佛教語句優(yōu)美的句子

　　佛，在我們心中是一個偉大的存在。下面學(xué)習(xí)啦小編為你準(zhǔn)備了一些關(guān)于佛的句子，趕快跟小編來感受一下吧。

　　佛理

　　1) 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

　　2) 由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

　　3) 世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

　　4) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?

　　5) 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

　　6) 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

　　7) 只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

　　8) 只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。

　　9) 終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

　　10) 種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　11) 眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　12) 眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內(nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

　　13) 一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。

　　14) 未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

　　15) 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

　　16) 無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的?

　　17) 無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。

　　18) 物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

　　19) 悟佛之言，定要行佛之行。

　　20) 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

　　21) 要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　22) 一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

　　23) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。

　　24) 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　25) 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

　　26) 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

　　27) 若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護念，罵佛猶益真修。

　　28) 但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

　　29) 道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

　　30) 對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

　　佛語

　　1) 爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。

　　2) 你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。

　　3) 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。

　　4) 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

　　5) 念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

　　6) 怒為萬障之根，忍為百福之首。

　　7) 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發(fā)知見。

　　8) 菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!

　　9) 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　10) 迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

　　11) 明明白白無生死，去去來來不斷常;是是非非如昨夢，真真實實快承當(dāng)。

　　12) 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　13) 菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

　　14) 菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

　　15) 起見生心，分別執(zhí)著,便有情塵煩惱擾攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

　　16) 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

　　17) 佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

　　18) 佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

　　19) 佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。

　　20) 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　21) 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

　　22) 多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

　　23) 人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

　　24) 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?

　　25) 其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

　　26) 夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

　　27) 佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　28) 從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

　　29) 發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

　　30) 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

　　佛句

　　1) 不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

　　2) 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

　　3) 不以有行，亦不以無行。

　　4) 不憶一切法，乃名禪定。

　　5) 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

　　6) 仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

　　7) 慈悲心菩提心發(fā)出來了，無論做什么都有功德，都是為眾生，說話和念咒沒有區(qū)別，說什么都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　8) 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學(xué)。

　　9) 不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

　　10) 本性體若太虛，無內(nèi)無外，非來非去。

　　11) 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

　　12) 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

　　13) 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

　　14) 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

　　15) 當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

　　16) 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

　　17) 世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。

　　18) 在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。

　　19) 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。

　　20) 與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認(rèn)命。

　　21) 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　22) 逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

　　23) 你要感謝告訴你缺點的人。

　　24) 覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

　　25) 有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

　　26) 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學(xué)。

　　27) 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。

　　28) 菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃!

　　29) 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　30) 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。