富含生活哲理的語句
富含生活哲理的語句
聰明的奉承差不多是百發(fā)百中的，而笨拙的奉承也能擊中許多人。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理而成的富含生活哲理的語句，謝謝你的閱讀。
富含生活哲理的語句
1. "能"言"善"辯——古希臘"能"即為"善"，"能""善"結(jié)為一體的意義一直影響到當(dāng)代。
2. 會有一些以非道德主義者面目出現(xiàn)的人自豪地宣稱：我非難人們一切所謂德性恰恰是依憑真誠的德性──這是所有德性的靈魂。但這里還要注意：一個理論上的非道德主義者并不等同于一個實際上的道德敗壞者(甚至按照常規(guī)的標(biāo)準(zhǔn))，人們做出各種惡行往往是因為他們的性格、氣質(zhì)而非他們的思想、觀點。
3. 人們是多么愛好虛榮啊，即使他們明明知道那是言不由衷的贊揚，卻仍然愉快地接受它們。
4. 在幾乎擺脫了一切缺點的人那里，我們卻看到他也擺脫不了虛榮。不過使我們聊以自慰的是：虛榮倒也促成了許多善。
5. 在人面前的嚴(yán)厲的自責(zé)，有時僅是一種試探，看是否別人也如是看自己。而當(dāng)別人表示哪怕自己明知是虛假的異議時，他就甚感寬慰，似乎自己的過錯已不再是過錯。
6. 一些人老覺得自己遇到好人，一些人老覺得自己碰著壞人。其實他們碰到的人可能是差不多的，問題在于他們自己的內(nèi)心和性格是容易引出別人的善還是別人的惡。
7. 大人們常常希望自己的孩子不自私，但常常是禮節(jié)上的不自私。
8. 把我們沒做到或無能力做到的事情說成是我們不愿做或不屑做的事情，是我們欺瞞自己和別人的一種慣伎。
9. 人不僅會因無緣無故地傷害別人而感到快樂，還會因無緣無故地傷害自己而感到快樂。
10. 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
11. 笛卡爾說："誰在隱居中誰就過得最好"，但隱遁也可以成為一種博取名聲的努力。
12. 聰明的奉承差不多是百發(fā)百中的，而笨拙的奉承也能擊中許多人。
13. 在很大程度上，我們是為別人的看法活著。許多美德是來自這一點，許多惡也來自這一點。
14. 在做任何事情時不妨先檢查自己的動機，不去做那些動機是討人歡心或嘩眾取寵的事情。
15. 有一些人認(rèn)為別人的幫助是理所當(dāng)然的，是別人應(yīng)該對他們盡的義務(wù)，當(dāng)別人不愿如此做時就譴責(zé)別人是自私或小氣。
16. 有一種降尊汙貴的恭維，如果不得到加倍的回報，馬上就變成怨恨。
17. 不要老是對你做過的錯事加以解釋，我們意識到自己錯了時只需改變自己的行為。
18. 我們很容易感到別人對我們的妨礙，卻很難覺察我們對別人的妨礙。
19. 在痛苦的人面前談?wù)撃愕目鞓肥鞘謿埲痰摹?/p>
20. 我們很容易忘記別人的恩惠，卻死死記得別人給予我們的侮辱。
含有生活哲理的話
1. 任何沒有經(jīng)過誘惑的人都不能說他是純潔的，任何沒有遭受過拷打的人都不能說他是堅強的。因此，人啊，不要太匆忙和苛刻地譴責(zé)那些有失足和變節(jié)行為的人們。
2. 人們常常以一種使人們不使受惠的方式來施惠，因而使受惠者拒絕這一恩惠，而這可能正是施惠者潛意識中所向往的。
3. 自欺者最能欺人，因為欺騙能生效，往往是因為其中有真誠在，而且是巨大的真誠。
4. 能夠達到愉快地分享朋友和他人的成就和才華而不摻雜一點嫉妒是不容易的。
5. 事后人們解釋自己做某些事的動機都是有條有理的，可是你不要相信這就一定是他開始做這些事時所想到的。
6. 不要輕信我們當(dāng)時的許愿。當(dāng)我們真心地感激某人時，我們想以后報答他，可是這許諾的報答以后大半會無形中勾消的，只要后來并無新利益的牽導(dǎo)。
7. 貧苦的圣徒，極少有的。而且即使現(xiàn)在處在貧苦中的圣徒，也大都是從高貴溫柔之鄉(xiāng)中毅然掙脫出來的。
8. 我對于人格的理想純粹是形式的：即一種豐富而又單純的人格。
9. 理想的作用在于牽導(dǎo)而非允諾。
10. 在我看來，樸素是對一部作品最高的贊辭，也是對一個人最高的贊辭。
11. 責(zé)備——責(zé)人就有求備之意。責(zé)難——故君子不敢輕易責(zé)人。
12. 一個人的利己主義有時可以用另一個人的利己主義來醫(yī)治，但正像任何藥物一樣，這并不總是靈驗。
13. 一個人隨意品評別人往往有損其德。而一個組織卻使品評別人成為"正當(dāng)"的了，乃至于使之成為一種"義務(wù)"。
