國民革命的社會基礎(chǔ)
　　D.壯大了反抗國民黨政府的力量
　　【答案】B
　　【解析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識，陜甘寧邊區(qū)為抗日戰(zhàn)爭時期的中共中央所在地和抗日根據(jù)地，再根據(jù)“”應(yīng)當根據(jù)各階級的共同利害出發(fā)” “現(xiàn)在則工人、農(nóng)民、地主、資本家，都是平等的權(quán)利”，可見有利于團結(jié)全民族一切力量抗戰(zhàn)，故B項正確。
　　31.1990年，一份提交中央的報告說，理論上的凱恩斯主義和實踐中的羅斯福新政，實際上是把計劃用作國家干預(yù)的一種手段，從那時候起，計劃與市場相結(jié)合成為世界經(jīng)濟體制優(yōu)化的普遍趨勢，據(jù)此可知，該報告的主旨是
　　A.肯定國家干預(yù)經(jīng)濟的發(fā)展模式
　　B.闡明融入經(jīng)濟全球化的必要
　　C.主張擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的束縛
　　D.剖析西方經(jīng)濟體制的實質(zhì)
　　【答案】C
　　【解析】試題分析：這份提交中央的報告顯然與當時經(jīng)濟體制改革的深入開展相關(guān)聯(lián)，故C項正確。
　　32.在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權(quán)奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典
　　A.宗教信仰意識淡薄 B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化
　　C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位 D.神話的影響隨民主進程而削弱
　　【答案】B
　　【解析】試題分析：根據(jù)“諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權(quán)奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的”，可見神話文化中凸顯的是諸神的人性而非神性，具有早期的人文思想，故B項正確。
　　33.
　　表3

英國國民總收入變化表
年份	約1770	約1790~1793	約1830~1835
數(shù)額（百萬英鎊）	140	175	360
英國工人實際工資變化表（即按實際購買力計算的工資，1851年為100。）
年份	1755	1797	1835
指數(shù)	42.74	42.48	78.69

　　綜合表3可知，在工業(yè)革命期間，英國
　　A.工人實際收入與經(jīng)濟發(fā)展同步增長
　　B.經(jīng)濟快速發(fā)展依賴于廉價的勞動力
　　C.工人生活整體上沒有改善
　　D.社會貧富差距進一步拉大
　　【答案】D
　　【解析】試題分析：工人實際收入增長的幅度低于經(jīng)濟發(fā)展增長的幅度說明工業(yè)革命期間社會財富分配還是不公，社會貧富差距進一步拉大，故D項正確。
　　34.
　　圖4
　　圖4是蘇聯(lián)時期的一幅漫畫《又是斯大林格勒》。該漫畫表明
　　A.外國對蘇俄的武裝干涉徹底失敗
　　B.蘇聯(lián)在帝國主義包圍中仍實現(xiàn)工業(yè)化
　　C.二戰(zhàn)期間蘇聯(lián)經(jīng)濟建設(shè)并未停滯
　　D.遏制政策未能阻止蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展
　　【答案】B
　　35.1976年，美、英、法等西方國家組成七國集團，協(xié)調(diào)經(jīng)濟政策以解決世界經(jīng)濟難題，俄羅斯加入后成為八國集團。1999年，八國集團國家和中國、巴西、印度等組成二十國集團，尋求合作以促進國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)增長。從這一歷程可看出
　　A.世界格局的變化沖擊舊的世界經(jīng)濟秩序
　　B.經(jīng)濟全球化深入到貿(mào)易金融領(lǐng)域
　　C.越來越多的亞非拉國家進入世界體系
　　D.區(qū)域經(jīng)濟集團從封閉走向開放
　　【答案】A
　　【解析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識，蘇聯(lián)解體、兩極格局瓦解后世界格局多極化趨勢加強，即使西方國家也不得不與俄羅斯、中國等國家加強合作，可見反映了世界格局的變化沖擊舊的世界經(jīng)濟秩序，故A項正確。
　　41. 閱讀材料，完成下列要求。(25分)
　　材料一
　　在專制王權(quán)下的法國，國王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”，啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條，相反，一個國王若無國民則不存在，更不必說治理國家了，學(xué)科@網(wǎng)甚至表示“專制之下無祖國”，在法國大革命中，人們認為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的，全體法國人組成法蘭西民族，一般認為，法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標志。
　　——摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》
　　材料二
　　蓋民族主義，對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實業(yè)界，茍無民族主義，則列強之經(jīng)濟的壓迫，致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動界，茍無民族主義，則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭，對于多數(shù)之民眾，其目標皆不外反帝國主義而已。——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》(1924年)
