在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;關(guān)于法律方面有哪些好的語(yǔ)句呢? 接下來(lái)小編為大家整理了發(fā)現(xiàn)法律好句，歡迎大家閱讀!

法律好句

車(chē)輕道近，則鞭策不用;鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也。――尸佼(戰(zhàn)國(guó))《尸子》

法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)。――霍姆斯(美)《普通法》

法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重?！惡胍?/p>

水者火之備，法者止奸之禁也。――桓寬(漢)《鹽鐵論·申韓》

沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信?！疇柭?/p>

法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。――貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》

一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)?！轮円怂?/p>

舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV

法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中?！姆蓪W(xué)者

當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》

律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》

法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》

法律好句

法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》

規(guī)外求圓，無(wú)圓矣;法外求平，無(wú)平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》

法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等?！覈?guó)著名法學(xué)家郭道暉

法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)

民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?/p>

法律有權(quán)打破平靜?！R·格林

法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上?！郀査谷A綏

大海和陸地服從宇宙，而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》

法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》

盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。——邊沁

法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。――龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》

法律好句

法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》

全部歷史就是利益的斗爭(zhēng)，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》

憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{

在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。――洛克(英)《政府論》

法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)·刑法志》

法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)?！久馈炕裟匪埂镀胀ǚā?/p>

法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?/p>

憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙?！袑?/p>

法律又是什么?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。――列寧(蘇)《社會(huì)民主黨在~年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》

法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類(lèi)的理性。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?/p>

法律是人類(lèi)為了共同利益，由人類(lèi)智慧遵循人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果?！獜?qiáng)森

法立于上則俗成于下。――蘇轍(宋)《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》

法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》

法律好句

刑一而正百，殺一而慎萬(wàn)。――桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》

綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！の锾?/p>

法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?/p>

法律的制訂是為了懲罰人類(lèi)的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無(wú)垢。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》

在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專(zhuān)制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。——馬克思

自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。——西塞羅

所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。――斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》

法律提供保護(hù)以對(duì)抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中?！剪敿{

法分明，則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡。――韓非(戰(zhàn)國(guó))《韓非子·守道》

有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎

法令者，民之命也，為治之本也。――(戰(zhàn)國(guó))《商君書(shū)·定分》

由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律?！R基雅弗利

法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡?/p>

法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)?！_維尼

法律好句

法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒.唐的玩笑?！挛纸?/p>

凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢(qián)重物輕狀》

凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》

立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?/p>

沒(méi)有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》

法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

人類(lèi)法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝?ài)獻(xiàn)生

法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國(guó)家概論》

法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則?！蠓ü倏ǘ嘧?/p>

法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨?，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。――雪萊(英)《人權(quán)宣言》

國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮(日)《立正安國(guó)論》

法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》

一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?/p>

憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