關(guān)于法律的句子摘抄
如果法律沒(méi)有恐懼支撐,它絕不能生效。關(guān)于法律方面有哪些好的語(yǔ)句呢? 接下來(lái)小編為大家整理了發(fā)現(xiàn)法律好句,歡迎大家閱讀!
法律好句
圣人之立法,本以公天下。
法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。
治大國(guó)而數(shù)變法,則民苦之。
明慎所職,毋以身試法。
不可假公法以報(bào)私仇,不可假公法以報(bào)私德。
立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之,則令而不行。
誅惡不避親愛(ài),舉善不避仇仇。
驅(qū)天下之人而從善遠(yuǎn)罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
立善法于天下,則天下治,立善法于一國(guó),則一國(guó)治。
人能勝乎天者,法也。……法大行:則是為公是,非為公非。
不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。
喜不可從有罪,怒不可殺無(wú)辜。
圣人為法國(guó)者,必逆于世,而順于道德。
賞厚而刑,刑重而威,必不失疏遠(yuǎn),不違親切。
當(dāng)公法則不阿親戚。
法律好句
國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱;奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),奉法者弱,則國(guó)弱。
王子犯法,與庶民同罪。
夫立法之大要,必令善人勸其德而樂(lè)其政,邪人痛其禍而悔其行。
故治國(guó)無(wú)其法則亂,守法而不變則衰。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。
爵不可以無(wú)功取,刑不可以貴勢(shì)無(wú)。
誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽(tīng)獄不阿。
禁勝于身,則令行于民;上不行法則民不從彼。
言不中法者,不聽(tīng)也,行不中法者,不高也,事不中法者,不為也。
不為重寶輕號(hào)令,不為親戚后社稷,不為愛(ài)民枉法律,不為爵祿分威權(quán)。
法立于上則欲成于下。
有事不避難,有罪不避刑。
功同賞異則勞臣疑,罪鈞刑殊則百姓惑,信賞必罰,綜核名實(shí)。
禮禁未然之前,法施已然之后。
法律好句
法出于儀威于義。
刑入于死者,乃罪大惡極。
制治于未亂,保邦于未危。
圣人之為國(guó)也,觀俗立法則治。
執(zhí)法如山,守身如玉。
天下有定理而無(wú)定法。
法令既行,紀(jì)律自正,則無(wú)不治之國(guó),無(wú)不化之民。
不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
非法不言,非道不行。
舉直錯(cuò)諸枉,則民服。舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。
君子所以尊者,令。令不行,是無(wú)君也,故明君慎令。
法律好句
處理法律中的顯著矛盾的公認(rèn)原則之一便是看能不能找到辦法來(lái)協(xié)調(diào)看起來(lái)相互矛盾的條款。
在世界各主要文明中,中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。
無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì),預(yù)防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價(jià)值,更為重要。
法律按其真正的含義而言,與其說(shuō)是限制還不若說(shuō)是指導(dǎo)一個(gè)自由而有智慧的人去追求他的真正效益。
認(rèn)理不認(rèn)人,幫理不幫親,無(wú)我者明;認(rèn)法不認(rèn)人,依法不講情,無(wú)私者公。一正無(wú)不正,一邪無(wú)不邪。
權(quán)力毒害最善良的心靈,有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而可以被賦予不受限制的權(quán)力。
法律給人類帶來(lái)的好處是:法律為每一個(gè)人規(guī)定了行為準(zhǔn)則,描述了使他能獲得社會(huì)支持和保護(hù)的方式。
人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非正因他們?cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自我會(huì)成為這種行為的犧牲者。
法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的,而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。
沒(méi)有永恒的法律,適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期,我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。
法律好句
蔑權(quán)勢(shì)一身正氣,淡名利兩袖清風(fēng),懲惡徒不避權(quán)貴,排干擾秉公執(zhí)法。
遵守法律,只是對(duì)我們最低的要求;而高尚的道德觀念是我們最高的追求。
奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通,越不具特點(diǎn),就越難以查明。
在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由。
法律是一門藝術(shù),在一個(gè)人能夠獲得對(duì)它的認(rèn)識(shí)之前,需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
“紙上規(guī)則”通常被看作是法律規(guī)則,“現(xiàn)實(shí)規(guī)則”則被看作是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。
法律不可能給每個(gè)人以方便,如果它有益于全體和大多數(shù)人,咱們就該滿足了。
講學(xué)習(xí),精法律,細(xì)審案;講,顧大局,辨真?zhèn)?講正氣,倡清廉,樹(shù)形象。
法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。
法律是一種公平的規(guī)則,即人類在社會(huì)層次的規(guī)則,社會(huì)上人與人之間關(guān)系的規(guī)范。
法律是哲學(xué)的入世,的產(chǎn)物,力量的博弈,歷史的沉淀,道德的強(qiáng)制,利益的調(diào)和。
如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。
要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。
法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。
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