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記憶政治抽象概念的方法

時(shí)間: 榮雪1109 分享

記憶政治抽象概念的方法

  政治抽象概念比較多,記憶起來也相對(duì)困難,我們?cè)谟洃浭且\(yùn)用記憶技巧,關(guān)鍵詞提煉出來著重記憶,最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶,這就是其中的一種記憶技巧。下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來關(guān)于記憶政治抽象概念的方法,希望對(duì)你有幫助!

  記憶政治抽象概念的方法—運(yùn)用記憶技巧

  例如,將關(guān)鍵詞提煉出來著重記憶,最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用的關(guān)鍵詞是:調(diào)節(jié)……分配,刺激……提高,促使……分化。

  又如聯(lián)想記憶,做好知識(shí)的遷移,知識(shí)是有連帶性的,很多時(shí)候,我們學(xué)習(xí)的新知識(shí)是對(duì)以往所學(xué)知識(shí)的新視角、新層面的認(rèn)識(shí),這時(shí)我們不必重新記憶,只需在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充加工即可。如市場(chǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。

  再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動(dòng),耳聽,眼看,手寫,口念,效果可能好些。

  記憶的方法很多,大家在學(xué)習(xí)過程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。

  記憶政治抽象概念的方法—要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)題

  遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象,時(shí)間與遺忘的數(shù)量成正比,因此對(duì)待遺忘最好的良藥就是及時(shí)復(fù)習(xí),趁熱打鐵;定時(shí)復(fù)習(xí),鞏固記憶;經(jīng)過多次復(fù)習(xí)后,知識(shí)即可成為長(zhǎng)久記憶。

  記憶政治抽象概念的方法—多思多用,熟能生巧

  常說常用,隨時(shí)隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)說明日常生活的人和事。如用價(jià)值規(guī)律說明鋼材價(jià)格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率,而且語言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語要準(zhǔn)確。

  記憶政治抽象概念的方法—正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)

  首先要仔細(xì)比較這些知識(shí)點(diǎn)的異同,找出它們相同和相異的原因,在真正理解知識(shí)的基礎(chǔ)上把它們放在一起掌握,第二,找出區(qū)分的關(guān)鍵詞;整理出比較表,使異同一目了然。第三,把這些知識(shí)點(diǎn)放在特定的環(huán)境中去體會(huì).如在日常生活中用的都是價(jià)格,只有研究?jī)r(jià)格的背后時(shí)我們才用價(jià)值??傊容^異同,整理異同。

  政治基礎(chǔ)知識(shí)記憶方法

  關(guān)于相對(duì)、具體、有條件的:

  愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。

  靜止是暫時(shí)、相對(duì)、有條件的

  矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,都是相對(duì)、有條件的)

  真理是相對(duì)、有條件的

  關(guān)于“三個(gè)代表”的說法:

  如何貫徹三個(gè)代表思想:關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公,執(zhí)政為民。

  始終做到“三個(gè)代表”——是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

  關(guān)于出發(fā)的說法:

  實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是——最廣大人民的根本利益。

  唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實(shí)際出發(fā)(不能把意識(shí)性的東西做為出發(fā)點(diǎn),如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個(gè)代表思想等)

  關(guān)于精神火炬的說法:

  民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))

  中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。

  關(guān)于原則的說法:

  WTO的基本原則——有非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則,包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則。

  我國(guó)政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)。

  我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則(最重要特點(diǎn))——民主集中制。

  處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策,是基本的政治制度。)

  發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。

  關(guān)于方針的說法:

  發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅(jiān)持的方針——百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

  關(guān)于戰(zhàn)略的說法:

  我國(guó)全面提高對(duì)外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。

  全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

  關(guān)于治本之策的說法:

  規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策——在全社會(huì)形成以道德為支撐,以法律為保障的社會(huì)信用制度。

  關(guān)于政治制度的說法:

  我國(guó)的根本政治制度是——人民代表大會(huì)制度(又稱“政體”)

  我國(guó)的基本政治制度是——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國(guó)政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)

  關(guān)于基本要求的說法:

  科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

  我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求:(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 (2)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(3)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法

  貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政

  關(guān)于集中表現(xiàn)的說法:

  人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

  關(guān)于基本國(guó)策、(政策)的說法:

  促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一的基本國(guó)策——一國(guó)兩制

  我國(guó)的基本民族政策——民族區(qū)域自治

  我國(guó)的基本宗教政策——宗教信仰自由

  我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策

  經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策——對(duì)外開放

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