佛教經(jīng)典語(yǔ)錄人生哲理
佛教經(jīng)典語(yǔ)錄人生哲理
佛曰:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。這何嘗不是人生的哲理,面對(duì)佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄,洞悉人生百味,小編整理相關(guān)句子,歡迎閱讀。
佛教經(jīng)典語(yǔ)錄人生哲理
1、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。
2、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)?,語(yǔ)言相問(wèn)處。
3、一切處無(wú)心者,即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。
4、但悟一心,更無(wú)少法可得。
5、如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。
6、能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝,能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。
7、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
8、一切如來(lái)本起因底,皆依圓照清凈覺(jué)相,永斷無(wú)明,方成佛道。
9、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。
10、念動(dòng)急覺(jué),覺(jué)之即無(wú),久久收攝,自然心正。
11、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。
12、一切行無(wú)常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂(lè)。
13、求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。
14、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。
15、一切眾生,種.種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。
16、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。
17、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。
18、無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。
19、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。
20、諸行性相,悉皆無(wú)常。
21、做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無(wú)剪爪之工。
22、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。
23、慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。
24、不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。
25、妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。
26、修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。
27、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。
28、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。
29、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。
30、色即是空,空即是色。
31、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見(jiàn)。
32、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。
33、智者任物不任己,愚人任己不任物。
34、一切皆為虛幻。
35、菩薩心無(wú)取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤(pán)。
36、此有故彼有,此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú),此滅故彼滅。
37、念念無(wú)相,念念無(wú)為,即是學(xué)佛。
38、諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。
39、菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。
40、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
41、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。
42、自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來(lái)空。
43、無(wú)量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。
44、若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。
45、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。
46、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。
47、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
48、以精進(jìn)力,身無(wú)疾病,一切怨害,慈心相同。
49、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。
50、其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。
51、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。
52、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
53、百千法門(mén),同歸方寸,河沙妙法,總在心源。
54、我不入地獄,誰(shuí)入地獄。
55、與人相處之道,在于無(wú)限的容忍。
56、一花一世界,一佛一如來(lái)。
57、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無(wú)可作相。
58、一切法相,皆是假名,本來(lái)即非,蓋生即無(wú)生也。
59、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無(wú)有涯。
60、但于一切一切法,不作有無(wú)見(jiàn),即見(jiàn)法也。
61、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法,法離見(jiàn)聞?dòng)X知,非達(dá)法也。
62、佛本是心自作,哪得向文字中求。
63、依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如。
64、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。
65、救人一命,勝造七級(jí)浮屠。
66、信得心及,見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
67、一念離真,皆為妄想。
68、人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。
69、一切無(wú)心無(wú)住著,世出世法莫不皆爾。
70、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。
71、起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。
72、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。
73、十方如來(lái),同一道故,出離生死,皆以直故。
74、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。
75、赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門(mén),處處祖師巴鼻。
76、不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道,不行一物名為行道。
77、次于自身善起防護(hù),不應(yīng)放逸,于剎那中有少動(dòng)念,應(yīng)當(dāng)觀察,以正智鉤制令正住。
78、三世諸佛以自心為本師。
79、來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。
80、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會(huì),則墮在骨董袋中。
81、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
82、種如是因,收如是果,一切唯心造。
83、不與萬(wàn)法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。
84、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。
85、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。
86、不以有行,亦不以無(wú)行。
87、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
88、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。
89、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
90、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。