　　(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明法國大革命對近代民族主義形成的促進作用。(8分)
　　(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。(17分)
　　【答案】(1)法國大革命推翻了法國專制王權(quán)，否定了“朕即國家”“朕即民族”，推動了民主、自由、平等思想的傳播，有利于法蘭西民族誕生和民族主義形成，也沖擊了歐洲大陸的封建統(tǒng)治秩序，有利于近代資本主義的發(fā)展和近代民族觀的形成。
　　(2)相同之處：反對國內(nèi)封建勢力，爭取民眾的民主、自由、平等和民族解放。不同之處：近代法國民族主義維護本國資產(chǎn)階級的利益，國民黨“一大”《宣言》中的民族主義把斗爭矛頭還指向西方帝國主義及國內(nèi)外之反動資本家。原因：近代中國淪為半殖民地半封建社會，民族危機深重;國民黨“一大”《宣言》吸收了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張。
　　【解析】試題分析：(1)根據(jù)題干信息后“啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想”， “人們認為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的”“法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標志”，再結(jié)合所學(xué)知識予以分析。
　　(2)第一小問根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，從斗爭對象、革命目標、階級立場以及思想觀念等角度概括相同之處和不同之處。第二小問結(jié)合近代中國國民革命的時代背景，分析不同之處產(chǎn)生的原因。
　　42.閱讀材料，完成下列要求。(12分)
　　材料
　　表4

時間	中國	外國
14—15世紀	朱元璋在位期間，與占城、爪哇、羅等30余國進行官方貿(mào)易。 廢除丞相制度。 鄭和七下西洋，是世界航海史和中國古代對外交往史上的壯舉。	德國人古登堡發(fā)明了最早的印刷機。 哥倫布到達美洲大陸。 佛羅倫薩200余家紡織工場雇傭3萬余名工人。
16世紀	張居正進行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革。 李時珍《本草綱目》刊刻。 玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國。 湯顯祖出生，代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛情自由。	哥白尼提出“太陽中心說”。意大利傳教士利瑪竇到中國、傳播了西方自然科學(xué)知識。 莎士比亞出生，代表作《哈姆雷特》。
17世紀	朱子學(xué)在日本為官推崇，成為顯學(xué)。 茶葉大量輸往歐洲。 宋應(yīng)星《天工開物》刊刻。 美洲白銀大量流入中國。 鄭成功收復(fù)臺灣。	英國入侵印度，英屬東印度公司在印度開展殖民活動。 英國早期移民乘“五月花號”到達北美。

　　——據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等
　　表4為14—17世紀中外歷史事件簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。)
　　【答案】示例一：14—17世紀的中國與西方都出現(xiàn)了早期人文主義思想。
　　闡述：中國：明朝戲劇家湯顯祖代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛情自由。此外，出現(xiàn)了早期啟蒙思想。明朝思想家李贄抨擊封建禮教，追求個性解放。明清之際的三大思想家黃宗羲、顧炎武等人也抨擊封建專制，主張“工商皆本”，提倡經(jīng)世致用。
　　西方：這一時期文藝復(fù)興運動興起，如達芬奇、拉斐爾、莎士比亞等人以復(fù)興古典文化為旗幟，宣揚人文主義，肯定人的價值和尊嚴，抨擊宗教神學(xué)，有利于人們思想的解放，而哥白尼提出“太陽中心說”，否定了教會支持的地心說，也有利于人們視野的開闊和思想的進步。
　　小結(jié)：4—17世紀的中國與西方，隨著資本主義萌芽的發(fā)展，人文主義思想得到了弘揚，沖擊了封建統(tǒng)治，有利于人們思想的解放。
　　45.[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸](15分)
　　材料
　　新中國工資制度自1956年改革以后，在近30年中基本沒有大的變動，1978年9月，中共中央發(fā)出通知，要求各地區(qū)、各部門組織力量調(diào)查研究，提出工資改革意見。1982年，中共十二大再次提出要改革工資制度。中共十二屆三中全會通過有關(guān)決定，其中提出尤其要改變腦力勞動者報酬偏低的狀況。隨后，中央決定于1985年進行工資改革，其原則：企業(yè)職工的工資和獎金要同企業(yè)的經(jīng)濟效益高低、個人貢獻大小掛鉤，職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟效益按比例浮動;要逐步適當拉開職工收入的檔次，改變平均主義狀況;今后中央只管省、自治區(qū)、直轄市和中央兩級機關(guān)，以及全國性的重點大專院校和科研、文化、衛(wèi)生事業(yè)單位，其他各級機關(guān)和事業(yè)單位歸省、自治區(qū)、直轄市管理;國營企業(yè)實行工資總額同經(jīng)濟效益掛鉤的辦法以后，國家不再統(tǒng)一安排其職工的工資改革與工資調(diào)整;使絕大多數(shù)工作人員的工資都有一定的增加，對中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師給予適當照顧。
　　——摘編自莊啟東等《新中國工資史稿》
　　(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀80年代工資改革的特點。(8分)
　　(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明20世紀80年代工資改革的意義。(7分)
　　【答案】(1)政府主導(dǎo);循序漸進;重視提高腦力勞動者報酬;工資改革與經(jīng)濟體制改革相配套，改變平均主義狀況，注重按勞分配;賦予地方一定的自主權(quán);關(guān)注中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師的待遇。