14. 太多的顧及別人使別人膩味和自己疲累，重要的是保持一種敏銳的正義感，不要錯過一生中不站出來就會終生后悔的時機。
15. 一種自制和平衡的生活也同樣顯示著人的意志的力量。
具有生活道理的哲學(xué)句子
1. 人往往要在處于某一道理的受惠者的地位時才明白和堅持這一道理。例如應(yīng)尊重和善待自己的父母的道理往往要到老年才懂得，只有這時他才深深體會到老年人特有的孤獨和凄涼及其與世界的隔膜和對溫情的渴求，然而，他再嘮叨這些道理卻又常常只能讓厭，因為他已經(jīng)不處于可以自己履行這些道理的有利地位了。
2. 在道德上，比起對于何為得體不得體的一種精細(xì)辨別力來，更寶貴的是一種不拘小節(jié)卻深明大義的品質(zhì)。比起一種謹(jǐn)小慎微的癖性來，更寶貴的是一種見危授命的氣度。
3. 我們很少有權(quán)利糾正別人，別人那樣做有他那樣做的道理，而那道理也許還是我們達不到的。
4. 我們習(xí)慣于把一切現(xiàn)實的東西看成是必然的，然后又把必然的東西看成是合理的，最后又把合理的東西看成是道德的。
5. 在打死了那吸我們血的蚊子之后，我們可以減輕我們被咬的疼痛。
6. 決定你能站多高、走多遠的，是你思想的高度與深度。多些逆向思維，擺脫教條的束縛。多些批判思維，突破桎梏的封鎖。多些換位思維，避免自我為中心。多些系統(tǒng)思維，消除片面誤區(qū)。多些形象思維，凡事不要太枯燥。多些邏輯思維，事物都有千絲萬縷的聯(lián)系。多些簡單思維，你簡單世界才簡單。
7. 進入社會，就是一個新的環(huán)境，接觸新的人，你的所有過去對于他們來說是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時候，改掉以前的缺點，沒進入一個新的環(huán)境，都應(yīng)該以全新的形象出現(xiàn)。
8. 積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。
9. 社會上要想分出層次，只有一個辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結(jié)局就是被壓在社會的底層。
10. 幸福其實并不復(fù)雜!決時，飯是幸福，夠飽即可?？蕰r，水是幸福，夠飲即可。冷時，衣是幸福，夠穿即可。窮時，錢是幸福，夠用即可。累時，閑是幸福，夠暢即可。困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。
11. 彎曲懂得彎曲，是為了不折斷正直。有時候，適當(dāng)?shù)膹澢且环N理智?，F(xiàn)實中，彎曲蘊涵著豐富的哲理。學(xué)會彎曲，是為了順勢而為之。有時候，適當(dāng)?shù)膹澢且环N超脫。生活中，彎曲體現(xiàn)了忍讓的藝術(shù)。敢于彎曲，是為了更堅定的站立。有時候，適當(dāng)?shù)膹澢且环N境界。事實上，彎曲能破解煩人的難題。
12. 生存其實很簡單，拒絕墮落就行了。生存其實很簡單，有勇氣后退就行了。生存其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了。生存其實很簡單，勝利時保持安靜就行了。生存其實很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強就行了。生存其實很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。
13. 生命從一開始就在倒計時，不要讓無謂的瑣事耗費有限的生命燃料。不值得做的事情，最好不做或盡量少做。因為那樣不僅浪費時間和精力，還會給自己釋放“忙碌”的錯誤信號，讓你得到表面的自我慰藉和虛幻的滿足。等你清醒過來，就會發(fā)現(xiàn)該做的事情都還沒有做，而歲月的滄桑早已爬滿臉頰。
14. 發(fā)怒——是用別人的錯誤懲罰自己。煩惱——是用自己的過失折磨自己。后悔——是用無奈的往事摧殘自己。憂慮——是用虛擬的風(fēng)險驚嚇自己。孤獨——是用自制的牢房禁錮自己。自卑——是用別人的長處抵毀自己。放棄這些，也許才能更快樂!
15. 我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
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