　　(2)推動了我國經(jīng)濟體制改革，有利于調(diào)動職工和企業(yè)的生產(chǎn)積極性，有利于科技、教育、文化等事業(yè)的發(fā)展，推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
　　【解析】試題分析：(1)根據(jù)材料信息“中共中央發(fā)出通知”“提出尤其要改變腦力勞動者報酬偏低的狀況”“企業(yè)職工的工資和獎金要同企業(yè)的經(jīng)濟效益高低、個人貢獻大小掛鉤”“改變平均主義狀況”“中央只管……其他各級機關(guān)和事業(yè)單位歸省、自治區(qū)、直轄市管理”“對中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師給予適當照顧”等進行概括。
　　(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從當時我國經(jīng)濟體制改革、職工和企業(yè)的生產(chǎn)積極性、科技等事業(yè)的發(fā)展、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等角度分析意義。
　　46.[歷史——選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平](15分)
　　材料
　　1943年舉行的開羅會議上，中美兩國政府首腦就戰(zhàn)后問題進行了一次廣泛詳盡的討論，在許多問題上達成一致。關(guān)于中國的國際地位，美方表示希望戰(zhàn)后保持中國的大國地位，與美英蘇共同擔負維持和平的責任，中方欣然領(lǐng)諾。關(guān)于對日本的軍事管制，美國希望以中國為主，中方要求美國住持，中國派兵協(xié)助。關(guān)于領(lǐng)土問題，中美雙方同意，東北及臺灣、澎湖列島歸還中國;美方詢問中國是否希望獲得琉球群島，中方提出由國際機構(gòu)委托中美共管;美方提議由中國先行收回香港，然后宣布與九龍合稱為全世界自由港，中方深以為然，但后為丘吉爾拒絕。學(xué)*科網(wǎng)關(guān)于朝鮮和印度支那，中方提議讓這些國家獨立，美方表示同意。此外，雙方還討論了日本天皇的地位、日本以實物進行賠償、美國對華經(jīng)濟援助、軍事合作等問題。
　　——摘編自吳東之主編《中國外交史》
　　(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出中美雙方就中國領(lǐng)土問題達成一致并寫入《開羅宣言》的內(nèi)容，說明其意義。(7分)
　　(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中美政府首腦會晤所反映的美國戰(zhàn)后東亞秩序構(gòu)想。(8分)
　　【答案】(1)內(nèi)容：東北及臺灣、澎湖列島歸還中國。意義：《開羅宣言》是確認臺灣等地屬于中國領(lǐng)土的國際性文件，它明確了日本侵占臺灣等中國領(lǐng)土的非法性，為戰(zhàn)后中國處置臺灣等問題提供了國際法依據(jù)，有利于捍衛(wèi)中國的領(lǐng)土完整與國家主權(quán)，提高了中國在國際社會的威望，提高了中國的民族自尊心與自信心。
　　(2)構(gòu)想：戰(zhàn)后保持中國的大國地位，與美英蘇共同擔負維持戰(zhàn)后東亞秩序的責任，對日本的軍事管制以中國為主，削弱英國等老牌資本主義國家的影響力，利用中國制衡英蘇等國，扶持一個親美的中國政府。
　　【解析】試題分析：(1)第一小問根據(jù)材料信息“關(guān)于領(lǐng)土問題，中美雙方同意，東北及臺灣、澎湖列島歸還中國;”回答即可。第二小問結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的意義、中國的國家主權(quán)與領(lǐng)土問題等進行概括。
　　(2)根據(jù)材料“美方表示希望戰(zhàn)后保持中國的大國地位，與美英蘇共同擔負維持和平的責任”“關(guān)于對日本的軍事管制，美國希望以中國為主”并結(jié)合所學(xué)知識，美國也試圖在戰(zhàn)后利用中國制衡英蘇等國，扶持一個親美的中國政府，維護美國在東亞的利益。
　　47.[歷史——選修4：中外歷史人物評說](15分)
　　材料
　　公元前544年，吳國公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)等中原諸國。季札對于各國貴族視為文明象征的樂舞與詩歌，皆能一一點評，得其精髓;對于各國政治現(xiàn)狀，他也能做出準確的研判。各國原本視江南為蠻荒制度，為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處，季札的到來讓他們眼界一開。
　　季札出使途經(jīng)徐國，知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛，只因要出訪他國，未能相贈。季札返回途中至徐，徐君已死，他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認為這樣做沒有意義，季札說，我當初知道徐君喜愛我這把劍，“始吾心已許之，豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認為諸子中季札年齡最小卻有賢能，指定他繼承王位。壽夢死后，吳國人堅決要求季札即位，但季札堅拒，“棄其室而耕”，最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”。
　　(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。(7分)
　　(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析季札出使在文化融合方面的意義。(8分)
　　【答案】(1)季札熟知各國貴族視為文明象征的禮樂文化以及各國政治現(xiàn)狀;季札具備儒者所謂的忠孝仁義禮智信等品德;季札維護傳統(tǒng)宗法制。
　　(2)季札是具有遠見卓識的政治家和外交家，他的出使有利于華夏文化的進一步傳播，促進了民族融合，有利于加強江南與中原諸國在政治、文化等方面的聯(lián)系、交流，有利于江南的發(fā)展。